生辰預示什麼動物生肖之義生肖五行生辰八字(12生肖與時辰對應表)
一：12生肖的命數與生辰，12生肖生辰
提起12生肖的命數與生辰，眾所周知，有人問12生肖不同年份出生都是啥命，另外，還有人想知道12生肖相應的幾月出生的命數到底準與不準？，你曉得這是什麼情況？其實也就是說一自個的命運跟生肖年份有關系嗎，接下來就一起來瞧一瞧12生肖生辰，希望可以對大傢有所幫助！！！
12生肖的命數與生辰
12生肖是；1鼠3虎5龍7馬9猴11狗
12生肖命運
這個依據哪個星座，卦象，個人出生年月日或者生辰八字屬相啥的來推測斷定自個的財運或者感情是沒有任何科學根據的，莫要信，要始終相信人的命數和情感感情都是掌控於自己手上，人定勝天，越努力越幸運，要時刻相信自己，無論是哪年哪月哪日出生都和情感感情沒有任何關系，本人的感情要憑借自己去努力，去爭取，本人的幸福也是憑借自己把握。希望俺的回答能幫助你，可以的話麻煩采納一下俺的答案，謝謝
12生肖的命數與生辰：12生肖不同年份出生都是啥命
12生肖
不同年份出生都是啥命時辰生肖和年命生肖哪個更準。
12生肖不同年份
出生都是啥命12生肖出生命運表。
12生肖不同年份出生都12生肖不同時辰出生的命數。
是啥命12生肖命最好時辰。
12生肖什麼幾點出生命運最好十二生肖生下來時辰與命運。
生肖：雞
1。生於上午7-9時出生的屬相為雞人，因為八字中有辰土生持酉金的格局，所以雞人畢生幸福，晚年固然較差，但衣食豐厚。此時生的雞人，性格溫順醇厚，待人誠懇忠實，言行一致，但又很固執，愛我行我素，難聽別人勸告，此時生的屬相為雞人，不管在仕途上或財路上皆有貴人扶持，事業能順展，待到中，老年時，其事業會敗退，但畢生也能衣食美好。
2。生於中午11-1時出生的屬相為雞人：因為八字中有午火克制酉金的格局，所以雞人生性聰明靈活，辦事幹練，畢生幸福榮耀，此時生的雞人，上有六親幫助，又有貴人扶持，所以事業能順風順水，日新月異，並做出顯著成績，不過此時生的屬相為雞人，畢生愛好美色，這給屬相為雞人的事業帶過來瞭不良後果，使雞人為之口舌四起，甚至帶來損財等麻煩。12生肖時辰命運。
請寶珂黑曜石12生肖本命佛吊墜，分享好運！！！十二生肖的生辰八字和命運。
12生肖的命數與生辰：12生肖相應的幾月出生的命數到底準與不準？
一般而言8至10月份的命數，相對較好一點。由於那個季節是豐收的季節。無論他什麼時間出生。由於你的。這一生是你前世修來的，並非你想要有就有的。但是也可以後天改變自己去努力老老實實去賺money。會改變本人的命運呢。
一自個的命運跟生肖年份有關系嗎
12生肖的各屬於啥命
“五行屬性查詢表甲子年生海中金命(，)乙醜年生海中金命(，)丙寅年生爐中火命(，)丁卯年生爐中火命(，)戊辰年生大林木命(，)己巳年生大林木命(，)庚午年生路旁土命…”
12生肖的命數與生辰：一自個的命運跟生肖年份有關系嗎
命運與生肖無關12生肖辰時出生的命數。
12生肖隻是紀年的一種方法，並不是某個時間裡生肖年會給人帶來物理性的功能，古代人們選擇這十二種動物來代替年份，一定是那個時候他們都很心愛的，假如羊不好，那個時候淳樸的他們就不會選擇羊來代替年份。12生肖幾月出生命最苦。
對於“羊命論”，中山大學中文系教授、中國民間風俗學會副理事長葉春生駁斥說：“人們屬啥都有好運的，以前看過一本統計不同生肖歷史上的名人的書，假如屬相為羊的命很差，那屬相為羊一章豈不是寫不出來？”他說，羊是六畜之一，在古代人們眼裡，羊和許多美滿的事情有聯系，如“祥”、“美”等，如今也是如此。羊隻是屬相的一個標識，與人的命數不要緊。
還不相信命運與生肖無關嗎？接下來由我就讓你看看屬相為羊的皆有哪些名人哦！！！今日12生肖中的命數。
歷史人物
唐太宗李世民
清朝的奠基者努爾哈赤
唐宋八大傢裡的歐陽修
《資治通鑒》撰寫者司馬光
一代梟雄曹操前世界首富比爾·蓋茨
國際傳媒大亨默多克12生肖生下來時間命運。
晚清著名生意人胡雪巖
看看商界和歷史人物中有如此多屬相為羊的名人，你還相信命運與屬相有關嗎？事實證明：人的命數與生肖無關。
上面便是與12生肖生辰有關的內容，是關於12生肖不同年份出生都是啥命的共享。看完12生肖的命數與生辰後，希望這幫助到大傢！！！
二：二十四時辰12生肖屬相表，12時辰是哪12個時辰?相應的生肖是什麼?
提起二十四時辰12生肖屬相表，眾所周知，有人問12生肖的十二個時辰有哪些，另外，還有人想知道時辰對應表12生肖，你曉得這是什麼情況？其實也就是說12生肖和十二時辰，接下來就一起來瞧一瞧12時辰是哪12個時辰？相應的生肖是什麼？希望可以對大傢有所幫助！！！
二十四時辰12生肖屬相表
1。12時辰
子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
古時候人把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等於如今的兩小時。相傳是依據12生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。
2。對應生肖
子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。
12生肖和十二時辰
古時候還匯總出瞭一首時辰養生歌，具體內容如下：
寅時天亮便起身，喝杯開水樓下行;
定時如廁輕如許，卯時晨練最宜人;
辰時看書戲幼孫，巳時入廚當灶君;
午時進餐酒少飲，未時午休要趕緊;
申時讀報寫詩文，酉時戶外看流雲;
戌時央視新聞到，閉目聆聽好養神;
亥時過半快洗漱，子時夢中入畫屏;
醜時小解一時醒，輕摩“三丹”氣血盈;
脈絡通暢心如水，一覺睡到金雞鳴。
二十四時辰12生肖屬相表：12生肖的十二個時辰有哪些
無事生非——沒事兒找事，人為制造矛盾，枉生出是非來
拭目以待——擦亮眼眼看著。形容對事情發展密切關註
各抒己見——各自表達本人的見解和觀點
眾口鑠金——鑠金:熔化金屬。眾口一詞，足能熔化金屬。比喻謠言多，可以混淆是非
毛骨悚然——毛發豎起，脊梁骨發冷。形容畏懼驚駭的模樣
祟祟——行事曖昧而不光明
12生肖生辰石對應表
子時（鼠）、醜時（牛）、寅時（虎）、卯時（兔）、辰時（龍）、巳時（蛇）、午時（馬）、未時（羊）、申時（猴）、酉時（雞）、戌時（狗）、亥時（豬）。
子時：夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第1個時辰。（時間23時至01時）。
醜時：雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。（時間01時至03時）。
寅時：平旦，也叫作黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（時間03時至05時）。
卯時：日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（時間05時至07時）。
辰時：食時，也叫作早食等：古時候中國“朝食”之時亦即吃早飯時間，（時間07時至09時）。
巳時：隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。（時間09時至11時）。
午時：日中，也叫作日正、中午等：（時間11時至13時）。
未時：日昳，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（時間13時至15時）。
申時：哺時，也叫作日鋪、夕食等：（時間15時至17時）。
酉時：日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。（時間17時至19時）。
戌時;黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（時間19時至21時）。
亥時:人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜（時間21時至23時）。
十二地支對應著一年的12個月，但幹支記月是以24節氣的12個節為界線。
立春是寅月的開始驚蟄為卯月的開始，立春至驚蟄這一時段為寅月，驚蟄至清明之間為卯月。
依次類推。在公元記時中一天的起始時間是半夜12點。在甲子記時中一天的起始時間是半夜11點。古代人們將一天劃分為十二等份，用十二地支預示稱為十二時辰。現代記時方式將一天分為二十四小時。
它們的相呼應之關系是：地支，生肖，節氣時間段近似農歷月份。近似陽歷月份，時刻，五行，子鼠。
上面便是與12時辰是哪12個時辰？相應的生肖是什麼？有關的內容，是關於12生肖的十二個時辰有哪些的共享。看完二十四時辰12生肖屬相表後，希望這幫助到大傢！！！
三：屬相是指年頭還是生下來時間，屬相是指按年份生還是按時辰生的
提起屬相是指年頭還是生下來時間，眾所周知，有人問生肖有什麼含義生肖指年份還是出生的時辰，另外，還有人想知道屬相是按生下來時辰還是出生年月，你曉得這是什麼情況？其實也就是說生肖是按年份還是按時辰，接下來就一起來瞧一瞧屬相是指按年份生還是按時辰生的，希望可以對大傢有所幫助！！！
屬相是指年頭還是生下來時間
生肖是看年份，婚配全面的
年份，打比方說年出生就是猴寶寶，屬相為猴月份。
生肖究竟是出生年還是生下來時辰
沒有幹支紀年法，就無從談屬相，屬相是按陰歷計算的。年，月，日，時辰。這四個都是有個屬相，這便是經常提到的四屬相，算命半仙就是以這個為根據為人傢算命的，望采納
屬相跟生肖是指出生年還是生日時辰？
屬相跟生肖是指出生年，不是生日時辰，通常是生長於那一年（陰歷）就是哪些生肖。12生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
屬相是指年頭還是生下來時間：生肖有什麼含義生肖指年份還是出生的時辰
生肖之義是指人的屬相，是年份，由於隻有每個年份都對應一個屬相，並且12屬相輪換，到第十二個以後又重新開始新的一輪的屬相，總之每隔12年，兩年的屬相是一樣的。
出生的時辰是指人的生辰八字。一般在算命的時刻，會要求知道屬相和生辰八字，唯獨這樣才能夠更準確的推斷出一自個的命運。
隻有對一個人知道的越多，越能夠推斷的越詳細。打比方說除瞭知道屬相，嗯生財拔子，還有天幹地支，這幾個都需要曉得。偶爾人的命數還有人之名字有關系。
因此我們沒有辦法改變，已經形成的，不過可Yi經過改本人的名字，使自己的命數變得更佳。
屬相是指年頭還是生下來時間：屬相是按生下來時辰還是出生年月
1。通常來講所說的屬相，是以年份來劃分的
2。屬相是按五行的地支來區別的，所以不論年月日時，也皆有一個具體的地支來區別屬相
3。假如假如是看八字，則時需要按年、月、日、時的幹支的八字來具體剖析
屬相指的是年份還是時辰
所謂屬相指的是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥這12個地支，作為12屬相，在幹支記年中代表年、月、日、時。
打比方說今天，今日的公歷是年2月22日，陰歷是年正月初七巳時，
幹支紀年為：戊戌年甲寅月乙酉日辛巳時；即狗年虎月雞日蛇時辰。隻是平常用以預示年份和時辰多一點而已
生肖是按年份還是按時辰
屬相是指年頭還是生下來時間：生肖是按年份還是按時辰
生肖是按陰歷的年份來算的，打比方說陽歷年1月10號換成陰歷就是丙申猴年臘月23號，
陽歷年1月28號換成陰歷就是丁酉雞年正月初一，
換句話說就是正月初一前出生的屬相為猴，之後就是屬相為雞瞭。
希望你能采納
生肖究竟是出生年還是生下來時辰？
生肖是出生年，出生年份是什麼年你就是哪些生肖，打比方說今年是牛年，今年出生人就是生肖牛。就是屬相為牛。
上面便是與屬相是指按年份生還是按時辰生的有關的內容，是關於生肖有什麼含義生肖指年份還是出生的時辰的共享。看完屬相是指年頭還是生下來時間後，希望這幫助到大傢！！！
四：十二時辰出生不同的命數和屬相，十二時辰相應的生肖是什麼?
提起十二時辰出生不同的命數和屬相，眾所周知，有人問關於12生肖，另外，還有人想知道古時候12個時辰，每個時辰出生的命數都不一樣，分別…，你曉得這是什麼情況？其實也就是說12生肖和十二時辰是啥關系？接下來就一起來瞧一瞧十二時辰相應的生肖是什麼？希望可以對大傢有所幫助！！！
十二時辰出生不同的命數和屬相
子時（鼠）23～1點；
醜時（牛）1～3點；
寅時（虎）3～5點；
卯時（兔）5～7點；
辰時（龍）7～9點；
巳時（蛇）9～11點；
午時（馬）11～；
未時（羊）13～15點；
申時（猴）15～17點；
酉時（雞）17～19點；
戌時（狗）19～21點；
亥時（豬）21～23點。
在咱們國傢古時候，人們用“銅壺滴漏”的方式方法計時，把一晝夜分為十二時辰，對應於今天的24小時。因 此，當鐘表剛剛傳入中國時，就有人把一個時辰叫做“大時”，新時間的一個鐘點叫做“小時”。隨著鐘表的普及，“大時”一詞也就消失瞭，而“小時”卻沿用到現在。
一日有十二時辰（一時辰合現代2小時），一時辰有八刻（一刻合現代15分鐘），一刻有三盞茶（一盞茶合現代5分鐘），一盞茶有兩炷香（一炷香合現代2分30秒），一炷香有五分（一分合現代30秒），一分有六彈指（一彈指合現代5秒），一彈指有十剎那（一剎那合現代0。5秒）。
十二時辰出生不同的命數和屬相：關於12生肖
1。生肖的來歷
代表一種古老的民間風俗文化事象，有關12生肖的源頭，歷代學者說法不一。有人認為生肖與地支同源，能夠追溯到史前的時代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說法的反映，學者們認為這裡所說的甲子就是指的12生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源於我國北方的遊牧，他在《陔餘叢考》中說：“蓋北俗初無所謂子醜寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”（參見清·趙翼《陔餘叢考》）。有的學者甚至持生肖外來講的看法，認為12生肖是由古巴比倫傳入咱們國傢的，持這種看法的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·釋支幹》中講“十象於巴比倫、埃及、均有之，然均不甚古，無出於西紀後百年以上者。意者此始漢時西域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之，再向四周傳播者也。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定，其傳入咱們國傢的時間，當在漢武帝通西域之時。以上看法見仁見智，作者不敢主觀判斷是非，但通過大量的文獻資料證明，生肖的確追溯於中國，是先民動物崇尚、圖騰崇尚以及早期天文學的結晶。
關於12生肖的記錄載入，現有文獻資料中，以《詩經》為最早。《詩經·小雅·吉日》裡有：“吉日庚午，即差我馬”八個字，意思是庚午吉日時辰好，是躍馬出去打獵的好運的日子，這是將午與馬相相應的例子。可見在春秋前後，地支與十二種動物的相呼應之關系已經確立並流傳。年，在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡，進一步證明12生肖在春秋前後已存在。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為占卜盜者相貌特征，其中記錄載入有：“子，鼠也，盜者兌口希須，……醜，牛也，盜者大鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀，希須，面有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子，青赤色……已，蟲也，盜者長而黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘，其身不全。……未，馬也，盜者長須耳。申，環也，盜者圓面……”
《日書》中所記12生肖大致近似於此刻流行說法。據考證，睡虎地十一號墓下葬於秦始皇三十年(公元前年)，因此12生肖的產生再不濟也能追溯到秦以前的春秋時期。學者們認為，這是迄今為止，在我國發現的關於12生肖的最早而又較系統的記錄載入。
和今天流行的12生肖說法完全一致的是東漢王充的記錄載入，王充《論衡·物勢》載：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也，酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。醜，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，12生肖動物談到瞭十一種，偏偏缺瞭辰龍。該書《言篇》說：
“辰為龍，已為蛇。辰、已之位在東南。”
如此，12生肖便齊瞭，且與現今流行的12生肖配屬完全相同，這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記錄載入。。
到瞭南北朝，生肖已廣泛使用，南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記錄載入。南朝·陳·詩人沈炯，曾創作瞭一首十二屬相詩，其言曰：
“鼠跡生塵案，牛羊暮下來。
虎哺坐空谷，兔月向窗開。
龍隰遠青翠，蛇柳近徘徊。
馬蘭方遠摘，羊負始春栽。
猴栗羞芳果，雞砧引清杯。
狗其懷物外，豬蠡窅悠哉。”
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的，說明那個時候12生肖已為人們所十分熟悉。
從以上文獻記錄載入可以明確生肖文化的起源在咱們國傢。根據生肖外來講的看法，生肖是漢代由中東傳入中國，與傳入時間差不多，我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記錄載入(《日書》、《詩經》)，說明生肖的產生以及生肖與地支之相配是早在漢以前就產生瞭的，所以可以肯定生肖是產生於我國本土的一種古老文化。那麼生肖的來歷到底是如何的呢?古代人們為啥選擇瞭這十二種動物呢?此問題歷來受到學者的註意和關註，做出瞭種種解釋。
部分學者認為生肖追溯於原始時代的動物崇尚，中國科技大學張秉倫先生便持這一看法。他覺得在原始生產力低下、認識自然能力極為有限的情形下，對與自已生活密切相關的動物產生一種依賴感(如馬、羊、牛、雞、犬等)，對危害自己一身安全的動物產生一種畏懼感(如虎、蛇)，對一些超過人類的動物功能產生崇敬感(如狗的嗅覺等)，致使產生對動物的崇尚。十二種生肖動物便是人們在動物崇尚的原始作用與影響下產生的用以紀年、紀月的獸歷。
原始人的動物崇尚還表此刻儺舞等原始舞蹈上，儺大概產生於周代前後，大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸，是原始人對動物崇敬心理的表現。大儺儀式上選中的十二獸（或十二神）是為照應一年十二個月份，以求月月平安，驅除四方疫，照應十二個方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支，於是與12生肖掛鉤，在驅儺儀式中的十二屬相被派上反兇化吉的用場。由此可以看出十二神獸、12生肖是一脈相承的，他們共同的來歷起源都是原始動物崇尚。
學傢劉堯漢先生認為12生肖與彝族“十二獸”紀日及“十月歷”法有關。居住於四川大涼山地區的彝族，有以十二獸紀日的歷法，他們以十二種動物紀日，今日為鼠日，明日為牛日，以此類推三輪為一個月，計三十六天，一個月三十六天，一年便為十個月，這便是之後的“十月歷”法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生於夏禹時代，（參見劉堯漢著《彝族歷史調查研究文集》）與原始的圖騰崇尚有關，漢族12生肖是受“十月歷法”的作用與影響，彝族十二獸歷後來發展為12生肖。
講生肖的淵源，必然要將生肖與天幹地支聯系在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的天幹地支表，說明在殷商時代幹支紀日已嫻熟自如。之後隨著時間的推移幹支的功能逐漸多樣化，它作為充那個時候間單位的標號，一方面擴大瞭，用於紀年；一方面縮小瞭，用於紀時(一日的十二個時辰)。依據歷史記錄載入及研究證明，生肖是繼“幹支紀年法”創立後才出現的，十二種動物是對十二地支之一一對應，以動物作地支標志。哪年出生人就有哪年的地支所配屬的動物，由此以十二種動物用以紀年、紀日和計算每一自個的屬相。從中可以看出，12生肖與十二地支是不可分離的。很久以來有學者發現十二支的古字裡隱生肖的信息，他們將十二支與12生肖古字相比較，發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形，同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處，令人猜想，十二支是否就是12生肖動物的象形字，因為十二支子醜寅卯容易記混，便用十二種動物代替，以動物來借代序數號，與地支相配，成為紀年號系統。固然以上猜想有一定的信任度，但細想一下便可以作出判斷，十二支沒有可能是十二種動物的象形字，由於前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用，而生肖是春秋時期才產生的，二者是不一樣源的。假若在造字之時，地支便與生肖相關的話，生肖豈不是與地支同時產生瞭嗎?
總的來說作者本人是這樣想的生肖的產生晚於十二地支，但與十二地支有著不可分離的關系，生肖是對十二地支之附會，至於選擇瞭十二種動物作為代替十二地支號，又源於古代人們的動物崇尚心理。
2。生肖的抉擇與排列
漢族生肖中的十二種動物的抉擇並不復雜，它與漢族人的平時生活和生活相接近的，是可以猜測的。在十二種生肖動物，大體可將其分為三類：一類是已被馴化的“六畜”，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，它們是人類為瞭經濟或其它目的而馴養的，占十二種動物的一半。“六畜”在咱們國傢的農業文化中是一個重要的概念，有著悠久的歷史，在咱們國傢人的傳統觀念中“六畜興盛”代表瞭傢族人丁興盛、吉祥美滿。春節時人們多數都會提“六畜興盛”，所以這六畜成為生肖是有其必然性的。第是野生動物中為人們所熟知的，與人的日常、生活有著密切關系的動物，它們是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有為人們所敬畏的介入人類生活的，如虎、蛇；亦有為人們所厭惡、忌諱和避諱，卻依賴人類活著的鼠類；更有人們所喜愛的，如兔、猴。第3類是中國人守舊的象征性的吉祥物——龍，龍是中華的代表象征，是集很多動物的特性於一體的“人造物”，是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥，是最具象征色彩的祥瑞動物，所以生肖中更少不瞭龍的具體位置。
12生肖和十二時辰是啥關系？
從以上可以看出生肖動物的抉擇並不是隨性的，而是有一定的涵義，人們所選擇的動物都是出於不同的角度，並帶有一定意義。
那麼這十二種動物又是依照什麼順序排列的呢?前面說到，生肖產生於遠古動物崇尚，圖騰崇尚的氛圍之中，人們僅是用動物來借代序數號與地支相配，為啥選擇這十二種動物，誰先誰後，依照怎樣的順序排列其實沒有定論，因為生肖是產生於遠古的古老文化，因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失瞭，今人的故事等隻是對它的附會，隻能依賴於和想象。關於生肖排列問題大體有以下三個方面的解釋。
一是故事中的生肖排列。漢族故事說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，老鼠給忘瞭，結果貓沒有選上，從此與鼠結下冤傢。大象也來參賽，被老鼠鉆進鼻子，給趕跑瞭，其餘的動物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起哄，於是老鼠排第1，豬排最後。虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的後面。兔子又不服，和龍賽跑，結果排在瞭龍的前面。狗又不平，一時生氣咬瞭兔子，為此被罰在瞭倒數第2。蛇、馬、羊、猴、雞也過瞭一番較量，一一排定瞭位置，最後形成瞭鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。故事雖不是對問題的科學解釋，但它卻展現瞭人們希望對12生肖的抉擇做出解釋的願望。
二是我國古代學者從古時候晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系。黑天茍地，一片，鼠，時近夜半之際出來活動，將天地間的狀態咬出空隙，“鼠咬天開”，所以子屬相為鼠。天開之後，接著要辟地，“地辟於醜”，牛耕田，該是辟地之物，因此以醜屬相為牛。寅時是人出生之時，有生必定會有死，置人於死地莫過於猛虎，寅，又有敬畏的意思，所以寅屬相為虎。卯時，為日出的預兆，太陽本應離卦，離卦象火，內中所含陰爻，為太陽即月亮之精玉兔，這樣，卯便屬相為兔瞭。辰，三月的卦象，此時正值群龍行雨的時節。辰自不然就屬瞭龍。已，四月的卦象，值此之時，春草，正所謂蛇的好運的日子，如魚兒得水一般。另外，已時為上午，這時候蛇正歸洞，於是，已屬相為蛇。午，下午之時，陽氣達到極端，正在萌生。馬這種動物，馳騁奔跑，四蹄騰空，但又不時踏地。騰空為陽，踏地為陰，馬在之間躍進，所以成瞭午的屬相。羊，午後吃草為最佳時辰，容易上膘，此時為未時，故未屬相為羊。未之後申時，是日近西山猿猴啼的時辰，並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍，故而猴配申。酉為月亮出現之時，月亮屬水，應著坎卦。坎卦，其上爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精。於是，酉屬相為雞。夜幕降臨，是為戌時。狗正所謂守夜的傢畜，也就與之結為戌狗。接著亥時到，天地間又浸入一片的狀態，如同果實包果核那樣，亥時夜裡覆蓋著天地萬物。豬是隻是瞭解吃的混沌的生物，故此豬成瞭亥的屬相。宋代著名理學傢朱熹持此看法。
三是按中國人信的觀念，將十二種動物分為兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。動物的前後左右足趾數通常是一樣的，而鼠獨是前足四，後足五，奇偶同體，物以稀為貴，當然排在第1，其後是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍，五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持此說法的是宋人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎上進行瞭歸類，在其所著的《七修類稿·12生肖》中提出“地支在下”，因此別當看足趾數目。鼠前是四爪，偶數為陰，後足五爪，奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰，後半部分為今日之陽，正好用鼠來象征子。牛、羊、豬蹄分，雞四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均應合偶數，屬陰，占瞭六項地支。虎五爪，猴、狗也五爪，馬蹄圓而不分，六者均為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠，占瞭另外六項地支。郎瑛的歸類法，是借洪巽的分類法，二者大同小異。
以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列，有關生肖動物排列的故事非常豐富，這幾個故事之傳播一方面豐富瞭生肖的內容，另一邊又促進瞭生肖文化的傳承與發展。將十二種生肖動物分為兩類，將其納入中國人五行的觀中，目的是將屬相與人生儀禮相關連，將、五行與生肖對應起來，從而解釋其它相關的一生文化現象。
3。中國人的生肖
生肖本是用於紀年的一套號，是古時候天文歷法的一部分，後來變成瞭普遍被人們認同的生肖歷法。我國古代哲學觀是“天人合一”、“五行是宇宙之本”，認為五行決定瞭天地萬物的生存與發展，他們認為，日月陽之源，金、木、水、火、土五行為萬物之本，合為七曜〖ZW(〗日、月、星稱為曜，日、月、金、木、水、火、土五星合稱七曜，舊時分別用以稱一個星期的七天，日曜日是星期日，月曜日為星期一，其餘依次類推。主宰一切，而12生肖分置於天，以紀十二辰，以七曜統之，因此12生肖便被五行觀念所浸染，成為的一部分。
自生肖觀念在出現以後，它隨著算命術的盛行在流傳不衰，認為，五行中的每一種要素都是互相制約的，對人的人生會產生重大作用與影響。人們可以利用不同的五行要素來協調，使自已的活法及所從事的工作能順心如意。把生肖動物列為兩類，與五行相對應，從而生成一套生肖決定命運的算命術。並且 還認為屬相生肖與人的品德性格亦有著某種關系，即便同一屬相的人，因為出生的時辰不同，性格、命運也會各異。
上面便是與十二時辰相應的生肖是什麼？有關的內容，是關於關於12生肖的共享。看完十二時辰出生不同的命數和屬相後，希望這幫助到大傢！！！
五：生辰有什麼含義
生辰八字有什麼含義 生辰八字也可以這樣說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。
排年柱
年柱， 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 而不是以正月初一劃分。 如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生， 因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分， 因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。
排月柱
月柱， 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節令含義:
正月立春: 立是開始之義， 預示萬物復蘇的春天又開始瞭， 天氣將回暖， 萬物將更新， 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴， 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物， 過冬的蟲卵快要孵化瞭， 這個節氣預示春意漸濃， 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。
三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖， 草木萌動， 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。
四月立夏: 這個節氣預示夏季開始， 熾熱的天氣將要來臨， 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。
五月芒種: 芒是指殼實尖端的細毛， 在北方是割麥種稻的時刻， 也是耕種最忙的時節， 芒種是公歷的6月6日或7日。
六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天， 熾熱逼人， 小暑是公歷的7月7日或8日。
七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過， 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。
八月白露: 這個節氣預示天氣更涼， 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠， 白露是公歷的9月8日或9日。
九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始， 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇， 寒露是公歷的10月8日或9日。
十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過， 寒冷的冬天開始， 立冬是公歷的11月7日或8日。
十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大， 大雪是公歷的12月7日或8日。
十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節， 會有霜凍， 小寒是公歷的1月5日或6日。
下面是年上起月表。
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月。。。。。。>>
生日生辰有什麼含義 生日或許應該是指年月日，生辰或許應該是年月日小時分；生辰比較具體，生日來自於西方；
生辰快樂有什麼含義 就是生日快樂之義，祝福語
生辰有什麼含義 1）子與醜合。因子為水，醜為土，土克水，而寒土又無力去克水；又因子與醜均為寒支，凝固的寒支相合，為冷合。若有火能去其寒則為破。如見午則為子午沖，見未則為醜未及未破子水。子醜合又代表陰合陽，內涵是：月亮、天底、下面、低端、暗夜、反面。（二）卯戌合。因卯為木，戍為土，木克土。假如能有火來引通，使木生火而不是去克土，為熱合。（三）巳申合。因巳為火，申為金，火克金。因巳中亦有庚金，申中有還壬水，庚金生壬水，且都處在旺相狀態，這種矛盾交織在一起的，為刑合。（四）寅亥合木。因寅為木，亥為水，水生木；而寅中的丙火又可加溫起催合作用，為生合。（五）辰酉合化金。因辰為土，酉為金，土生金。而辰土為溫濕之土，又創瞭生金的條件，為生合。（六）午未合土。因午為火，未為土，火生土。這種燥火烈土可抵卸寒濕冰冷之氣。午未合又代表陽合陰，內涵是：太陽、天頂、上面、高端、白日、正面。有一般為愛情婚姻合適。道越居士人工批算八字:搜 道越居士
生辰有什麼含義 1、有生之日
2、生日。
細數生辰啥意思 求解答 清楚明白出生的年月日時
生辰四柱中“生辰”有什麼含義，“八字”又有什麼含義啊? 生辰預示出生的時候
八字預示相應的天支地幹
生辰八字具體指的是什麼？“八字輕”和“八字重”又有什麼含義？ 八字輕還是比較容易見鬼的，輕與重沒有絕對的好賴，
八字輕假如遇大運扶持較順利，八字重假如遇大運克泄
較順利。八字弱極則變從格，從得好也能大福大貴，但
是畢生身不由己的時刻居多，總是被外界所操縱。
刻意提醒：要用農歷生日。
以四兩為分界線，包括四兩，以上算重，以下算輕。
說明：將本人的年月日時相應的重量加起來，緊接著進行稱骨
數年的出生
猴 豬 蛇
壬申年:7錢 乙亥年(1935):9錢 已巳年(1929。1989):5錢
甲申年:5錢 丁亥年(1947):1兩6錢 辛巳年(1941）：6錢
丙申年(1956):5錢 已亥年(1899。1959):9錢 癸巳年(1953）：7錢
戊申年(1908。1968）：1兩4錢 辛亥年(1911。1971):1兩7錢 乙巳年(1905。1965）：7錢
庚申年(1920、1980）：8錢 癸亥年(1923。1983）：6錢 丁巳年(1917。1977）：6錢
鼠 兔 馬
甲子年（19二十四、1984）:1兩2錢 丁卯年（1927。1987）：7錢 庚午年（1930、1990）：9錢
丙子年（1936。1996）：1兩6錢 已卯年（1939）：1兩9錢 壬午年(1942）：8錢
戊子年（1948。）：1兩5錢 辛卯年（1951）：1兩2錢 甲午年(1954）：1兩5錢
庚子年（1960、1900）：7錢 癸卯年（1903。1963）：1兩2錢 丙午年(1906。1966）：1兩
3錢
壬子年（1912。1972）：5錢 乙卯年（1915。1975）：8錢 戊午年(1918。1978）：1兩9錢
雞 牛 龍
癸酉年（1933。1993）：8錢 乙醜年（1985。1925）：9錢 戊辰年（1928。1988）：1兩2錢
乙酉年（1945）：1兩5錢 丁醜年（1937。1997）：8錢 庚辰年（1940）：1兩2錢
丁酉年（1957）：1兩4錢 已醜年（1949）：7錢 壬辰年（1952）：1兩0錢
已酉年（1909。1969）：5錢 辛醜年（1901。1961）：7錢 甲辰年（1904。1964）：8錢
辛酉年（1921。1981）：1兩6錢 癸醜年（1913。1973）：7錢 丙辰年（1916。1976）：8錢
羊 狗 虎
辛未年（1931。1991）：8錢 甲戍年(1934。1994)：1兩5錢 丙寅年（1926。1986）：6錢
癸未年（1943）：7錢 丙戍年(1946)：6錢 戊寅年（1938）：8錢
乙未年（1955）：6錢 戊戍年(1898。1958）：1兩4錢 庚寅年（1950）：9錢
丁未年（1907。1967）：5錢 庚戍年(1910。1970）：9錢 壬寅年（1902。1962）：9錢
已未年（1919。1979）：6錢 壬戍年(1922。1982）：1兩0錢 甲寅年（1914。1974）：1兩
2錢
數月的出生
正月：6錢 五月：5錢 九月：1兩8錢
二月：7錢 六月：1兩6錢 十月：8錢
三月：1兩8錢 七月：9錢 十一月：9錢
四月：9錢 八月：1兩5錢 十二月：5錢
數日的出生
初一：5錢 十一：9錢 p一：1兩0錢
初二：1兩0錢 十二：1兩七錢 p二：9錢
初三：8錢 十三：8錢 p三：8錢
初四：1兩5錢 十四：1兩七錢 p四：9錢
初五：1兩6錢 十五：1兩0錢 p五：1兩5錢
初六：1、。。。。。>>
六：生辰有什麼含義
生辰八字在舊時中國民間風俗中應用廣泛，尤其在舊時訂婚時，男女雙方要把各自的生辰八字寫在庚貼上相互交換，以精密推算愛情婚姻是否大吉。
我國古代星命傢也以人出生的年、月、日、時、各配上天幹地支，每項兩個字，合為八字，據以精密推算其命運的好賴，前途的吉兇。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。木可以生火，火多木焚，強木得火，方化其頑。木可以克土，土多木折，土弱逢木，必為傾陷。木賴水生，水多木漂，水可以生木，木多水縮。
天幹喻人
甲木屬陽，一般指森林大樹，性質強壯。甲木有惻隱之心，具進取心，好華美的事物而有風雅的品德性格，進退有情有義，處事負責，但缺乏應變能力，又因常煩惱故做事多老苦。
乙木屬陰，指小樹花草之類，性質柔軟。乙木富同情心，性情和藹，外表謙虛，但內心占有欲強，雖有才能，但常煩心。
丙或屬陽，指太陽，炎炎炳照之意。丙火為火之兄，含有生機勃發，熱情開朗之意。還含有適合各式社交活動，不過 也易被誤解為好大喜功。
丁火屬陰，指燈火，爐火等，火勢不穩定，得時有力，失時無力。丁火為火之妹，具有外靜內進，思想細膩的性格，不過多疑與心機是其缺點。
上面的內容參考：知識混裝大無極—生辰