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泰卦的下卦是乾上卦是什麼婚姻天地甲辰(泰卦往哪個方位走)

婚姻 手相面相 08-20

易經泰卦

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預測推算師官網 易經第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下

事事通泰的預兆 上下和睦之意

喜報三元,上吉卦

卦辭:喜報三元運氣強,謀望求財大吉祥。交易出行多得意,是非口舌總無妨。

推斷:愛情婚姻有成,行人即至,失物可尋,諸般湊巧。

大象:天地陰陽之氣相交感,上下和睦,流通無阻。

運勢與運氣:諸事吉祥順利,凡事宜內求,不適宜外求,防樂極生悲。

愛情:言談甚歡,良緣締結。

疾病:久病不利,註意和提防腸肺及頭部之癥。

失物:不會出現。

訴訟:是非由小事化大,終可和解。

周易卦爻辭原文

泰:小往大來,吉亨。

初九:拔茅茹,用其夤,征吉。

九二:包荒,用馮河,不遐遺,朋亡,得尚於中行。

九三:無平不陂,無往不 ,艱貞無咎。 勿恤其孚,於食有福。

六四:翩翩不富,用其鄰,不戒以孚。

六五:帝乙歸妹,以祉元吉。

上六:城 於隍,勿用師。 自邑告命,貞吝。

解文

《泰卦》象征通達:這時弱小者離去,強大者到來,吉祥,亨通。《象》曰:天地交,泰;後以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。《象辭》說:《泰卦》的卦象為乾(天)下坤(地)上,地氣上升,乾氣下降,為地氣居於乾氣之上之表象,陰陽二氣一升一降,相互交合,順暢通達;君主這時要掌握時機,善於裁節調理,以成就天地交合之道,促成天地化生萬物之機宜,護佑天下百姓,使他們安居樂業。

初九,拔起瞭一把茅草,它們的根相連在一起,真是物以類聚,所以找它時要用其種類而識別,往前行進是祥瑞的。《象》曰:拔茅征吉,志在外也。《象辭》說:拔起一把茅草,往前行進可獲吉祥,說明有宏大的志向,有在外建功立業的上進心。

九二,有包容大川似的寬廣胸懷,可以徒步涉過大河急流;禮賢下士,對遠方的賢德之人也不遺棄;不結成小團體,不結黨營私,能夠輔佐公正有道德的君主。《象》曰:“包荒”,“得尚於中行”,以光在也。《象辭》說:“有包容大川似的寬廣胸懷”,“能夠輔佐公正有道德的君主”,說明自己光明正大,道德高尚。

九三,沒有平地不變為陡坡的,沒有隻出去不回來的,處在艱難困苦的環境中堅守正道就沒有災害,不要怕不能取信於人,安心享用本人的俸祿是很有福分的。《象》曰:“無往不復”,天地際也。《象辭》說:“沒有隻出去而不回來的”,葉落歸根,人回故鄉,事物的正反兩個方面常常相互轉化,表明此時正在天地交合的邊沿,處於變化之中。

六四,像飛鳥連翩下降,虛懷若谷,這樣與鄰居相處,不相互戒備,彼此以誠相見,講究的是信用。《象》曰:“翩翩不富”,皆失實也;“不戒以孚”,中心願也。《象辭》說:“像飛鳥從高處連翩下降,虛懷若谷”,說明此時不以自個的殷實富貴為念;“與鄰居相處,不相互戒備,彼此以誠相見,講究的是信用”,由於這是大傢內心共同的意願。

六五,商代帝王乙嫁出本人的女兒,因此獲得瞭福分,是十分祥瑞的事。《象》曰:“以祉元吉”,中以行願也。《象辭》說:“帝乙把閨女嫁給賢德而又富裕的人傢,因此得到瞭深邃的福報,是在吉在利的事”,說明由於實現瞭長期以來心中祈求的意願,所以結果是祥瑞的。

上六,城墻倒塌在久已幹涸的護城壕溝裡;這時決不可進行戰爭,應減少繁瑣的政令,以防止可能出現的土崩瓦解的局面。《象》曰:城復於隍,其命亂也。《象辭》說:“城墻倒塌在久已幹涸的護城壕溝裡”,說明形勢已經向錯亂不利的方面轉化,其前景是不大美妙的。

卦爻辭註解解讀

《泰》卦:小的去瞭大的來,吉,通順。

倒數第1陽爻:拔茜草,按它的種類。出外,吉。

倒數第2陽爻:大葫蘆挖空瞭,用它來渡河,不能夠墜下水去。錢丟瞭,在半路上得到補償。

倒數第3陽爻:沒有平坦的不傾斜,沒有出外的不回來。占問艱難的無害。勿 他的誠信,對於食糧是有福的。

倒數第4陰爻:象輕快地飛舞,不富由於他的鄰居(的掠奪),不加戒備因而被俘。

倒數第5陰爻:帝乙嫁女,有福,大吉。

最上陰爻:城墻倒塌在城濠裡,不要用兵進攻,從邑裡傳來命令。占問不利。

卦辭詩

地天泰

茅塞頓開事泰通

陽來陰去運無窮

周而復始憑天道

逆勢強求反落空

六爻卦象圖

地天泰

″ 酉金子孫 應

″ 亥水妻財  

″ 醜土兄弟  

' 辰土兄弟 世

' 寅木官鬼  

' 子水妻財  

泰卦的互卦是雷澤歸妹 (互卦是本卦的2。3。4爻與3。4。5爻組成的卦)

第一1卦泰卦的變卦有六個,分別為:地風升(動初爻)、地火明夷(動二爻)、地澤臨(動三爻)、雷天大壯(動四爻)、水天需(動五爻)、山天大畜(動上爻)

泰卦的錯卦是天地否(錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦)

泰卦的綜卦是天地否(綜卦是將本卦顛倒後而得到的卦)kvp乾坎艮震好运网

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泰卦的卦意

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第一1卦地天泰(泰卦)應時而變

中中卦:學文滿腹入場闈,三元及第得意回,從今解去愁和悶,喜慶平地一聲雷。象曰:學文滿腹入場闈,三元及第得意回,從今解去愁和悶,喜慶平地一聲雷。

這個卦是異卦(下乾上坤)相疊,乾為天,為陽;坤為地,為陰,陰陽交感,上下互通,天地相交,萬物紛紜。反之則兇。萬事萬物,皆對立,轉化,盛極必衰,衰而轉盛,故應時而變者泰(通)。

事業:堅持由小而大,循序漸進的原則,事業已達到順利的境地,更應小心從事,居安思危,積極尋求、開拓新的事業,方可繼續前進,若因循保守,不求上進,必遭失敗。

經商:順利。務必註意和提防市場動向,開拓新的范疇,展開新的競爭角逐。為此,密切與他人的合作,爭取各方面的幫忙,但需謙虛謹慎,警惕巧言令色的小人。

求名:具有成功的條件,但一定得更加努力,刻苦追求,最為忌聰明反遭聰明誤。

外出:順風順水。

婚戀:美好姻緣。談戀愛卻不可不用心對待。

決策:如意吉祥。適應能力強,各項事業能成功。能謀善斷,長於人際交往,能團結他人共創業績,靈活機動,很能適應形勢的變化,不斷向新的范疇邁進。但在人生途中必須埋頭苦幹,尤其不可麻痹大意,在擇朋選友方面更應慎重,切防小人倒運。kvp乾坎艮震好运网

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《易經》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下 為啥不是 乾上坤下??

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你看的哪個版本啊,從來沒有“天地泰”這一卦,隻有“地天泰”。朋友,讀易找正版,別被引入歧途。kvp乾坎艮震好运网

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在《易》乾下坤上曰泰,坤下乾上曰否

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公歷起卦時間:2012年12月27日22時46分 (手工指定)陰歷:壬辰年十一月十五日亥時大雪:2012年12月07日02時32分小寒:2013年01月05日13時16分幹支:壬辰年 壬子月 壬戌日 辛亥時(日空:子醜)神煞:驛馬-申 桃花-卯 日祿-亥 貴人-卯,巳  坤宮:地天泰 () 坤宮:地天泰 () 六神伏神 本  卦   變  卦白虎   子孫癸酉金 ▅▅ ▅▅ 應 子孫癸酉金 ▅▅ ▅▅ 應騰蛇   妻財癸亥水 ▅▅ ▅▅   妻財癸亥水 ▅▅ ▅▅  勾陳   兄弟癸醜土 ▅▅ ▅▅   兄弟癸醜土 ▅▅ ▅▅  朱雀   兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世青龍 爸媽乙巳火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅   官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅  玄武   妻財甲子水 ▅▅▅▅▅   妻財甲子水 ▅▅▅▅▅  判:1。久病逢合,很難斷根2。財空亡,許多錢暗暗流失3。兄弟臨朱雀而持世,易發火,易遭口舌4。世爻日破,被折磨的身心破碎,無法靜下心來5。原因著重是住宅出瞭問題,請問你這幾年是否對住宅的門窗或某個地方作瞭改動?6。官鬼臨宅又有刑克,傢裡應有某些地方出瞭問題,你認真查找一下!!!未知你是男還是女。 《周易》——地天泰 坤上乾下 泰:小往大來,吉亨。彖曰:泰,小往大來,吉亨。那麼是天地交,而萬物通也;上下交,而其志同也。內陽而外陰,內健而外順,內君子而外小人,君子道長,小人道消也。象曰:天地交泰,後以財(裁)成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。 上六:城復於隍,勿用師。 自邑告命,貞吝。象曰:城復於隍,其命亂也。六五:帝乙歸妹,以祉元吉。象曰:以祉元吉,中以行願也。六四:翩翩不富,用其鄰,不戒以孚。象曰:翩翩不富,皆失實也。 不戒以孚,中心願也。九三:無平不陂,無往不復,艱貞無咎。 勿恤其孚,於食有福。象曰:無往不復,天地際也。九二:包荒,用馮河,不遐遺,朋亡,得尚於中行。象曰:包荒,得尚於中行,以光大也。初九:拔茅茹,用其夤,征吉。象曰:拔茅征吉,志在外也。 電腦解卦: 地天泰(泰卦) 應時而變 中中卦 象曰:學文滿腹入場闈,三元及第得意回,從今解去愁和悶,喜慶平地一聲雷。 這個卦是異卦(下乾上坤)相疊,乾為天,為陽;坤為地,為陰,陰陽交感,上下互通,天地相交,萬物紛紜。反之則兇。萬事萬物,皆對立,轉化,盛極必衰,衰而轉盛,故應時而變者泰(通)。 事業:堅持由小而大,循序漸進的原則,事業已達到順利的境地,更應小心從事,居安思危,積極尋求、開拓新的事業,方可繼續前進,若因循保守,不求上進,必遭失敗。 經商:順利。務必註意和提防市場動向,開拓新的范疇,展開新的競爭角逐。為此,密切與他人的合作,爭取各方面的幫忙,但需謙虛謹慎,警惕巧言令色的小人。 求名:具有成功的條件,但一定得更加努力,刻苦追求,最為忌聰明反遭聰明誤。 外出:順風順水。 婚戀:美好姻緣。談戀愛卻不可不用心對待。 決策:如意吉祥。適應能力強,各項事業能成功。能謀善斷,長於人際交往,能團結他人共創業績,靈活機動,很能適應形勢的變化,不斷向新的范疇邁進。但在人生途中必須埋頭苦幹,尤其不可麻痹大意,在擇朋選友方面更應慎重,切防小人倒運。kvp乾坎艮震好运网

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天地泰卦詳細解讀

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第3十三泰卦天地交泰的預兆求詳解 此卦大地交泰的預兆即天地交融,互相輝映含義:凡事大吉無危也。

遇見吉簽,是勸誡你凡事須謹慎,不可心浮氣躁。天生萬物,謀望皆通:你的計劃還有策略都要更加的多地考慮到自己周遭的情形,而不是主觀臆斷福德相助,瑞氣沖沖:你的瑞氣來自於你的德行,記住多幫扶身邊需要幫助的人而不求回報,你就能獲得美滿的結果下面那麼是一些能夠獲得道的有利最終,記住你不是一定能得到,而隻是有獲得他們的機會。好好把握。

泰卦的其他含義 《象》曰:天地交,泰。後以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。天是最大的陽,地是最大的陰,“天地交”是說陰陽二氣交通往來,雙向互動,由此而促使萬物生長發育,調適暢達、永葆蓬勃的生機,這是宇宙自然所遵循的普遍規律,叫作“天地之道”,“天地之宜”。社會人事的經營管理亦應當遵循這種普遍規律,以“天地交泰”作為最高的理想目標,從事“天工人其代之”的努力。“後以財成天地之道,輔相天地之宜”,“後”指君主,“財”即裁,“財成”,通過裁斷決定而使之成就,“輔相”,輔助參贊,全句是說,君主是國傢治理的最高決策者,從泰卦的卦象中領悟到“天地之道”與“天地之宜”的普遍規律,制定一系列的條文措施,進行“財成”、“輔相”的工作。正所謂因為主觀的人事努力遵循瞭客觀的自然規律,因此才能做出準確的判斷從而作出正確的決策,發揮領導的功能,左右民生,治理天下。

為啥泰卦是天地泰 百分之百是印刷錯誤。你買的是盜版書。

泰卦的白話解釋 泰:小往大來,吉,亨。【白話】《泰卦》象征通達:“小往”指坤到瞭外面(外卦),“大來”指乾到瞭裡面(內卦),吉祥,亨通。《象》曰:天地交,泰;後以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。【白話】《象辭》說:《泰卦》的卦象為乾(天)下坤(地)上,地氣上升,乾氣下降,為地氣居於乾氣之上之表象,陰陽二氣一升一降,相互交合,順暢通達;君主這時要掌握時機,善於裁節調理,以成就天地交合之道,促成天地化生萬物之機宜,護佑天下百姓,使他們安居樂業。初九,拔茅茹,用其匯,征吉。【白話】初九,拔起瞭一把茅草,它們的根相連在一起,真是物以類聚,共同往前行進是祥瑞的。《象》曰:拔茅征吉,志在外也。九二,包荒,用馮河,不遐遺;朋亡,得尚於中行。《象》曰:“包荒”,“得尚於中行”,以光在也。【白話】《象辭》說:“有包容大川似的寬廣胸懷”,“能夠輔佐公正有道德的君主”,說明自己光明正大,道德高尚。九三,無平不陂,無往不復;艱貞無咎,勿恤其孚,於食有福。【白話】九三,沒有都是平地而沒有山坡的,沒有隻出去不回來的,堅守正道總是會有艱難的,不過這樣能夠避開過失,不要憂慮誠信的效果,自可有盛宴福慶。《象》曰:“無往不復”,天地際也。 *** ,翩翩,不富用其鄰,不戒以孚。【白話】 *** ,像飛鳥連翩下降,虛懷若谷,這樣與鄰居相處,不相互戒備,彼此以誠相見,講究的是信用。六五,帝乙歸妹,以祉元吉。上六,“城復於隍”;勿用師,自邑告命,貞吝。【白話】上六,城墻倒塌在久已幹涸的護城壕溝裡;這時不可進行戰爭,要發佈自行貶責文告,即便堅持正道也不容易免災禍。《象》曰:城復於隍,其命亂也。【白話】《象辭》說:“城墻倒塌在久已幹涸的護城壕溝裡”,說明形勢已經向錯亂不利的方面轉化,其前景是不大美妙的。

泰卦的詳細分類 初九,拔茅茹,用其匯,征吉。【白話】初九,拔起瞭一把茅草,它們的根相連在一起,真是物以類聚,所以找它時要用其種類而識別,往前行進是祥瑞的。《象》曰:拔茅征吉,志在外也。九二,包荒,用馮河,不遐遺;朋亡,得尚於中行。【白話】九二,有包容大川似的寬廣胸懷,可以徒步涉過大河急流;禮賢下士,對遠方的賢德之人也不遺棄;不結成小團體,不結黨營私,能夠輔佐公正有道德的君主。《象》曰:“包荒”,“得尚於中行”,以光在也。【白話】《象辭》說:“有包容大川似的寬廣胸懷”,“能夠輔佐公正有道德的君主”,說明自己光明正大,道德高尚。九三,無平不陂,無往不復;艱貞無咎,勿悔恤其孚,於食有福。【白話】九三,沒有平地不變為陡坡的,沒有隻出去不回來的,處在艱難困苦的環境中堅守正道就沒有災害,不要怕不能取信於人,安心享用本人的俸祿是很有福分的。《象》曰:“無往不復”,天地際也。【白話】《象辭》說:“沒有隻出去而不回來的”,葉落歸根,人回故鄉,事物的正反兩個方面常常相互轉化,表明此時正在天地交合的邊沿,處於變化之中。 *** ,翩翩不富,用其鄰不戒以孚。【白話】 *** ,像飛鳥連翩下降,虛懷若谷,這樣與鄰居相處,不相互戒備,彼此以誠相見,講究的是信用。《象》曰:“翩翩不富”,皆失實也;“不戒以孚”,中心願也。【白話】《象辭》說:“像飛鳥從高處連翩下降,虛懷若谷”,說明此時不以自個的殷實富貴為念;“與鄰居相處,不相互戒備,彼此以誠相見,講究的是信用”,由於這是大傢內心共同的意願。六五,帝乙歸妹,以祉元吉。《象》曰:“以祉元吉”,中以行願也。【白話】《象辭》說:“帝乙把閨女嫁給賢德而又富裕的人傢,因此得到瞭深邃的福報,是在吉在利的事”,說明由於實現瞭長期以來心中祈求的意願,所以結果是祥瑞的。上六,“城復於隍”;勿用師,自邑告命,貞吝。【白話】上六,城墻倒塌在久已幹涸的護城壕溝裡;這時決不可進行戰爭,應減少繁瑣的政令,以防止可能出現的土崩瓦解的局面。“泰”,通暢、平安之義,這是泰卦總體形勢的特點。《序卦傳》說:“履而泰,緊接著安,故受之以泰。泰者,通也。”泰卦然後履卦發展而來。履卦的卦象上天下澤,乾陽在上,兌陰在下,象征辨別上下之分的等級秩序,因此講“履者禮也”,履卦的總體形勢就是遵守這種等級秩序的規定,循禮而行。泰卦的卦象與履卦恰恰相反,乾陽在下,坤陰在上,看來是顛倒瞭上下之分的等級秩序,違背瞭循禮而行的原則,不過 也正所謂因為這種表面形式上的顛倒違背,才使得總體形勢通暢平安,形成“天地交而萬物通”、“上下交而其志同”的平穩安定。所謂“履而泰,緊接著安”,“而”是連詞,一方面預示由履而泰是一種前後相因順其自然的生成系列,並且也預示此二者固然看似相反而事實上卻是相互依賴,相互促成。

天地泰卦,在算命裡:天預示什麼,上卦地預示什麼 在下感覺閣下問的是還是不是太片面?這種呢要依據具體的卦來看的,要配合謠卦的時間來斷,才不會失之毫厘差之千裡。你記好瞭,隻要有人搖的天地泰卦來問愛情婚姻,其他別的都不用管,你就通過卦名直丁,這自個的愛情婚姻不好。至於原因在下沒辦法和你解釋,由於我想我們學的論理也許有區別。

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泰卦的《彖》曰 泰,小往大來,吉,亨。那麼是天地交而萬物通也,上下交而其志同也。內陽而外陰,內健而外順,內君子而外小人,君子道長,小人道消也。 〔彖傳〕《彖傳》說:泰的卦象征瞭亨通太平,陰柔之氣離去,陽剛之氣到來,故吉祥順利。表明瞭天地的陰陽交合,才有萬物的生養暢通;君臣上下的溝通交流,方能志同道合。內心剛陽而外表陰柔,對內剛健而對外柔順,內養為君子而外現是小人。君子德行之道發揚光大,小人卑劣之道路盡途窮。

泰卦的新解 【原文】 (乾下坤上)泰①:小往大來② 初九:拔茅茹(3),用其匯(4)。征,吉。 九二:包荒(5),用馮河(6),不遐遺(7)。朋亡,得尚於中行(8)。 九三:無平不陂(9),無往不復。艱貞(10),無咎。勿恤,其孚(11)於食, 有福。 *** :翩翩(12),不富用其鄰(13),不戒以孚(14)。 六五:帝乙歸妹(15),以祉(16),元吉。 上六:城復於隍(17),勿用師,自邑告命。貞吝。 自邑告命。貞吝【註釋】 ①泰是本卦標題。泰之義是交通和暢,卦象為預示地的“坤”和預示 天的“乾”相疊加,以示陰陽交通和暢。全卦內容主要講對立面的互相轉化。 ②小往大來:失去的小,得到的大。③茅茹:一種可作紅色染料的 草。(4)匯:種類。(5)包:用作“”,指瓜。荒:空。包荒:將 瓜挖空(用以綁在身上渡河)。(6)馮(ping) 用作“”,徒步過河叫。(7)不遐:不能夠。遺:下落,下沉。 (8)得尚:得到幫助。中行: 中途,半路上。(9)陂:斜坡。(10)艱:通“旱”。艱貞:占問旱災。 (11)孚:相信。其孚於食:相信食糧不成問題。(12)翩翩:用作“諞諞”, 意思是巧言善辯,說大話。(13)富:用作“福”。不富:遭殃。以:連累。 (14)戒:警惕。孚:俘虜。(15)帝乙:殷代最後第2個帝王,紂王的父 親。歸:嫁。妹:少女。(16)祉(ZhT):福。以祉:有福,得福; 隍:沒有水的護城濠(有水的護城濠叫池)。【譯文】 泰卦:由小利轉為大利,吉利亨通。 初九:拔掉茅茄草,按它的種類特征來分辨。前進,吉利。 九二:把匏瓜挖空,用它來渡河,不能夠下沉。財物損失瞭, 半路上又得到別人幫助。 九三:平地總會變成起伏的斜坡,外出離開終歸要返回。占問旱情,沒有兇災。不用擔心,相信會有食糧吃,會有福份。 *** :騙人說大話,使鄰近的人一同遭殃,沒有提防,還有人成瞭俘虜。 六五:殷王帝乙把閨女嫁給周文王,因此得福,吉星高照。 上六:城墻被攻破,倒塌在城濠中。從邑中傳來命令,要停止進攻。占問得到不吉利的預兆。【讀解】我國傳統思想註重對立面的互相轉化,在《周易》中已初露 端倪。以後的歷代思想傢不斷談到這一方面的問題,將這一方面的思 想不斷深化光大。老子就是一個突出代表。 對立面的互相轉化,核心就是一個彼此溝通、轉移的問題。天與地、自然與人類、國傢與國傢、一群人同另一群人、國君與臣民、老公與老婆,都存在互相聯系和溝通的問題。通則暢,暢則和,和則萬物興盛繁盛。對立、對抗,隻能致使敵意、矛盾沖突, 以至暴力戰爭。當今社會中的人們,已愈來愈認識到瞭互相溝通與和諧發展的重要程度。 古代人們談論對立面轉化的立足點在一個“和”字,向他們更看 重的是雙方的轉化:由生到死,由盛到衰,由好變壞,由大到小, 由福到禍。轉化過程就是一個運動和變化的過程,這表明他們是 用動態的看法來看待萬事萬物的存在。這裡邊可以說既有源出真實生活的切身體悟(“包荒,用馮河,不遐遺。”),亦有理性抽象的思辨 (“無平不陂,無往不復。”),應該說是相當深刻。我們此刻更進一 步認識到,對立轉化需要一定的條件,打比方說由量變到質變 打比方說使用技術手段或、軍事手段,而我們始終不應忘記的是古 人早已闡明瞭的道理:萬物順遂和暢就是泰。《哲學易經》之《泰卦》泰:小往大來,吉,亨。《彖》日:“泰:小往大來,吉,亨。”那麼是天地交而萬物通也,上下交而其志同也。內陽而外陰,內健而外順,內君子而外小人。君子道長,小人道消也。《象》日:天地交,泰。後以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。隻有不斷地履。。。。。。>>kvp乾坎艮震好运网

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64卦基礎知識之《地天泰》

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地天泰  屬土

天地交暢之卦,小往大來的預兆。

判曰:泰者,通也。天地交泰,陰陽和光,麒麟悉出,丹鳳來翔。小人道滅,君子道昌,求謀順遂,惡事消亡。

亨通、泰平。序卦傳雲:履而泰,緊接著安,故受之以泰,泰者通也”。泰為消息卦的正月卦,等同於天地交泰萬物亨通的安泰時期。

自然卦象:為天上之土,即是懸浮於天空中的塵埃。天空中的塵埃隨降水落於大地之上。

社會卦象:在行業選擇問題上,泰卦之人適合從事文化、藝術類范疇的工作。適合在文化范疇上獲得事業成就。

在事業方面,依靠、借助不上傢族資源和力量,全憑自己闖蕩創業。

在財富問題上,善於積累、喜固守財產,知奮鬥獲取錢財,也易吝嗇。

在仕途發展上不容易有大作為。

泰卦還預示年少時侯皮膚很好,年齡大後皮膚幹裂。

在健健康康上,下腹部位容易有疾病。

在運作事情時,靈機一動的臨時事情易於順利達到完成。自己制定規則自己不遵守。外表溫和,內心冷酷。

愛情婚姻戀愛上,前期尚有後期皆無。性功能易出現問題。婚戀隨性。始有情義,其後無情,到一定的時刻表現極其冷漠、十分絕情。笑裡藏刀。

在對待傢庭子女上,後代不管子女都難得與之親近。

泰卦之人有老婦人特征,羅羅嗦嗦與是是非非融合一體。順暢之時,體貼呵護,溫暖不已。及遇不快之時,刁蠻苛刻。

地天泰卦象:上坤下乾。泰卦,大地之氣相交,小往大來。預示安泰亨通,通泰,安穩,持盈,宏大,事吉。“無往不所,艱難守正,降尊從賢。”坤為體,則泄氣失脫,迎奉權貴;乾為體,且有發財升宮之喜。得婦人之助,眾人之擁戴。有胃寒之疾。

泰卦卦象 地天泰卦的代表象征意義

泰卦,這個卦是異卦相疊,下卦為乾,上卦為坤。乾為天,為陽;坤為地,為陰。本來乾為天,應該在上,坤為地,應該在下,不過,泰卦這種上坤下乾卻很吉利。上卦為坤,為地,地屬陰氣;下卦為乾,為天,天為陽氣。陰氣凝重而下沉,陽氣清明而上升,陰陽交感。陽氣上升要是沒有制約,就會耗盡能量,斷然不會產生最終,陰氣下沉要是沒有制約,也會耗盡能量,故陽氣上升,有陰氣覆護;陰氣下沉,有陽氣承托。陰陽交感,上下互通,天地相交,萬物泰安。

泰卦之義就是平安、安泰、國泰民安。從實際生活之中,乾卦有如領導,而坤卦有如下屬,領導深入到下面,預示對下屬的友好和親善;下屬從下面到瞭上面,預示對領導的擁護和愛戴。領導和下屬交相呼應,你有求我有應,你有事我來幫。上位者與下位者彼此往來,心意相通,一派安泰的場面。

對於個人來講,泰卦表達瞭外柔內剛的做人道理。乾卦代表剛健、剛強的品德性格,在內卦裡。而坤卦代表順從、平和、柔弱,處在外卦的具體位置。這樣外柔內剛,外圓內方,既堅持原則,又註重決策和行為的靈活性。內秉剛健之德,外抱柔順之態,既有敢於堅持原則、前進不退縮的品性質量,對人又謙和、柔順,處事圓滑通泰。

泰卦位於履卦之後,《序卦》中說道:“履而泰緊接著安,故受之以泰。泰者,通也。”履,通“禮”,指按禮儀去行動,就能夠通達,並且平安,於是有瞭泰卦。

《象》曰:天地交,泰;後以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。

《象》中指出:泰卦的卦象為乾(天)下坤(地)上,地氣上升,乾氣下降,為地氣居於乾氣之上之表象,陰陽二氣一升一降,相互交合,順暢通達;君主這時要掌握時機,善於裁節調理,以成就天地交合之道,促成天地化生萬物之機宜,護佑天下百姓,使他們安居樂業。

泰卦象征通達,啟示瞭因時而變的道理,屬於中中卦。《象》這樣來斷此卦:學文滿腹入場闈,三元及第得意回,從今解去愁和悶,喜慶平地一聲雷。

此卦的卦名為泰。《說文》中說,“泰,大也。”《禮記•曲禮上》疏,“泰者,大中之大也。”可見泰之義是極為的博大。地大物博,人們自不然就富裕,所以泰亦有富裕、寬裕之義。人們衣食無憂,社會就會和平安定,所以泰還含有平安、穩定之寓意。

從卦象上剖析,泰卦上卦為坤為地,下卦為乾為天,地在天上便是泰卦的卦象。這個形象使人有些費解:地怎麼會跑到天上去呢?誠然,可能有些易學傢會認為地球是圓的,所以地能在天上。但是我想那個時候的天文學應該還沒有那麼發達,應該還不曉得地球是球形的。其實也就是說,這一卦的另一卦象是,上卦為坤為母,下卦為乾為父。反映的是母系氏族社會的繁榮階段。這才是這一卦的真真正正含義。隻是後來封建社會的大男人主義文人們是不想說“女上男下”的,盡管明顯是坤卦在上面,乾卦在下面,硬說是“天地交'這樣一交,便不會抹殺男人的尊嚴與地位瞭。八卦卦象在文王之前即已形成,但是不統一,周公依據文王的八卦寫瞭《象辭傳》、《象傳》等內容,有些內容那麼是前人的知識,有些那麼是後人的發揮。所以《易經》中的泰卦已沒有瞭最初之寓意,而隻代表天地相交,社會穩定太平之意瞭。前面的小畜卦代表小的積蓄,人們在積蓄中不斷實踐發展,接著下面便過上瞭更富裕的活法。所以泰卦安排在履卦之後。

泰卦也是十二消息卦之一,其陽爻代表陽氣,其陰爻代表陰氣。卦中有三個陽爻,便是“三陽開泰”,在節氣上代表雨水節。泰卦的六爻代表立春至驚蟄的三十餘天。五天為一候,一爻代表一候。所以泰卦代表春天的來臨,春天萬開始生長,古代人們認為是天地交使萬物繁衍,所以泰卦有“天地交”之寓意。而且,上卦的坤代表陰與地,其性質向下,下卦乾代表陽與天,其性質向上,一上一下,所以意志可以相交。這是“天地交”的又一含義。kvp乾坎艮震好运网

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