安濟聖王43簽解簽風水算命命運(安濟聖王57解簽)
求解答安濟聖王二號簽和四十九號簽 二號簽文如下:占卜鰲頭近午天，經。。。
如願，如願。。
2#：簽文意思較為吉利，應該可以的。。
49#：同樣的道理，時運會在不斷奮鬥中來臨，財運會使你有大的收獲。。
安濟聖王靈簽:一度新春一度花，光陰易過改年華，本來性情須斟酌，莫到心。。。
呵呵
解簽 安濟聖王靈簽第十四簽
是說你到瞭該努力的時刻瞭。不能再漫不經心的過生活。你的命數掌控於你本人的手中，假使你肯努力，從此福祿不斷。
解簽:安濟聖王靈簽十五簽
這個或許應該是上上簽瞭。
按簽文看，就是說你近日也許會遇見一些障礙逆緣，但最後都會反兇化吉，有貴人相助，替你擺平，你隻要做到“順應自然，為所當為”即可。
祝如意吉祥
求解答安濟聖王二號簽和四十九號簽 二號簽文如下:占卜鰲頭近午天，經。。。
如願，如願。。
2#：簽文意思較為吉利，應該可以的。。
49#：同樣的道理，時運會在不斷奮鬥中來臨，財運會使你有大的收獲。。
解簽 若問東君來不來 時光有限不能回 華言東海龍爭門 魚驚東西信有書。。。
zt【長阿含經】中有記錄載入：佛陀說：『就好像世間其它外道沙門、婆羅門，接食信眾的佈施供養，但卻奉行障礙解脫之道的邪法，以此維生。譬
如替世間男女瞻卜看相，斷言吉、兇、好、醜，甚至以畜生占卜吉兇，以此博起名利，但沙門瞿曇（佛陀）絕不會作這種事。』其實也就是說佛陀反對
占卜、算命、看相、觀星的理由很簡單，這幾個都是障礙我們解脫的方式方法，當然應該摒棄。也於是，佛陀其實沒有告知我們命數是否能算的準，風
水是否能使俺們健健康康，對於如此問題，佛陀沒感興趣來回答。不過在今天依然非常多三寶弟子對此樂此不疲，此亦為佛法衰微的表現啊。至
於風水真的存在嗎？當然可以肯定風水確實存在，由於風水指的就是我們生活的環境，好的環境肯定對人的活法是有利的。我們看看風水還希
望因此得到富貴兩全，住宅安寧這幾個願望，不過僅僅靠環境來得到這幾個是不實際的，由於通過風水得到的安康但是是消耗本人的福報而已，如
果不創造福德，隻享受福報，等到福報耗盡的時刻，便是災難降臨之時瞭。人心的善惡一直還在作用與影響著世界的大風水環境，當人類為瞭滿足自
己的貪欲，不斷的向大自然索取資源以獲得經濟利益的時刻，整個世界的環境已經遭到非常嚴重的破壞，固然此刻有許多國傢開始保護環境瞭，
不過破壞容易恢復難，看看我們賴以生存的地球已經千瘡百孔的現狀就可見風水的問題遠遠不如人心問題重要，人心問題解決瞭，風水自不然就變好
瞭。再談命運，學佛的人都明白知道，控制任何人的命數是業力，造作業力的主體就是我們的心，因為業力的牽引，我們陷入六道生死輪回。凡夫
由於不曉得命數是自己心的造作形成的，便會相信冥冥中有神在掌管我們的命數，於是便會開始神的力量，這個可能就是原始社會膜拜神靈
的緣故吧，這種習俗直到今天仍然作用與影響很深，可見無明的愚癡力量是多麼強大。未經過修行的凡夫，他的命數通過一定的方式方法確實可以預知
一部分，有宿命通的人和有道行的術士就能夠知道前世和未來世的情形，這就像是一個人知道怎樣去偷看未正式發行的電影，他看完之後再
轉述出來。命數是業力的集中展現，前世造的業，在今世成熟，通過占卜、看相有看出的可能，不過隻可以算出來一部分，由於人是在不停的
造業，這就會造成命運也在不停的發展變化，除非你前世造的業太大，需要今世皆在受此一報，那麼你今世的命就皆能算出來。在瞭凡四
訓中就記錄載入瞭袁瞭凡怎樣從一個屈從於命運的凡夫轉變成一個掌握命運、改命的修行人，這本書是特別好的立命之書。假如你想得到最好
的風水和最有利的命運，那麼沒很有必要求助於他人和外境，你本人就能夠做到，隻要能諸惡莫作，眾善奉行，凈化本人的心靈，最有利的風水、最
好的命數一定會伴你左右的