額頭上有龍骨的男人是什麼面相面相太陽驛馬(女人額頭有龍骨面相)
額骨突出的男生面相運勢解讀
顴骨代表權力和欲望的代表象征,假如顴骨過高或太突出,則給人以清高自傲的體驗感覺,那麼接下來由我為你講解額骨突出的男人好還是不好,歡迎閱讀參考。
額骨突出的男生面相解析
顴骨橫張者,內心有計謀,遇事沉著冷靜,未到關鍵時候不發表本人的見解。
顴骨高凸無肉在配上眉短的男人,個性急躁、自私,註意和提防官司口舌。
顴骨過於外張的人,自以為是,說話很傷人,總是居高臨下的看別人,使人非常難接受,人緣極差。
顴骨往前突出,屬於進攻型的男人,自主性強,想要得到的東西,會不惜代價的爭取。
在面相學中說明,顴骨突出的男人多屬於奸詐狡猾類型,而且不能博得女性歡心。總之男人顴骨突出面相並不是很好,須要改善。男人顴骨突出代表在生活和工作中,願意掌控別人。可以幫助男人在事業方面獲得成功。
不少的人想要有一張精巧的臉蛋,五官的輪廓清楚,男人亦有如此的想法,但橫突的顴骨常常使面部浮現菱形或方形面容,而且面相還不好。男人為瞭另一半須要改變過於突出的顴骨,擺脫不好的面相。 顴骨突出的男生面相不好已經成為事實,而是要改變這樣的狀況須要明白引起顴骨突出的緣故。
額頭突出的面相分析解讀
一般來講,額頭的左右眉額骨假如是高高隆起者,說明這是大體上皆能有一番大作為的人,又也可以這樣說這是為官的面相。
還要說的就是假如是額往前突的人。多數都是感情非常豐富者,這樣的人即使是異性頗有好感,然而卻不能輕易得到異性的歡心,若是額骨隆起而且還可以直貫頭頂。預示這樣的人有一種帝王之氣。是帝王相,古代的帝王將相大多數就是這種面相。
額頭上部突出的人,屬於理論派的那種,具有人情味,性情親切,和藹。
額頭中间位置突出的人,有遠見,理性,不會采取蠻不講理的行為,在工作和愛情方面皆能把握良機。
額頭下部突出的人,是屬於刻苦不懈、努力勞動而得來成果的那種,他們觀察力強,對事情的判斷也很正確。
印堂面相解讀是否兇相
1。印堂凹陷,畢生較辛苦,多敗少成,小人多,貴人少。印堂有破損或惡紋、亂紋者,畢生職業經常變動,勞多獲少。
2。眉頭鎖印,主二十八歲和三十九歲易有兇禍,並主男人疑心病重,女人妒忌心強,易患得患失。鎖印人易想不開,死鉆牛角尖。
3。三關四隘之年,最易有不測的事發生,逢面相有明顯的兇相部位流年,最易遭兇。三關為十五歲、二十五歲、三十五歲。四隘是四十一歲、五十一歲、六十一歲、七十一歲,易有兇險之流年,另外,九非吉數。
4。印堂相理佳者,宜陽性職業,掌實權。印堂相理不佳者,宜陰性職業,求異路財神。印堂相理不佳者,不管從事何種職業,皆主勞心勞力。
5。印堂有懸針紋,長長度超過山根,易有牢獄之災。懸針紋木型人較不忌,其他則大忌,主刑克六親、辛苦勞碌、兇險多。有懸針紋的人,最易求異路財神之職業。懸針紋生腳者,主有兇險,但能反兇化吉
哪個大師會看面相?我兒子面相上額頭中間有一條豎著的凸起的骨頭
那凸起叫伏羲骨,天庭飽滿,地閣方圓,伏羲骨主富貴兩全,能文能武,且令郎是武庫伏羲骨,有可能令郎以後走武官一職,且職位不低。
雙親要行善積德,令郎又有這樣面相,定能光祖耀宗,名揚四方!!!
好好教導,不要給孩子負擔,和過大的壓力,自然而然即可。孩子雙眼靈動有神,好的天賦非常難得,更加的重要的是後天的習性,教育孩子讀一些出色的書籍。不要讓其認為天資聰穎便不用努力。堅持學習才是名符其實的智慧。不要徒留“傷仲永”之嘆。
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從解剖學的角度看,任何人的頭上長有的骨頭數量,分佈和功能應該都是相同的。但任何人的高矮肥瘦不同,頭面長相更是千差萬別,而頭骨長相的大小長短的差異,塌陷聳突的差別,是決定這種頭面長相的主要因素。
從五行角度講,頭為諸陽之首,為人身百脈所會聚的地方,現代醫學說成是人的神經中樞所在居住地,是人體的最高指揮系統所在居住地;從中醫學角度看,面又為五臟之表,為精氣所會聚的地方,內臟上有重大疾病的人,從其面相氣色上也可以察覺。
依照經絡理論,骨主氣,與腎絡相應,腎為先天之本,故骨頭為陽為君,因此有”頭無惡骨“的講法。頭骨當然以堅奇聳突,有威嚴氣勢為貴。未見有長得三尖六削,獐頭鼠目卻而能富貴聲名者。
伏羲骨,假如方正而大,上至於百會穴,下至於中正部位,形狀如印綬之方型,稱為朝天伏羲骨。亦稱方伏羲骨,這是最有利的日角相。為開國帝王之品。這是經常提到的”奇骨貫頂“之一。
假如上過發際,下至於印堂,左右到額角為至,圓突高拱,成為圓形,則稱為圓伏羲骨。假如上至於發際,下至於華蓋(印堂上一指位置),長勢平橫到額角的邊城地帶(即鬢發前兩指地帶),成一橢圓形狀,則為橢圓伏羲骨,圓伏羲骨和橢圓伏羲骨,都為盛世繼業帝王相。咱們國的開國領袖有方伏羲骨,第3代領袖則有圓伏羲骨。
第2種是日月龍虎骨。下以眉頭上半指起,上到發急的白會動脈至,各有一骨頭上插,有如兩根擎天玉柱,左邊一根為日角骨,亦稱龍角骨。右邊一根為月角骨,亦稱月角骨,合成為日月龍虎骨,此骨頭長大豐隆,則為開基立業的帝王格。唐太宗李世明就有此相,所謂”天日之表,龍風之姿“。
第3種為玉柱骨。下從印堂起,上至於白會穴,起一長大而聳的頭骨,猶如擎天玉柱。此乃帝王霸業,以及割據僭號之品。
額頭有兩個骨頭凸出在面相上是什麼情況
額頭有兩個骨頭凸出在面相上是日月角爸媽宮的具體位置比較突出,一般而講日月角豐隆明亮而相勻配的人:爸媽親的健康情形良好。福相而長壽。
爸媽宮(在日月角至輔角的部位,左父右母)前額天左右的日月角,須要高圓明凈,亦即微微的隆起而無偏斜,而氣色要明潤潔凈,預示親康寧,遺傳良好,所謂頭角崢嶸,或許應該是指日月角軒昂,爸媽的教導成功,因此他早歲就能出人地。
額頭上像龍角凸起面相
考定九骨,辨人命祿,還須參照人的九行。所謂九行,即人的精神、魂魄、形貌、氣色、動止、行藏、瞻視、才智,德行等九類精神氣質方面的特點。九骨與九行相配,又構成九成。凡精采分明為一成,魂神慷慨為二成,形貌停穩為三成,氣色明凈為四成,動止安詳為五成,行藏含義為六成,瞻視澄正為七成,才智應速為八成,德行可法為九成。成數的多少,也就代表命祿等級的高低,通常來講的說:'九成八成臣中尊,五成六成臣中臣,三成四成五品人,一成二成有微勛,有之不成不白身,無成無骨永沉淪。'相學中又將這種以九骨與九行相配來核實確定人的命祿等級的方式方法稱為九成之術!!!
1。龍角骨
龍角骨是由兩眉上方向兩邊伸展突出的骨,此人行事果斷,善於把握時機,且從機遇中獲得有益的轉折,勇於冒險,能夠與僥幸中取得成功,常有非凡的成就。
2。顴骨
顴骨是面部特征較為彰顯的方面,許多人都瞭解顴骨有權力之意,是面部較為重要的骨相,位於雙眼之下,顴骨以高廣豐潤為好,低陷、雜紋、晦暗為差,顴骨的好賴說明人的權力欲的高低,位置左右適中,高低得當,則看成是掌權之機,有一定的話語權,不過女性顴骨發達則有掌夫權之弊,對婚姻不利感情。
相學上的九骨圖解,面相九骨的講法總論
面相的九骨
九骨,又稱九貴骨、九龍骨,乃用以看一個人是不是有貴氣、有功名。
1。天庭骨:位於發際、天庭下方,額頭的上半部,假如這邊豐隆有起,能夠為貴相,不過太凸也是不太好,這是過猶不及的道理。
2。枕骨:後腦之骨,如把後腦分為上下,上部其實就是。枕骨主中年,假如有勢有起,則預示中年較易輕松得志。
3。頂骨:就是頭頂,頂骨以平正而不突兀為貴,像蔣公的頂骨較突,所以從小時候就得歷經風浪,所以假如你吃得起苦突出來也沒什麼不好。
4。佐串骨:又稱鬢角骨,就是從鬢角的部分開始會有一條骨頭往上串往頭頂的模樣。這個骨和你能否好好的掌權柄有關,當老版的最好長得好。
5。太陽骨:位於兩眉毛尾部端,太陽穴和額頭間,此骨宜細而顯則貴。
6。眉骨:就是眉毛下面的骨頭,眉骨要有預示這個人有主見,不過眉骨太強,則會成為反骨,所以一般的起勢是必要的,但太突出的話則不好,假如這時候又耳後見腮,此人個人意見特重。
七、鼻骨:兩眉之間為山根,山根即為鼻骨的根部,此處地方要有起勢,隨後鼻子有挺,感覺有力道,就是好鼻,可顯貴氣。
八、顴骨:在兩眼之下,會有兩個突出的骨頭,假如這兩個骨頭沒有起,則非常難擔大任,容易孤獨,在事業方面沒有朋友幫助。
九、項骨:在脖子後面,是頭骨和脊椎聯結的部分,此處地方要有肉,並且平伏而不突出,才是大貴。
相學上的九骨總論
相書《月波洞中記》提到的九貴骨有:顴骨、驛馬骨、將軍骨、日角骨、月角骨、龍宮骨、伏犀骨、巨鰲骨、龍角骨。其具體內容如下:
一為顴骨。這個不用多介紹,人面部最要緊的骨相,位於雙眼之下的多數區域,雙顴以明亮光潔,豐隆為主,當然低塌,尖挺,暗淡,都是不好的相,顴骨代表人的抱負,野心和權力,是為貴相中的壹種,而對於女性顴骨則不適宜發達,要不然情感感情愛情婚姻會受損。
二為驛馬骨。是顴骨的發展,雙顴骨延伸至雙鬢,也可以這樣說是眼尾的天蒼之處,分左右兩塊,看成是驛馬骨成,為貴相,眼尾之處要飽滿甚至突出為要,代表人生的重要機遇,擁有驛馬骨的人不但傢業穩定興盛,畢生不居人下,讓按人尊敬,際遇也超過常人。
三為將軍骨。日月角有骨齊耳,此乃將軍骨,代表人的勇武,闖蕩,左眉上為日角,右眉上為月角,有骨突出與耳朵同壹位置,有將軍骨的人事業發達順利,尤其是創業方面有很大的優勢。
四為日角骨。是左眉上方隱隱突起的骨,共有一塊。左眼稱為日,所以它上方的骨就叫做日角骨。
五為月角骨。是右眉上方隱隱突出的骨,共一塊。右眼稱為月,所以它上方的骨叫做月角骨。月角骨可以和日角骨合在一起看,尤其是眉毛清秀,眼中黑白分明,日月角處豐滿不破,預示智慧和機敏,學習能力很強,能舉壹反三,尤其是早年的智慧發育和機遇,壹直到中年時期的更高成就,有少年得志中年成功的特征。
六為龍宮骨。圍繞雙眼的骨頭為龍宮骨,代表人生的毅力,做事的專心致力心,然而也要求此骨肉豐,不陷不突,有此骨相者,人生不管成就大小,多有成功,可在行業中成為優秀者。
七為伏犀骨。是由鼻骨高聳,由山根壹直聳入額上,直到額頭的天庭,還有說法是由天庭再到後腦,狀如隱伏的犀角,而得名,其實也就是說現實中沒有這麼誇張,即是從鼻梁,山根,印堂,到天庭這壹線都寬闊挺直,並 不是字面理解為突出骨頭,那種人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉,也是富貴的壹種標志,就如我們常說,山根豐隆,印堂飽滿,直入天庭如此的相法,並 且,伏犀骨也需有雙眉的氣勢為助,如若雙眉枯淡,也隻是壹時風光。
八為巨鰲骨。由雙耳邊隆起,壹直延伸到腦後的異骨,此骨顯示權貴之相,能文能武,也帶法令外臉龐的氣勢,古時認為能位及尚書,從實際中代表能力很牛叉能獨擋壹面的人。
九為龍角骨。又稱為輔骨,由雙眉上方向兩邊伸展突出的特征,古相學稱其稍高似角入邊地,事實上亦即眉上方伸至額頭兩邊豐厚,此相為人行事果斷,善於把握時機,勇於冒險的精神,人生常能成就非凡。
曾國藩在《冰鑒》中有提到的九貴骨有:天庭骨、枕骨、頂骨、佐串骨、太陽骨、眉骨、
鼻骨、顴骨、項骨。原文如下:
骨有九起:天庭骨隆起,枕骨強起,頂骨平起,佐串骨角起,太陽骨線起,眉骨伏犀起,鼻骨芽起,顴骨若不得而起,項骨平伏起。在頭,以天庭骨、枕骨、太陽骨為主;在面,以眉骨、顴骨為主。五者備,柱石之器也;一則不窮;二則不賤;三則動履小勝;四則貴矣。
【譯文】九貴骨各有各的姿勢:天庭骨豐隆飽滿;枕骨充實顯露;頂骨平正而突兀;佐串骨像角一樣斜斜而上,直入發際;太陽骨直線上升;眉骨骨棱顯而不露,隱隱約約像犀角平伏在那裡;鼻骨狀如蘆筍竹芽,挺技而起;顴骨有力有勢,又不陷不露;項骨平伏厚實,又約顯約露。看頭部的骨相,關鍵看天庭、枕骨、太陽骨這三處關鍵部位;看面部的骨相,則關鍵看眉骨、顴骨這兩處關鍵部分。假如以上五種骨相十全十美,此人一定是國傢的棟梁之材;假如隻具備裡邊 的一種,此人便終生不會貧窮;假如能具備裡邊 的兩種,此人便終生不會卑賤;假如能具備裡邊 的三種,此人隻要有所成就,就會發達起來;假如能具備裡邊 的四種,此人一定會顯貴。
九骨歌謠口訣訣竅
百劫修成九貴骨,豐隆光潤氣勃勃,
不在閫內秉節鉞,便立朝班執玉笏。
東西二嶽號兩顴,左不頗兮右不偏,
有肉無骨終執鞭,有骨無肉難掌權。
根如山麓天倉連,雙峰高成有上遷,
鼻為嵩嶽峻極天,泰華朝拱發中年。
顴插天倉號驛馬,此人決不居人下,
志在四方老公也,株守桑梓何為者?
顴骨插鬢與耳齊,將軍奮武息征鼙,
擒獲頡利如縛雞,令嚴萬馬不驕嘶。
左眉之上為日角,隱隱而起無斑駁,
眉毛清秀眼不濁,三十以前定高擢。
月角生於右眉上,左與日角相對望,
不沖不破貴人相,而立之年受君貺。
繞眼骨起日龍宮,兼喜有肉莫教空,
不陷不突骨氣豐,眼神掣電稱豪雄。
鼻骨直起上入腦,是名伏犀骨中寶,
兩眉無勢氣枯稿,縱居富貴未到老。
巨鰲骨起兩耳畔,前生想是金羅漢,
虎耳玉堂氣一貫,尚書之職可豫斷。
龍骨角起信不易,有此骨者是大器,
位居眉毛君須記,稍高似角入邊地。
九骨之歌記分明,尚有數骨莫看輕,
額骨圓大曰天成,發際清晰主早榮,
顴勢入耳骨法清,名曰壽骨老運享。
耳後有骨高且平,玉樓壽根皆其名,
或曰玉階主遐齡,或稱玉堂少安寧。
項後起骨雞子形,名曰天柱最通靈,
貴骨少年侍帝廷,無貴骨者終白丁。
細讀月波洞中經,觀人直如判渭涇。
有哪位大師會看手相和面相的!額頭上有兩塊稍微突出來的骨頭是龍骨還是什。。。
寒濕化火,身體太差,哪來運氣。少玩電腦手機,早睡早起。合理飲食。