什麼大運是華蓋大運華蓋算命命理(華蓋大運修行緣分)
一：。。。而大運又是華蓋，空亡，這是行華蓋大運嗎?還有帝旺大運是什麼意。。。
第1，華蓋隻是四柱裡面的一個神煞，代表聰明，孤寡之義。
命裡多犯華蓋，代表將來是僧侶幾率很大，華蓋也是五術星，日坐華蓋著，易學方面成就很高。
第2，不存在行華蓋大運說法，走大運，行的是財官印綬食傷大運。
命空運不空，空亡不必計較。
第3，帝旺，預示日主行身旺運。
第4，帝旺跟華蓋是兩個不同的概念。。。
八字旺而不從旺行帝旺運而，旺上加旺不好
八字弱而不從，行旺運就相當可以。
也就是說要綜合全局來定。
你說命逢三處華蓋，多數 是電腦軟件排出來的。
正真華蓋星不比較易出現的，電腦軟件排的華蓋星比較簡單。你可以不必計較。
地支寅午戌見戌，巳酉醜見醜，申子辰見辰，亥卯未見未為華蓋。
可以對照一下你有多少個華蓋。
二：華蓋運有什麼含義
提問一：華蓋有什麼含義 1）指帝王的車蓋。
指古時候君王出門， 張在頭頂上或車上的華麗的傘蓋。
崔豹《古今註・輿服》：“華蓋，黃帝所作也，……故因而作華蓋也。”
（二）指古星名。在五帝星座，今屬仙後座。
《晉書・天文志》：“大帝上九星曰華蓋，蓋下九星曰杠，蓋之柄也。” （三）常指日、月華的最內圈。
（四）舊時以為人有華蓋犯命，是運氣較差。
《儒林外史》第5十四回：“莫怪我直談，姑娘命中犯一個華蓋星，卻要記一個佛名，應破瞭才好。”
（五）指樹名。
《西京雜記》卷一：“（終南山）有樹直上百丈，無枝，上結叢條如車蓋，……亦雲‘華蓋樹’”
（六）道教語，眉毛的別稱。
《黃庭內景經・天中》：“眉好華蓋覆明珠。”
提問二：何謂運交華蓋 華蓋星是中國天文中的星官之一，屬紫微垣，共十六星，形似傘狀，在五帝內座與仙後座W形五星之間，西方天文學中則屬仙後座。在紫微鬥數中，代表孤傲、落寞、超然的命象。《卦辭》上說：“華蓋星甲木，陽木，主孤高，有科名、文章、威儀，入命身宮，宜僧道不適宜凡俗。” 假如性定氣堅，且又遇貴人，定是平步青雲之兆。舊時，以為人的命數中犯瞭華蓋星，運氣就不好。魯迅《自嘲》詩：“運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。”
魯迅先生有著集雲《華蓋集》。此處的“華蓋”一詞乃是一個命理名詞。指三合局五行逢墓庫之地，如華麗的車蓋遮罩一樣。墓庫者，聚集也，收藏也，幽隱也，落寞也，棄世也，玄秘也。所以華蓋之含義有：一，博采群書，極具學識。二，清高孤傲，憤世嫉俗；三，孤獨寂寞，兄弟參商。此論證之魯迅生平，吻然相合，魯迅先生自言運交華蓋，也許並 不是借喻，因其出生世傢，自小肯定排過命局推過流年，有著詳細的命盤命書。
“華蓋”是顆特立獨行的星曜、具有出世思想，因此命裡有它的人，幾乎皆有堅定的信仰，所以“宜僧道不適宜凡俗”指著命主通常來講有著技驚四座的氣質和靈敏的第6感覺。華蓋寓意還指性好神秘、五術，情近僧道，感強。命吉逢之，多為高人方傢，名傳大邦；運要不然為閑雲野鶴，身走江湖。筆者八字裡面帶三重華蓋，運否未臻佳境之時，每每獨坐孤單啜清風，閑看滿山霜掃紅。而今時運已至，奈何曲高和寡，知心知人甚少。
華蓋星的查法古書標註比較復雜：具體查法是以年支或者日支查
子年支見壬辰柱 醜年支見乙醜柱 寅年支見戊戌柱
寅年支見甲戌柱 卯年支見癸未柱 辰年支見壬辰柱
巳年支見乙醜柱 午年支見戊戌柱 午年支見甲戌柱
未年支見癸未柱 申年支見壬辰柱 酉年支見乙醜柱
戌年支見戊戌柱 戌年支見甲戌柱 亥年支見癸未柱。
而現今對照是否命帶華蓋當以年支為主，申子辰年生人日時逢辰土；寅午戌年生人日時逢戌土；巳酉醜年生人日時帶醜土；亥卯未年生人日時帶未土。那些出傢的僧尼，還有作傢，幾乎命中皆有華蓋星，或者最差也是運交遇見華蓋，而作為領袖和醫卜星象愛好者，幾乎都具有華蓋星。
實質一般人的命格當中隻要遇見辰戌醜未就是帶著華蓋星的氣質，特別是帶著辰土和戌土的。通常來講命犯華蓋的人最典型的特征就是喜靜，性孤獨，不喜交際人，喜歡落寞的類型感覺。
提問三：算命裡所說的華蓋有什麼含義呢？ 算命裡的確有“華蓋”的講法，但絕對不是什麼交運。
依照八字的講法，人一般有八步大運，十年一運。當然任何人的起運時間是不一樣的。最晚交運的時間為10歲。那麼人交的運是什麼呢？有華蓋運麼？交運事實上是依照五行的生克以及自己一身（自己一身，生我者，我生者，克我者，我克者）共五種關系，緊接著配合以陰陽共形成十種關系，並稱十神，具體如下：正印、偏印、正官、偏官、廠財、偏財、食神、傷官、比肩、劫財。因此講運交華蓋是沒有可能的。
其實也就是說在命理學中華蓋是指 吉星兇煞，就是什麼天乙貴人，文昌貴人，亡神等。關於華蓋的簡單闡述如下：
華蓋星， 其形如寶蓋之狀， 此星主孤獨， 有官有印者， 遇之為翰苑之尊， 華蓋逢空， 宜為僧道， 女人命犯華蓋， 則與僧道同流。
一般說來華蓋不算是吉星但不可一概而論。
提問四：華蓋是什麼意思 華蓋是我國古代星象的星座，它位於紫微垣勾陳座天皇大帝星的頭頂，其形狀象一把傘。丹元子的《步天歌》這樣說：“天皇獨在勾陳裡，五帝內座後門是，華蓋並杠十六星，杠作柄象華蓋形……”古代人們認為華蓋是天皇出行遮風擋雨的傘。算命的引入瞭星宿的華蓋來形容人命的遮風擋雨處。人命見有華蓋的，就預示他身命有歸宿的。華蓋是五行後門，人命有氣進入就是華麗的豪宅；人命無氣進入的就是墳墓。所以算命書，《璇璣抉微》說：“華蓋乃宅墓也，身命值之，男主聰明，女多逸欲。然皆不免孤克，見龐鵲摹H趙戮又，好善慈祥，或為僧道閑人。若與官印、文昌、紫微、天月德並，男女皆貴。”人命有華蓋，好是不好？那看身命進入華蓋有氣無氣的狀態的。能進出豪宅的，肯定是好命的；當然能進天價墓的也是生前有身價的命。但若華蓋在命裡逢空亡瞭，那麼這樣就不好瞭，就等於沒有論他蓋過高樓大廈的蓋過豪華陵墓的終不是他住的。若華蓋在命裡遇見天空紫氣的就是僧道的命瞭，僧道之命盡管也住在金壁輝煌的寺廟，好象頭上亦有把華麗的大傘遮風擋雨的，但出傢人無傢的，那隻是個修練場所，形同虛設的。人命見華蓋有印綬的，古時候是翰林之職，現代也該有館藏的官職，因此這種命一定是博學的人。普通人走華蓋運不好，都主孤獨的，隻有僧道之人，搞科研學術的人，孤獨不受外界侵擾，潛心修練做學問的好。
提問五：四柱裡華蓋有什麼含義 導語：華蓋是一顆孤獨、孤僻、內向、怪異之星，帶華蓋者畢生多憂少樂，性情乖僻捉摸不定，華蓋為喜神，喜用神，則主人聰明有才華，天分高；能夠與，易學結緣而帶來吉祥好運，危難時似有神仙保佑，絕處得救等。
古訣“寅午戌見戌，巳酉醜見醜，申子辰見辰，亥卯未見未”。此乃僧道之星，如出傢脫俗，定能得道圓滿。但於常人，主聰慧藝術，即貴亦孤。如逢印星，又主文章顯達。
子見辰、醜見醜、寅見戌、卯見未、辰見辰、巳見醜；
午見戌、未見未、申見辰、酉見醜、戌見戌、亥見未。
計算方法：八字命局中，以出生年支或日支查四支，見之者為是。如日支為子，地支中有辰，則為有華蓋。
1。華蓋星主孤高。華蓋原是藝術之星，主人聰明好學，才華出眾，言行奇特，但為人難免孤傲，標新立異，不同凡俗。
2。命裡有華蓋，對神秘文化感興趣，相信佛道數術之學，業餘愛好有可以說就是在神仙、氣功、算命裡打轉。有不 *** 女八字裡面帶華蓋，天天拜神求佛，或到處找人算命，簡直有“算命癖”，被一些江湖術士、巫婆神漢、“命學專業人士”等人玩得神經兮兮。
3。華蓋的“藝術”，多是九流藝術，更明確的是指“中九流”、“下九流”的藝術，有一技之長，還是和神秘事物有關，學習算命術的人，八字若有華蓋的話，多少還有點這一方面的靈性。
4。華蓋的“孤”，多是指心靈上的孤獨，自命清高，不同流合污，喜歡一個人看書學習。命裡有華蓋的人好學是其特點，但若華蓋占瞭兩個以上，或者八字配合不吉，而帶華蓋，恐怕就有點六親上的孤瞭。
5。“華蓋逢空，偏宜僧道”，假如八字的華蓋星逢空亡，則主其人心靈虛空或超脫，有出傢的想法。
6。經過匯總，華蓋還預示人有點老實厚道，有善良有本性。
7。四柱中華蓋占瞭二個或二個以上，並不一定很好，常常抓不住機遇。
8。正印坐華蓋，學業進步，加以官透，此人或許是行政官員。經雲：印綬逢華，尊居翰苑。
9。八字裡面帶華蓋，又多食神、傷官、偏印，或許是醫卜之人，或者作傢之類。
10。華蓋坐墓，如丙丁日以戌為墓，又是華蓋；甲乙以未為墓，又是華蓋；戊己以辰醜為墓；又是華蓋；庚辛以醜為墓，又是華蓋，可享清閑之福。
華蓋為喜神，喜用神，則主人聰明有才華，天分高；能夠與，易學結緣而帶來吉祥好運，危難時似有神仙保佑，絕處得救等。
多數都稱華蓋為孤獨之星，或稱藝術之星，如上所言確實如此。有許多方外出傢人、在傢修道人，甚至九流技術藝業的人，四柱裡面都帶有華蓋。
問題六：華蓋有什麼含義？命帶華蓋星的人有何不同 華蓋是一種帶有神秘感的吉星，有華蓋的人大多信仰佛道，喜歡推測命理與神秘之事，見識超群，極具學識。有華蓋的人大多性格孤僻而少動感情，有傲氣凌人之勢，但聰明好學，喜歡美術、書法、醫學、易學等。
問題七：命裡帶華蓋有什麼含義 華蓋
寅午戌見戌， 亥卯未見未，申子辰見辰， 巳酉醜見醜。
查法: 以年支或日支為主， 凡八字中所見者為有華蓋星。
華蓋星， 其形如寶蓋之狀， 此星主孤獨， 有官有印者， 遇之為翰苑之尊， 華蓋逢空， 宜為僧道， 女人命犯華蓋， 則與僧道同流， 故曰情通僧道。三命通會雲:\華蓋者， 喻如寶蓋， 天有此星其形如蓋， 多主孤寡， 縱貴亦不免孤獨作僧道。\ 命理新論曰:\人命帶華蓋， 必為聰明勤學， 清靜寡欲，但不免較為孤僻。 假如華蓋逢印綬而臨旺相， 在官場肯定有相當的地位， 假如華蓋與空亡， 或遭破壞， 則不免為僧道或孤或寡， 要不然必過房入贅， 或挾一技而走江湖瞭\。 壺中子說:\華蓋為藝術星\， 燭神經說:\華蓋為庇蔭清神， 主人曠達神清， 性情恬淡寡欲， 畢生不利財物， 惟與夾貴並則為福， 清貴特達。\ 三車一覽說:\華蓋重重， 勤心學藝\， 又說:\華蓋乃聰明之士\。 古歌雲: 生逢華蓋， 主文章藝術。 通明賦雲: 華蓋臨身， 定為方外之人， 留心於蓮社蘭臺， 容膝於蒲圃竹偈。
華蓋是大帝頭上的一顆星神， 有護帝顯威之職， 故血氣方剛， 氣傲皇天， 性孤少情， 目中沒有人， 六親不依靠， 自主沉浮。 華蓋又為藝術星， 遇之主人氣度不凡，聰明好學， 喜美術書法， 繪畫， 音樂， 見解超群， 才華非凡。 吉者gaoguan貴人， 高僧明道， 技藝出眾， 名播四海。 要不然多為一般僧道， 浪跡江湖， 周遊四方之士，或為孤寡之人。
命帶華蓋星之人， 性情恬淡， 雅潔高致並主其人資質聰敏， 富於文才與藝術性， 其性情傾向於哲學， 。假如女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人， 則必為名歌星或名影星; 如華蓋在時支或許是過房之子或入贅孤寡之命。
凡人逢華蓋星死絕空破， 或者四柱組合不好， 最好拜一個沙彌或道人為師，皈依佛門或道門， 幼兒好養， 少病平安， 要不然在24歲以前， 不是兇災連連，便是災殃不斷， 還易得奇病， 如能過24歲， 有的終生不順， 一世孤寒。 如有的孩子四柱帶華蓋， 皈依前不孝爸媽， 不愛學習， 好惹事生非， 有的是監獄常客，有的久病不起。 皈依拜師後， 各方面都成為新人， 有的考讀大學， 成為有用之材。另一些不善勸的， 結果因傷致殘， 有的命入黃泉。
問題八：華蓋運如何解釋 華蓋，是幹支的一種特殊組合方式，在四柱中，若日支為寅、午或戌，則在四柱中再見地支戌（日支本身的戌字除外），則此字就稱為華蓋。 若日支為亥、卯、未，地支再見未字，則未字稱為華蓋。 若日支為巳、酉、醜，地支再見醜字，則醜字稱為華蓋。 若日支為申、子、辰，地支再見辰字，則辰字稱為華蓋。 華蓋，主不是很順利，命運不通，有挫折。 若日支為寅、午、戍，在大運上再見到戌字，則含有戌字的這步大運就叫做華蓋運，運交華蓋，亦即大運走到瞭華蓋運之上。 對於其他日支，其華蓋運仿此類推。 命上帶有華蓋，則常常不是很順利。而運交華蓋常常隻是在這一步大運時不是很順利，過此一步大運就又沒事瞭。當交上華蓋運時，會發生些什麼不利的事呢？那麼這樣就非常難說瞭，要因人而異。如魯迅先生在華蓋運中可謂百事不順。 同桃花運一樣，華蓋運也不是每一個人都會碰上，這要看他的四柱組合，以及大運的走向。一般說來，華蓋運不管何時遇見皆有一些不利。 若遇上華蓋運，做啥都要十分小心，要冷靜、慎重地考慮，切忌魯莽行事績隻要做到瞭這幾個，總能減小華蓋運帶來的不利。 若命運遇上華蓋，必從小拜沙彌或道士為師，早晚念經禮佛，或續神過道，與人為子，方能消災免厄。
問題九：舉例說明啥是“華蓋坐命”？ 多是指心靈上的孤獨，自鳴清高，不同流合污，喜歡一個人看書學習。命裡有華蓋的人好學是其特點，但若華蓋占瞭兩個以上，或者八字配合不吉，而帶華蓋，恐怕就有點六親上的孤瞭。另叮華蓋還預示人有點老實厚道，有善良有本性。
問題十：命帶華蓋有什麼含義 【淘運閣】命理講解：華蓋也是四柱神煞之一。 寅午戌見戌，亥卯未見未，申子辰見辰，巳酉醜見醜。 查法：以年支或日支為主，凡八字中所見者為有華蓋星。 華蓋星，其形如寶蓋之狀， 此星主孤獨，有官有印者，遇之為翰苑之尊，華蓋逢空，宜為僧道，女人命犯華蓋，則與僧道同流，故曰情通僧道。 《三命通會》雲：華蓋者，喻如寶蓋，天有此星其形如蓋，多主孤寡，縱貴亦不免孤獨作僧道。 《命理新論》曰：人命帶華蓋，必為聰明勤學，清靜寡欲，但不免較為孤僻。 假如華蓋逢印綬而臨旺相，在官場肯定有相當的地位，假如華蓋與空亡，或遭破壞，則不免為僧道或孤或寡，要不然必過房入贅，或挾一技而走江湖瞭。 《壺中子》說：華蓋為藝術星。 《燭神經》說：華蓋為庇蔭清神，主人曠達神清，性情恬淡寡欲，畢生不利財物，惟與夾貴並則為福，清貴特達。 《三車一覽》說：華蓋重重，勤心學藝， 又說：華蓋乃聰明之士。 古歌雲：生逢華蓋，主文章藝術。 《通明賦》雲：華蓋臨身，定為方外之人，留心於蓮社蘭臺，容膝於蒲圃竹偈。 華蓋是大帝頭上的一顆星神，有護帝顯威之職，故血氣方剛，氣傲皇天，性孤少情，目中沒有人，六親不依靠，自主沉浮。 華蓋又為藝術星，遇之主人氣度不凡，聰明好學，喜美術書法，繪畫，音樂，見解超群，才華非凡。 吉者gaoguan貴人，高僧明道，技藝出眾，名播四海。 要不然多為一般僧道，浪跡江湖，周遊四方之士，或為孤寡之人。 命帶華蓋星之人，性情恬淡，雅潔高致並主其人資質聰敏，富於文才與藝術性，其性情傾向於哲學，。 假如女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人，則必為名歌星或名影星；如華蓋在時支或許是過房之子或入贅孤寡之命。 凡人逢華蓋星死絕空破，或者四柱組合不好， 最好拜一個沙彌或道人為師，皈依佛門或道門，幼兒好養，少病平安，要不然在24歲以前，不是兇災連連，便是災殃不斷，還易得奇病，如能過24歲，有的終生不順，一世孤寒。 如有的孩子四柱帶華蓋，皈依前不孝爸媽，不愛學習，好喜惹是非，有的是監獄常客，有的久病不起。 皈依拜師後，各方面都成為新人，有的考讀大學，成為有用之材。 另一些不善勸的，結果因傷致殘，有的命入黃泉。風水上化解方法與化解竅門那麼是佩戴【淘運閣本命符手鏈】，以貴人及六字大明咒的力量破解華蓋帶來的不良作用與影響。
三：運交華蓋有什麼含義
運交華蓋之義：固然華蓋好，不過我沒有華蓋運，輪到我頭上，但是就和烏雲遮住瞭天一樣，倒瞭大黴。
運交華蓋原指平步青雲，華蓋原系貴人出行時由侍者舉著遮日避雨的類似傘之類的器具，後逐漸轉變為貴人出行時預示身份的奢侈儀仗。來源：華鍵閉掘蓋，星座名，共十六星，在五帝座上，今屬仙後座。
其形態此如寶蓋之狀，此星固然在命裡有官印（四柱 命理）之時，遇之為翰苑之尊，文采俊秀。但假如沒有，華蓋逢空，稿核則會遁入僧道，女命亦如此。出自：《自嘲》魯迅運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
華蓋運是指所處運限所帶的神煞，打比方說申子辰見辰為華蓋，四柱中年支或日支隻要有一個包涵申子辰中的任意一個，當交大運時遇見辰大運，就為華蓋運。
四：算命裡所說的華蓋有什麼含義呢?
算命裡的確有“華蓋”的講法，但絕對不是什麼交運。
依照八字的講法，人一般有八步大運，十年一運。當然任何人的起運時間是不一樣的。最晚交運的時間為10歲。那麼人交的運是什麼呢？有華蓋運麼？交運事實上是依照五行的生克以及自己一身（自己一身，生我者，我生者，克我者，我克者）共五種關系，緊接著配合以陰陽共形成十種關系，並稱十神，具體如下：正印、偏印、正官、偏官、正財、偏財、食神、傷官、比肩、劫財。因此講運交華蓋是沒有可能的。
其實也就是說在命理學中華蓋是指
吉星兇煞，就是什麼天乙貴人，文昌貴人，亡神等。關於華蓋的簡單闡述如下：
華蓋星，
其形如寶蓋之狀，
此星主孤獨，
有官有印者，
遇之為翰苑之尊，
華蓋逢空，
宜為僧道，
女人命犯華蓋，
則與僧道同流。
一般說來華蓋不算是吉星但不可一概而論。
五：運交華蓋有什麼含義
運交華蓋之義：固然華蓋好，不過我沒有華蓋運，輪到我頭上，但是就和烏雲遮住瞭天一樣，倒瞭大黴。
運交華蓋原指平步青雲，華蓋原系貴人出行時由侍者舉著遮日避雨的類似傘之類的器具，後逐漸轉變為貴人出行時預示身份的奢侈儀仗。來源：華鍵閉掘蓋，星座名，共十六星，在五帝座上，今屬仙後座。
其形態此如寶蓋之狀，此星固然在命裡有官印（四柱 命理）之時，遇之為翰苑之尊，文采俊秀。但假如沒有，華蓋逢空，稿核則會遁入僧道，女命亦如此。出自：《自嘲》魯迅運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
華蓋運是指所處運限所帶的神煞，打比方說申子辰見辰為華蓋，四柱中年支或日支隻要有一個包涵申子辰中的任意一個，當交大運時遇見辰大運，就為華蓋運。
六：華蓋大運還有啥大運
大運遇華蓋，大運逢華蓋
第1，華蓋隻是四柱裡面的一個神煞，代表聰明，孤寡之義。 命裡多犯華蓋，代表將來是僧侶幾率很大，華蓋也是五術星，日坐華蓋著，易學方面成就很高。
第2，不存在行華蓋大運說法，走大運，行的是財官印綬食傷大運。 命空運不空，空亡不必計較。
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