震卦預示什麼工作五行婚嫁眼睛(震卦命適合幹什麼職業)
一：上土下震卦是什麼卦
上土下震，那上卦或許是坤或者艮，所以全卦要麼是山地剝，要麼是地山謙
二：震卦預示什麼風水理念?
震 動也
1。正象
震仰盂，即震卦代表的是兩陰爻在上，一陰爻在下， 預示一種向上、向外發展的趨勢。故其正象為雷。秋冬之 間潛於兩陰之下的陽氣，春天到來，便開始向上，向外發
展，震動其上之陰氣，如春天萬物開始發生一樣，躍躍欲 試，驅陰邪震萬物而萌發，如春天的蟄雷。 “洊雷、震。”
2。卦德：
震卦卦德為奮勵(起也)。預示陽剛在下不願被陰邪 所壓制，而奮起之狀。預示不默守成規，不幹落後、永往 直前。故“萬物出乎震” (出，生也)。震為激發性，主
動性。
3。概念象意：
疾：建也、快、激烈。 “動萬物者，莫疾乎雷”
奮進：一陽爻在二陰爻之下．預示往蒔發展。前時、 進展、行進之意。
起：起立、起初，出發，開始起動。
自：自立、樹立之立。
積極：雷速而震動萬物，雷激發而生火。主動性。
果斷：不假思索，敢說敢為。
勃勉：勤勞英勇，不斷上進。
伸長：預示有發展餘地。雷聲隆隆震驚百裡，有延伸之意。
新：萌生、萌發為新生。
顯現：萬物破土而萌生，故顯現其形。
鳴聲：雷聲震動，有巨大響聲。 “其於馬也，為善鳴。”
躁：皆疾也，為雷之速。
懼：畏懼、 “洊雷、震。君子以畏懼修省。” “震來XX”“驚遠而懼邇也。”
雷電：閃電在前、雷聲在後，互不分離。
健：雷震動極而健。
懲：懲罰、打擊、制裁。
從：盲從、順四時自行發展。
帥：統帥、帥領、繼乾父之後，獨擋一面。
征：出征、打仗。
過：過錯、過失、過頭、雷速而不顧，必定會有過。
開：開發、開拓。
勇氣：一陽面於二陰而震，必勇。
果：無形麗有聲、效果不大。
其他象意：
強、霸道、追求、緊迫、功名大、鮮艷、攻克、移動、動向、甲、大路、上升、高、怒、驚、恐、考慮不周、粗糙、粗心大意、多動、虛驚、輕舉妄動、性急、沖突、誇大、
無禮、仁、貞、意氣風發、顯示、表現、進步、警駭、英勇、出發、興起、狂亂、新生。
4。人物：
有名望的人物、與高速運動相關的人物、情緒激動不穩定人物、保衛部門人物等。 警衛、軍人、法官、捕头、將帥、飛行員、列車員、駕駛員、成人、大兒子、青年、社會活動傢、激情煽動傢、運動員、繼承人、名人、官吏、辛苦工作的人、忙人、善言者、狂人、音樂傢、聲音大韻人、騷亂搗蛋者、說大話吹牛者、生機勃發的人、愛傳閑話的人、郵遞員、舞蹈演員、足球愛好者、跑的快的人、彈跳力好的人、合作者、活潑快樂者、指揮、爭性情人、多動癥者、神經過敏的人、壯士。
5。人體：
足(腿、腳)、肝臟、神經、筋、頭發(彎而稀少）、左脅、左肩臂。
6。動物：
龍、善鳴彝足之馬、駝、麇、鹿、鷹、鶴、鴿、雲雀、金絲雀等善嗚之鳥、蜂、百蟲。
七、物：
蔬菜、鮮花、嫩芽、竹子、蘆葦(多節之物)、花、花蕾、樹木、柴、青綠色之物、音響、樂器、車類、電話、廣．播、飛機、汽車、火箭、飛船、鞭炮、大炮、長槍、劍、
武器類、鬧鐘、新產品、鼓、茶貨、裙子、褲子、蹄、筋、鮮肉、樹林。
八、場所、建築物：
春季的原野、田園、菜地、庭院、山林野地、林區、震源、菜市場、線路、戰場、靶場、演奏會場、廣播電臺、郵電局、樂器店、聲像電器商店、雜技場、花店、音樂茶
座、舞廳、歌廳、鬧市、躁聲大之場所、喧嘩之地、遊樂場所、遠處、大道、機場、發射場、試車場所、軍營、小卖部門、軍隊、車場、公園、停車場、車站。
九、狀態、形狀：
向上發展的、外虛內實的，上虛下實的、上大下小的、生機勃發的、騷亂、健康、有聲有響的、讓人驚訝、恐怖的、高速的、激烈的、英勇的、騰飛的、振動的、傳達的、生長的、競爭角逐的、比賽的、打擊、憤怒、代用的、急躁的、痛的、焦急的、好看而無內容的、粗糙的、移動、滑動的。
十、天象
雷雨、雷鳴、地震、火山噴發。
十1。季節
春分（春季農歷三四月之交）。
十2。時間
上午五至七時，共兩小時。每月初三月（農歷）。
十3。方位
正東（後天八卦）。東北（先天八卦）。
十4。數象
3。4。八。
十5。幹支、五行
十幹為甲。十二支為卯。五行是木。納甲為庚。
十6。味
酸
十七、色
青、綠
十八、病象
精神病、狂躁癥、神經衰弱、歇斯底裡、羊癲風、神經過敏、驚嚇癥、 “舞蹈癥”、婦科病 、肝火旺、痛疼性癥狀、腿痛、多動癥、外傷(碰撞造成)、突發性癥狀、劇烈癥狀(先重後輕變化很快)、咳嗽、聲帶咽喉癥病、肝病。
三：今天占瞭一卦問工作，占卦結果為傢人卦，變卦為震卦，請高手幫我解下卦。。。
傢人之震：問工作？為瞭傢人變出震，這並不是什麼好卦。而且一卦四變，麻煩多。
下卦離火變震雷，由明變暗；上卦巽信變震/動；工作還是離傢遠點的好。
九三傢人嗃嗃悔厲吉婦子嘻嘻終吝（傢人待養，會出麻煩）；
六四富傢大吉（假如是富有，不必去工作）；
九五王假有傢勿恤吉（有工作就要努力）；
上九有孚威如終吉（發揮本人的優勢，不要縮手縮腳）；
以下是變出：
六三震蘇蘇震行無眚（不要聽到雷就認為是有雨，使人說，沒事）；
九四震逐泥（要慎重考慮到最壞的結果）；
六五震來厲億無喪有事（工作上的差誤）；
上六震索索視矍矍征兇震不於其躬於其鄰無咎婚媾有言（還會有工作調查，不過對你沒有害）
你的一個‘工作’就把卦成為瞭‘難題’卦，如有不對，請反饋。
四：問工作占卦。得卦如下。求解!
你提出的問題不是頗具體，2個公司的不同也沒有說，假如單問去其中某一傢是否合適答案可能更具象。
從卦象看你的工作變動是一定的瞭，之卦是震卦，說明到新工作以後會變動很大，比較考驗你的能力，要沉穩應對。而本卦則勸誡你選擇新工作的時刻，不要太強求，要順勢而為。所謂不利即戎。
五：周易震卦
周易震卦具體說什麼？ 易經六十四卦第五1卦
震為雷（震卦）臨危不亂
中上卦
象曰：一口金鐘在淤泥，人人拿著當玩石，忽然一日鐘懸起，響亮一聲天下知。
這個卦是同卦（下震上震）相疊。震為雷，兩震相疊，反響巨大，可消除沉悶之
氣，亨通暢達。平日應居安思危，懷畏懼心理，不敢有所怠慢，遇見突發事變，也能安
然自若，談笑如常。
《震》卦的震，是借雷震的震，但自不當僅指雷震的震，它有一種震動、震撼、震驚、震懾綜合之義，也即指超過普通人承受壓力而造成的駭異局面。《周易》作者通觀震蕩的現象論述瞭《震》本身“無眚”，它乃是一種 正常現象，要怨恨，也隻能怨恨本人的承受能力；也論述瞭在震蕩中，隻有英賢之輩才能“不喪匕鬯”才能“笑言啞啞”，才能從容不迫，而一些平庸 無能之輩在震蕩中，那隻有“震索索，視矍矍”，隻有恐慌不安。可以說，這是一篇在評論與鑒別人材的卦。
?自然，這一卦毫不例外地使用於國傢政權及其國君本身。
震下震上
?震?①：亨。震來②，笑言啞啞③；震驚百裡，不喪匕鬯④。
?初九，震來，後，笑言啞啞，吉。
?六二，震來⑤，厲，億喪貝⑥；躋於九陵⑦，勿逐，七日得。
?六三，震蘇蘇⑧，震行無眚⑨。
?九四，震遂泥⑩。
?六五，震往來⑾，厲；億無喪⑿，有事⒀。
?上六，震索索⒁，視矍矍⒂，征兇⒃。震不於其躬，於其鄰⒄，無咎。婚媾，有言⒅。
?
?註釋：
?①震：六十四卦卦名之一。乃論述“震動”以及怎樣對待這幾個所謂“震 動”之卦。
?②（xi細）：《廣韻》一書註為虎警貌，為恐怖的意思。
?③啞啞：笑貌。
?④不喪匕鬯：“匕”，古指勺匙一類用具；也指箭鏃。“鬯”（chàng唱），
古指祭祀用的香酒；也指裝箭鏃用的袋子。此處“不喪匕鬯”，不知 是指在震動中從容不迫的祭祀神靈時沒有失落掉祭祀的用具和灑掉香酒，還是在震動中不落拓失魄的喪失掉裝有箭鏃的袋子，確切含義不明。但是此一句主要指從容不迫，滿不上心，乃談英雄本色的意思。
?⑤震來：震動剛來之時。
?⑥億喪貝：“億”，古稱萬萬為億，又稱十萬為億；古又通“臆”，預 料、揣度的意思；王弼又在此註為“噫”，語助詞。除瞭這些以外，“億”在古時候還沒有別的闡解。通觀起來，此處還是作“臆”講為妥。“貝”，古貨幣，此處泛指錢財。“億喪貝”，指預料喪失慘重。
?⑦躋於九陵：“躋”（ji擊），登，升。“九陵”，古無此專辭，古舜 葬於九嶷山，不知是否指此？又《書。禹貢》有“九山刊旅”，此“九山” 泛指九州之山，不知此“九陵”是否借此或類此“九山”而泛指天下高山同巨嶽？含義不明。但是“躋於九陵”當指登上九陵之上去。
?⑧震蘇蘇：“蘇”，古通“〓”。“震蘇蘇”，言在震動中畏懼不安。
?⑨震行無眚：“眚”，過失；罪過。“震行無眚”，乃言震本乃為一種 正常現象，它本身其實沒有過失和罪過。
?⑩震遂泥：“遂”，古指道路。此句指震動得連道路也震撼為泥土。
?⑾震往來：震動往去而又復來。
?⑿億無喪：預料不會再喪失什麼。
?⒀有事：“事”，指侍奉宗廟社稷。“有事”，指國傢政權還存在。
?⒁震索索：畏懼貌。亦猶《履》卦“履虎尾，濉鋇摹濉弊忠揮謾
?⒂視矍矍（jue決）：驚惶回顧貌。
?⒃征兇：跡象很兇險。
?⒄震不於其躬，於其鄰：“躬”，自己一身。“鄰”，此處指鄰國。此句言震動之禍發生在別的國傢不發生在本國。
?⒅婚媾，有言：指在震動不安中不適宜於談婚嫁迎娶。
?
。。。>>
我求得到易經中的震卦，肯請大師給與詳細解讀排憂解難！！！謝謝。 主器者莫若大兒子，故受之以震；
主持鼎器的人，沒有比大兒子更恰當的瞭，所以接著是震卦
處亂不驚 從容鎮定
51。震卦
???震為雷《震》（下震上震） 第5十一
亨通無礙聞雷來，先驚後樂惹塵埃；
高陵避難七日得，畏懼不安失錢財。
謹慎行事無災難，巨聲墜泥雲半開；
左鄰右舍相幫襯，震往來歷婚配衰。
?【原文】 震：亨，震來xìxì，笑言啞啞。震驚百裡，不喪匕鬯chàng。【譯文】震，動也。震卦象征雷威震動，萬物皆感驚懼之意。施於人事，則如人君教令威嚴，震懾天下，萬民順服，故萬事可致亨通。雷威震動，天下震懾，萬物謹慎，莫敢妄為，緊接著可獲致安福而歡笑連連。喻之人事，則說明諸侯之教令，如雷威震動，驚聞百裡，則全國整肅，社會安寧，居位者不喪失宗廟之祭祀，而長保社會之平安。
“亨。震來號號，笑言啞啞；震驚百裡，不喪匕鬯。”寓意講的是：“《震卦》象征震動的雷聲。當驚雷震動的時刻，天下萬物都感到畏懼，然而君子卻能安之若素，談笑如故；即便雷聲震驚百裡之遙，主管祭祀的人也能做到從容不迫，手裡的匙和酒都沒有失落。大老公處變不驚，臨危不懼，因此能成就大事。”
在面臨危險和困境的時刻最要緊的就是要保持冷靜，假如不能很好地控制本人的情緒，非常可能會讓事情變得更加復雜，在許多方面都會給我們帶來負面的作用與影響。first of all，在健健康康方面，情緒的巨變比較容易引起心臟病和抑鬱癥。另外，也會為自己的工作和人生目標帶來消極的作用與影響。於是，不管突如其來的變故多麼危險和困難，都應該學會以穩如泰山、處變不驚、以不變應萬變的姿態和心態進行冷處理，這是我們走向成熟的標志和通往成功的必由之路。
傳說古羅馬有個皇帝，往往派人觀察那些死刑犯。假如發此刻誠惶誠恐的犯人中有能吃能喝、倒頭大睡的人，便偷偷將他們釋放，把他們訓練成無所恐懼的勇士。
唐憲宗時期，裴度任中書令的職務。
有一天，裴度在中書門下辦公時，手下人慌慌張張地跑過來向他報告說他的大印不見瞭。當官的丟瞭大印，此事非同小可。然而裴度聽瞭報告之後穩如泰山，一點也不慌張，隻是點頭預示知道瞭，並勸誡左右沒有關系張。
周圍的人早己大驚失色，看裴度居然毫不驚慌，都感到疑惑不解，猜不透裴度心裡究竟是怎麼想的。更加的使人吃驚的是，裴度似乎完全忘瞭這檔子事，當晚在府中大宴賓客，與眾人喝酒作樂，十分逍遙。
酒到半酣之時，有人發現大印又被放回原處瞭。手下又迫不及待地向裴度報告，裴度依然神態自若，似乎根本尚未發生過什麼一般。那頓酒宴喝到盡興方才罷宴。
左右始終不理解裴度為啥能如此胸有成竹，這檔子事過去很久之後，裴度才向大傢提到這檔子事。
他對左右說：“丟印的緣故想必是管印的官吏拿去私自印制文書，正巧被你們發現瞭。這時假如嚷嚷開來，下令追查，偷印的人擔心出事，驚慌之中絕對會想到將證據毀滅。假如他真的把印偷偷燒毀或者扔到水裡，我們又上什麼地方去找呢？相反，我們處之以緩，不露聲色，這樣斷然不會打草驚蛇，偷印之人用過大印之後就會愉愉放回原處。”左右都很佩服他的見識和度量。
當面臨突發事件時，驚慌失措，不但於事無補，相反的會添亂。試想，假如變故發生在戰場之上，本來此時你己經處於危難之中，你再驚慌失措，這樣隻能致使軍心大亂，使對手乘危而攻，那豈不是雪上加霜嗎？於是，在緊急時刻，我們應該處變不驚，臨危不亂，鎮定下來，冷靜地剖析眼跟前的形勢，制定臨時的對策，這才是明智之舉。
三國時，張遼將軍接受曹操的命令屯兵長社。一天，軍營中有人放火作亂，全軍上下風言四起，誠惶誠恐。張遼對左右的人說：“不要亂動，這不是全軍zao~fan，必定是有人在裡面制造混亂，想以此擾亂軍心。。。。。。>>
震卦在周易裡代表男人生殖器嗎 不是生殖器吧，震卦代表長男，傢裡第1個男孩，“震”代表雷，打雷是震動，讓大夥都註意和提防，長男誕生瞭，將來要繼承位置的，它的特性就是“動”，震卦的身體部位就是“足”，“足”就是腳，震卦代表“大塗”，即大馬路，也代表急躁，耐不住安靜，還包括“善鳴馬”，叫的聲音很響，它一叫，別人就知道它來瞭。
易經中震卦代表身體的那個臟腑 震卦五行屬木，五臟代表肝。肢體為足
震卦如何解 震為雷（震卦）臨危不亂，中上卦。
象曰：一口金鐘在淤泥，人人拿著當玩石，忽然一日鐘懸起，響亮一聲天下知。
這個卦是同卦（下震上震）相疊。震為雷，兩震相疊，反響巨大，可消除沉悶之氣，亨通暢達。平日應居安思危，懷畏懼心理，不敢有所怠慢，遇見突發事變，也能安然自若，談笑如常。
《震》卦的震，是借雷震的震，但自不當僅指雷震的震，它有一種震動、震撼、震驚、震懾綜合之義，也即指超過普通人承受壓力而造成的駭異局面。《周易》作者通觀震蕩的現象論述瞭《震》本身“無眚”，它乃是一種 正常現象，要怨恨，也隻能怨恨本人的承受能力；也論述瞭在震蕩中，隻有英賢之輩才能“不喪匕鬯”才能“笑言啞啞”，才能從容不迫，而一些平庸 無能之輩在震蕩中，那隻有“震索索，視矍矍”，隻有恐慌不安。可以說，這是一篇在評論與鑒別人材的卦。
全卦內容：
此卦由雷下雷上組成。
卦辭的“震：亨。震來，笑言啞啞；震驚百裡，不喪匕鬯”，是說作為震動的《震》卦，它本身亨通。《震》卦之震，固然其來有如猛虎到來的畏懼之狀，但聖賢君子卻能談笑風生，泰然處之；《震》卦之震，固然它能震驚百裡，但君子聖賢卻可以在宗廟裡祭祀時不會因震而驚失祭器或在中因震驚而失魂落魄而丟失裝有箭鏃的袋子。
“初九”爻辭的“震來，後，笑言啞啞，吉”，是說在震來之初，雖能讓人感到震驚，但君子卻能無所恐懼而笑言啞啞，這就很吉祥。
“六二”爻辭的“震來，厲，億喪貝；躋於九陵，勿逐，七日得”，前半句是說震動剛來之時，是很兇厲的，預料難免有財富喪失；後半句是說在此震動初來之時，最好登上一些山嶽暫時逃避一下，對於造成的損失，不要去追逐，用不瞭七日，它就會失而復得，亦《周易》一貫的“君子用罔”而 不“用壯”的明智之舉。
“六三”爻辭的“震蘇蘇，震行無眚”，是說震動固然能使一部分人感到畏懼不安，但震乃本是一種常有現象，它本身其實沒有過失和罪過。義之下，要怪罪隻能怪罪本人的承受能力和適應能力。
“九四”爻辭的“震遂泥”，是說震動之兇厲，它連道路也能震成泥土。
“六五”爻辭的“震往來，厲；億無喪，有事”，是說震動過去又復回來的震動，仍然有兇厲的一面；但它震去又震來，畢竟為強弩之末，預料再不會造成重大損失，宗廟社稷的奉祀還是不會中斷的。
“上六”爻辭的“震索索，視矍矍，征兇。震不於其躬，於其鄰，無咎。婚媾，有言”，第1句是說一個人若在震動面前嚇的發抖，連眼睛也驚慌回顧不已，如此的跡象很兇險。第2句是說震動不是發生在本國，而是發生在鄰國，那對自己本國將不可能有什麼災禍。最後一句是說在震動不安之中，將有害於談婚嫁迎娶喜慶之事。
易經:坐震卦向
六：震卦預示什麼含義?
震卦，五行屬木，居東方，色碧青。兩陰爻在上，一陽爻在下，預示一種向外趨勢。《易經》上說：震為雷、為龍、為黑黃、為青綠、為青竹、為蘆筆、為專心、為躁動。震卦在人物上代表為長男；在職業上代表與管理相關的職位，如指揮、行政人員；在人體上，震為腿腳，為肝；在天象上，震為雷，地震，火山；在性格上，表現為激進、好動；在季節上，震為驚蟄到清明的一個月，植物萌芽之際。