滴天髓看八字旺衰五行命理天幹(滴天髓頂級命理)
請問大師，男命 癸卯 己未 乙亥 甲申 八字旺衰?喜用神忌神?
梟 財 日 劫
八字： 癸卯 己未 乙亥 甲申
乙 乙己丁 甲壬 壬庚戊
比 比財食 劫印 印官才
四支旺衰： 臨 養 死 胎
1。八字五行個數：1個金，3個木，2個水，0個火，2個土
2。八字五行中缺少火。
3。乙木代表你本人，木命。生在未月，財旺。綜合剖析日幹平和，喜用水，木(印梟、劫比)。忌土，火(財星、食傷)。
4。命裡雖有財，但沒有火通關。
如何看八字強弱，怎樣看八字五行
論命first of all要具備五行，天幹，地支，幹支刑沖會合，四柱排列，十神定位，神煞排定。緊接著就是論命的順序瞭，first of all是看十神的具體位置，其次判斷日主的旺衰，再來辨別格局，緊接著取喜用神，根據喜用神辨別各幹支的喜忌，再看喜忌神坐落的宮位，以十神的心性，取象，再配合命局中幹支的刑沖會合，進而推測相應的人事物。在每一步大運中，結合流年，形成瞭六柱，將歲運幹支代如原命局，則貧富吉兇自由推查。
判斷日主的旺衰
這一步相當重要，滴天髓雲“能事旺衰之真機，其於三命之奧，思過半矣。”喜用神是論命的根據，而取喜用神就是根據日主的強與弱，找出能使命局中和的五行。這個五行就是喜用神。那麼如何來推測斷定日主的旺衰旺衰呢？可以依據以下幾點來推測斷定。
1 得時：月令為日元的得令之季， 例如甲乙木生在寅卯月，謂之得時，為旺。月令為日元的休囚死絕之地，例如甲乙木生於夏秋，謂之失時。為衰。
2 得勢：八字幹支對日主多生扶，比助。例如甲乙木日元，四柱多見水木，其實就是任癸亥子，甲乙寅卯。當多勢眾，謂之得勢，為強。假如相反，少得生扶比助，謂之日元無助，為弱。
3 得地：四柱的地支為日主的長生，祿旺，謂之的地，或稱為得氣，根身，根重，為旺。假如相反的，謂之失地，為弱。
4 判斷月支藏幹，什麼時間司權旺氣（這要看出生日的節氣），特別在月支的藏幹同時透出天幹的時，及辰戌醜未月，最註重節氣。
5 權衡刑沖合會，合出生助日主之神，則有增添日主之力。合出克制日主之神，則會減低日主之勢。
6 日主對八字地支，依據經驗，以月支力量最大，其次是時支，例如甲乙木生在寅卯亥子月，若時支在見同類或生扶，那麼可以斷定為日幹強旺。
7 十幹不論月令休囚，隻要時柱有根，啥是有根？就是日主的餘氣，墓庫，長生，祿旺。
8 天幹之一比肩不如地支得一墓庫，例如甲逢未，丙逢戌。
9 天幹得二比肩不如地支之一餘氣，例如乙木逢辰，丁火逢未。
10 天幹之三比肩不如地支之長生祿刃，例如甲木逢寅卯亥子。
11 陰幹長生不以此論。
以我多年的論命經驗，掌握以上11條，斷定日主旺衰不可能有錯的。
八字衰有什麼含義?
八字衰有什麼含義
就是日主不旺，喜幫身生身的劫比印綬運勢與運氣
四柱裡的“衰旺”有什麼含義？
旺衰指格局!
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十天幹五行生旺死絕表:
長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養
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甲 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜
癸 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
"長生"就好像人出生於世， 或降生階段， 是指萬物萌發之際。
"沐浴"為嬰兒降生後洗浴以去除污垢， 是指萬物出生， 承受大自然沐浴。
&棱uot;冠帶"為小兒可以穿衣戴帽瞭， 是指萬物漸榮。
"臨官"像人長成強壯， 能夠做官， 化育， 領導人民， 是指萬物長成。
"帝旺"象征人壯盛到極點， 可輔助帝王大有作為， 是指萬物成熟。
"衰"指盛極而衰， 是指萬物開始發生衰變。
"病"如人生病， 是指萬物困頓。
"死"如人氣已盡， 形體已死， 是指萬物死滅。
"墓"也稱"庫"， 如人死後歸入於墓， 是指萬物成功後歸庫。
"絕"如人形體絕滅化歸為土， 是指萬物前氣已絕， 後繼之氣還不到來， 在地中未有其象。
"胎"如人受爸媽之氣結聚成胎， 是指天地氣交之際， 後繼之氣來臨， 並且受胎。
"養"像人養胎於母腹之中， 之後又出生， 是指萬物在地中成形， 繼而又萌發，又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。
八字衰之極者不可扶啥意思
八字衰之極者，如日主無根，無印，財星，官星成方成局當令，氣勢全在財官一方，命主隻能是順從財官氣勢，格成棄命從格，或從格。從財從殺格，假如遇見命主長生祿旺論，就有諸多不利。
此句話可以解釋從格。
八字大運旺衰中的衰病死有什麼含義
八字旺衰中的“死”與現實中的“死”並非一個意思，八字旺衰論死是一種“狀態”，這在邱平策八字旺衰圖中的“五行生月含量圖”中有顯示，死地不一定死，學八字這一點不要誤解瞭。
八字旺衰有什麼含義？ 10分
這是個完整的命盤，八字旺衰就是看八字先要斷一下旺衰，樓主這八字丁壬爭合，作用關系復雜，但是按邱平策八字過三關中的“旺衰關”斷，日元爭合不易化，身衰日主合化木，要助化的。
四柱裡長生衰字屬金童有什麼含義，請大師指點
長生衰當旺時不旺，
字屬金童或許應該是童子命，指對婚姻不利。
看八字說母旺子衰啥意思？
印是代表媽媽，或爸媽，印太旺，不能生助兒女，印星失去作用。從實際社會中，爸媽強，兒子沒出息比比皆是。如甲木日主，格局水過多，水泛木浮就是母旺子衰之局。
八字大運旺衰中的衰病死有什麼含義
12生旺死絕，是看旺衰用的，衰病死，並不是真的死，是衡量強弱的，
八字大運旺衰中的衰病死有什麼含義
這個通常情況下意義不大批算八字當中有百分之九十多人都不看衰此處代表旺運已過逐漸衰落病代表更進一步衰敗死代表此運已缺乏生氣是到瞭死氣沉沉的敗運階段瞭
四柱中的強弱有什麼含義
何謂四柱算命裡的旺衰呢？辨別八字五行的旺與衰，是命理八字的入門功夫。判斷旺衰正確與否，決定瞭推斷成功的高低。正如《滴天髓》雲：“能知旺衰之真機，其於三命之奧，思過半矣。”事實上剖析八字的過程就是察其旺衰的過程。
八字旺衰的“真機”在哪裡？簡單地說就是：三得、三失，三得即得時、得勢、得地即為旺；三失即失時、失勢、失地即為衰。但在實際操作過程中並不容易把握，甚至自認為本當為旺或為衰者，推斷起來卻錯誤百出。可見“能知旺衰之真機”並 不是易事，旺衰之真機，first of all要剖析氣之深淺、進退。得時為旺，失時為衰，這是研究命理的至理名言，大凡十有六七可以依此判斷。得時就是得月令。月令乃提綱之府，氣象、格局、喜用神都是從月令上推斷出來的。亦要兼看年、日、時。一個四柱中的五行之氣其旺衰深淺絕不是均衡的，也正由於五行的不平衡才產生瞭不同的命數，預測推算師就是要著力尋找氣之差別而追索命運的高低起伏。得時為旺，也有得時不旺的；失時為衰，也有失時不衰者。如春木為旺，但八字幹透庚辛，支有申酉，木受克甚重，得時而不旺。秋木為弱，但根深蒂固，幹透甲乙，支有寅卯，失時而不衰。四柱根氣以長生、祿、旺為重，墓、庫、餘氣為輕。有劫比幫扶遠不如墓庫餘氣，由於劫比如朋友，朋友有力則幫，無力則不幫。地支的根為傢室，傢室雖薄，亦為人之歸宿、托賴之所。
八字氣有深淺，但因透藏不同而發揮作用的大小不同。如寅月生人，寅中藏戊丙甲，天幹有戊，雖寅月土死，亦可作用。再有丙火透出，火泄木生土，土之力倍增。若戊甲並透，甲木為寅之本氣，戊土受克甚重，不能為用。反過來，隻透幹而不藏支，也不能作用。因 此，天幹動於上，要人元應之；地氣動於下，要天氣從之。人元司令，才能引吉制內。司令出現，才能輔格助用。以月令為例說明這個規律，事實上年日時同理，不過呢不如月令之氣厚重而已。
八字五行旺衰與氣有深淺，也有進退。如寅卯月木旺、火相、水休、金囚、土死，即得令者為旺，將來者為相，功成者則退休，無氣者受囚，受克者即死。旺與相，休與囚也銷有差別。旺是氣之極盛狀態，達到頂峰的事物亦象征著馬上要走下坡路。相為方長之氣，有勃勃向上的生機，再前進一步就是錦上添花。旺不如相更美。休為剛剛退縮之氣，沒有可能迅速恢復到原有狀態，由於極衰之氣，死而將生，休反不如囚為佳。
氣之深淺，與司令相關。地支所藏的天幹，在不同的時間段中所發揮的能量、作用是不一樣的，總之當權司令的時間有分工。在當權的時間范圍內威權大，時過境遷則一步步弱化。打比方說甲生在寅月，寅中蔵甲丙戊，若生於立春後7日內，就是戊土司令。戊土財星本來在寅月屬死氣，但因司令而有氣。因 此，人元司令是剖析天幹旺衰強弱的重要參考因素。上面便是旺衰有什麼含義？八字旺衰氣之深淺判斷的重要意義的解析。
百傢姓的生旺死絕是如何定?
獅子座7月23日-8月22日
屬性：火象星座
象征：熾熱的夏天付與獅子座的人果敢和膽略
最佳配對：白羊座射手座
個性剖析：獅子座嚴於律已亦嚴於律人，有時過分地相信本人的力量和優勢。敢於竭盡全力突破自己能量的極限，去開創燦爛輝煌的新局面…
滴天髓的白話詳細解讀
《滴天髓》屬於命理學中最深奧古籍，文中大多用駢文，加之言簡意賅，今人研究時不免生澀難懂。古代人們著書立說，“喜故為要渺之詞，蹈奧妙之積習，後學之士，卒難瞭解”。雖有任鐵樵、徐樂吾二人潛心作註，見解足以使人振聾發聵，但他們兩個畢竟距離我們今人很遠，他們的行文，也不太適宜今人閱讀，正如徐樂吾先生所說，“文辭優美，義理亦精深，非剛入門的人所能領會，且文字故意藏頭露尾，亦為識者所不取。”因 此，為瞭讓現代的人能夠順利的瞭解《滴天髓》的風采，很有重新作註的必要。後有周易學者卓飛宏結合自己命理實踐，用白話文分篇註解解讀，並穿插瞭自己對命理的觀點著成《滴天髓白話詳細解讀》。
《滴天髓》以命理論盡百態人生。任鐵樵論五行生克衰旺顛倒之理，固極奧妙，而尤其是以旺的宜克，旺極宣泄，弱者宜生，弱極宜克二條最為精湛。至雲人有厚薄，山川不同，命有貴賤，世德懸殊，此又以天命而合地理人事言也。故其為人論命，嘗曰某造純粹中和，太子宰相；某造仕路清高，才華卓越；某造經營獲利，勤儉成功；某造背井離鄉，潤身富屋；某造貪婪無厭，性情乖張；某造揮金如土，破傢亡身；某造不事生產，必定會有後災；某造出身卑微，為人賢淑；某造青年守節，教子成名；某造愛富嫌貧，背夫棄子；某造若不急流勇退，能無意外風波?某造蒲柳望秋而凋，松柏經霜彌茂。袞褒斧貶，莫不各具苦心，大義微言，要都有關世道。古之君子所謂既沒來講立者，其在斯人乎。”
淺層漫談命理八字奇書滴天髓
這部書自古以來，在世俗的眼裡是一部命理八字的寶書，其實也就是說它並不是一本好書，先從它的原著說起，原著說是寫的，新內容藏頭側尾，裡面隱語許多，自古以來的讀者，名符其實的徹底看透原著的本質是少之又少，就連任鐵樵的註解解讀其實也就是說也非滴天髓原著的原意。而且任鐵樵任老前輩在書中批註的那幾百個真實的卦例，錯誤百出，但凡碰到比較技術性非常深的細節與關鍵性的內容，任老前輩總是一帶而過，沒有細節與關鍵性的精華性的技藝學術含金量，隻是給後學者大約引瞭一條大路，後學者就是把他的幾百個掛鏈前前後後看瞭十遍八遍，在實戰當中偶爾也是斷不出來哪些東西，八字預測推算學啊，它的精華就在於基礎知識裡面的細節與關鍵內容，此刻會斷幾下八字的人，一抓一大把不過精通的人如鳳毛麟角，為啥呢？就是由於從古到今沒有一本書是談細節與關鍵問題的由於什麼呢？那都是命理預測師，一 生的辛苦匯總通過實踐總結出來的精華東西，他們是不會往書上寫的。至於此刻人寫的書，更是不能看由於如今的易學大師99%都是自我炒作的大師，都是紙上談兵的，沒有真才實學的大師，沽名釣譽，騙取錢財的，此刻人寫的易學預測推算方面的書籍都是自我宣傳的傳播品，書中宣傳他們自己給誰測？怎麼靈驗什麼什麼的？就連幾百年前的古代人們還那麼守舊，更不必說此刻是商品經濟社會中的現在的人呢，總而一句話，周易預測推算學方面的泥潭很深呢，希望剛入門的人還有周易愛好者，盡最大力量不要深踏這泥潭裡。