奇門預測命理八字風水奇門遁甲奇門(奇門遁甲年命有什麼含義)
怎樣的人適合學奇門遁甲
許多人學習奇門遁甲，最後都會走火入魔緊接著瘋掉，而另一部分人會解釋道“天機不可泄露”，事實是，奇門之術晦澀難懂，沒有一定的知識結構是非常難領會其中之要的。通常來講來說，奇門遁甲是人人可學的，不管男女老幼，但是能否學有所作為要看個人悟性和能力瞭。假如花費瞭大量的時間和精力還是無法理解，那麼這樣就不要勉強自己瞭，偶爾放下也屬於一種挺好的選擇，畢竟人畢生的精力是有限的。
奇門遁甲有《數理奇門》和《法術奇門》之分，數理奇門著重是以八神、八門、九星及天幹地支來對未來事物進行預測推算，就如同八字、納甲法、梅花易數等普通的預測推算方法。而法術奇門為運用法術進行運籌的一種方術，就好像是大傢在電視電影裡看見的類型道士畫符念的一樣。
三才者，天地人也。天動地靜，人稟天地之氣始生。三才具而萬物興榮，天地始現生機。奇門遁甲預測體系，源於天地運化之理，正所謂基於三才之道而設，故時時到處展現著三才的辨證關系。欲精奇門遁甲之道，須識奇門三才之理。
該術是奇門、六壬、太乙三大秘傳之術之一，是易經最高層次的預測推算學號稱帝王之學，是論天體、人和地球運動形式的科學巨著。應用天幹、地支、八卦、九宮、九神、九星、八門等元素，永久將自己處在高屋建瓴的方位，運籌帷幄。
奇：乙丙丁三奇，預示日月星；門：休死傷杜開驚生景，預示八卦各有一門；遁甲：是把六甲隱藏於六儀（戊己庚辛壬癸）之下。追溯於四千600多年前，創始於軒轅黃帝，由風後演繹成文，是古時候人民研究和探索大自然的磁場作用在每一年、每月、每日對人的身體生物鐘運動曲線作用與影響，以及趨吉避兇的最好的方法。
奇門遁甲分為天、人、地三盤，天盤九宮有九星，中盤八宮佈八門，地盤八宮代表八個方位，天盤地盤上每宮都分配著特別規定的奇（乙、丙、丁）儀（戊、巳、庚、辛、壬、癸六儀）。依據時日，以六儀，三奇，八門，九星排局來占測。
這種在高處掌控一切的狀態肯定是所有人想要並追尋的，但正由於此術的神奇，它才成為一種秘傳之術，隻被少數人掌握。
奇門遁甲看風水
請問奇門遁甲看風水是還是不是最厲害 張志春老師說：奇門遁甲是風水的第3隻眼。按他的講法我理解為：奇門看風水既不是“最厲害的”亦不是完全可以解決風水問題的。由於它僅僅是看風水的“第3隻眼”，而不是第1隻眼和第2隻眼供當然其看風水的效果隻能是輔助或補充，打比方說風水師無法肯定一處地下是否存在陰性物質或靈異類的東西，奇門遁甲局就可能判斷出來。俺依然是贊同很多易學傢的觀點：風水的問題還是用風水的學術和辦法來解決。
有多少人用奇門遁甲看風水 無論什麼看風水隻要不問八字 直接鐵口直接斷就是真風水 真風水能造福人 偽風水 害人害己
怎樣用奇門遁甲看風水 這個務必要起盤瞭
才能剖析
不是三言兩語
就能夠交流的
奇門格局好
風水肯定好
奇門遁甲看風水的優勢有哪些 飛盤奇門遁甲的好處在於，九門中有些門伏吟，而剩下的一些門卻不會伏吟。這個就是飛盤奇門遁甲的優點，而轉盤奇門，則八門全部伏吟。所以許多高手認為飛盤奇門在取象方面比轉盤奇門更豐富些！！！
請告訴我，奇門遁甲跟風水學的聯系 奇門遁甲：是中國人民的精典著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第1大秘傳之術，是易經最高層次的預測推算學，號稱帝王之學，又為奪天地造化之學，也是論天體、人和地球運動形式的科學巨著，而地球的磁場就隱藏在奇門之中，進而使其揭示宇宙間事物發展變化的自然規律也最為深奧，最為精確實用。
風水學，本為相地之術，即臨場校察地理的方式方法，叫地相、我國古代稱堪輿術，目的是用以選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則。原意是選擇適合的地方的一門學問。風水的歷史相當久遠，在古時候，風水盛行於中華文化圈，是衣食住行的一個特別重要的因素。有很多與風水有關的文獻被保留下來。由文獻中可知，古時候的風水多用作城鎮及村落選址、還有宮殿建設，後來發展至尋找喪葬地形。
奇門遁甲風水佈陣與佈局 怎樣佈發財局 5分 要把居室的生休開方與年命結合在一直，當然出門辦大事用上更佳
怎樣運用奇門預測風水 奇門遁甲由“奇”，“門”，“遁甲”三個組成。“奇”就是乙，丙，丁；“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開；“遁”是隱藏，“甲”指六甲：甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門遁的占測分為天，門，地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮佈八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特別規定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，依據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測事物關系，性狀，動向，選擇吉時吉方。
俺要盜墓，看奇門遁甲，還是風水書 你這個還是抓緊刪瞭把，光明正大盜墓。。。。。。小說看多瞭把。。。。
風水是還是不是奇門遁甲預測學裡面的？ 風水是環境氣場的調理，和奇門不同的，看風水的話是可以 使用許多方式去看，打比方說大小玄空、奇門等等的，奇門隻不過是一個應用方式而已
奇門風水 奇門風水，指的是用穿山與透地，依據節氣的區別起局，遁取三奇六儀，八門，四吉、子父財官，祿馬貴人，並以之為理氣基礎的方式方法。離開瞭穿山、透地及24 節氣者，即不能叫作奇門風水。具體的做法，就是以透地六十龍格龍，取三奇、四吉以定坐穴。以穿山七十二龍立穴，以審周圍山水之吉兇的方式方法。這一方法，以 各式羅經解中，皆有大量的篇幅論述。 依據本人及門下弟子，大旺堪驗古墳及現代陽宅的結果證明，奇門風水其效力是無比強大的。離開瞭奇門與三元九運，即無所謂風水可言。 奇門風水，不是卦例風水： 時下，許多習奇門者，均會以風水師自居。自認為學瞭奇門遁甲術，即明 白風水上的調理。而其中，多數都以奇門問事卦或正時卦，來為人調整風水。尤其是諸多習陰盤奇門者，總以為掌握瞭什麼移星換鬥之術，而高高自居。此種做法，但是是自欺欺人罷瞭 什 麼是移星換鬥？說得簡單一些，就是依據正時卦或問事卦，用時間來起盤，以陽宅內卦宮的象義，來推論吉兇。如遇坎宮得庚加辛，而此方剛好有個鐘表，即認為此 辛是兇的，把鐘移到另外的宮位上即可。換之以辛所能代表的吉的象義的東西，如水晶串等。把鐘之兇的能量，換成水晶之吉的能量。 這種調理，從按道理來講看起來可行，事實上並無多大效果。為啥呢？卦例風水的調理，多無論坐向，所取的年命，也是卦例中的年命落宮。而風水，離開瞭坐向，即無所 謂風水瞭。試想，同樣的坎宮懸掛上一個鐘，而子山午向的陽宅與酉山卯向的陽宅，效果會相同嗎？其二，即使是可以移、換，但這種移與換的作用，究竟能保持多外 呢？這幾個，都是未定數。而風水學是一門最嚴謹的科學，是不能以一種未知之數，來為人調理的。
學習算命的話，看一些什麼書?
先看邵偉華的八字預測推算學（又叫四柱基因學），著重是瞭解一些簡單容易的命理知識。
緊接著看前人的八字命理學原著，《子平真詮》《滴天髓征義》《窮通寶鑒》《千裡命稿》
把這五本書看完瞭，八字就有基礎瞭。
剩下你想看什麼書，就看你對什麼有興趣瞭。比如：《三命通匯》《淵海子平》什麼的皆可以看。
童子煞奇門遁甲如何看
童子煞奇門遁甲是一種中國古老的玄學知識，著重是用以探索人的命數，可以幫助人們洞悉運勢與運氣，把握未來。它是一種深奧的玄學知識，關系到專業的占卜、風水、印經、八字等多種學問。童子煞奇門遁甲可以幫助人們洞悉運勢與運氣，解讀未來，從而把握未來。
童子煞奇門的觀點是比較復雜的，關系到多種學問，需要有專業的知識來解讀。一般而講，童子煞奇門遁甲是以八字為基礎，結合其他學問來解讀運勢與運氣的。通過八字的占卜，可以洞悉一自個的性格、命運、財運等，從而把握未來。
另外，童子煞奇門遁甲還不錯通過風水、印經等學問來解讀運勢與運氣，從而把握未來。例如，通過風水，可以洞悉一自個的環境、發展前景等，從而把握未來。而印經那麼可以洞悉一自個的性格、命運等，從而把握未來。
也就是說，童子煞奇門遁甲是一種深奧的玄學知識，關系到多種學問，需要有專業的知識來解讀。通過童子煞奇門遁甲，可以洞悉一自個的性格、命運、財運等，從而把握未來。
九宮命格
命占九宮有什麼含義 命占九宮意思是用九宮原理占卜算命。九宮屬於漢族傳統文化領域。九宮:正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調、雙調、商調、越調。九宮在奇門遁甲中代表地，大地，為奇門之基，是不動的，奇門遁甲分為天、地、人、神四盤，四盤之中唯有地盤是不動，為坐山。漢代徐嶽《術數記遺》:九宮算，五行參數，猶如循環。北周甄鸞註曰:九宮者，即二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中间位置。九宮之法用之多端。漢代時有九宮占、九宮術、九宮算、九宮八風、太一下行九宮、太一壇等，是於占、術、算、醫、緯、建等方面的應用。
相傳伏羲氏在得到天下後，從黃河中，跳出瞭一匹龍馬，而其背上有一幅圖，上面畫有八卦，而此龍馬則將這幅圖，獻給瞭伏羲氏，所以河圖，又叫作黃河之圖。至於洛書，則傳說是，大禹在治水時，從水中顯現瞭一隻神龜，而在其背上，馱著一部書，內有九個數，其也將此書獻給瞭大禹。據說這河圖與洛書，隱含治天下的道理，從而使這二位聖賢，清楚明白怎樣治理天下。
到瞭宋代，有人將「河圖」與「洛書」，與經常提到的「九宮」關聯在一起。例如劉牧在《易書釣隱》中曾提到：河圖就是「九宮」，而洛書是一種，由十個數所排列出的「天地生成數圖」。然而，在理學極盛的朱熹時代，人們又把河圖與洛書的講法顛到過來，認為洛書是一到九排例成縱、橫、斜，各方向數字和皆為十五的數字魔陣，而河圖那麼是一到五相加而成的數列，這同時也被後世的人，說成是中國數學魔陣奧妙秘訣的源頭。而在卜筮、術數或風水學方面，河圖與洛書，也經常成為其引用理論來源，因而可說是中國「五術」（山、醫、命、相、卜）的源泉。
「九宮學理」創始人－程春生（別號天相）
九宮占卜法，源自於九宮學理，而近代將九宮學理重新詮釋並創新的人，即為程春生先生，其號天相，所以有人也稱其為程天相。
固然程天相先生，在校所學的是機械工程，但憑其對於我國傳統的中醫及五術的熱愛，因此進而潛心鉆研，其於民國六十四年，在梨山耕作時，體悟出「九宮學理」中的人性篇及流年運勢與運氣；民國六十八年洞悉發動、變動的力量及災難篇；民國六十九年，解析出愛情婚姻關系的磁場，在民國七十二年，更將機會點、人際交往、財宮及九宮卦等學說，全部融會貫通，因而也將經常提到的「九宮學理」，帶入瞭更圓滿，以及更符合時代潮流的境界。
程春生先生於民國七十三年，正式開始以九宮學理剖析師為職業，民國七十九年，正式傳授九宮學理，到現在已有數萬人學習過其理論。
九宮學理與傳統姓名學的區別之處
「九宮學理」命名的來歷，著重是程天相先生，在研究洛書時，從自然界的變化中，體悟出九個格位，都有其獨一無二的機會點，故將其命名為「九宮機會點」，此亦為九宮學理的主軸。
由於近代九宮占卜的基礎－九宮學理，著重是程天相先生，自悟自創，固然其命格的解析架構，是以姓名為主（所以又叫為九宮姓名學），但其絕對不同於坊間，以易經或五行是基礎的姓名學，其有機會點、發動、財宮或是命格潛能的解析等，也與普通的姓名學剖析不同。至於普通的易經，總共有六十四卦，而九宮占卜則有九十卦，此亦為其最大的特色。
占卜九宮卦註意和提防問題與事項
九宮學理，可以拿來剖析自個的姓名學命格，而九宮卦，那麼是其所衍生出一種占卜方法，如同很多占卜法一樣，占卜九宮卦時，亦有一些註意和提防問題與事項：
1心要誠，心不誠則卦不靈
2意要專，意不專則卦易亂
3念要到，念未到則卦易空
4一事不二卜。。。。。。>>
1983年九宮命格，財位在什麼方位，本人女 感情波折、、
我想瞭解20二十四年之後，八運風水中九宮格 顏色格調是配合個人命格，一般而講冬天出生人求暖色調，夏天出生人需要冷色調。假如傢中有冬天出生和夏天出生的，那可以選擇白色、米黃色這幾個中性的顏色。點圖片那個選項就能上傳傢居住宅平面圖瞭。
如何看本人的命格主星 要曉得答案，還need出生地點的經緯度。假如生時準確，你又大體在我國中部出生的話，你的上升星座是白羊座，因此命主星即火星。
算八字為啥不考慮九宮飛星和三元九運？ 玄學上的學問皆有它本身一定的源泉，不可以混為一談。
算八字是以命格本身引伸出來的大運來論吉兇，這大運是人運，而飛星所用的三元九運算的是宅運。
而飛星除瞭論運之外，也要配合方位和方向來論吉兇，算八字是沒有方向性的。
求大師算命 你好，依據你的四柱，命排如下：
◎ 命主性別：男
◎ 當年立春：1993年 02月 04日 03時 37分
◎ 陽歷時間：1993年 03月 14日 23時 48分 (北京時間)
◎ 真太陽時：1993年 03月 14日 23時 21分
時差：-27、08
◎ 陰歷：一九九三年 二月 廿二日 子時，星期日，生肖：屬相為雞，星座：雙魚座
正印 劫財 日幹 比肩
◎ 乾造：癸乙甲甲 (日空 辰巳)
酉卯午子
正官 劫財 食神 正印(支十神)
藏幹：辛乙丁己 癸
正官 ，劫財 ，傷官|正財 ，正印
旺衰：胎帝旺 死沐浴
納音：劍鋒金太溪水砂石金海中金
◎ 前節 驚蟄：1993年 03月 05日 21時 42分 32秒
後節 清明：1993年 04月 05日 02時 37分 11秒
◎ 起運：3年 0個月 10天 十個鐘頭
交運：公元 1996年 03月 25日 09時 48分
◎ 排大運：
比肩正印偏印正官七煞正財偏財傷官
◎ 大運：甲寅癸醜壬子辛亥庚戌己酉戊申丁未
臨官冠帶沐浴長生養 胎 絕 墓
歲數：4 14 二十四 34 44 54 64 74
年份：1996200620二十四20262036204620562066
◎ 排流年：
始於：丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌
1 丁醜丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁醜丁亥
2 戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子
3 己卯己醜己亥己酉己未己巳己卯己醜
4 庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅
5 辛巳辛卯辛醜辛亥辛酉辛未辛巳辛卯
6 壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰
7 癸未癸巳癸卯癸醜癸亥癸酉癸未癸巳
8 甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午
9 乙酉乙未乙巳乙卯乙醜乙亥乙酉乙未
止於：200520二十四202520352045205520652075
◎ 胎元：丙午(天河水) 命宮：甲寅(太溪水)
◎ 吉神兇煞： 註：若柱中重復顯示某項，並 不是出錯，而是同時存在多個相同項
※ 年柱：勾絞
※ 月柱：文昌貴人 學堂 福星 災煞 陽刃 咸池 披麻 勾絞
※ 日柱：紅鸞 咸池 披麻 勾絞 太極貴人 文昌貴人 月德貴人
※ 時柱：天喜 勾絞 太極貴人 月德貴人
◎ 二十八宿：北方 玄武 壁宿
◎ 福元命卦：兌宮。金。西四命。
※ 四吉方：東北延年（武曲）中吉、西北生氣（貪狼）大吉、
西方伏位（左輔）小吉、西南天醫（巨門）次吉。
※ 四兇方：北方禍害（祿存）小兇、東方絕命（破軍）至兇、
東南六煞（文曲）次兇、南方五鬼（廉貞）大不吉。
◎ 五行旺衰：
五行個數(不計藏幹)：金：1 木：4、。。。。。>>
有誰知道易經八卦專業怎麼樣？本人對奇門遁甲比較有興趣，還有還是沒有此 朋友，我給你做個比喻吧，你說是電腦好學還是解決實際問題的電腦軟件好學呢？呵呵，沒有電腦的話，再好的電腦軟件也展現不瞭它的價值。
有的人講《易經》是古代人們的計算機，計算機是現在的人的《易經》，《奇門遁甲》是《易經》最高層次的預測推算學，它的論理根據就源出易經的哲學理論，它就好像是電腦軟件一樣，想讀《奇門遁甲》就first of all得熟讀《易經》熟知《易經》，而且還要掌握許多相關知識：陰陽五行、天幹地支、河圖洛書、古時候歷法、八卦九宮、六神七曜、八門九星等等有關的知識，對六壬、太乙、梅花易數等等許多的相關預測推算和學問亦應當有所瞭解。
對於哪個實用哪一個好學此問題，這就要看你瞭，假如你很聰明哪個都好學，這兩本書都是希望成功的人必讀的書，用兵之將可以 使用它排兵佈陣，史學傢用它縱觀歷史變遷，傢印證朝代興旺沒落，經商之人用它領略經營策略，哪些人什麼問題皆可以在這書中找到答案。
學習《奇門遁甲》就必須熟讀《易經》，要不然看不理解的。
祝你成功吧！！！
命宮算命女性或許是9宮2度雙妻之命嗎 對於八字命理合婚，你可以大概看一看中國古代八字命理合婚原理，就清楚明白瞭男女八字命理合婚好還是不好，怎樣破解八字合不來的婚配。下面是古時候八字命理合婚原理，請你看一看，仔細閱讀，並對照本人的八字合對方的四柱，剖析本人的婚配是否相合、相害、相沖。
所謂合八字，就是把男女雙方八字配在一起，對雙方四柱之間的五行為否和諧，雙方所行的大運、流年有無嚴重的不好和沖克等問題詳加研究，由此推導出以後兩人的愛情婚姻生活吉兇，並對此提出合理化提示，防患不幸的愛情婚姻於未燃之際，從而提高愛情婚姻質量。八字命理合婚是我國傳統婚配預測推算方法之一，有著悠久的歷史文化淵源；它的研究有著富饒的歷史資料和寬廣的社會群眾基礎，研究它有著現實的社會價值和學術意義。男女八字命理合婚是依據男女雙方的生下來時間、地點，運用陰陽五行學說，結合大運、流年，綜合剖析命局，從五行的生克制化、刑沖合害的變化中，推斷二個人能不能出嫁，能不能白頭偕老，出嫁後那幾年愛情婚姻比較易出現危機危難，什麼時候愛情婚姻平安穩定幸福等，並給出雙方調整有利婚運的指導意見，有助畢生幸福美好。
八字不好的愛情婚姻
1。四柱中日支坐傷官的女人不會娶。
凡生長於甲午、乙巳、庚子、辛亥這四個日子的 女人，日支就是傷官。
日支為愛情婚姻宮，那裡是丈夫在你四柱中的“傢”，丈夫傢中出現的不是丈夫，而是一個克制丈夫的傷官。
一般表現嚴重的，會克夫；表現稍輕的會分手離婚；再輕點也是夫妻長期關系不和諧。這個情況，還會致使老公身體差。
2。四柱中傷官旺、食神多的女人不會娶。
傷官是克代表配偶正官之物，食神重見轉變是傷官，所以會演變為有害於愛情婚姻的穩定。
食神傷官多的 女人，從性格上講，自己討厭被人管著，卻喜歡去管老公，脾氣不好，情緒又不穩定，容易出軌，並且容易引發老公外遇，所以愛情婚姻難以長時間。
3。四柱中官煞混雜的女人不會娶。
通常情況下，正官代表丈夫，偏官（又叫七煞）代表情人，四柱中既有正官又有偏官，說明其畢生有丈夫，亦會有情人。
你想，八字好比一自個的生活空間，女人的活法空間裡，丈夫和情人並存，她的愛情婚姻感情生活還會寧靜嗎？說明該女人愛情婚姻就會有不順，也許離婚改嫁，可能會有婚外情緣，這要視具體組合情況來定。
4。四柱中愛情婚姻宮逢沖的女人不會娶。
大傢都清楚，愛情婚姻宮猶如夫妻同居的婚房，逢沖就好比被某種力量不斷撞擊，你說這樣婚房還會穩固嗎？愛情婚姻宮被沖，最容易婚變。 相沖的地支共有六組：午子相沖，未醜相沖，申寅相沖，酉卯相沖，戌辰相沖，亥巳相沖。凡是出生月的地支或生下來時辰的地支，與日支（愛情婚姻宮）組成這六組相沖，又無它支來合（合可解沖），則屬於愛情婚姻宮逢沖。如有地支沖愛情婚姻宮的大運，也是愛情婚姻不穩定的時刻。有的四柱組合不好，愛情婚姻宮逢三刑、自刑的女人，也會對婚姻不利。
如何才可以找到你的合八字姻緣呢
1。互相中和
八字命格五行力量互相均衡，選擇配偶時張鑫龍認為必須以命局對應大運，緊接著，確定對方的行運狀態，看彼此大運是否互相之間平衡。
2。日幹彼此相合
彼此雙方四柱中和，命裡又無嚴重的克刑害沖，且雙方日幹彼此相合在瞭一起，婚後夫妻同心，白頭到老。如；男方日幹庚金，女方日幹乙木等。
3。夫妻宮合化
雙雙命局夫妻宮相合而化喜用，婚後夫妻彼此忍讓尊重，夫妻關系和睦，傢庭美好幸福。夫妻宮就是日支，兩口子日支相合而化，並化成用神者是也。
以上論述僅是簡單容易的定律來講，實際操作中還need顧忌命裡克應的程度，格局的真假，大運的走勢等。唯有綜合考慮，方能避開未來愛情婚姻的不幸。
4。五行互補
first of all要曉得本人的命格適合找一個如何的命局來互相平衡，由於命裡有喜忌，猶如任何人都有著自己的長處和短處，夫妻兩口子之間取長補短，陰陽協調發展，方能萬事通泰。打比方說；男方五行火多而缺水，。。。。。。>>
十二生肖20二十四年運勢與運氣詳細解讀 進入20二十四年戊戌狗年，隨著天體磁場的變化，12生肖受到的五行相克相生作用也會相應發生改變。依據周易五行的生克原理和每個生肖受到的飛星吉兇情況的區別，詳細剖析每個屬相在狗年裡的運勢與運氣情況皆能夠依據本人的運勢與運氣來趨吉避兇，下面來看看12生肖20二十四年運勢與運氣大解析吧！！！
屬相為鼠20二十四年運勢與運氣及運程詳細解讀
踏入20二十四年戊戌狗年，生肖屬相為鼠今年運勢與運氣在“唐符”和“天解”兩大吉星的拱照下呈積極向上的態勢，“唐符”活力、威嚴和權力的代表象征，象征著屬相為鼠人全年事業和名氣皆得以提升，腦袋靈活思維清晰，做事更有沖勁和活力，工作效率和業績皆有顯著的提升，可得到領導的贊賞並給予提拔。事業固然穩步上升，但過程並 不是順風順水，受到多顆小的兇星侵擾，給前進的道路帶來不少的阻礙，其中作用與影響最大的是“浮沉”和“災煞”這兩顆兇星，在“浮沉”的作用與影響下，事業和感情運勢與運氣起起伏伏，即便形勢發展大好時也不可掉以輕心，如出現問題時不及時補救，將致使功虧一簣，面對困境時需要更加的多的耐心和毅力去解決；“災煞”星則會致使出乎意料的破財，屬相為鼠人在20二十四年進行投資理財時要保持謹慎，不適宜進行高風險的投資，亦不可過分揮霍，要留取一定的以備不時之需。“浮沉”星也有犯水險之意，加上受“血刃”及“災煞”兩顆較易受傷的兇星夾擊，屬相為鼠人在20二十四年一定要註意和提防安全，盡最大力量避開參加高危活動，打比方說玩水，運動或開車時亦要打醒十二分精神，以免發生意外。屬相為鼠人今年可佩戴一串“肖鼠曼唯傳奇手鏈”及“肖鼠佛諦墜”作為旺運開運吉祥物以使得狗年運勢與運氣蓬勃向上，銳意進取，從而為屬相為鼠人增加正能量，提升其自信和活力，同時可在傢裡或辦公桌擺放擺列一個“駿馬賀喜”擺件以加強九宮風水中的財星，使得全年財氣亨通順遂，事業步步高升。婚姻：受“唐符”這顆有關面子心的吉星作用與影響，單身的屬相為鼠男女今年即便遇上心動的對象，也會由於太過在乎對方的觀點而有所顧慮，從而錯過理想對象，當機會出現時不妨主動大膽一些，讓對方更加的多瞭解自己，並在時機適合的時候進行表白，屬相為鼠男女都可佩戴“情意緣狐”吊墜來增加自己一身魅力和異性緣，從而帶動桃花運，促使其盡快找到適合的對象。此外，屬相為鼠人20二十四年受“沉浮”星作用與影響，感情起伏，極易出現感情突然冷卻的情形，會突然反感對方，覺得對方與自己性格不合，感情處於停滯乃至退步的情形，此時可以多和朋友交流，讓旁觀者剖析這段感情是否合適，所謂當局者迷。有對象或已經成傢的屬相為鼠人建議佩戴“夜冥黑狐”吊墜來破解感情上的不利信息，化解爛桃花的侵擾，使得感情愛情婚姻堅不可摧，和睦順遂。
屬相為牛20二十四年運勢與運氣及運程詳細解讀
生肖屬相為牛人進入20二十四年戊戌狗年，地支醜土與流年地支戌土 “醜戌相刑”，亦即刑太歲，屬相為牛今年運勢與運氣將受到犯太歲的沖擊，起起伏伏，事事要留意，易有損財或者和人明爭暗鬥、因財失義的事發生，嚴重時甚至會惹上官司訴訟。兇星方面有“貫索”及“破碎”臨門，“貫索”進一步破壞今年的人際交往，與自己無關的事情，切忌強出頭或者插手，以防招惹無謂的是非纏繞，面臨借貸和擔保方面的請求要妥善處理，要不然容易陷入金錢糾紛中；“破碎”則代表今年會有意外或者驚嚇發生，加上流年刑太歲的沖擊，運動或者開車時都須留意安全，以免受傷流血。屬相為牛人今年處於犯太歲的年份，全年宜動不適宜靜，所謂“一喜擋三災，無喜是非來”，可以舉辦人生喜事來破解是非禍端，也可以多參加別人的喜事，在喜樂歡慶的氛圍中吸取正面能量以抵禦犯太歲帶來的消極悲觀情緒，同時盡最大力量避開探病問喪，以降低沾染黴氣的機會。所幸今年有多少顆吉星從中協助，運勢與運氣總體不能夠太低迷。吉星“太陰”即代表有女性長輩出手相助或者得到女性上司的賞識而委以重任，或是從事與女性用品相關的生意收益不菲，同時“天乙貴。。。。。。>>
細說奇門遁甲九星淵源
奇門遁甲有九星，分別為：天蓬星、天芮星、天沖星、天輔星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。亦有將北鬥七星加上左輔、右弼後稱為九星的。
九星源於古代人們對星辰的自然崇尚，是古時候神話和文學結合的產物。打比方說我們熟知的大熊星座的北鬥七星，夏天的時刻無比的明顯，北鬥七星也經常被我們用以辨認北方。要辨別方向務 必要通過北鬥七星找到北極星，從而確定北方的具體位置，由於不管地球怎麼自轉，北極星始終是在北方，此亦為古代人們在沒有指南針的時刻怎樣辨別方向的方式方法之一。
九星源於古時候天文學中的九個星宿，事實上這九星就是北鬥九星，亦大熊星座。北鬥的第1星天樞即天英星，第2星天璇即天任星，第3星天璣即天柱星，第4星天權即天心星，第5星玉衡即天禽星，第6星開陽即天輔星，第七星搖光即天沖星。搖光兩邊的左輔即天芮星，右弼即天蓬星，這兩顆都是陰星，隱而不見。
- 天蓬星 的全稱是陰襲大衍天蓬隱光右弼星，簡稱右弼星，字子禽。
- 天芮星 全稱是陽綜孚慶天兩洞明左輔星，簡稱左輔星，字子成。
- 天沖星 的全稱是通玄須變天柱祿存貞星，簡稱祿存星，字子翹。
- 天輔星 的全稱是總承符允天心文曲紐星，簡稱文曲星，字子卿。
- 天禽星 的全稱是執慶剛昱天禽廉貞綱星，簡稱廉貞星，字子公。
- 天心星 的全稱是大益樞京天輔武曲紀星，簡稱武曲星，字子襄。
- 天柱星 的全稱是凝華好化天突破軍關星，簡稱破軍星，字子中。
- 天任星 的全稱是英明集革天任星，簡稱英明星，字子韋。
- 天英星 的全稱是照沖勛令天英貪太星，簡稱貪狼星，字子威。
據宋朝時候所編輯的道教文籍，《雲笈七簽》第2十四卷日月星辰部二，對北鬥九星有詳細的定義。
《黃老經》曰：
北鬥第1天樞星，則陽明星之魂神也。
第2天璇星，則 *** 星之魂神也。
第3天機星，則真人星之魄精也。
第4天權星，則玄冥星之魄精也。
第5玉衡星，則丹元星之魄靈也。
第6闓陽星，則北極星之魄靈也。
第七搖光星，則天關星之魂大明也。
第八洞明星，則輔星之魂精陽明也。
第九隱元星，則弼星之魂明空靈也。
不隻是在宋代，唐朝詩人徐鉉也曾提及九星的存在。
《步虛詞五首》
氣為還元正，心由抱一靈。
凝神歸罔象，飛步入青冥。整服乘三素，旋綱躡九星。
瓊章開後學，稽首奉真經。天帝黃金闕，真人紫錦書。
霓裳紛蔽景，羽服迥凌虛。白鶴能為使，班麟解駕車。
靈符終願借，轉共世情疏。聖主過幽谷，虛皇在蕊宮。
五千宗物母，七字秘神童。世上金壺遠，人間玉龠空。
唯餘養身法，修此與天通。何處求玄解，人間有洞天。
勤行皆是道，謫下尚為仙。蔽景乘朱鳳，排虛駕紫煙。
不嫌園吏傲，願在玉宸前。三素霏霏遠，盟威凜凜寒。
火鈴空滅沒，星鬥曉闌幹。佩響流虛殿，爐煙在醮壇。
蕭寥不可極，驂駕上雲端。
九星有其各自的五行屬性，天蓬屬水，天英屬火，天沖和天輔屬木，天心和天柱屬金，天任、天禽和天兩屬土。九星還可與八卦相配合，其基本排列的原位是：天蓬在坎一宮，天芮在坤二宮，天沖在震三宮，天輔在巽四宮，天禽在五中宮而寄坤二宮，天心在幹六宮，天柱在兌七宮，天任在艮八宮，天英在離九宮。
依照古代人們的講法，九星有其吉兇特性，其中天輔、天禽、天心三星為上吉，天沖、天任兩星為小吉；天蓬、天芮兩星為大不吉，天柱、天英兩星為小兇。不過，具體的吉兇還要依據時間與空間來檢視九星五行的旺相休囚死，才能夠準確地進行推測辨別。凡是遇上五行在旺或相的時間，可以使吉星更吉，大不吉星減兇，小兇星則變得一般化，不兇不吉。反之，那麼可以讓兇星更兇，吉星也變得一般化，甚至可以轉為兇兆。