盲派八字十天幹喜忌甲木辛金丙火(庚金的喜忌)
風水命理:十天幹氣數喜忌之辛金篇
辛見壬是傷官，水洗珠玉，為傷官壬讓辛顯得美麗和高貴，所以壬水最受辛金的喜愛。辛見癸是食神，不能像壬水一樣地把辛金淘洗，癸隻是雲雨露，代表吃喝多，好事多壞事少，但沒啥大富貴瞭。接著下面咱們就來瞭解 十天幹 氣數喜忌之辛金篇。
1。曰主臨辛金的喜忌
辛金代表玉器等寶貝，有點兒壞心眼，他不像庚那樣壞得邪惡，骨子裡會感覺本人有點貴氣，有內心裡看不起自己別人的品德性格。
庚來扶弱生，不懼泄耗克。
甲為剛硬木，曰主遭反侮；乙木性柔弱，適制財豐厚。
有丙戀財色，壯志被削磨；丁毀珠玉金，易成傷殘身。
戊硬不生身，才華受拘禁；己土污水濁，辛金失光澤。
壬水金清白，冬生喜丙火；癸為雲雨露，難列富貴格。
（1）庚來扶弱生，不懼泄耗克。
1。辛見辛為比肩，固然幫身，但辛一多就不值錢瞭，所以不好不壞。
2。辛遇到庚為劫財，庚不僅公把辛的財劫走，辛遇到庚還非常難實現本人的價值和高人一等。辛為金銀珠寶，和礦石庚混在一起，就不值錢瞭。
（2）甲為剛硬木，曰主遭反侮；乙木性柔弱，適制財豐厚。
1。甲木是正財，辛可以求得財富，甲木也代表頭，把珠寶戴在頭上也可高人一等，不過甲木不喜歡辛金，所以半好半壞。
2。乙木是偏財，辛和乙是無情的對克，比較容易發生災難，辛克乙財運不穩定，把財克的越多木的慈悲之氣就被傷的越多，辛間接幹的壞事就越多。不好不壞。
（3）有丙戀財色，壯志被消磨；丁毀珠玉金，男成傷殘身。
1。丙正官代表光明，丙辛合，辛金隻有在光線充足的地方才更顯高貴和迷人，辛金的命組合好的適合當模特或從事醫藥行業、金融行業，適合作別人的副手或配角靠別人發財，自己想單獨做大事非常難成功。
2。丁火七煞會無情地克辛金，所以辛金會遭受痛苦，假如辛金弱的話，丁火會毀瞭珠玉金。
（4）戊硬不生身，才華受拘禁；己土污水濁，辛金失光澤。
1。戊為正印，會無私地生辛，但戊土重瞭會埋辛，還會把辛最心愛的壬克掉，辛就不容易高人一等。
2。己土為稀泥，辛金無光澤。
（5）壬水金清白，冬生喜丙火；癸為雲雨露，難列富貴格。
1。辛見壬是傷官，水洗珠玉，為傷官壬讓辛顯得美麗和高貴，所以壬水最受辛金的喜愛。但壬水為傷官，先天就是克正官的，正官代表大富貴，機敏聰慧有才華，容易犯桃花，性格有點自私。
2。辛見癸是食神，不能像壬水一樣地把辛金淘洗，癸隻是雲雨露，代表吃喝多，好事多壞事少，但沒啥大富貴瞭。
滴天髓十天幹喜忌詳細解讀
《滴天髓》中有關十天喜忌詳細解讀。
甲木的喜忌甲木喜庚金、丙火、戊土，當甲木遇見這3種天幹，會將甲木的價值發揮到最大，十分容易給甲木帶來富貴、成功的;而甲木忌甲乙木、壬水，當甲木遇，
乙木的喜忌乙木喜丙丁火、甲乙木、戊己土，當乙木天幹遇見它們的時刻，都是好事居多，能夠將乙木的價值發揮到最大，能使得得乙木大有作為;而乙木忌庚辛金。
丙火的喜忌丙火喜壬水、庚金、戊土、甲木，當丙火天幹遇見這四種天幹時，丙火的價值就會發揮到最大，富貴、成功也會比較的容易;而丙火忌辛金、乙木、癸水、丁火的喜忌。
命數:十天幹氣數喜忌之戊土篇
1。曰主臨戊土的喜忌
戊土代表高山、廣闊的大地。
己逢甲或丙，稼穡成富翁；巳月祿當權，厭甲喜癸潤。
甲疏土有用，無甲枉費心；乙官性柔弱，難以成大貴。
丙火照頑土，寸草不易生；丁火功在鐵，星火難照明。
有庚才華溢，立業建大的功。辛須丙癸現，出入顯門中；
見壬成堤岸，雖苦事業成。癸財長流水，源源庫能存；
說明：
（1）己逢甲或丙，稼穡成富翁；巳月祿當權，厭甲喜癸潤。
戊遇到戊代表高山連著高山，大地連著大地，容易有機會賺老錢，容易開連鎖店或者房子多，不過比肩透幹，富貴是有人爭的，就屬於半好半壞的組合。
1。己逢甲或丙，稼穡成富翁。或許應該是兩種情況，一是戊土虛弱己土幫助力不大時，再加上丙火，印比齊幫身。二是戊土已經很強大瞭，不需要己土這個稀泥來湊熱鬧瞭，逢甲把己合去，不讓己來把財劫走瞭。
2。巳月祿當權，厭甲喜癸潤。巳月中藏丙戊庚，戊得丙生又得庚泄，非常滋潤，美中不足是丙戊庚三陽幹性剛，陽極必陰，就厭甲喜癸潤瞭。
（2）甲疏土有用，無甲枉費心；乙官性柔弱，難以成大貴。
1。甲木為七殺，讓戊有壓力，不過容易給戊土帶來生機和貴氣，容易有大事業和作為。甲代表森林和高樓，高山上長滿森林和大地上蓋起高樓會讓戊實現最大價值。
2。乙木正官戊不喜歡。這個正官雖為吉神，但力弱，非常難給戊土帶來大的富貴。戊土代表高山和大地，乙木代表雜草，高山和大地上長滿雜草屬於大才小用不能實現最大價值的組合。戊見乙不僅當官的少，就是當瞭官也不大，還易發生許多不順。
（3）丙火照頑土，寸草不易生；丁火功在鐵，星火難照明。
1。戊土代表大地，丙火太陽生他，他的力量會很大，丙火雖是偏印，不過對秋天、冬天生的戊來說，丙火為他帶來生機。隻是丙為偏印，這個組合偶爾發生兇的事情居多，並且，丙火偏印會克瞭食神庚金，這是代表邪惡的。]
2。戊遇到丁會忽旺忽弱的，一種狀態的信息。甚至精神上容易患病，丁火先天虛弱被戊一泄能量就沒瞭，會時斷時續，丁需要甲的生才能保持持續的光明。丁為正印，戊見虛弱的丁生身，會患病。
（5）有庚才華溢，立業建大的功勞。辛須丙癸現，出入顯門中；
1。戊生庚食神固然代表邪惡，不過庚可以代表礦石，戊土代表的高山裡出產礦石瞭，這山就值錢瞭。戊見庚脾氣會很犟，普通人非常難把有戊庚組合的人改變，並且容易和軍警有緣。
2。戊遇到辛是傷官，不僅沒啥價值，而且辛傷官會去克正官的時刻，就有不好之事發生。正官乙木固然沒有用，但他代表的是正義正氣，也作為一種穩定的活法和秩序，也就是說戊遇辛容易犯桃花，遇災病。容易和軍警有緣。假如入字中有丙來合辛，或辛去生癸的話，情況會好轉。
（6）見壬成堤岸，雖苦事業成。癸財長流水，源源庫能存
1。戊遇到壬就好比江河湖海遇到大壩，戊土的價值就大瞭，容易富貴和有名氣。不過假如隻有壬，沒有甲或蘊含甲的寅木，那也不容易大富貴，所以壬和甲都重要。
2。戊見癸是合，但癸水太弱而有韌性，它會致使戊土成瞭稀泥，戊克壬壬會流走，代表財富的流動。戊遇到癸直接就把癸合把身體裡，就是為瞭癸的那點小財，不要其它機會瞭，失去瞭最大價值的機會！！！戊癸合後，戊成瞭松軟的土，不僅無法抵抗甲木的克，也無法克制壬水瞭，癸這個正財真的讓戊因小失大瞭。癸正財而已，就隻有慢慢存錢瞭。
風水命局:十天幹喜忌口訣訣竅和註解解讀
金
7。木為生氣，金為殺氣，庚金為陽金，則殺氣更重。壬水泄之有力，癸水則無力泄之，故說“得壬而清”，丁火克之有情，不像丙火於庚金以暴制暴。生於春夏陽氣正盛之時，遇醜辰濕土能全其生；逢未戌燥土，反而脆金。最後一句明示天幹五合，不但僅庚金如此，其餘陽幹皆是如此。
8。辛為甲之君，為丙之臣，丙火焚甲木，丙辛相合化水來生甲木，此謂救生靈也，此間辛金調和甲與丙之關系，打通上下，故又為扶社稷也。其實也就是說此一性質五行皆然，非獨辛金也。五行一直就是一個動態的平衡體系，經過復雜的生克合化實現動態的平衡，這才是關鍵之處。多在此處下功夫加以領會，定會有特別大的收獲。“熱則喜母、寒則喜丁”一句大有深意，夏季火旺需要己土化火生金，冬季水旺則喜丁火暖局。仔細思考此一句，則在其他別的天幹上也會大有收獲。
①庚金是一種最難捉摸的東西。它頑固而粗糙，要麼順其性，要麼逆其性，不可亦順亦逆，則*不可言要克就用旺火，要泄就用旺水，要生就要旺之濕土；庚金制化得宜，即可成材……即辛金是一種很秀氣的東西，宜小心愛護。夏辛金遭克，最喜見癸水；冬辛金遇寒，最宜見丁火。辛金不適宜多，多則不秀，又怕土重，埋沒而無光。辛金愛食神與祿神，很少愛印綬的情形。
水
9。壬水泄金是與癸水相比較來講的，癸水柔弱，泄金能力當然會差一些。申子辰全又透出癸水，則其勢泛濫，遂戊己土亦難止其流，必須用木來泄方可。最後一句明示丁壬合而化為木，木又來生火，可謂有情。若壬水從於火土則反而去其燥，有水火既濟的功能效果也。
10。癸水講合化是為瞭說明整個天幹合化的條件。這一條主要講合化，另外又明示陰幹易從弱，癸水泄金力量較小。
①壬水最愛寅木，衰水見寅木，衰水見寅木能夠依托，旺水見寅木能夠泄秀。但卻不喜卯木，同理它喜甲卻未必喜乙。
②癸水陰中之陰，假如能從木火或化氣是最好但是的。一般見庚辛申酉之金接濟，但平常命而已。
註：每一幹皆有它喜的和忌的東西，十幹是有人性的東西，切記不能用一種旺衰的模子來套。
2。君臣易勢——論從與不從
我們說過，日主為主為君，他神他柱為賓為臣，日主無力（無根、氣、無生扶），必受賓臣侵擾，正如君主無能，必被臣民反抗，從則君臣相易，則太平，不順從則滅亡。對應八字來說，我們怎麼判斷一個八字是否“從”瞭呢，有以下幾點觀點：
1。日主無根無生扶者從。
2。日主有根無生扶，但根被壞者從。
3。日主無根，但有印，印也無根者從。
4。日主無根，印有根，印根被壞者從。何為根壞？其根要麼被強有力的鄰支沖掉，要麼其根通過合會局轉化，失去原性。再者根遠根近差異很大，根遠者日主無法依托，常常會從。（由遠到近次序：年—月—時—日）
“五陽從氣不從勢，五陰從勢無情義”：勢者外在之力，氣者內在之本。從勢者所從的是天幹克耗“我”者（外在壓力），從氣者所從的是地支池我者（內在自我），如甲木弱而無印，見地支傷食必棄命並且從，陰日主若有健旺的外勢，會不顧生身之印綬並且從。
風水命理:十天幹氣數喜忌之甲木篇
1。甲木日元先天喜忌
甲木作為一種生發向上的氣、大樹、森林。
乙為透天刃，合庚失貴氣；
丙為太陽火，冬春可暖局；丁使甲外柔，無庚人虛偽。
見戊利經商，財大腰氣粗；己來合甲木，命主手腳縛。
最喜庚金伐，斫削成大才；辛為柔弱金，木堅金易折。
壬為汪洋水，無寅隨波逐；癸為雲雨水，夏解炎燥苦。
說明：
總體上，甲木代表一棵大樹或一片原始森林，最喜歡庚金代表的斧子的砍伐、戊土代表的高山的依托、丙火代表的太陽的照射。
（1）乙為透天刃，合庚失貴氣；
甲木不喜歡甲乙木。
1。甲木見甲木，好壞並存。好處是有比肩幫身，能獲得財富、考試取得好成績等；但比肩爭財，容易和人發生財務的糾紛、感情上的糾紛。甲木為“生機”之氣，當柱中有大片甲木時，反而沒生氣不夠靈活瞭，不過此人卻長壽，生命力強。
2。甲木見乙木，兇多吉少。庚金七煞可為甲帶來貴氣，乙木透幹，會合去庚，使甲失去貴氣，最輕的結果也會讓甲木損財和受傷。
（2）丙為太陽火，冬春可暖局；丁使甲外柔，無庚人虛偽。
1。甲木喜歡丙火。森林隻有經過足夠陽光的照射才能生長，許多甲森富貴的四柱都是長在丙寅時，甲木遇丙火的流年和大運容易發財。
2。甲遇丁火半喜半憂。丁火為傷官，會克掉正官的貴氣，使甲森的福相降低。丁火是爐中火，把大樹砍瞭當柴燒是一種浪費，無法實現甲木的最大價值，假如無庚來砍的話，想當柴燒都不容易，正是“丁使甲外柔，無庚人虛偽”。
（3）見戊利經商，財大腰氣粗；己來合甲木，命主手腳縛。
1。戊土同為日主的偏財，甲見戊能疏得動，使戊土能滋養萬物，故甲見戊可賺老錢、橫財。戊代表高山幾大地，是甲木賴以活著的土壤，甲見戊有成功的體驗感覺。
2。見己土，甲己合，未免情長志短，甲木失支瞭奮鬥的動力，吝嗇、守舊，常常錯過賺老錢的良機。己土為菜園子，甲木生長在高山峻嶺戊土上突顯出其價值，把甲木種到菜地裡，甲木就沒啥出息瞭。
（4）最喜庚金伐，斫削成大才；辛為柔弱金，木堅金易折。
甲木旺，喜庚辛金來砍伐，在庚辛力量一樣的情況下，見辛金遠不如庚金層次高。
1。見庚有富貴。庚金七煞為刀斧利器，會無情地克甲，容易給甲木帶來富貴，甲木隻有經過砍伐，才可以成為棟梁之才。假如一個四柱裡甲木弱得很，被庚一克容易死亡，但大都甲木即便是一個亦不是弱得很，他真的可以代表一片森林，庚許多時候克的是甲木的比肩，把比肩都克倒瞭，剩下的那個甲木就更值錢瞭。甲日主見庚透幹，基本皆有些小富貴，八字組合特別不好的除外。甲木見庚的大運或流年，易發生痛苦的事，不過 也易有作為。
2。見辛無作為。辛固然為正官，但辛金為剪子、小刀，非常難將剛硬的甲木雕琢成功，除非地支有強根，要不然，辛金易被甲木反侮，“木堅金缺”也。辛唯一的有益之處是將甲木的劫財乙木代表的樹葉制去，替甲木梳理一下枯枝爛葉，讓甲木更直挺地生長，但非常難給甲木帶來大的富貴。
（5）壬為汪洋水，無寅隨波逐；癸為雲雨水，夏解炎燥苦。
若甲木弱，喜歡印綬生身，若無寅木盤根，見壬水就不如見癸水的格局。由於壬水汪洋，甲木逐波隨浪，難以穩定；而癸為雲雨，可解甲木幹旱火燥之苦。另一邊，壬水會奪瞭丙火食神，而癸為正印無私生甲，四柱裡假如有七煞，遇到癸水的大運、流年殺印相生特別好。
喜用神喜忌的日主五行取用宜忌
凡是日柱天幹屬木的人， 務必要分辨清楚其木勢的盛衰， 木重而水多， 就是草木昌盛， 應以適當的金來削木， 假如金太少， 遇上土也好。 木顯得微弱而金很堅強， 就是木勢衰， 應用火制金， 假如火太少， 那麼遇木也好。 至於水太盛木就會水漂走， 喜用神應取土為上， 其次再用火， 土太重木就會變得衰弱， 應取木為上，其次再用火， 土太重木就會變得衰弱， 應取木為上， 其次用水。 火過多木就會被焚燒， 應取水為上， 其次取金為喜用神。
凡是日柱天幹屬火的人， 一定人分辨清楚其火力是有餘還是不足。 火勢熾熱並且木多， 為有餘， 應用水來緩濟火， 假如水勢衰弱， 遇金也好。 火勢敗弱且水勢旺盛， 為不足， 應取土來制木， 假如土衰弱， 遇火也好。 至於木多火勢就熾烈，喜用神應控制為上， 其次取金為喜用神; 金過多火會熄滅， 應取火為上， 其次再用木;土過多火會隱晦不顯， 應取木為上， 其次再用水。
凡是日柱天幹屬土的人， 務必要分辨清楚土質是厚是薄。 土質凝重且水少，為厚， 宜用木來疏土， 假如木太弱， 遇見水也好。 土質輕盈並且木盛大， 為薄， 宜用金制木， 假如金太弱， 遇上土也好。 至於火過多， 土就會被烤焦， 喜用神應選取水制火為上， 其次再用金， 水過多， 那麼土會被沖走， 應選土為上， 其次再用火，金過多， 土壤就會變衰弱， 應取火為上， 其次再用木。
凡是日柱天幹屬金的人， 務必要分辨清楚金質是鋼是弱， 金多且土厚， 為鋼，宜用火來修煉金， 如火太衰弱， 遇見木也好。 木很重且金又輕， 為弱， 宜用土來生長金， 土太衰， 遇見金也好。 至於土過多， 那麼金就會被埋沒， 喜用神應取木為上， 其次再用水; 水過多金就會沉潛於不中， 這樣的狀況應選取水為上。 其次用金。
凡是日柱天幹屬水的人， 務必要分清楚水勢的大小。 水許多且金又重，為水大，宜用土來防禦和控制水， 假如土太弱， 遇見火也好。 水很少土又多， 為水小， 宜用木來制土， 木太弱， 遇見水也好。 至於金過多， 那麼水就會變混濁， 喜用神應取火為上， 其次再用木。 火太熾熱， 那麼水就會被烤幹， 應取水為上， 其次再取金為用。 木過多， 那麼水就會隱縮不暢， 應選金為上， 其次再取金為喜用神。 >上說:春天的木， 還帶有剩餘的寒氣， 假如遇見火來溫暖， 才能避開盤屈彎曲的禍患; 假如是遇見水來滋潤， 就會覺得有舒暢的美妙。 但假如水過多樹木就會潮濕腐爛， 水太少樹木就會枯毀， 因此， 必須水火都適度才好。至於假如土過多瞭， 就會損耗樹的內力， 也是值得憂慮的; 假如土比較稀薄， 那麼樹木就會繁榮茂盛。 假如這時的木遇見金， 就會變得堅硬， 遇見火也沒有大的傷害; 倘若木已經得強壯瞭， 遇見金也不怕， 一樣生長。
夏天的木， 根和葉都很幹燥。 樹木開始由彎曲而挺拔， 由盤屈而伸展; 喜歡盛大的水來滋潤它， 忌怕熾熱的火來焚燒它; 適宜出生在薄土而不適宜厚土， 土太厚對木就是一種災害難; 討厭多金而不討厭少金， 由於金過多木就會被抑制， 那樣就會象一層層的樹木， 繁榮茂盛， 隻徒自成林， 一疊疊的花朵， 開得漂亮， 但最終還是不結果實。 這便是所謂:重重見木， 徒自成林， 疊疊逢華， 終究是無結果。
秋天的木， 外表逐漸凋零蕭條。 初秋的時刻， 還保存有火氣， 喜歡水土來滋潤生長; 中秋的時刻， 果實已經結成， 喜歡剛硬的金來削落它; 霜降之後， 不宜太盛的水， 水太盛瞭， 木就會被漂起來; 寒露之前， 又適宜較強的火來加熱，火熱那麼木就結實。 木多就有多材的美稱， 土過多太厚木就無法生長自立。
冬天的木， 盤屈彎曲在地上， 希望多一點土來滋養它， 害怕水過多來淹沒它的身體。 金即便多， 對他也沒有傷害; 假如這時火再次出現， 對木就有溫暖之功。葉落歸根復命的時刻， 木的病衰之勢是不能阻擋的。 隻是忌怕這時死絕瞭， 應刻生長，存活它。 春月之火，母旺子相，並行。喜木生扶，不適宜過旺，旺則火炎；欲水既濟，不適宜太多，多則火滅。土多則晦光，火盛則燥烈。見金能夠施功，縱重見財富猶遂。
夏月之火，乘旺秉權。逢水制則免自焚之咎，見木助必招夭折之憂。遇金必作良工，得土遂成稼穡。然金土雖為美利，無水則金燥土焦，再加木助，勢必傾危。
秋月之火，性息體休。得木生，則有復明之慶；遇水克，難免損滅之災。土重而掩息其光，金多而損傷其勢。火見木以光輝，縱疊見而有利。
冬月之火，體絕形亡。喜木生而有救，遇水克以為殃。欲土制為榮，愛火比為利。見金則難任為財，無金則不遭磨折。 春天的土， 它的是最孤單的， 因而喜歡火來扶持， 懼怕木來克制; 喜歡土來比肩助力， 懼怕水來揚波而沖流土。 這時遇見金來制伏木， 土就變得強大，但假如金過多太重又會盜泄土氣。
夏天的土， 它的品性最幹燥; 遇見大水來濕潤它最好; 遇見旺火來焦烤就會更幹燥， 反而受害。 木能接濟火勢， 因此木和火都不太適宜土生長。 金可以生水， 充足的水就能使夏天的土強盛; 這時遇見土來比肩相助， 土就更強大， 反而有堵塞閉塞不通之弊。 因此， 土假如太過強大， 又適宜木來遏制它。
秋天的土， 土與金母衰子旺， 金過多就會盜泄土氣; 木假如過盛就會制伏土;火即便許多也不討厭， 隻是水勢泛濫就有兇祥瞭。 這時能遇土來比肩相助， 就能扶持其生長， 到霜降的時刻沒有比肩也是沒有妨礙的。
冬天的土， 外表寒冷裡面溫熱。 遇見盛大的水， 土就更佳; 金假如太多， 土也會變得富貴。 火太盛隻能使土更繁榮， 木多也無妨害。 這時能再是遇見土相助就更佳瞭， 那麼這樣就身體強健更加長壽。
論四時之金宜忌
春天的金， 身上所有的寒氣還未消盡， 貴在有火氣來使之生長， 繁榮， 這時的金身體羸弱， 品性柔軟， 希望得到土來接濟才好。 水過多金就會變得寒冷， 本來有用也等於沒有用; 木假如太盛， 金就容易被折斷， 本來最剛硬的金變得不剛硬瞭。 金來比肩相助， 就最為興高瞭， 但比肩而無火， 失去同類亦不是好的。
夏天的金， 更加柔弱。 形體和內質都未生長完備， 這時更懼怕身體變得衰弱。盛大的水對夏天的金是祥瑞的， 但火多瞭卻不好。 遇見金來扶持， 就會使它更堅精， 強壯。 遇見木那麼這樣就是助鬼傷身。 土太厚就會埋沒金的光輝， 土薄些對金才有益。
秋天的金， 正所謂得勢的時刻。 火來修煉金， 逐可以成為鐘鼎般的好大材， 土又來滋養它生長， 相反的會使之帶有頑濁之氣; 遇見水就精神愈加秀麗; 遇見木就正好雕琢斧削以施威。 這時得到金來相助就變得更堅強， 隻是須留意太過剛強就會容易折斷。
冬天的金， 形體寒涼品性冷癖。 木假如太多就難以施展斧鑿之功; 水太盛就不免有使之沉沒的禍患; 土可以伏水， 所以遇見土能夠使金的身體變得不那麼寒冷; 火來生土， 母子倆都對金有好處; 這時喜歡金來比肩類聚相接濟， 希望官印來溫養就更美妙瞭。 春天的水， 品性淫濫滔泛。 假如遇見土來制伏它， 就可避開橫流泛濫的禍害;若是再逢水來相助， 就肯定有崩堤決口的危險。 喜歡金來接濟， 但不適宜金過多;希望火來周濟， 但不適宜火太炎。 這時遇見木就可濕潤施功， 使之生長繁榮; 沒有土來堵塞， 水就會散漫開去。
夏天的水， 外表實而內虛。 這時正逢幹涸的時刻， 所以希望得遇水來接濟;喜歡金來扶持自己一身; 懼怕火太旺太炎; 木太盛就會耗泄水氣， 土太盛太重就會克制水的根源。
秋天的水， 金與水母子相旺。 遇見金相助水就變得清瑩， 澄澈; 逢遇旺盛的土， 水就會變得混濁; 火多對水十分有利， 隻是太過多又不應該。 木多也能使水自己一身繁榮， 不過 也以中和適度為貴。 假如遇見太多的水， 就會增加其泛濫的憂慮;假如遇見一疊疊的土來堵塞水， 才會有清平的氣象。 這便是所謂:重重見水，增其泛濫之憂; 疊疊逢土， 始得清平的預兆。
冬天的水， 正所謂得勢的時刻。 遇見火就可除去自己一身的寒氣; 遇見土就有瞭歸宿; 金過多反而說明水無義， 木太盛就論明水有情。 這時水太微小就喜歡比肩同類來相助， 水太盛就喜歡築土為提防。
通常情況下， 日弱者喜印比幫扶， 忌官殺克身， 財來耗身合食傷泄身; 日旺的喜克耗泄， 忌生扶。