八字異柱能夠生克嗎五行火克金木生火(八字關鍵看哪一柱)
四柱八字相克相生剖析解說
四柱四柱之間有著相互生克的關系，人們依據他們之間的生克關系推斷出日主等各式情況，那麼四柱四柱之間的盛況關系是如何的呢？
四柱八字相克相生
1。年柱幹支相生，爸爸與媽媽和睦處。其中年幹生年支，父愛母；支生幹者母愛父。幹支相克者，爸媽關系不和。其中幹克支者，不和的主要原因在爸爸一方；支克幹者，則主要責任在媽媽一方。幹支比和者，爸媽之間關系正常、傢事上常有區區摩擦。
2。年幹與月幹相合相生，其兄弟多孝順爸爸。其中年幹合月幹，爸爸多溺愛其長子；月幹生合年幹，兄弟主動敬爸爸。年幹與月幹相克沖，兄與父不和。其中年幹克月幹，令尊對兄弟過於嚴格；月幹克年幹，兄弟對嚴父退避三舍。年幹與月幹比和，兄弟與爸爸關系正常，小矛盾而已。
3。年支同月支相合相生，媽媽與其子女和睦。年支生合月支，媽媽溺愛其兒女；月支生年支，姐妹敬登堂。年月支比和，母子母女關系不怎麼樣。年月支相刑沖，姐妹與媽媽關系冷淡。其中年刑沖月支，媽媽對子女過於原則，慈母代替瞭嚴父；提綱刑沖年支，姐妹對媽媽不尊重。
5。年支與日支相合相生，媽媽與老婆歡聚一堂。年支合生日支，尊堂偏愛其媳；日支生合年支，愛人獨尊慈母。日支年支相刑沖，其妻與阿婆常懷對抗。日支沖克年支，責任在妻，年輕人不把婆婆放在眼裡；年支克沖日支，應歸咎於媽媽，母親在其子掃面前耍威風。年日之支比和，媽媽同老婆常有區區爭執之事。
6。年幹與時幹相合相生，兒子與爸爸，公孫之間和諧。年幹生合時幹者，乃翁含始弄其孫；時幹生合年幹，小子常尾隨其爺爺。年幹與時幹相克，兒子與令翁固然同居一堂，不過祖孫之間不親。年幹克時幹，令尊無論其孫；時幹克年幹，令郎不近其祖。年幹與時幹比和，嚴父對日幹的孩子不問，兒子也因祖公年老而難以近前。
7。年時支相生合，令母與其孫輩和睦；時支生合年支，兒女常常不離其祖母。年支時支相刑沖，尊堂與其孫子不親。年支沖刑時支，娘對其孫系難於熱情；時沖刑年，犬子對其奶奶冷清之意，年時兩支比和，傢母對命主的兒子平平往往，泰然處之。
何謂八字的相克相生
五行學說認為，宇宙中萬物並 不是靜止地、孤立地存在而互不相幹，而是互相滋生、互相制約的關系，這便是五行的相生、相克原理。故五行的生克關系體現出瞭事物之間的量變規律。
五行生克關系，中醫學理論為：相生、相克、相乘、相侮和制約的關系。四柱命理學為：相生、相克、反生為克，泄多為克及反克五種情況。二者說法稍異，但原理一樣。
（1） 五行相生
五行相生是指事物之間的滋生、促進助長之義。
五行相生的關系是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。循環相生，如環無原由，生化不息。
在五行相生關系中，任何一種相生關系都是有“我生”和“生我”這二種形式存在。
“我生”，是指我去生他，預示我為母，被生者為子。如：木生火，是木去生火，我為木為母，火被生為子。預示木去生火，木泄氣而減力，火被木生，主火受生而加力。
“生我”，是指他來生我，預示我為子，生我者為母。如：木生火，是木來生火，我為火為子，生我者為木為母，預示火被木生，火受生加力，木來生火，木泄氣減力。也就是說，五行相生，不管是“我生”還是“生我”，都是主生者泄氣而減力，受生者被生而加力，反映瞭事物之間的量變規律。
五行相生關系對臨床醫學的應用：木不及則肝病，以水生木；火不及則心病，以木生火；土不及則脾病，以火生土；金不及則肺病，以土生金；水不及則腎病，以金生水。此謂以母生子治療法。
例如，中醫臨床上的“培土生金”、“滋水涵木”等治療方法，就是以母生子治療法。不過，此法的應用前提條件是：“子”一定是在弱或不及的情形下，才能以母生子。反之，就會適得其反。誠然，“子”是旺是衰，是強是弱，是太過還是不及，在目前來說，現代醫學對此問題還無能為力，這便是現代醫學的空白。那麼，用四柱命理學原理卻能夠對這個“子”的旺衰、旺衰和太過、不及的問題，就能夠直觀地體現出來，一目瞭然，這便是四柱命理學的迷人之處和神奇功能。
（2） 五行之間相克
五行之間相克，是指事物之間的互相制約，互相抑制之義。
五行之間相克的關系是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。循環相克，循環往復，往復無窮。
在五行之間相克關系中，任何一種五行都存在“我克”和“克我”兩方面因素。
“我克”，是指我去克他，我為主克方，他為被克方。如：火克金，是火去克金，火就是我，為火主克，金被克。從相克的力量來比較，我去克，預示我力量大，不過還是要耗損一些氣力，被克者，預示力量小，則損失就比較主克者來說就大多瞭。打比方說大人打小孩，大人多少要耗費一些精神和氣力，而小孩卻隻有被挨打受痛的份。因此火克金，火耗損少，金受傷重。
“克我”，是指我被克，預示我為被克方，克我者為主克一方。如：火克金，我為金被火克，預示金我受傷重，火耗損小。
五行之間相克關系亦是反映事物之間的量變規律。
五行之間相克關系在臨床醫學上的應用：木旺克土則脾病，以火泄木生土，佐以金克木；火旺克金則肺病，以土泄火生金，佐以水克火；土旺克水則腎病，以金泄土生水，佐以木克土；金旺克木則肝病，以水泄金生木，佐以火克金；水旺克火則心病，以木泄水生火，佐以土克水。此謂以母泄敵生我，以子制敵救我治療法。
（3） 五行反生為克
反生為克是指在五行相生關系中，主生者旺，被生者衰的現象。其實也就是說，這是一種“母不生子”（即溺愛）的特殊情況。如：身體極度弱者就不能大補，也不適宜大量服藥，或營養已經過剩的人，再大量攝入高營養，都會致使身體易生疾病。
五行反生為克的條件是：
金賴土生，土多金埋。
木賴水生，水多木漂。
水賴金生，金多水濁。
火賴木生，木多火塞。
土賴火生，火多土焦。
五行反生為克的原理，全部源出自然之理。打比方說，燒幹柴做飯，若將灶中堆滿柴，反而使火不能正常的將柴燃燒，到頭來會弄得滿屋是濃煙滾滾，這樣的現象其實就是“木多火塞”。要解決此問題，就是要將柴從灶中退出多數，才能使幹柴正常燃燒，若不退出幹柴，則就應吹風助燃，不過這樣做法，就顯費力得多。於是，這個“木多火塞 ”的化解方案，看起來簡單容易，事實上和治病用藥的原那麼是相同的，都皆來自於簡單容易的自然之理。
《本草綱目·十劑》說：“……空青法木，色青而主肝；丹砂法火，色赤而主心；雲母法金，色白而主肺；磁石法水，色黑而主腎；黃石脂法土，色黃而主脾。故觸而長之，莫不有自然之理也。”所以醫者若能精通自然之理，則對疾病的診斷和治療，幫助是相當之大的。
五行反生為克對臨床醫學的應用：
木多火塞則心病，以重火補之，佐以金克木，輔以土克水。
火多土焦則脾病，以重土補之，佐以水克火，輔以金克木。
土多金埋則肺病，以重金補之，佐以木克土，輔以水克火。
金多水濁則腎病，以重水補之，佐以火克金，輔以木克土。
水多木漂則肝病，以重木補之，佐以土克水，輔以火克金。
此謂兄弟相助，以敵制敵治療法。
（4） 五行泄多為克
泄多為克，是指五行相生雙方，被生者旺，主生者弱的現象，事實上是實際生活中的“兒多母苦”的特殊現象，打比方說病人身體弱又多病癥。
五行泄多為克的條件是：
木可以生火，火多木焚。
火可以生土，土多火晦。
土可以生金，金多土虛。
金可以生水，水多金沉。
水可以生木，木旺水縮。
泄多為克的原理也是源出自然之理。打比方說：用煤燒磚，若是用煤少瞭，而磚胚又多則燒出來的磚必定是土胚一樣，是不能用於建築的，這便是土多火晦的現象。
五行泄多為克在臨床醫學上的應用：
火多木焚則肝病，以水克火，佐以金生水。
土多火晦則心病，以木克土，佐以水生木。
金多土虛則脾病，以火克金，佐以木生火。
水多金沉則肺病，以土克水，佐以火生土。
木旺水縮則腎病，以金克木，佐以土生金。
此謂母子平衡治療法。
（5） 五行反克
五行反克是指相克雙方為主克者弱，被克者強的一種特殊現象。如：金克木是五行正常的相克現象，不過在金衰木旺者情況下，金不僅不能克制木，倒是木來反克金。但是反克的前提條件是：被克者務必要旺，主克者一定是衰，反克的關系才能成立。
五行反克的條件是：
金可以克木，木堅金缺。
木可以克土，土重木折。
水可以克火，火旺水幹。
火可以克金，金多火熄。
土可以克水，水多土蕩。
五行反克的原理，依然是源出自然之理。如：洪水潰堤就是水多土蕩；又如，夏天的太陽天氣或幹燥幹旱天氣那麼是“火旺水幹”的現象。
五行反克在臨床醫學上的應用：
木堅金缺則肺病，補金為主，佐以土生金，輔以火生土。
土重木折則肝病，補木為主、佐以水生木，輔以金生水。
水多土蕩則脾病，補土為主，佐以火生土，輔以木生火。
火旺水幹則腎病，補水為主，佐以金生水，輔以土生金。
金多火熄則心病，補火為主，佐以木生火，輔以水生木。
此謂祖孫三代抗敵治療法。
以上五行相生、相克、反生為克、泄多為克、反克五種狀況，所體現出人體的病理變化是不一樣的。即：一樣的病名，各有不同的致病原因，則治療方法也就不同，治療用藥亦明顯有別。如同是肝病 ：有以母生子法；有以母泄敵、以子制敵法；有兄弟相助，以敵制敵法；有母子平衡法；有祖孫三代抗敵法等。這就印證瞭相同病名的疾病，是不能用一樣的藥物來治療的，要不然就會對人的身體造成不良反 應，而致人傷殘，甚至死亡。比如：木不及則肝病，用來母生子治療法就能夠收到非常好的療效；若是水多木漂則肝病，再用來母生子治療法的話，反使肝木更漂矣，則後果就不堪設想
八字能不能隔越生克?
中有隔，正常不會。要看隔神是否生助克神，凡有克，東克不瞭西，南克不瞭北這是常態。這便是經常提到的克入克不入。但要看得勢方才能確定，所以命理常說，要通變就是這個意思。
格局凡有沖克的人，正常出現兩種情況，一是由沖，能力增強。一是由沖頹氣。因此也說命運掌控於自己手中。
五行八字是還是不是生克的越近就生克的越強?反之。?。看時柱分柱秒柱就算。。。
這是封建觀念，可以作為消遣，當真就會耽誤你的事。
八字八字中相生，克，沖，害，刑，合啥意思
先記住一個順序，木火土金水木，前後為相生，如木生火。隔一位相克，木克土。
刑沖害化合
刑
相互妨害，不和之意。即在十二地支中，有子卯或寅巳申，或醜未戌碰在一起，就會相互妨害。若一自個的八字的地支中，或流年或大運中，有子卯、寅巳申、醜未戌等地支碰在一起，即產生相互妨害的現象，就是刑，女命更不利。
沖
沖突之義。天幹相沖指因為方向不同，陰陽性質相同而相沖，有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四對關系。地支相沖中，原因是陰陽性質相同，五行之間相克，方向相反，所以有午子相沖、未醜相沖、申寅相沖、卯辰相沖、戌辰相沖、亥巳相沖，即所謂「六沖」。
害
彼此損害之意。有子未相害、醜午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。
化
指十天幹，兩兩相比，成一個具體的五行，又稱化合，彼此和順諧調。甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火。
合
指十二地支之彼此相合。
：子醜合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合化金、巳申合水、午未為太陽、太陰。
三合：是十二地支每三個一合，三合會局被看作是順命、吉星，申子辰合水、亥卯未合木、寅午戌合火、巳酉醜合金。
僅做參考。
五行相克相生的順序是什麼
五行相克相生的順序是什麼
五行相克相生的順序是什麼，有的人對於五行還是比較有興趣的，五行分為金木水火土，五行金木水火土之間各自存在著相生與相克的作用關系，而我們不管是看婚配還是看風水等等，都是要參考五行生克的。以下是五行相克相生的順序是什麼。
五行相克相生的順序是什麼1
五行相生的次序是： 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行的相克次序為： 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
怎樣用八字命理看五行
想要通過生辰八字去瞭解一自個的五行屬性，first of all就要明白生辰八字的組成。經常提到的生辰八字也被叫作四柱八字，乃是有一個人出生的四個時間單位組成，分別為年，月，日，時，而四柱那麼是分為年柱，月柱，日柱，時柱，這四柱每一柱上有天幹地支兩個計時單位，幹支各占一字，四柱組合在一起便是八字。
天幹有十幹，地支有十二支，幹支對應著五行屬性，所以依據四柱八字的天幹地支五行，可以從生辰四柱之中總結出八個五行屬性，之後再依據這幾個五行屬性的特征，以及互相之間的相克相生關系，就能夠對其命理運勢與運氣以及性格特點等等方面做大體的剖析。
依據八字五行看一個人的性格
五行屬性之中，不同屬性所展現出的品德性格特點不同。例如五行之火，所展現的品德性格著重是沖動、急躁、暴躁、活力、樂觀、積極等等方面，而五行之土所展現的品德性格特點著重是包容、寬厚、沉穩、老實、本分以及安於現狀等等方面。所以通過五行屬性之間的相克相生，以及八字在五行中所展現出的五行屬性多少情況就能夠對一自個的性格做大體的剖析和瞭解。
五行相克相生的順序是什麼2
按五行的順序，依次為木、火、土、金、水，是現代的人文文化和人倫文化以及組成地球的`實質因素，天氣之生與地氣之成，是構成五行的基本要素。五行相生的順序是：
木生火，木性溫暖，火伏其中，鉆灼而出，因而木生火。火生土，火熱故能焚木。土生金，金居石依山，集土成山，山必長石。金生水，少陰之氣，銷金亦為水。水生木，因水潤而能生木。
五行之間相克的順序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。木克土，由於樹根吸收土中的養分，來補己用，樹木強壯瞭，土壤假如不能得到補充，自然削弱。
土克水，由於土能防水。(兵來將擋水來土掩)水克火，由於火遇水就熄滅。天地之性，多勝寡，因而水勝火。精勝堅， 因而火勝金。剛勝柔，因而金勝木。專勝散，因而木勝土。
相生與相克是不可分割的兩個方面，“無生則發育無由，無制則亢而為害。”才可以在自然界維持生態平衡，在人體維持生理平衡，故“制則生化”。
陰陽五行的概念
陰陽五行為我國傳統文化中的一種獨一無二而系統的world世界觀，較早的描述出自《黃帝內經》中重廣補註黃帝內經素問卷的陰陽應象大論，將陰陽五行與春夏秋冬以及萬物屬性結合在一直。
闡述人體四季發病的因果關系。在初中高中歷史課也往往能夠接觸到五行知識，金木水火土，還記得那個時候費盡腦筋去記憶五行相生與五行之間相克。陰陽五行揭示瞭中國文化的傳統哲學觀念，迄今為止已經有千年歷史，可見老祖宗智慧的高深。
五行之間相克的順序及五行之間相克的特性
五行自己一身相克有其一定的內在關系，有也其一定的順序，五行之間相克的順序為金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。根據五行之間相克相生的順序，五行一直流轉，五行之間相克。
是指五行中的一行對另一行的制約、抑制、管束，五行之間相克最主要的是分清主克與受克，主克者制約對方，受克者受制於對方。主克者因克制對方而力量被消耗，受克者因受克，而自己一身力量被減弱。主克者力量受損害較小，被克者力量受損較大。
五行之間相克的特性為：五行之間相克又分為正克和反克，正克是指主克有力量克制被克者，亦即五行中金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。反克是指主克者自己一身力量不足。
根本克制不瞭對方，反而被另一方克制，打比方說土可以克水，水多土屯，可是遇見滾滾的大水沖區區的泥土，這時不僅擋不住大水，反而被大水沖得一幹二凈，這就叫反克，五行反克歸納起來是：
金可以克木，木堅金缺；木可以克土，土重木折；土可以克水，水多土流；水可以克火，火旺則水幹；火可以克金，金多火滅。
除瞭正克和反克，還有重克，重克者是指主克者太強，受克者太弱，使受克者承受不瞭極為嚴重的傷害，造成死亡性的結局，由於受克者本身太弱，經不住一點風吹雨打，豈能受其嚴重打擊！！！重克的歸納表現為：
金弱逢火，必見消溶；火弱逢水，必至澆滅；水衰遇土，必被淤塞；土弱逢木，必被塌陷；木弱逢金，必被砍伐。上面便是五行之間相克的順序及五行之間相克的特性。
五行相克相生的順序是什麼3
1。五行相生
指木、火、土、金、水之間存在著有序的資生、助長和促進的效果。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。從五行相生關系來說，五行中的任何“一行”，都存在著“生我”“我生”兩個方面的聯系。“生我”和“我生”，在《難經》中比喻為“母”和“子”的關系。
“生我”者為“母”，“我生”者為“子”，故五行中的相生關系又可稱作“母子”關系。如以火為例，木生火，火生土，故“生我”者為木，“我生”者為土，即木為火之“母”，土為火之“子”，亦即木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。
2。五行之間相克
指木、土、水、火、金之間存在著有序的克制、制約的效果。
五行之間相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。從五行之間相克關系來說，五行中的任何“一行”，都存在著“克我”“我克”兩方面的聯系。“克我”和“我克”。
在《內經》中稱作“所不勝”和“所勝”，即“克我”者為“所不勝”，“我克”者為“所勝”。以火為例，水克火，火克金，故“克我”者為水，“我克”者為金。
相生與相克是不可分割的兩個方面，“無生則發育無由，無制則亢而為害。”正由於事物之間存在著相生和相克的聯系，才可以在自然界維持生態平衡，在人體維持生理平衡，故“制則生化”。