道術命理十二講風水算命命理(十二時辰吉兇表)
中國道術,算命,風水,驅鬼,此類的小說。跪拜誠求。
<<青囊屍衣>>後續<<鬼壺>>
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茅山道術是一種玄學起源不明,至於世上真真正正存在與否不清。個人認為風水命理是老祖先傳下來寶貴的文化遺產,學學還是比較有意義的,可以先找幾本基礎性的書籍來看看,滴天髓、子平真詮這幾個都是學命理的精髓,還有易經是必讀的。
道教的基本教義和方術
道術一詞,來源於《莊子.天下篇》『見《莊子.天下篇》』,與“方術”、“方技”是一個意思,道教中人亦有稱為“仙術”的。
道教所從事的道術許多,如占卜、符篆、祈禳、禁咒、內丹、外丹、爐火黃白、辟谷、行□、房中、仙藥、服氣等等。宋馬端臨《文獻通考》曾對道術扼要介紹,說:“蓋清靜一說也;煉養一說;服食又一說也;符篆又一說也;經典科教又一說也。”他說黃老列莊之書,所講是清凈無為,而略及煉養;赤松子、魏伯陽隻言煉養而不言清凈;盧生、桃少君、欒大言服食而不言煉養;張道陵、冠謙之言符篆而不言煉養、服食;杜光庭以下隻講經典科教。
道教之術繁多,共分五大類,道教五術大約解釋如下:
1。山
所謂“山”就是通過食餌、築基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉“肉體”與“精神”,以達充滿身心 的一種學問。
食餌——是利用補藥、酒及日常飲食來增強體力,治療疾病的一種方法。
築基——是利用禪、靜坐法以控制精、氣、神,進而增進體力的一種方法。
玄典——是以老子、莊子思想為基礎,進而達到修心養性的一種特有的方式。
拳法——是以習練各式武術以增強體魄的方式方法。
符咒——是一種通靈、修煉的法術,其首要功能是避邪鎮煞、趨吉避兇等的一種方術。
那麼這樣也就是說,“山”就是利用打坐、修煉、武學、食療等各式方法以培養完滿人格的一種學問。
2。醫
所謂“醫”,是利用方劑、針灸、靈治等方法,以達保持健康、治療疾病的一種方法。
方劑——是利用各式藥物制成散劑、丸劑來治療疾病和修煉的一種方術。
針灸——針法和灸法和合稱,是利用人的脈胳、氣血循環的原理,刺激患部,來治療疾病
的方術。
靈治——利用掌握人的心靈(心理狀態),進而以治療人疾病的一種方術。亦即現所稱謂的“心理治療”。
也就是說,“醫”就是利用方劑、針灸、靈治等方式,以治療人的疾病的一種方法。
3。命
所謂“命”,就是透過推理命運的方式來瞭解人生,以穹達自然金科玉律,進而改善人命的一種學問。推命所用的主要著作有“紫微鬥數”、“子平推命”、“星平會海”等。其方式就是以人出生的時間和陰陽五行是理論基礎。
也就是說,“命”是以推定人的命數,進而達到趨吉避兇的學問,從而改善人類發展的需要。
4。相
所謂“相”,一般包括“印相、名相、人相、傢相、墓相(風水)”等五種,以觀察存在於現象界形相的一種方術。
印相——就是觀看人的印章,以取定命運的方式方法。印在咱們國傢,以前是權力的憑證。
名相——是以人的姓名或店鋪的名稱,通過五格剖相,同時運用命理等結合來推斷吉兇發
展的一種方法。
人相——又分為面相與手相兩大類,通過觀察面、手部的紋線與氣色而瞭知人吉兇、病理
的一種方法。
傢相——亦即陽宅的風水,以觀察其格局,進行剖析來推斷對人類所居住的吉兇的一種
方術。
墓相(風水)——亦即陰宅,以通過選地安葬祖先,而達到對後代子孫陰庇的一種方術。
也就是說,“相”是對眼睛所看見的物體作觀察,以達趨吉避兇的一種方法。
5。卜
所謂“卜”,它包括占卜、選吉、測局三種,其目的在於預測推算及處理事情,其中占卜的種類又可分 為“易斷”及“六壬神課”。
占卜——所謂占卜,是以《易經》為理論根據,結合天、人、地三界所互相制約而推斷吉
兇的方式方法。
選吉——主要著作以《奇門遁甲》為代表,通過佈陣與佈局、佈鬥、符咒等結合,處理事物發展
不吉的因素, 其主要運用於古時候軍事。
測局——主要著作以《太乙神數》為代表,通過十二運卦象之術,是精密推算國傢命運、
氣數、歷史變化規律的術數學。
茅山道術是什麼?
茅山道術
道教與佛教完全不同。而道教在老百姓中卻有著更深層的意義。驅邪、鎮鬼、避禍、通天神地鬼乃至起死 茅山法本
回生。隨著中國數千年的發展道教也演變成不同的體系‘宿土、麻衣、眾閣、全真、茅山’。宿土主修工程修繕、建都立基,後世的一些風水學理論大多追溯於宿土;麻衣則主修預測推算、占卜,大傢比較不陌生的麻衣神像事實上就是麻衣理論的沿襲;全真想必看過神雕俠侶的人都明白知道楊過最開始就被送往全真教,主修武學與修身;眾閣也主修武學修身,但與全真不同的是眾閣更註重永遠不死,得道成為神仙。依據《漢書:道德傳》記錄載入,早在漢初,道教便分離出瞭眾閣與全真的雛形,年過三百卻看起來三十、移形幻影、飛簷走壁、點石成金之能有如螻蟻之聚,後世的武當,便是道教全真的分支。 其中茅山道術最為世人尊崇,也是道教體系最神秘難修的一派。 茅山道術又稱,著重是以“驅”為主,以“降”為佐,主要原理是激發人體的潛能並借助一些符咒的力量驅散、降服或者封印妖魔鬼怪。講究一切妖魔概無誅滅之理,其行雖惡自有天譴。很多的傳人並 不是道士,就好像麻衣的算命半仙大多亦不是道士一樣,不過呢通曉道術罷瞭。名符其實的博大精深,而真的傳人不僅要精通自傢的更要通曉宿土,麻衣的論理以及全真的修身。也是道教諸派極其一體的體系。修煉茅山道術的真人所付出的艱辛努力不遜於佛教祖師釋迦牟尼。但亦“不是坊間江湖術士”所稱“十載寒窗、刻苦修煉”,就能“無師自通”的。
想學習道教算命算卦
算命的是鬼,改變命運的是神。
《山海經》是巫傢的經典,助你開天眼,通萬靈。
《黃帝內經》是醫傢的經典,借天地間的萬物,補你精魄。
《道德經》是道傢的經典,修心養性,羽化長生。
《易經》是鬼道的經典,難易程度:梅花易<八字<六爻,八字通道術,六爻通巫神。
如何給自己算卦
算卦狹義上往往指的是占卜,包括六爻占卜,周易占卜,奇門占卜,一般是需要先想好想要咨詢的事,起卦,立卦,解卦,緊接著可以依據卦象剖析事情發展變化的可能最終,能夠起到好作用的做決策,古時候打仗前,以及大事都需要占卜的。
此刻說的算卦往往指的是算命,主要指的是八字預測推算,這個需要曉得本人性別,出生年月日時,出生地,緊接著依據八字來精密推算命主的可能發展運勢與運氣,對於人生有全面指導作用,尤其可以針對五行的缺失和偏枯做出彌補補充,可以改善運勢與運氣。
因 此,知道瞭以上算卦之義,可以針對本人的需要找專傢來看,想要自己為自己看,就得掌握這一方面的專業知識,不是一天兩天可以學會的,長期學習幾年可能才能做到自己為自己算。