如何改變不好的命數風水轉運命理(天生命苦的人如何改命)
假如運氣較差如何去改變運勢與運氣，運氣很差，怎樣改變?
提起假如運氣較差如何去改變運勢與運氣，眾所周知，有人問運氣很差，怎樣改變？另外，還有人想知道運氣較差，如何改變？？你曉得這是什麼情況？其實也就是說經常都運氣較差，如何改變運勢與運氣？接下來就一起來瞧一瞧運氣很差，怎樣改變？希望可以對大傢有所幫助！！！
假如運氣較差如何去改變運勢與運氣
1。假如運氣較差如何去改變運勢與運氣:運氣很差，怎樣改變？
隻有正確剖析人自己一身的八字命理和所處環境的風水，我們才可以找到問題的源泉，也才能對癥下藥、有的放矢去破解，才能提出轉運的好辦法。
經常都運氣較差，如何改變運勢與運氣？
1。正確剖析自己一身的八字命理特征，你的五行旺衰，你的喜忌顏色、數字、方位等等。
2。剖析哪些流年、流月對你的利與弊，揚長避短。
3。剖析你所處的環境，包括屋宅和辦公室風水。
4。看看你接觸的人和事，哪些是合你的八字命理，哪些是與你本身命理不吻合。
5。你從事的工作、你的異性或者同性朋友是否與你本身命理匹配。
6。如傢中的風水不好要適當做下調整，依照專傢的方式方法進行下調整，風水好瞭，住在裡面的人自然也會順心如意，好運不斷。
7。本人的心態要調理好，不能到晚都愁眉苦臉，有瞭燦爛的笑容，也會給你帶來吉祥好運的。
8。要多行善事，幫助你可以幫到的人，老天通常來講會眷顧如此的好心人，好人總好好報的。
9。請一個像在傢中，平時多燒香。有空也可以經常到去拜拜。
2。假如運氣較差如何去改變運勢與運氣:運氣較差，如何改變？？
人有時運高低，沒人一 生會走黴運、也無人一 生鴻運高照，運氣如潮水，時漲時落，然而運氣飄忽不定、捉摸不透，好運來時好事連連，黴運來時趕也趕不走。不管何人，都想要好的運氣，盡最大力量避開壞的運氣，好的運氣是我們成功的墊腳石。然而當黴運來時，我們不必過於消極以對，要盡自身的努力與命運做抗衡，所謂成事在人，謀事在天，盡人事是我們必須去努力的。除瞭這些以外還有配合好一定的方式方法，[淘運閣]給大眾講解運氣較差時如何辦？我們要如何才能改變差的運氣呢？
、心理因素，心理因素可以作用與影響一個人眼跟前的運氣，也可以作用與影響你畢生的運氣，一個有仇世、仇富、嫉才心理的人是非常難與人相處，把自己痛苦都歸罪於他人的人，好運也會對其退避三舍，你仇視世界，世界將仇視你，你包容世界，世界就包容你，世界包容瞭你，你將擁有世界，我們想要走好運，先學會修心養性。
第2，沒有好運的，這就有點殘酷瞭。不得不說的是，許多人真的是沒有好運的，故有瞭太多底層百姓的悲劇，命局層次低，就算運氣好也但是比以前好過一點罷瞭，一 生勤勤懇懇，勞碌卻無所獲。因此我提示，假如可能，還是盡最大力量去做一點自己熱愛的事吧。另外一種那麼是八字層次高但沒有好運的，一般窮不瞭，錦衣玉食是隨便的事。這類人太多，打比方說說事業無成的富二代們，或者裡受氣的高管白領們，隻是諸事需小心為上，免得無妄之災。
第3，好運已過的，這類人一般早年好運，中晚年反而走忌神運或違逆瞭命局氣勢。人到中年，看見周圍的friend們都事業有成，房子車子一年一換，心理較鬱悶。在[淘運閣]看來，這是沒很有必要的，任何人的運氣都是老天註定瞭的，既然好運不再，就不要把生活重心放在事業方面，去感受一下生活的樂趣也是很好的。
第4，依據本人的八字命理特征跟生肖流年流月運勢與運氣破解，有一部分人譬如遇見本命年、犯太歲、犯白虎、天狗、五等兇煞時，運勢與運氣很有也許會有些低迷，此時要針對本人的生肖運勢與運氣加以破解，淘運閣每一年初都會說解每個生肖的運勢與運氣情況，不妨多加留意。
第5，行善積德改命。行為正確可以改變運氣的吉兇好壞變化，然而改變不瞭人的秉性天賦，以及已經註定的吉兇禍福;而積累自己一身的品性質量德器，能夠改變人的秉性，甚至天賦智慧，則改變命裡已經註定的吉兇禍福本質。所以行善可以，積德可以，行善積德能夠改變命運。
行善積德改命的方式方法，務必是以自己一身為根本，不斷的完善自我，正確的行為處事才是真真正正改命的良方。然而命已註定，人天賦本身的命已註定，而本性難改，所以固然有改命的良方，事實上可以改變命運的仍然隻是少數人，大都人都會在命運的規則下生存。不過以行善積德正確的方式方法來改命盡管改變不瞭命運，不過多多少少能夠改善一下命運。
上面便是與運氣很差，怎樣改變？有關的內容，是關於運氣很差，怎樣改變？的共享。看完假如運氣較差如何去改變運勢與運氣後，希望這幫助到大傢！！！
坎坷命運怎麼樣才可得到改變
老話說「天有不測風雲，人有旦夕禍福」，人人都想平安順利、幸福地過一世，可命運好像總在和我們開玩笑，本來事業中天可能突遇奇禍毀於一旦，或者本來幸福美好的傢庭突然土崩瓦解，或者流年不利不管做啥事情都不是很順利，這幾個使我們想到瞭「命運和運氣」好像有某種聯系，要完全唯物主義去看起來乎有點睜眼說瞎話，又從唯心的話說一時半會兒又說不出個說以然，那請各位還是把下文耐心看完吧，先別急於表態，人生常常就在一瞬間改變！！！
一自身命運的好賴就在於我們的福分大小，運氣的好賴在於你的心田的善惡、做沒做什麼虧心事等，正是：「心好命又好、富貴直到老；命好心不好、福變為禍兆；心好命很差、禍轉為福報；心命俱不好、遭殃且貧夭；心可挽乎命、最要存仁道；命實造於心、吉兇惟人召；信命不修心、陰陽恐虛矯；修心一聽命，天地自相保」，大傢多多讀誦這幾句話，自然會清楚明白一些道理！！！佛法上常講「福慧莊嚴」，因此我們今生務必要多多積福分資糧，珍重自愛、多多積德修善、對人寬愛仁厚，這樣福報大瞭，環境自然逐漸好轉，這是來自於對善法的薰修。
福報代表俺們這畢生之中的經濟環境，有福報的人做任何事都很順利；沒有福德，做任何事都會遇見困境，經常一籌莫展，所以福報的薰修特別重要。中國有句俗話，「大樹底下好遮蔭」。一棵樹枝葉茂密，樹蔭愈大，就能容納很多人在樹下乘涼遮蔭；相對的，假如大樹沒有瞭，眾人也就失去瞭庇護。就傢庭來講，傢長沒有福報，傢庭就很苦，小孩要念書、做任何事都很艱難。公司也是一樣，公司的負責人沒有福德因緣，這個公司就非常難發展，員工也很苦。相反的，假如負責人有福，就能庇蔭眾多的員工；福報大，所庇蔭的人就更加的多。
中國人常說，福祿壽三星高照。福是福德、福報，祿是官職、位階、月俸，壽是壽命長遠；福祿壽都具足，今生不管做什麼事皆能很有功名；要不然，今生都是坎坷，諸事不順。
中國人常說，福祿壽三星高照。祿就是官位、爵位、職位，有官位的人就稱為有祿位，執事便是一種祿位。福是生活的經濟能力，生活所享用的種種都是福報。壽，壽命要長遠，身體要健康，這就屬於壽。福祿壽齊全，能有這三樣就很歡喜瞭。現代的人覺得福祿壽還不夠，還要加一個喜，要多生貴子才是喜，都是在歡喜當中也是喜，能雙喜臨門就更喜。而這幾個都要靠我們平常努力，由於這是一種果報。人人都歡喜這種果報，可是大部分人隻是瞭解在果上去祈求，而不曉得在因當中去努力。
菩薩畏因，眾生畏果；眾生看見不好的環境、壞的果報，隻想趕快躲避，希望得到一切好的事情。菩薩則不然，菩薩知道遇見好事情是過去種的因，此刻更要在好境界當中加倍努力；遇見困難、遇見壞的事情，也是過去所種的惡因，就要慚愧、懺悔，面對現實去沖破，這便是菩薩的智力。假如每一個人都願意從因當中去努力，未來一定可以達到福祿壽喜，成就好的果報。
佛法講，我們不僅要修福德，還要修智慧。普通人會認為有吃、有住、有玩足夠瞭，為啥還要修智慧？智慧就是正知正見，不是耍聰明，假使有福報卻沒有智慧，就不曉得怎樣去運用福報、累積福德，福上增福。江湖上亦有一些非常富有、卻缺乏智慧的人，他們以放縱的方式在享用福報，拚命地追求，更甚者造業、犯法。實際上，即使是躲避瞭法律，僥幸獲得瞭財富，最後還是沒有好結果。從這個角度來看，智慧十分重要。有錢時，知道運用錢財修善法，去培福、造福，不斷地累積福德資糧；有權勢，就要會用權，以權勢造福社會、利益大眾，這便是修善積福。反之，假如運用權利胡作非為，就是在造惡業。
所以佛法告知我們，一方面要修善法，廣集福德因緣；二方面要修智慧，知道明辨是非。掌握住這兩個規則，人生就會越走越光明，愈來愈有福報。假如不知廣積福德，也沒有智慧分辨對錯，一定會遇見很多障礙。不管從歷史人物的遭遇，或是江湖上種種現象，皆如此。佛法是人生的真理，按照這個真理去做，做一分得一分，做十分就得十分；假如違背這個真理，到處造作惡業，最後終會自食惡果。
「過去因，此刻果；此刻因，未來果。」佛法不僅是真理，並且是真理之中的真理。生命是無窮盡的，人不是僅有一生一世，今生的努力不但造福今生，還有來生、還有生生世世。假如認為人隻有今生，就顯得鼠目寸光，淺視短見。
佛的智力廣大圓滿，洞悉一切因緣；能觀察到過去、此刻、未來。人人皆有佛性，因 此，要有佛的智力並 不是遙不可及，隻要深入佛法，從生活上實踐佛法的道理，必定能有所作為。
瞭解佛法後就知道，人有過去、此刻、未來。在無限的時間當中，我們的生命是很長的，有這種認知的人根本不會自尋短見，由於知道人並 不是死瞭即一瞭百瞭。並且，生命的空間也很廣大；佛經裡面講，東西南北上下、十方世界，皆在俺們這念心當中。生命的時間、空間是如此延伸和廣大，能夠體悟到生命的無量，心就能得到自在。
佛法講人有過去、此刻、未來三世，清楚明白此理，便能體會生命裡時間與空間的無量、廣大。普通人不清楚，去看相、算命，精密推算今年流年不利，東方不能去、南方不能去、北方不能去，活著的空間越縮越小。佛金科玉律告知我們，隻要朝著修福、修慧的方向和去努力，福德和智慧具足，就有無窮盡的時間、空間可發展。
有的人對這個規律半信半疑，或者根本就不相信，以為人死瞭就沒有未來。有這種觀念的人，隻看見此刻，看不見未來，目光短淺，因此心量也就愈來愈狹小。要擴大心量，就務 必要從知見上來端正，胸襟廣大，人緣才會廣大，事業才會擴大。
人的福分十分重要，福報大的人不能命短，斷然不會遭難。如報紙上曾刊登，在一次大型空難前，有一個人本要搭乘這班飛機，可是他之名字排不上去，這個人再去爭取坐這班飛機，結果航空公司安排他坐另外的小飛機到目的地，那個時候這個人心裡覺得不舒服，但隻能無奈接受。不久後傳出空難的消息，他才知道自己很幸運，沒有搭上這班死亡的飛機。普通人會認為這是巧合、純屬運氣好，其實也就是說在佛法而言，這個地球上的點點滴滴、所有一切，皆在因緣果報中，依此道理慢慢去觀察，會發現任何事情皆如此，佛法的確是亙古不變的真理。
這個地球，一切法相都是因緣和合而成。修善法就是善因，善法成就，就是善業，善業成就，一定得到福報，因緣果報的道理是絕對的。就佛法而言，修善法可以改善本人的命運。普通人喜歡找人改變命運、改方位、改風水，其實也就是說一切都有因緣果報，想靠他人來改變本人的命運，這種作法便流於糊塗、顛倒。想要改命就要從修善法做起。
歷史上，宋太祖趙匡胤派大將軍曹斌去攻打四川宜濱縣，臨行前，陳摶仙人告知曹斌：元帥你是中年得志，不過晚年不好，你可多做一些善事改命。曹斌到瞭宜濱縣之後，打瞭勝仗，城裡的百姓、士兵全都投降。那個時候曹斌的參謀提示，關起城門，將所有的百姓、軍人都集中於城裡，緊接著放火燒城，以絕後患。曹斌想起陳摶仙人的勸告，不僅沒有放火燒城，還下瞭一道命令：城裡百姓的生命財產，所有士兵不能奪取一分一毫。對於戰俘，不可以損傷、不可以殺死；戰俘假如願意留在宜濱，劃分田地供其開墾；想要回自己傢鄉的，就發放路費，讓他回傢。這個條文頒佈下來，所有宜濱的人對曹斌大元帥都十分感激。
那個時候，宜濱縣的百姓為瞭紀念曹斌，建瞭曹公廟來感念他的恩德。等到曹斌帶領軍隊回到朝廷後，又碰到陳摶仙人，陳摶仙人一看他就論：「大元帥，你的相變瞭，晚年的運一定很好，將來一定位居一人之下、萬人之上。你的命數有這麼大的改變，想必是做瞭很大的善事。」之後的日子，曹斌果然官居高品，的的確確是一人之下、萬人之上。而且他活到九十多歲，有九個兒子，這九個兒子都為國傢立下功勞，可說是子孫騰達。
曹斌把屠城轉為善法，保住黎民百姓的生命和財產，為他們安頓好生活，減少瞭社會的亂源，這便是修善法。佛法中提到，公事門中好修行。一個平民百姓修行，作用與影響的是一個小范圍；假如是一位公司裡的，乃至於是鎮長、縣長、一國的總統，願意發心積善修德，利益的人就更加的多。這樣不但是發展瞭事業，並且也累積瞭善法功德；能多修善積福，必然是功不唐捐。
歷史上有許多修善改命的記錄載入，證明人能夠修善積福，一定是功不唐捐。
佛法中提到，修善有積極與消極兩方面；積極的修善法是開源，消極的修善就是惜福、節流。惜就是愛惜，譬如一個人有五百萬臺幣，假使每一天吃喝玩樂、追求現代享受，很快就會耗盡這幾個錢財，以後的歲月為瞭維持生活，可能就會衍生種種問題。不過，假如能夠節流、節省花費，這五百萬就能夠用很久。
人的福祿壽是過去的努力，過去種因，此刻受果；今生能享用一百萬、五百萬、一千萬，是過去修善積福累積下來，那是生下來就帶著的，普通人說先天能給人帶來的。因 此，要改命，要憑借自己如今的努力，才能改變未來的果報。假如不知努力，今生隻能隨著因緣果報流轉；想要改變本人的命運，此刻就要從惜福、修福做起。
累積福德的方式方法有兩種，一個是開源，一個是節流；節流是日常所需盡最大力量不浪費，開源是要積極修善法，就能有好的助緣。而上班族要怎麼做才能修福德？舉例來說，公傢的東西就要用於公務，大部份人會忽視公司團體的電話，不管是公事、私事都使用，這就錯瞭；談論公事，是正當的，不會減損本人的福報，假如假公濟私、講私人的事，就是在耗損本人的福報，由於這在無形中犯瞭偷盜戒，盜用公傢的時間、用具、電話費及其他資源。佛經講，偷盜的果報是將來貧窮 *** ；打電話是一件小事，一通電話沒有多少money，不過積少成多就很可觀瞭。假如換個角度來看，這正所謂修福、修德的機會緣分，註意和提防本人的行為，不浪費公帑，就能聚沙成塔、集腋成裘，累積本人的福德。
又如，上班工作的時間，假設是八小時，這八小時是否認真做事？有還是沒有挪用部分時間辦私事？有還是沒有遲到、早退？時時反省對工作是否全力以赴、認真負責，就是佈施瞭自個的時間、體力、智慧給公司，這幾個皆為自己所修的福分。
惜福，就是愛惜本人的福報；修福，就是開創本人的資源。清楚明白這個規律，在做人做事上就找到瞭方向，平時生活能夠落實，任何地方都是道場、都是佛法、皆能修行。
佛法是不看相、也不屬於命，不過「相」與佛法亦有關系。譬如說佛有三十二相，佛陀的相好，是過去修善積福成就的果報；普通人隻要有其中一相，福德因緣一定非常俱足。佛的鼻相莊嚴，鼻高且直，有很多人為瞭使自己的鼻子高挺，去開刀動手術、去隆鼻，固然也鼻相莊嚴，可是那是人為的，不是修善修出來的；亦有人喜歡割雙眼皮、整容，用種種人為的方式方法改變外觀，但由於不是自然福德成就的，就有很多副作用。
佛有三十二相、八十種好，都是修善法得來的，所謂相逐心生，佛陀不僅相好莊嚴，而且福慧具足。普通人註重和重視相貌，隻圖表面好看；認真觀察，有一部分人相貌很好，今生卻不肯定有福報，煩惱也許多，這是由於心中沒有善法，平時未能廣修福慧；即便相貌美滿，也沒有福報可以享用。因 此，人生必須修善才能改命。
佛法告知我們一方面要修善，二方面要檢討、反省，使自心清凈、慈悲、柔軟，即使相貌不好，不過具有親切、和藹、高貴的氣質，也會成就好的助緣，這要靠我們本人奮鬥，從內心改變自己。
相是過去的業因所成就，從相上可以看出一自個的福報；假使過去沒有修，也可以從此刻開始努力，不僅能改命、福報，也能改變相貌。
在歷史上有三個人縱理紋入口，分別為鄧通、周亞夫與裴度，照理說這三個人都應該餓死，可是前面二個人餓死，裴度其實沒有餓死。
漢朝的鄧通，官居上大夫，經常隨伺在漢文帝旁邊。鄧通是個佞臣，專門討好漢文帝，很受皇帝寵幸。某天，一位相士告知鄧通：「您的縱理紋入口，將來會因貧窮饑餓而死。」鄧通就跟漢文帝報告此事，漢文帝回答：「餓不餓死的權利在我，我讓你富貴你就富貴，我讓你餓死你就餓死。」因此，漢文帝將四川的銅山封賞給鄧通。這座山出產銅礦，鄧通就用銅來鑄錢、流通，可謂是富甲天下。
漢文帝駕崩以後，他的兒子漢景帝繼位，漢景帝知道鄧通是個奸臣，所以登基後頒佈瞭隻有國傢才能鑄造錢幣的法令，以鄧通造銅錢中飽私囊，觸犯國法的罪名，沒收鄧通所有財產，免去官職，將其關進監牢，並且不供給三餐，鄧通就活活被餓死瞭。
第2個是周亞夫，他是很有才能的一個大臣，那個時候皇帝忌妒他的名望與才德，甚至擔心他將來會篡奪皇位，因此，以莫須有的罪名，將他關到監牢，不久，周亞夫即因絕食而死。
唐朝有一位宰相叫裴度。當年，正準備考進士時，遇見一位相士朝著他說：「你縱理紋入口，不用去考瞭，一定考不上的，即使考取瞭，將來也是會餓死。」裴度深信佛法，相信所有的都有因果。一天他到寺裡去燒香、拜佛，拜完以後就到涼亭休息。看見涼亭的石桌上有一條玉帶，這條玉帶非常名貴，應是朝中官員所佩帶之物。裴度想，失主一定很焦急，就坐在涼亭裡等失主。過瞭許久，有一位婦人哭哭啼啼的來到涼亭，慌張地四處尋找。裴度問婦人是否掉瞭哪些東西？婦人回答：「我把一條玉帶放在涼亭裡，休息一陣子之後，由於忙著趕路，忘瞭玉帶；走瞭十多裡路才想起玉帶還在涼亭，這條玉帶對俺和傢人是非常重要的！！！」原來這位婦人的先生在朝為官，被人誣告入獄，這條玉帶可以平反冤獄，救一傢五口人的生命。裴度聽瞭原因，確認婦人是失主，就把玉帶還給婦人。
幾天後，裴度又巧遇那位相士，相士驚訝的說：「你的相完全改變瞭，一定是累積瞭很多陰德，將來必定福祿具足，在一人之下，萬人之上。」不久，裴度進京考試，中瞭進士，後來果然官居宰相，年享上壽。因為一念慈悲，修善積褔，因而改變畢生的命數。這就證明佛法所說，命數是能夠改變的，不過要憑借自己，而不是靠別人。
命運要靠修福修慧、從因緣果報上來改變。有一部分人以為改變方位、風水或名字就能夠改變命運。不過，假如如此便能改命，那麼看相算命的人為啥不能改變他本人的命運？假如改個名字可以富貴，那麼改名字的人早就富貴瞭。看相是一種哲學，也屬於一種經驗，由於相隨心轉，面相能顯現一自個的內心。因 此，心念轉變才是最要緊。
唐朝有一位聖僧一心禪師，明 白看相、算命，開悟以後曾講過幾句話：「七尺之軀不如一尺之面，一尺之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一念之心。」他講，一自個的身高不代表富貴貧賤，反倒是一尺之面可以看出今生的命數，不過三寸之鼻更加能看出畢生的富貴貧賤與壽命長短；而三寸之鼻不如一念之心，心才是最要緊，一個人念頭的正、邪直接作用與影響整個人生，左右本人的命運。
清楚明白這個規律，人生就尋覓到一條光明大路。不管在單位、傢庭、道場及任何生活場所，皆可以本著修善積福及惜福這兩個規則來做，福德愈來愈多，福上加福，始終是無有窮盡。
人生除瞭修福，還要修智慧。有福報、有財富，假如不知妥善運用，花天酒地、吃喝玩樂，造作惡業，固然有錢反而容容易招到致墮落。江湖上有些寵物，主人每一天抱著它，替它打扮、送它到美容院，生活得比普通人還優渥。不過，終究還是畜生道的眾生，固然前世修福報，卻沒有智慧辨別是非，因此造作惡業而墮落。因 此，修福還要修慧，有智慧才能妥善運用福報，增長福德、避開墮落。
智慧和知識不同，知識是透過學習得來，經過不斷增添累積而成就，例如科技、天文、地理……等專業就是知識。而智慧是本具的，非從外得；時時檢討反省，看看心當中有還是沒有過失？有還是沒有貪心、嗔心、癡心、慢心？假如有就改正，慢慢轉化本人的習氣，使這念心像止水一樣平靜，像鏡子一樣沒有塵垢，本具的智力就會現前。
心中有貪心、嗔心、癡心的煩惱就是塵垢，由於貪財、貪色、貪吃、貪睡、貪名，使這念心蒙塵，本具的智力便無法突顯。不貪，並 不是啥都不要，而是取用本分該得的，譬如每月的薪水是辛勤努力所得，屬於份內之財，便不是貪。相反的，巧取豪奪份外之財就是貪，這種錢即便獲得瞭，將來也會從其它地方失去。因果通三世，過去因，此刻果；此刻因，未來果。想要富貴、功名利祿，務必要從因上去努力；因，沒有別的，就是惜福、修福。
人務 必要有福報；有福德的人，賺來的錢哪些人也偷不走。沒有福德，即便很會賺money，什麼也保不住。人的福德不同，看見外面的境界也不一樣。佛經裡記錄載入，有兩個朋友過瞭一片山林，走在前面的人看見樹上有一條蛇，就趕快逃開瞭。後面這個人看見的卻是一串錢吊在樹上；沒有福德的人，連錢都視為蛇。古德也講：「運去金成鐵，時來鐵似金。」時節因緣具足，做啥事情都是順風順水；時節因緣過去瞭，做任何事情都不是很順利。於是，平時要廣修福德與智慧，福慧具足，做任何事都比較容易成就。
智慧人人本具，心清凈、平靜就有高度的智力。佛經中提到「人人皆有佛性，人人皆能成佛」，佛性就是我們的覺性，大眾聽法這念靈知靈覺的心性。假使這念覺性起瞭煩惱，做某一件事情 就會失去章法，看不瞭解真實狀況。因 此，佛法強調「明心見性、見性成佛」，這念心清凈，覺性突顯，就能產生智慧。
做人做事有兩個規則：一個是修福；一個是修慧。明 白明辨是非善惡，博學多聞，更要曉得檢討反省，安心、靜心、定心；朝這個方向努力，就是修慧。能夠修福、修慧就是菩薩行，世間法其實就是出世法。
「佛法在世間，不離世間覺」；佛法並 不是遠在天上，也不是在西方，更不是將來到那裡去成佛才是佛法。佛法就在平時生活中，落實心念的觀照。所謂「水能載舟，亦能覆舟」，水是指我們的；水面風平浪靜，船就能平安穩定前進，順利到達彼岸。假如有瞭風浪，波濤洶湧，船不但無法平安穩定向前，甚而可能翻船，連生命都會喪失。也是這樣；心存善念，口說好話，身行善事，今生就能愈走愈光明，這便是「水能載舟」。相反地，心裡總想投機鉆營、走旁門左道、偷騙詐盜、乃至於用巧取豪奪等方式得到財富，這種心念一定是愈走愈黑暗，給自己帶來災難，這便是「水能覆舟」。
因果是一種真理，這個地球上的點點滴滴、萬事萬物，都是因緣果報的呈現。因果是一種定則，不是，不論科技進展到什麼程度，也無法離開這個規則。佛法所說的因緣果報，並不是要我們消極地坐在這兒聽天由命，而是一切要憑借自己去努力，有因才有果，沒有因地的努力，絕對達未到想要的果報。
譬如在單位上班，不遲到、不早退，這便是因；每一天工作都非常努力、認真，這便是因；經常本著如此的因地去努力，將來的事業一定會很有發展，這便是有因有果。在念書的學生，不是等到考試時才拚命準備，而是在平常呢應該努力，不翹課、多復習、多聽、多寫、多記，能夠從因中去努力，將來考試的成績一定很好，此即因果相應。
成功掌控於自己手裡，失敗也掌控於自己手裡。佛法中提到，成菩薩、成魔是自己；生凈土、到地獄也是自己，都是俺們這一念心使然。體悟到這一念心，時時安住在正念、善念，就是一條光明的道路，依此而行，人生會越來越有福報與智慧，身體也會越來越健康。
所謂「水能載舟，亦能覆舟」，水是指俺們這念心。在這樣一個社會中，人與人之間互相依存，是彼此依靠的關系；藉互助合作來達到富貴、成就因緣，所以彼此要知恩、感恩、報恩。現代有一部分人觀念錯誤，為瞭追求功利，人與人之間相互利用、打擊、自私自利，彼此障礙阻擾，因此引發很多糾紛、危難，這便是水能覆舟。我們把觀念建立在相互依存、相互幫助，成就相互彼此的事業、功德，這便是水能載舟。有瞭正確的觀念，人生就會充滿希望，愈走愈光明，到那裡都是凈土，皆能吉祥平安。
怎樣改變自己得命運?
怎樣改變自己得命運？
1．假如想改命，最要緊的是改變自己…在一樣的境遇下，不同的人會有不同的命數。一自個的命運不是由上天決定的，亦不是由別人決定的，而是自己。一個人若想改變本人的命運，最要緊的是要改變自己，改變心態，改變環境，這樣命運也會隨之改變。
2．改命，先要改變內心…想改變本人的命運雖然是件好事，但不可隻追求表面形式上的改變，應該先要改變本人的內心。隻有改變瞭本人的內心，才能真真正正地改變本人的命運，要不然隻能是越改命越壞。
3．有啥樣的觀點，常常將會有怎樣的命運…在任何人的人生中，都有不少次能夠改變自己命運的機會，是往好的方面改變，還是往壞的方面改變，完全有賴於一個人對那個時候情形的認識。
4．用正確的方式審視自己，所有的都會改變的…假如總是顧影自憐，孤芳自賞，這樣的結果即為你走不進別人的心裡，別人也走不進你的心裡。隻要用一種正確的方式審視自己，生活將變得輕松愉快，事業將變得順風順水，而且所有的都會改變的。
5．習慣皆為自己養成的，我們有能力改變它…我們往往做一件事就會成為習慣，而一旦形成習慣，它就會控制我們。不過我們，任何人亦有一股不小的緩沖能力。我們既然有能力養成習慣，然而也有能力去除我們認為不好的習性。
6．如果想變得富有，最有利的方法是向富人學習…智慧在於學習、觀察和思考。變成富人的第1條途徑是向富人擎習，由於在富人的‘言傳身教’中，能學到瞭富人的致富的智力和經驗
7．許多事情的結局，常常在一念之間就已決定瞭…人生有時不是很奇怪，許多事情在剛開始就已經決定瞭結局，這完全是那個時候的一念之間的認識所造成的。因 此，在遇見決定命運的大事時，不要倉促下決心，應該多想想。
8．如果想獲得果實，就必須先播種…一分耕耘，才能有一分收獲。我們隻有老老實實的付出努力，才能改命，才能過上幸福美好的活法。
9．求人不如求己，憑借自己才能拯救自己…尋求別人的幫忙，解決問題雖然可以輕松一些，可這並不是長時間之計，由於別人可能幫你一時，但幫不瞭你一世。況且，求人亦不是件容易的事。因 此，在遇見困難時，不要輕易去求人，要曉得，求人不如求已，憑借自己才能拯救自己。
10．隻有真真正正認識自己，才能拯救自己…在許多時候，許多人並不曉得自己是個怎樣的人，這不但是人們往往存在的一種誤區。而且常常也是人類非常難超越的人性的弱點。要解決此問題其實也就是說也很簡單，照照鏡子，你或許就能找回自信，找回那個名符其實的自己。
11．在人的人生中，自由最為珍貴…一個人一旦失去瞭自由，無疑和生活的奴隸一樣。但為瞭自由，我們務 必要解放自己，還要防范一些危險。總之，為瞭自由，我們務 必要會付出某些代價。
12．在人生這個大市場裡，要珍視和發掘本人的價值…一個人既然能夠存在於這個地球上，就論明有存在的價值。人生好比是一個大市場，你認給自己的價值有多大，別人也會認為你的價值有多大，那麼你的價值將會有多大。
13．保持本人的本色，由於本色就是最美…這世上沒有絕對的美於醜，美於醜一般是可以互相轉換，但有一點可以肯定，就是最美的常常都來自本色、來自自然。因 此，不要在乎別人挑剔的眼光，保持本人的本色，你就是最美的。
14．隻看自己所有的，不看自己沒有的…如果想成功，務 必要接受和肯定自己。在這個世上，任何人有著不同的缺陷，除非你是最不幸的。無須埋怨命運的不濟，不要看自己沒有的，要多看看自己具有的，就會接量和肯定自己。怎樣改變本人的命運1．假如想改命，最要緊的是改變自己…在一樣的境遇下，不同的人會有不同的命數。一自個的命運不是由上天決定的，亦不是由別人決定的，而是自己。一個人若想改變本人的命運，最要緊的是要改變自己，改變心態，改變環境，這樣命運也會隨之改變。
2．改命，先要改變內心…想改變本人的命運雖然是件好事，但不可隻追求表面形式上的改變，應該先要改變本人的內心。隻有改變瞭本人的內心，才能真真正正地改變本人的命運，要不然隻能是越改命越壞。
3．有啥樣的觀點，常常將會有怎樣的命運…在任何人的人生中，都有不少次能夠改變自己命運的機會，是往好的方面改變，還是往壞的方面改變，完全有賴於一個人對那個時候情形的認識。
4．用正確的方式審視自己，所有的都會改變的…假如總是顧影自憐，孤芳自賞，這樣的結果即為你走不進別人的心裡，別人也走不進你的心裡。隻要用一種正確的方式審視自己，生活將變得輕松愉快，事業將變得順風順水，而且所有的都會改變的。
5．習慣皆為自己養成的，我們有能力改變它…我們往往做一件事就會成為習慣，而一旦形成習慣，它就會控制我們。不過我們，任何人亦有一股不小的緩沖能力。我們既然有能力養成習慣，然而也有能力去除我們認為不好的習性。
6．如果想變得富有，最有利的方法是向富人學習…智慧在於學習、觀察和思考。變成富人的第1條途徑是向富人擎習，由於在富人的‘言傳身教’中，能學到瞭富人的致富的智力和經驗
7．許多事情的結局，常常在一念之間就已決定瞭…人生有時不是很奇怪，許多事情在剛開始就已經決定瞭結局，這完全是那個時候的一念之間的認識所造成的。因 此，在遇見決定命運的大事時，不要倉促下決心，應該多想想。
8．如果想獲得果實，就必須先播種…一分耕耘，才能有一分收獲。我們隻有老老實實的付出努力，才能改命，才能過上幸福美好的活法。
9．求人不如求己，憑借自己才能拯救自己…尋求別人的幫忙，解決問題雖然可以輕松一些，可這並不是長時間之計，由於別人可能幫你一時，但幫不瞭你一世。況且，求人亦不是件容易的事。因 此，在遇見困難時，不要輕易去求人，要曉得，求人不如求已，憑借自己才能拯救自己。
10．隻有真真正正認識自己，才能拯救自己…在許多時候，許多人並不曉得自己是個怎樣的人，這不但是人們往往存在的一種誤區。而且常常也是人類非常難超越的人性的弱點。要解決此問題其實也就是說也很簡單，照照鏡子，你或許就能找回自信，找回那個名符其實的自己。
11．在人的人生中，自由最為珍貴…一個人一旦失去瞭自由，無疑和生活的奴隸一樣。但為瞭自由，我們務 必要解放自己，還要防范一些危險。總之，為瞭自由，我們務 必要會付出某些代價。
12．在人生這個大市場裡，要珍視和發掘本人的價值…一個人既然能夠存在於這個地球上，就論明有存在的價值。人生好比是一個大市場，你認給自己的價值有多大，別人也會認為你的價值有多大，那麼你的價值將會有多大。
13．保持本人的本色，由於本色就是最美…這世上沒有絕對的美於醜，美於醜一般是可以互相轉換，但有一點可以肯定，就是最美的常常都來自本色、來自自然。因 此，不要在乎別人挑剔的眼光，保持本人的本色，你就是最美的。
14．隻看自己所有的，不看自己沒有的…如果想成功，務 必要接受和肯定自己。在這個世上，任何人有著不同的缺陷，除非你是最不幸的。無須埋怨命運的不濟，不要看自己沒有的，要多看看自己具有的，就會接量和肯定自己。怎樣改變本人的命運
怎樣改變自己命運齒輪？
first of all我很同情你的遭遇，不過你要清楚你是一位男士，男人就好像個男人的模樣，像個爺門，有著任何東西都打不垮你的意志力。知道人畢生下來為啥是哭著的嗎，由於人天生就註定是要受苦的。你努力瞭四年算什麼，有的人人傢努力瞭十幾二十年相同的是一無所獲。不過人傢依然努力著，苦的背景不一定不是好事，你為啥不把苦當成自己人的一生之中比別人多的一種財富呢，你看看那些成名企業傢，成功的生意有大都人都是幼年時期有著很慘的遭遇的，比你的慘的人大有人在。不過別人就是有著一種不服輸，超人的意志力才有瞭今天的成就。遠瞭不說，說說簡單容易的，好比那些買彩票的彩迷一樣，人傢裡瞭五百萬有許多人都很眼饞人傢，言人傢運氣好。我出承認中五萬人的運氣好。不過在運氣的背後人傢卻有一種堅持，數十年如一日的堅持。所以成功最要緊的是：重在堅持。你才堅持瞭四年就喊累，就想成功。我想這個地球還沒有這樣的人材，就連比爾蓋次也比但是。你女友離開你，由於你女友是如今的，知道跟你在一起的話以後要受苦。不過你想想隻要以後有錢還怕沒有女人嗎，你此刻可以把你愛情精力轉化為工作的動力，我相信你一定會成功的。相信自己你是最棒的。
25歲，我怎樣改變自己命運?
人生下來有個命，這是前世的善惡決定的和今世的善惡無關，今世的善惡改變的是運，因此才能改命，但命運不是那麼好改的，必須積功累德到一定程度才能扭轉，所以會有的人不是壞人，卻不幸福，卻命短，那是由於他做的還不夠，沒能有力的沖破先天的命數。
所以一心向善莫問前程，積極行善去吧，命運分命和運，命不能選，運能夠改變和創造，因此這個命運可Yi經過後天努力來改造，由於掌握運氣就能夠改命，《瞭凡四訓》---告知我們命數是什麼，告知我們如何改變自己來改變運氣，從而改命。《瞭凡四訓》一本應該傳給子孫後代的書，經典，書電影版和電視劇版皆有，網上皆可搜到 運氣是可以創造的，運氣一直好或一直壞的話就會改命，運氣的好賴就看人是否善，善運氣就會變好，不善運氣就會變壞，一直善，運氣就一直好，很多該發生的壞事也會不發生或者傷害小點，這樣人的命數就改變瞭，不善也同樣，關鍵要努力不懈，命運就會改變。當然每做一件事皆會有改變，由於皆有善惡，平常人做事常常善惡參半，互相抵消瞭，如果想改命，就要付出努力，多行善，命運才會向一個方向發展，才會改變的多。 當然善務必要心真的善，不是阿Q。實際生活中，許多人會將軟弱的人認為就是善人，其實也就是說這倒未必，有的人受瞭欺負，嘴上不敢反抗，心裡可能已經將對方千刀萬剮，這不叫善，名符其實的善是心量大的善，所謂量大福大就是這個意思，名符其實的善一定是正的，充滿正氣，這種正氣就能夠破邪氣，能鎮的住邪魔外道，一定不要做那種別人說啥都說好的人，這種人沒有那種氣，就壓不住邪氣，因此這樣的人也常常被壞人欺負，和好人在一起也談不來。當然有的人要質疑，江湖上那樣多壞人還不是活得好好的嗎？那是由於各人命數是不同的，有的福多有的福少，福多的由於基數大，命運的慣性就大，經得起消耗，但總是在減少的。記得之前俺們村二個人一起打死瞭一條蛇，其中一個人沒幾天就得病死瞭，而另一個則又活瞭許多年，因此講各人福相是不一樣的，有的能頂得住，有的則頂不住，當然能頂得住的也是要折壽的。
要轉運要健康長壽最好最快的方式方法戒殺護生，吃素，放生 ，當然務必要心誠。
求姻緣求子女可以求觀世音菩薩，當然務必要恭敬誠心，而恭敬誠心在哪裡展現呢，當然拜菩薩的時刻務必要恭敬（不要一邊拜著，一邊念著，心裡卻在想著，這靈嗎，那多半不會靈，由於您的心不對）。還要說的就是展現在本人的行為上，真真正正棄惡向善瞭，這叫真的恭敬誠心。此刻許多人不懂這個規律。隻不過是一味的拜菩薩，燒香捐錢，卻不規范本人的行為，做未到名符其實的恭敬，因此就不怎麼靈瞭。有的覺得靈瞭，也許多是自己命運中本來有的，而不是求到的。
怎樣改變本人的現狀，怎樣改變傢族命運
改制為股份制，分幾塊請專業的經理人操作，自己傢人著重是股東，有問題瞭例會。
例如:
1。技術推廣
2。場
3。研發登記
4。生產代工等
怎樣改變本人的命運?
此問題問的好，假如想改變本人的命運，我推薦你看一下《瞭凡四訓》，這本書裡很深刻的闡述瞭假如改變自己命運的方式方法。 “命由我作，福自己求”作者袁瞭凡通過多行善緣，改變瞭算命半仙對自己命運的推測。假如不信，你可以自己試一試，不過要有努力不懈的精神。幾年以後，你就會發現本人的命運發生瞭改變。
希望采納
憑借自己！！！
時代變瞭：不是知識能夠改變命運！！！是“活的知識”才能夠改變命運！！！
“活的知識”不是指普通的書本知識，是指本領，指能力！！！（樓上116、29、56、* 網民朋友所說的就是也屬於這個東西）。
讀書是可以改變命運的，但要善於讀書，不讀死書！！！
在大學裡，要盡早進行職業生涯規劃，看看李開復先生的書或網站，看看王小平女士的《本領恐慌》等。 邊讀書，邊實踐，要自信英勇行動吧！！！知行合一，學以致用嘛！！！有如此的讀書方式，不改命還難呢！！！農村人的特長在於實踐，所以更要采用這種讀書方式，極易於尋工作！！！
（此刻上大學不包分配瞭，但是大學裡很多優秀的學生還不畢業就會被工作單位提前訂瞭）
至於人的命數，命數是指人的運氣，實質是人的機遇！！！老話說：機遇總是垂青於有提防準備的腦袋！！！沒有本事，沒有有提防準備的腦袋，機遇來得再多也抓不住。
也就是說，年輕人，有條件就要上大學，且善於讀，一定能改命！！！
祝好！！！
引用我寫在空間的一篇日志吧！！！
1．假如想改命，最要緊的是改變自己…在一樣的境遇下，不同的人會有不同的命數。一自個的命運不是由上天決定的，亦不是由別人決定的，而是自己。一個人若想改變本人的命運，最要緊的是要改變自己，改變心態，改變環境，這樣命運也會隨之改變。
2．改命，先要改變內心…想改變本人的命運雖然是件好事，但不可隻追求表面形式上的改變，應該先要改變本人的內心。隻有改變瞭本人的內心，才能真真正正地改變本人的命運，要不然隻能是越改命越壞。
3．有啥樣的觀點，常常將會有怎樣的命運…在任何人的人生中，都有不少次能夠改變自己命運的機會，是往好的方面改變，還是往壞的方面改變，完全有賴於一個人對那個時候情形的認識。
4．用正確的方式審視自己，所有的都會改變的…假如總是顧影自憐，孤芳自賞，這樣的結果即為你走不進別人的心裡，別人也走不進你的心裡。隻要用一種正確的方式審視自己，生活將變得輕松愉快，事業將變得順風順水，而且所有的都會改變的。
5．習慣皆為自己養成的，我們有能力改變它…我們往往做一件事就會成為習慣，而一旦形成習慣，它就會控制我們。不過我們，任何人亦有一股不小的緩沖能力。我們既然有能力養成習慣，然而也有能力去除我們認為不好的習性。
6．如果想變得富有，最有利的方法是向富人學習…智慧在於學習、觀察和思考。變成富人的第1條途徑是向富人擎習，由於在富人的‘言傳身教’中，能學到瞭富人的致富的智力和經驗
7．許多事情的結局，常常在一念之間就已決定瞭…人生有時不是很奇怪，許多事情在剛開始就已經決定瞭結局，這完全是那個時候的一念之間的認識所造成的。因 此，在遇見決定命運的大事時，不要倉促下決心，應該多想想。
8．如果想獲得果實，就必須先播種…一分耕耘，才能有一分收獲。我們隻有老老實實的付出努力，才能改命，才能過上幸福美好的活法。
9．求人不如求己，憑借自己才能拯救自己…尋求別人的幫忙，解決問題雖然可以輕松一些，可這並不是長時間之計，由於別人可能幫你一時，但幫不瞭你一世。況且，求人亦不是件容易的事。因 此，在遇見困難時，不要輕易去求人，要曉得，求人不如求已，憑借自己才能拯救自己。
10．隻有真真正正認識自己，才能拯救自己…在許多時候，許多人並不曉得自己是個怎樣的人，這不但是人們往往存在的一種誤區。而且常常也是人類非常難超越的人性的弱點。要解決此問題其實也就是說也很簡單，照照鏡子，你或許就能找回自信，找回那個名符其實的自己。
11．在人的人生中，自由最為珍貴…一個人一旦失去瞭自由，無疑和生活的奴隸一樣。但為瞭自由，我們務 必要解放自己，還要防范一些危險。總之，為瞭自由，我們務 必要會付出某些代價。
12．在人生這個大市場裡，要珍視和發掘本人的價值…一個人既然能夠存在於這個地球上，就論明有存在的價值。人生好比是一個大市場，你認給自己的價值有多大，別人也會認為你的價值有多大，那麼你的價值將會有多大。
13．保持本人的本色，由於本色就是最美…這世上沒有絕對的美於醜，美於醜一般是可以互相轉換，但有一點可以肯定，就是最美的常常都來自本色、來自自然。因 此，不要在乎別人挑剔的眼光，保持本人的本色，你就是最美的。
14．隻看自己所有的，不看自己沒有的…如果想成功，務 必要接受和肯定自己。在這個世上，任何人有著不同的缺陷，除非你是最不幸的。無須埋怨命運的不濟，不要看自己沒有的，要多看看自己具有的，就會接量和肯定自己。怎樣改變本人的命運
命運不好的人，哪四種改變命運的方式方法，真真正正做到瞭，你就轉運瞭?
命運不好的人，哪四種改變命運的方式方法，真真正正做到瞭，你就轉運瞭？
1。真誠懺悔。
一個人真正獲悉到本人的命運不太好，想要改變自己一身，就需要在爸媽祖先眼前，在新天地神鬼眼前，在諸佛菩薩眼前，在聖人謙謙君子眼前，真誠懺悔自己一身的過失，你要曉得，“精誠所至金石為開”，若真心實意發露懺悔，便是在消自己一身的孽障，走在一條光輝的道路上。
大傢每一個人都是有自己一身的惡業，僅有真正有修養的人才能反省自己反思自己；一般人都始終認為自已不簡單，全是他人對不起我，全是他人有誤，這世上其實沒有完人，隻有真誠懺悔自己一身的心態和手段，才能夠改變現狀。
一個人真正獲悉到本人的命運不太好，還要從自己找原因，生活全部的錯都需要認不過自己的錯，想一想自己一身是否進行瞭真的對不起別人的事，心裡是不是有憎恨，妒忌，惱怒，乃至致傷縱火的心理狀態，任何人的內心都是有卑劣污濁的一面，惟有真心實意的懺悔自己一身昏暗心理狀態，心裡才可以氣血止脫生發，一切愈來愈生機勃勃。真誠懺悔自己一身，便是認清真實的自己，當你心裡愈來愈積極陽光，心裡僅剩真誠善良，你看見的全球便是好的美麗的，這個地球上，好的東西都互相招引，你心裡不斷充滿正能量，好的運勢與運氣就會漸漸地到來。
2。忍氣吞聲。
切記別抱怨生活瞭，你生活即為你的福相，你遇到瞭誰，愛上瞭誰，都是你的緣分業力而致，隻有接納生活，尊重與你有緣的人，勤奮朝前走，把惡緣變為善果，才可以消自己一身的業，得一份善報。
生活對每一個人來講，皆不是至善至美，也許你有一個絮叨的媳婦，也許你有一個嗜酒的丈夫，也許你感覺本人的爸媽不負責，也許你養瞭一個悖逆的孩子，也許你感覺自己傢很窮，也許你恨自己難看，對這種你都需要忍氣吞聲。
不必一直抱怨生活，不必和與你有緣的人爭個你對於我錯，乃至魚死網破，生活始終也講不出誰言之有理，按期在那裡心涼氣憤，比不上變大本人的心量，接受生活的有缺憾。“夫妻是外緣，善果惡緣，沒緣不符合，子女原宿債，欠帳還錢，有債方來”，如果想消一分罪孽，瞭一份惡緣，就需要忍氣吞聲，還完瞭債，從此不再有關，假若“冤冤相報”，就會彼此之間越纏越緊，“結使”越系越重，彼此之間永不擺脫。一個人明 白瞭“忍氣吞聲”，就會不糾纏，做最有利的自己，無怨無悔接納憋屈，無怨無悔自我犧牲，當你“惡緣”成為瞭“善果”，你運勢與運氣就會愈來愈好。
一個人命很差怎麼破解 一個人命很差如何改變命運呢
任何人在本人人的一生之中都會經歷許多的事情，這幾個事情有的是好的，有的是不好的，那麼有一部分人的命數並不是一直都不錯，也並不是偶爾好偶爾不好，而且經常不太如意不太好，故此我們就稱這自個的命運不太好，命很差的話，故此我們該怎麼樣化解解決呢？一自個的命運假如非常不如意不順心，該用什麼辦法去破解這幾個煩心事和困難呢，我們一起來瞧一瞧華麗內容吧！！！
一個人命很差怎麼破解
我們的命數，到底掌控於誰的手中？說：一切唯心造。《篇》曰：命由我作，福自己求。一自個的命數是變化不定的，有的人，前半生一般，卻越年紀大越有福，所有的事都順利；有的人，前半生順風順水，富貴逼人，卻不曉得惜福培福，狂妄自大，最終落得窮困潦倒，狼狽不堪。
一自個的命運，是自己業的，一自個的命運從出生的那一霎那，就有瞭“定數”，你的爸媽怎樣，傢境怎樣，畢生有還是沒有災難，會不會發財晉職，假如沒有大善，差不多都是一定的。
人的一定，唯一能改變這個“定數”的是你的“心行”，若有大善，獲福就在眼前；若有，報應就在眼前。一個人如果想得到好的命數和，就要努力改變本人的“心行”，一心為善，心中充滿正能量，才能“”，改變本人的命運，得到好的。
一個人，假如認給自己命運不好，不妨從這四個“心行”開始改變自己，真做到瞭，自來。
一個人命很差如何改變命運呢
1。結識貴人：從命理學的角度來看，想要改變自己命運的最簡單最有利的方法如下結識命裡貴人。老話說獨木難成林，任何人生存在全地球都需要外人的幫忙，而這幾個可以幫到我們進步的人就是我們的命裡貴人，在貴人的協助下，我們的運勢與運氣會發生翻天覆地的變化，過去的劫難會一一被擺平，未來事業會平步青雲，婚戀會收獲的結局。
2。提升自我：從現實的角度來看，想要改變本人的命運唯有通過自個的努力，不斷提升自我能力。古代人們常說“降大任於斯，必先苦其心志”“寶劍鋒從磨礪出”，我們隻有經過種種挫折，在挫折中鍥而不舍地奮鬥，不斷地提升自個的能力，最終才會改變本人的命運，歷經艱辛後一鳴驚人，成為一個功名成就的貴人。
3。改善風水：從風水學的角度來看，我們想要改變本人的命運，那麼最快速簡單容易的方式就是改善風水，而改善風水的方以是佩戴轉運配飾，打比方說五行轉運珠、水晶手鏈等等；擺放擺列風水飾品擺件，打比方說貔貅、贔屃、玉白菜等等；懸掛風水掛件，打比方說五行八卦鎮宅、八卦鏡等等；養殖風水植物，打比方說綠蘿、文竹等等。
怎麼樣改命
命運掌控於自己手裡，祝你快樂和幸運！！！