兩腮無肉是啥面相面相算命生辰八字(面相兩腮無肉有什麼講究)
先人識人術:“兩腮無肉不可交”，此說法正確嗎?
先人的此說法多數是過於片面的，由於這樣單單以一自個的面相去定論這自個的好壞，其實也就是說是不公平的，由於有一部分人固然長得比較不堪，不過內心還是很善良的，而此句話就把那些臉頰沒有肉的人定論為不好的，其實也就是說是不行的，由於在以前社會，生產力低下的時代，人們的溫飽問題基本都是非常難的，而且若是營養不良的話那麼也會致使自己瘦弱的，因此與人交友看的是內心，而不是外表。
在先人看來，兩腮沒有肉的人是屬於那種心機比較重的，亦即奸詐小人，假如與這種人交往的話常常都會顯得比較吃虧，更甚者會有時候被另一方賣掉你估計還得把他數錢，由於在許多人眼裡這種人其實也就是說是屬於非常精明的，因此在古代先人們與他人交往時其實也就是說也是有看臉的，不過呢不是看帥與不帥的問題，而是看面相，是還是不是顯得比較和藹可親，不過凡事無絕對，正是知人知面不知心，單單以面相去判斷一個人是否好壞的其實也就是說還是過於片面的。
在“兩腮無肉不可交”後面還有句是“臉上橫肉為兇者”，其實也就是說從這兩句看就能得知先人真的是看臉的，而且還無比的嚴重，由於此句話之義說起來不外乎是說要是一個人臉上長滿瞭橫肉的話，那麼一定就是那種兇神惡煞的人，就是覺得這種人是不能惹的，有點像是混黑社會的一樣。
或許不管是過去還是此刻，對於這種人我們常常都會先入為主的認為這種人是不好惹的，固然許多時候首要印象特別重要，不過我們在判斷一個人好壞的時刻不應該單單從對方的長相去判斷，而要從內心，此刻生活當中常常有許多臉上長滿橫肉的人，但其實也就是說內心還是很善良的，比那些道貌岸然的人好一百倍都不止，所以先人的這幾個話其實也就是說隻能做參考，而不能當做真理。
俚語“麻面青須不可交，兩腮無肉大彎腰”，先人這話想勸誡我們什麼?
從字面上很好理解，麻面就是指像麻子相同的臉部，青須指的是臉上沒有胡子，或是胡子不太旺盛的人。人多數都缺乏陽剛之氣，體內陰氣過剩所致使。兩腮無肉指的是臉類似於錐子型，有尖嘴猴腮的預兆。
先人說的此句話表面意思就是說不要和形容如句子描述的人交往，長輩們的經驗是經過他們多年生活裡吃過的虧、走過的坎中積累出來的。不是說要嚴格依照勸誡行動，但記在心裡總是沒錯的。
避讓會使自己損傷的人“麻面青須”其實也就是說是說的兩種人，一種是看似就很兇惡的人，這種人不好惹，而且常常會掉進一些紛爭中，與他們交往做朋友也指不定哪天就被他們帶來的麻煩坑瞭，遇見兇惡的人避讓為上。
不和小人來往另一種是沒有陽剛氣概的人，看上去就很弱，他們有或許不如展現出來的和善，特別是那些平時對你阿諛奉承的人，當你遇見困難需要幫助的時刻，說不定還會被這幾個人落進下石。
不過 也不要照搬經驗老人的經驗是有用的，不過俺們不能照搬使用。由於經驗是他們生活多年的匯總，老人們對人的觀察要超過新年輕人非常多，因此他們在使用本人的經驗時，常常還潛意識的觀察瞭旁人的細枝末節之處，並不但僅是教條式的嚴格依照句子行事。故此我們在日常行事之中，要根據老人的經驗行事，也要多觀察人與人交往的細節與關鍵，對經驗加上本人的理解，也許有些人隻是相貌不佳，並不是會傷害本人的人。
手捧鮮花，心向陽光，不惡意對待別人，也不做愚蠢的人。適當的聽一聽先人的勸誡，學會提防旁人，對於我們平時生活是有好處的，或許會在某些關鍵時刻以便幫助我們避免麻煩。
老人說“兩腮無肉，必定難鬥”，下一句同樣經典，你聽過嗎?
說到古時候文化就難免會談到古代的封建，當然如今科技發展神速，許多古時候文化已經淪為糟粕，固然不值得信，但用以作為研究古時候歷史的根據卻依然作用斐然。除瞭這些以外，這幾個聽起來玄乎其玄的文化經過長期之傳播變得生動形象仿佛煞有其事一般，也被用以當成許多文學編寫的藍圖，其中又以風水堪輿、算命八字最為人們熟知，即使是此刻也能時而在街頭巷尾見到一絲的老人垂首咨詢。
還因此而衍生瞭很多關於看相算命的古籍名著，而在老百姓中也流傳著這樣一句俚語，說的是“兩腮無肉，必定難鬥”。此刻看來但是笑談，但是古時候這幾個俚語可有著不小的作用與影響。
生辰四柱算前程，看相摸骨算吉兇此刻看來滑稽之極，但是在在古時候卻是極為盛行的，不管是朝廷上下還是民間百姓，對此都是確信不疑。婚配嫁娶，外出遠行都會請專門的先生來選擇良辰吉日，不但如此，婚配的時刻還要專門請人算下生辰八字彼此是否匹配，即使是皇帝也不例外。
相比之下，看相更是有過之無不及，一自個的長相在古時候幾乎決定瞭此人的前程，由於古代人們都是對長相皆有嚴格的界定，好比題中所說的假如這樣的狀況，在古時候那幾乎是交未到朋友的。
所謂“兩腮無肉”其實也就是說和另一個成語“尖嘴猴腮”有著異曲同工之義，說的都是人的面相呈現面頰無肉緊繃嘴巴尖而突出的模樣，在古代人們看來這種人是心術不正的人，他們給人的體驗感覺總是別有用心，與這樣的人交往稍不留神便會被其算計，是毫無安全感可言的。而且心機重城府深，涉世未深的人與之交常常會近墨者黑。
與之相對的就是珠圓玉潤，面如冠玉的人常常使人感覺正氣凜然更加受人歡迎。但是縱觀古今歷史，這話顯然有失偏頗的，兩腮無肉的好人也不在少數，而道貌岸然的小人也如過江之卿。
此句話還有後半句說的是“滿臉橫肉，十有九兇”，意思也是淺顯易懂。橫肉指的是臉上的肉有許多橫向的褶子和紋路，或者兩頰的肉向下搭聳，與我們常常見到的鬥牛犬有些相像。一眼看去就是一副兇相，特別是古代，民間地痞流氓惡霸魚肉鄉裡的事情想必也是數見不鮮，水滸傳中的鎮關西便是一個典型。而這幾個無賴潑皮在欺壓百姓的時刻常常都是一副兇神惡煞的模樣，使人望而生畏，而這種兇相更是長期積累的結果。
兩句俚語此刻看來固然有些誇張，但是細想起來還是頗有幾分道理，足見古代人們的觀察之細致，匯總之深刻還是有所根據的。固然不是什麼科學根據，不過卻是老百姓積少成多對周遭的人進行長期觀察後匯總出來的，這種社會經驗即使是在今天仍舊有著借鑒意義，畢竟近朱者赤近墨者黑，認賊為友到頭來受傷還是自己。當然完全依賴這幾個俚語來外貌協會則顯得有些不理智瞭，由於完全外貌協會的話要是碰到道貌岸然的人那不等於自取其禍瞭，所以古代人們講要“觀其言而察其行”，方能窺見端倪則顯得更加睿智。
俚語“兩腮無肉不可交，面長橫肉為兇相”，先人是怎樣“識人”的?
兩腮無肉不可交，面長橫肉是兇相。這是古代人們的識人術，很好理解都是字面意思。不過我認為有外貌協會之嫌。即便前面我答瞭許多關於俚語的問題並且態度都是支持俚語，俺依然是覺得此句話有待考量。身體發膚受之爸媽，相貌不是俺們是可以決定的，假如務必要外貌協會很明顯不值得選取。
但是此亦為我本人的理解，不可否認許多壞人，行兇之人確實面露兇相，不過還是不能以偏概全。不過俺們是可以看得出許多壞人即便長的不是我們自認為的樣子，更甚者會有點謙謙君子之態，不過不妨礙他們一身戾氣。這是從內而外散發的戾氣，我們仔細看，他們的戾氣已經作用與影響瞭他們的長相的走向。
就好像屠宰場的屠夫確實也是殺生無數致使面露兇相，還有賣鷹的人和鷹愈來愈像，相逐心生我是相信的。作案犯罪的人，由內而外散發的反社會人格是可以感受到的。我想古代人們的智力在這兒吧，我們從表面看反而顯得我們膚淺瞭。
長得粗獷兇惡不妨礙他們溫柔待人，不妨礙他們行善積德。古代人們俚語裡的識人術也是這樣，既然他們說過人切記不可貌相，海水不可鬥量，想必也是如此想的。本人的心是黑的，怎麼會生得品行端正，即便是一件小事也要以小見大看見他們內心的黑暗面。所以古代人們的俚語道理還是有的，看你怎麼理解瞭，即便是俚語任何人亦有沒人的觀點，大傢觀點不一，不過出發點都是對的。古代人們的俚語值得大傢學習。
何謂反骨面相
風字面其實就是民間說的反骨，也其實就是腮骨過於興盛，象面孔的兩邊凸出，構成耳後見腮。兩腮過於朝兩邊長的人，報復心過重，沒有感恩的心，恩將仇報，最危險的人。
兩腮長肉的面相吉兇
一般還算能吃苦，做事秘密性強，主要看其他五官的搭配。