紫薇奇門六壬六爻五行奇門天幹(奇門遁甲與六壬的優劣)
請問:奇門、六爻、六壬、八字、風水、擇日、紫薇這幾個易學都是著重是幹。。。
1、奇門，用時間因素排成盤式，古時候用於行軍打仗、佈陣埋伏攻城等，現代用於各方面的預測推算，如工作、愛情婚姻、求財、走失等，亦有用奇門算命和擇吉的。
2、六爻，主要用手搖起卦，(亦有從時間起的，有網上隨機搖的)，用於各方面預測推算，如工作、愛情婚姻、求財、走失等，亦有用作算命的命卦。
3、六壬，用時間因素排成課式，主要用於各方面預測推算，亦有用以算命和擇吉的。
4、八字，用時間因素排成四柱(其實就是八字)，主要用於算命，精密推算一自個的畢生運程。
5、紫薇，用時間因素排成盤式，主要用於算命，精密推算一自個的畢生運程。比八字更高檔，排出命宮、財宮、兄弟宮等十二宮，運用十幾個飛星配合精密推算。
6、風水，以龍穴砂水向等為基礎，對房屋、墓地等環境進行兇吉精密推算。以及環境方位的吉兇運數等。
8、擇日，就是選吉利的日子，去做某些事情，如出嫁，出行，建房奠基等。
另外還有太乙、星命、梅花易、鐵板、靈棋、各式靈簽等也是用於預測推算的。
六壬六爻奇門四柱八字梅花紫薇太乙的關系
術數類必背硬知識（八字、六壬、奇門、太乙、紫薇、梅花、六爻、河洛、鐵板等）數術的特點是以數行方術；基礎是陰陽五行、天幹地支、河圖洛書、太玄甲子數等。“術”，指方術；”數”，指氣數、數理；即陰陽五行生克制化的數理。《黃帝內經-素問-上古天真論》：“上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數。”《漢書-藝文志》將天文、歷譜、五行、蓍龜、雜占、形法等六方面列入術數范圍。《中國方術大辭典》把凡是運用這種陰陽五行生克制化的數理以行占卜之術的，皆納入術數范圍。如：星占、卜筮、六壬、奇門遁甲、相命、拆字、起課、堪輿、擇日等等。基本四個概念：1。盤概念：大六壬，奇門遁甲，太乙式，紫微鬥數。2。卦概念：六爻法，梅花易數。3。幹支概念：四柱推命，河洛數理，風水術，鐵板神數，演禽法。4。形式概念：面相、手相、骨相、字相、風水術。這四種概念中，除瞭形法外，其他三種都與幹支密切關連。我國古代預測推算方法中，其核心為六個字：陰陽、五行、幹支。陰陽是吉兇的根據，五行既是陰陽的具體狀態、又是作用變化，幹支是陰陽五行結合的具體預示，是方位、時空與周期，其既是陰陽、五行的具體細致預示而其本身又含有富饒的象的內容，因此內容最豐富，也是占的具體演算內容，也最神秘。幹支數為一個整體，加上納音、陰陽之分，時差旺衰的預兆，幹支成瞭高信息含量的數理模型。目前常常見到的比較有作用與影響力及體系比較完整的術數門類有以下幾種：八字術、相術、風水術、姓名學、紫微鬥數、星相學、擇吉、六爻八卦預測術、奇門遁甲、大六壬等。其中想學任何一門數術，你都繞但是去的一些基礎硬知識。簡單歸納如下：何謂陰陽？矛盾的對立面，打比方說 男人為陽，女人為陰．天為陽，地為陰．白天為陽，黑天為陰等等．何謂五行？就是宇宙中五種最根本的元素，如木制的東西都是屬木的，廣義的木包括各式花，各式草，食糧，等等．何謂五行相克相生？把木頭點著瞭，這便是木生火．火燒完瞭變成灰就是火生土．．．用斧子把木頭劈開就是金克木，用火把金屬熔花瞭就是火克金等等．五行的相克相生可以 使用下面的圖來說明
五行的規律是五行相鄰的都是相生的，隔一相克．木生火 火生土 土生金 金生水 水生木 木克土 土克水 水克火 火克金 金克木。天幹地支天幹天幹的間的互相作用甲與己合 乙與庚合 丙與辛合 丁與壬合 戊與癸合這個也被叫作天幹五合，他的規律是，在天幹次序裡1與6合，2與7合等十天幹與外部人體的對應圖十天幹與內部人體的對應圖地支有十二個十二地支之讀音子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支配屬相這個可以拿來取象，如寅為虎，在現實操作中也可以斷是貓，豹子等十二地支方位圖請註意和提防這個方位與現代的方位完全相反，此處的每一個地支都會對應一個方位。當然有的方位是兩個地支與之相對應。十二地支手掌圖這個圖是把十二地支與人體手掌上的的指縫對應起來，通常來講見的算命半仙在手上點來點去，用的其實就是此法。古代人們把六壬亦稱袖占一課，就是因其在袖子裡起課而得名。固然此刻排盤軟件已比較普遍，我仍然推薦大傢用此法，此中妙處相信大傢在學完高檔課程後自然能夠明瞭。十二地支間的相互之關聯聯系上面這個叫十二地支相沖，其規律是相對者相沖。子午沖 醜未沖 寅申沖 已亥沖 卯酉沖 辰戌沖上面這個是十二地支相穿的關系，亦稱相害。與下面的相合有關系，打比方說午未合，子沖午，而使午未不能相合，故子未相害。防害之義。子未穿 醜午穿 寅已穿 卯辰穿 申亥穿 酉戌穿上面這個是地支相合，子醜合 寅亥合 卯戌合 辰酉合 已申合 午未合上面的這個圖是三合關系，就是同色同者合。申子辰三合變成水 已酉醜三合化為金 亥卯未合化成木 寅午戌三合化成火
三者合在一起形成一個合局，等同於三合一。註：以上的圖都與手圖相對應。此外還有相刑的關系，子與卯相刑 醜與未刑 未與戌刑 戌與醜刑寅與已刑 已與申刑 申與寅刑 辰見辰刑 亥見亥刑 午見午刑 酉見酉刑 刑為地支間最兇的關系，多與刑法傷病相關．註：上面的刑都是互相作用的，如子刑卯反過來卯也刑子等．十二地支與人體部位的關系子醜為腿腳，寅亥為腿膝，卯戌為屁股，辰西為兩臂，巳申為肩，十二地支與五臟六腑的關系子屬膀胱水道耳，醜為肚臍及脾胃寅膽目疾脈兩手，卯木十指內肝方。辰土為脾肩胸痰，巳面齒咽小腸肛。午火心臟並眼比未土胃脾並脊梁。申金大腸經絡肺，西金咽喉及氣管。戌土命門腿踝足，亥水發骨尿道腎。60甲子這個是由天幹與地支組合而成，古代人們曾用他來紀年，紀月，紀日，紀時。如今年是乙未，明年就是丙申等。六甲空亡從甲子開始到癸酉止，叫甲子旬，此一旬十個沒有戌亥故戌亥空亡，空亡就是沒有、空之義。其中子亦稱旬首，酉亦稱閉口。由於他們是這一旬的開始與結尾。課中每一地支都是帶一天幹之，稱為暗幹，一般不寫出，具體的方式方法是看當天幹支屬哪一旬，緊接著按此旬排出所有地支之暗幹，其中帶丁的叫丁神，帶甲的叫旬首，帶癸的叫閉口。十天幹長生圖這個圖以甲為例，可謂是他的十兩個人生階段，象一個小孩，生瞭，先要沐浴，緊接著穿上衣服，緊接著長大，就旺瞭成年瞭。緊接著變老 “衰”瞭，緊接著得病死亡，等十二地支配月份註：易學上的月是以交節時間為開始的，如一年的開始是立春這個節，也是一月的開始，這一點與公歷一月，陰歷的一月皆不同，這一點願傢人們註意和提防。十二地支與時辰相配下面的時間是我們此刻用的，上面是用十二地支預示12時辰，這裡需要強調一下，一天的開始是在午夜的零點，此刻絕大都的大師與愛好者一致認為是在頭一天的23點，於是並不區分早子夜子。。。何謂四柱八字這裡俺要給大眾講講歷法的基礎知識，假如不懂這幾個是沒有辦法學好易學的。打比方說我如今的時間是北京時間20二十四-7-5 上午9點之11點之間。這個是我們此刻通用的公歷時間。又被此刻民間稱為農歷五月二十，而把前面的時間稱陽歷。當然這是很不科學的叫法。前面應該稱為公歷時間，後面的應該稱為陰歷時間。這個時刻裡面有年月日時四個部分組成，在古時候古代人們讓他們四柱，其實就是年月日時各一柱，而用一個幹支預示一柱，於是有瞭四柱八字的叫法，如今的批算八字，即是四個柱，每柱兩字共八個字之義。打比方說上面的時間換成四柱是這個樣子的
此處的年用一個天幹與一個地支預示，其他同。假如在如今的這個時刻剛好有人問事，則就用這個四柱起課斷之。天幹地支之陰陽五行屬性表格十二地支陰陽五行方位圖
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術數類必背硬知識（八字、六壬、奇門、太乙、紫薇、梅花、六爻、河洛、鐵板等）
術數類必背硬知識（八字、六壬、奇門、太乙、紫薇、梅花、六爻、河洛、鐵板等）
數術的特點是以數行方術；基礎是陰陽五行、天幹地支、河圖洛書、太玄甲子數等。“術”，指方術；”數”，指氣數、數理；即陰陽五行生克制化的數理。
《黃帝內經-素問-上古天真論》：“上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數。”《漢書-藝文志》將天文、歷譜、五行、蓍龜、雜占、形法等六方面列入術數范圍。《中國方術大辭典》把凡是運用這種陰陽五行生克制化的數理以行占卜之術的，皆納入術數范圍。
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如：星占、卜筮、六壬、奇門遁甲、相命、拆字、起課、堪輿、擇日等等。
基本四個概念：
1。盤概念：大六壬，奇門遁甲，太乙式，紫微鬥數。
2。卦概念：六爻法，梅花易數。
3。幹支概念：四柱推命，河洛數理，風水術，鐵板神數，演禽法。
4。形式概念：面相、手相、骨相、字相、風水術。
這四種概念中，除瞭形法外，其他三種都與幹支密切關連。我國古代預測推算方法中，其核心為六個字：陰陽、五行、幹支。陰陽是吉兇的根據，五行既是陰陽的具體狀態、又是作用變化，幹支是陰陽五行結合的具體預示，是方位、時空與周期，其既是陰陽、五行的具體細致預示而其本身又含有富饒的象的內容，因此內容最豐富，也是占的具體演算內容，也最神秘。幹支數為一個整體，加上納音、陰陽之分，時差旺衰的預兆，幹支成瞭高信息含量的數理模型。
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目前常常見到的比較有作用與影響力及體系比較完整的術數門類有以下幾種：八字術、相術、風水術、姓名學、紫微鬥數、星相學、擇吉、六爻八卦預測術、奇門遁甲、大六壬等。
其中想學任何一門數術，你都繞但是去的一些基礎硬知識。簡單歸納如下：
何謂陰陽？
矛盾的對立面，打比方說 男人為陽，女人為陰．天為陽，地為陰．白天為陽，黑天為陰等等．
何謂五行？
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就是宇宙中五種最根本的元素，如木制的東西都是屬木的，廣義的木包括各式花，各式草，食糧，等等．
何謂五行相克相生？
把木頭點著瞭，這便是木生火．火燒完瞭變成灰就是火生土．．．用斧子把木頭劈開就是金克木，用火把金屬熔花瞭就是火克金等等．五行的相克相生可以 使用下面的圖來說明
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五行的規律是五行相鄰的都是相生的，隔一相克．木生火 火生土 土生金 金生水 水生木 木克土 土克水 水克火 火克金 金克木。
天幹地支
天幹
天幹的間的互相作用
甲與己合 乙與庚合 丙與辛合 丁與壬合 戊與癸合
六爻六壬和奇門哪一個好，六爻，六壬和奇門，在運籌趨避方面那個更佳?_百 。。。
提起六壬和奇門哪一個好，眾所周知，有人問，六壬和奇門，在運籌趨避方面那個更佳?，另外，還有人想知道六壬和奇門遁比那個預測推算的準？全面、細膩、生動？誰的班相對較好？你曉得這是什麼情況？其實也就是說學期奇門六壬，哪一個好呢，接下來就一起來瞧一瞧，六壬和奇門，在運籌趨避方面那個更佳?，希望可以對大傢有所幫助！！！
六壬和奇門哪一個好
1。六壬和奇門哪一個好:，六壬和奇門，在運籌趨避方面那個更佳?
運籌趨避，是不能與三式相提並論的。
，隻是在對於測那麼獨立一件事上，還是有長處的。不過有限性太多太，打比方說此刻你一個朋友在，你在上海，他有個什麼急事問你，你沒有可能請他來上海，再搖一通卦吧！！！不實際。緊接著，如果他來，搖瞭一卦，說想問工作，而後接著又問知道一下愛情婚姻，再想知道一下財運，突然又想問一問爸媽，順手再問問兒女，對瞭，再幫他問問看，老婆啊，內弟小姨子和老丈人………隻怕先生也是不太好意思讓他搖那樣多卦出來吧！！！抓狂！！！
不過三式就存在這樣的狀況，以上問題皆能解決特別簡單。
學期奇門六壬，哪一個好呢
假如你隻不過是一個小圈子，或是幫自己啊！！！或是給公司啊運運籌。可是，六壬或奇門任其一種就就夠瞭，假如說還復雜點的話，你可以將六壬與奇門遁結合在一直用。
當然啦！！！也不排除你是的重要人物的助手啊這幾個什麼的，隻是沒關系，還有太乙在呢！！！
希望能幫到你！！！
2。六壬和奇門哪一個好:六壬和奇門遁比那個預測推算的準？全面、細膩、生動？誰的班相對較好？
親，在周易分支中：太乙，大六壬，奇門遁甲被叫作三大次預測推算學沒有優劣之分。隻是他們的側重點不同而已。所有的都在預測推算師的技術水平。昔時，清有倆書生去趕考，夜宿旅店。兩人都會預測推算術，甲會平常的，乙會的大六壬。乙對甲說：今晚不要睡，有房塌之險。甲說：無礙。甲就抱被子去外間貼墻根睡，至子夜時分，果然墻倒瞭。隻是墻往裡倒瞭，甲卻安然無恙。你說：誰的水平高。親，當今自詡者，比比皆是。豈不聞俚語：半瓶咣當。另外，你喜歡哪傢就是那傢好，比較隻會讓你無所適從。民間風俗文化，不可拘泥。切記。
3。六壬和奇門哪一個好:學期奇門六壬，哪一個好呢
華蓋逢，本是學六壬的象。不過死門兇門，有緣卻是無份，難以精通。天輔為技術，開門為貴，為奇門遁甲之象。戊+壬為龍入天牢，參與之類的話，勉強過的去。查看原帖>>
4。在預測推算的各式方（、奇門、六壬等等），哪一種方式準確率？
對於命相、風水之術，既不否定也不肯定，由於他們雖有一定的道理，但並不是的真理，可信但不足以，可不信，不信亦無大患測一件事用還是奇門更準。
人的禍福吉兇，是因為過去世的善因而感得這一生的，這是先天的；假如加上後天的努力或懈怠，就會改變或作用與影響這生的命數，這是後天的因素加上先天的條件，而構成所謂命運的好賴。
命理和相理應該分開來說：命理是到出生為止的所謂生辰八字，屬於先天的。相理是從出生之後，一方面接收瞭爸媽遺傳的身相，包括、骨相、聲相、手相；另一邊因為後天的鍛練或糟蹋，健康或殘障以及心理的是否正常平衡，而會使總結出生時的身相隨著生命的過程有不同程度的改變，這才是相理的總和。因 此，命理不能轉，相理隨時變、隨心變，因此相無定相，命無定命，肯定是可信可不信。
中國普通的算命看相占卦均起 源於，是高深的數學又是哲學。由數理精密推算吉兇禍福，榮辱休咎，多有。推理是比量，有時也會推錯。最正確是現量，現量由產生。甚深中，時間空間的界限全部消失瞭，過現未融成一片能親眼看見，一點不可能有錯。
上面便是與，六壬和奇門，在運籌趨避方面那個更佳?有關的內容，是關於，六壬和奇門，在運籌趨避方面那個更佳?的共享。看完六壬和奇門哪一個好後，希望這幫助到大傢！！！
太乙六壬紫微鬥數的不同
道傢文化有五術之分。就是:“山醫命相卜。”
山:指修行，打比方說煉丹、內功修煉、符咒等等。
醫:就是指中醫。
命:探討人畢生命運的方式方法。有:四柱八字、紫微鬥數、七政四餘等。
相:探討事物本質，趨吉避兇的方式方法。打比方說:手相、面相、相宅（陰陽宅，看房子和墳地）
卜:指測短期事情的方式方法。打比方說:六爻八卦、梅花易數、三式（奇門遁甲、紫微鬥數、太乙神數）等。
以上講到的，太乙神數和大六壬都是三式之一，都屬於卜術的范疇。其中，太乙神數是探究國運的方式方法，而大六壬，是測人事的方式方法。
紫微鬥數，那麼是命術的范疇。是預測推算肉畢生命運的方式方法，歷史上歷來於四柱八字功效差不多。
六壬，六爻，梅花易數斷事有著哪些個不同
用好瞭都一樣
請問“六爻”和“六壬”是一回事嗎?謝謝
不一樣。六壬是用陰陽五行占卜吉兇的一種術數。六壬與遁甲、太乙合稱三式。五行以水為首，十天幹中，壬、癸分別是陽水、陰水。舍陰取陽，60甲子中壬有六個（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），稱為六壬。六壬有六十四課，以刻有幹支的天盤、地盤相疊，轉動天盤後總結出所值的天幹地支及時辰，判明吉兇。
六爻預測，是追溯於周朝時期。六爻就是預測推算人將三枚銅錢放於手裡，雙手緊扣，思其所測之事，讓所測信息融貫於銅錢之中，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。結合易經的爻辭，以及時間的天幹地支。而判斷事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的預測推算方法之一，其變化有梅花易數，觀音神課，以及文王六十四卦的斷法。相比於正宗的六爻斷法又要簡單很多。