小財神十字繡應該掛在什麼地財神風水招財(自己繡的財神掛哪合適)
一：請教大師們:店鋪裡掛十字繡四小財神行嗎?
佛龕設在客廳不合適。客廳是接待來客的，假如佛龕也在客廳的話，造成人佛爭位。其次佛與財神也不適宜擺放在同一埸因 此，由於財神吃葷，佛吃齋，也不可以在同一埸所。財神可以設在客廳，佛龕另那天個僻靜所在，十字繡畫掛在餐廳東墻是可以。
二：財神十字繡掛哪最好
一般放在書房和客房，這個和擺放擺列菩薩的原理是相同的，我順帶給你普及吧：
佛菩薩的造像，放在傢中也是增添我們信仰信心的一種方便法門。但是若放在傢中，切記為瞭保持恭敬心和對佛菩薩的敬仰，有三個地方是不可以的，一是臥室（有男女情愛）、廚房（有油煙污濁）、廁所（臭氣污穢），所以最有利的地方是客廳和書房，亦有人放在玄關等處，都是可以的。
順手談談擺放擺列的方位和時辰。佛菩薩是大成就者，大慈大悲，法力無邊，如需供奉擺放擺列，不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向的，“一佛破萬煞”，不受限制的。於是，方位朝向其實也就是說無需講究的，你覺得擺的莊嚴就好；時辰也不需要挑選的，恭恭敬敬，哪一刻都是好時辰，所謂“心誠則靈”，就是這個意思。至於民間盛傳的那些講究時辰、方位的講法，都是世俗對佛法的誤解，因此我們不要把信仰和、習俗混為一談。不過呢民間還有一種風俗，讓佛菩薩像面向門窗，寓意“開門見福（佛與福諧音），這個是可以接受的。
我們常人，對自己木有自信，因此就需要有外在的東西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的）以加強；假如真真正正做到瞭心中有佛，有還是沒有雕像都不是事瞭，由於睜眼閉眼、心內心外都是佛。
三：十字繡財神爺應該掛在客廳的哪個地方?
正對大門或進門後左側那個位置。
中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大約有五種，不過這已經屬於密宗的內容，普通人無法瞭解。
武財神有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（正好是關羽）。對於武財神的供奉，須留意，就是必須正對自己傢的大門口，財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、進寶招財。
文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。不過，在房子的位置選擇上，要盡最大力量周圍整潔，幹凈，光線充足，不能擺放在臥室，不能靠近廁所。
四：十字繡四小財神福最好掛在傢中的哪個地方?
向陽的地方，吉利喜氣，感覺很舒服，陽光一照，一閃一閃的
五：財神應該貼在什麼方向?
財神的最佳擺放擺列方位及註意和提防問題與事項
1。文財神的擺放擺列介紹：
文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。財帛星君的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅；
假若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神。
文財神爺的擺放擺列位置方法是放在大門的兩側，固然正門才是財氣最旺者，不過文財神爺擺放擺列位置不能正對大門，更佳的方式方法是依據每一年傢裡的財位在方位上的變化，調整財神爺的具體位置，2013年蛇年財位在傢裡的東北方與正北方，這2個方位均適合擺放擺列文財神。
2。武財神擺放擺列位置介紹：
武財神有二一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。趙公明，是一位威風凜凜的猛將，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中。而在南方的商戶則大多供奉關公。
關公不但忠誠動人，還能賺money、護財、避邪。不管是做老板的，還是當兵的，都應該供奉或崇尚財神。財神的具體位置就在大門的右邊，這樣可以招引更加的多的錢。財神的具體位置不能與財神的具體位置相同，這會作用與影響雙方的作用。
3財神地主的安置：
“地主財神”，全名“五方五地龍神，前後地主財神”。在咱們國傢傳統社會中，“地主財神”供奉在房子裡，“門地”供奉在大門外面，一個在裡面，一個在外面，作為房間的看守神。
不過此刻許多建築物都不允許在公共走廊裡供奉“門地”，所以房子裡的“財神地主”必須扮演兩個角色，要面對大門，以阻止壞人的房屋變得迷人。其方位角是固定的，不必隨時間調整。
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財神的忌諱與禁忌
1。惡財神如四面佛，必須供奉在屋外，如花園、屋頂上的開放空間、陽臺外、窗戶外或室外的開放空間，才能賺到惡錢。不要放在大殿裡，或者房中，而不要把觀音、佛祖、皇上關帝、祖先並列，要不然大禍臨頭。
財神，如關公或趙公明，務必要面朝門外，不僅可以找到財神，還能守住鎮府的平安，當平安就是福，廣納財源。
3。財神應放在門旁左右兩側的具體位置，不管是福祿壽三星還是福星君都要面對本人的傢，才可以成為財源。相反，面對門，既然會送錢出傢門，要留意。
4。不入廁；不要到門口；不是在桌子上。不能把財神放在廁所旁邊，作為對財神的不尊重。
5、 祖先不應該和神平行:一些傢庭把祖先的紀念照片放在神的桌子上。都要放在一起供獻。其實也就是說這是不適合的，由於祖先隻是傢族的神，非常難與這些神相比。將老祖宗的牌位置於眾神之下更為合適。
6。不要把兩個放在一個屋子裡，假如空間大，能夠放在財神門口，在財神的房間裡放。一間房間裡面不要放太多財神，財神不是放得愈多就愈好。
財神的安置須留意平民的具體位置，以及就業時人均適當的安置或祭祀禮拜文財神。不管是做老板的，還是當兵的，都應該供奉或崇尚財神。
六：財神應該面朝什麼方位
武財神面朝門口、文財神面朝屋內。
財神爺是分為兩種的，不同的財神畫有著不同的貼法。依照民間風俗來說，一般文財神畫在貼的時刻，都是要面朝屋內的，彰顯著主人能夠事業高升、財運滾滾；而武財神畫在貼的時刻，是要面朝著門口的，彰顯著庇佑廣納財源。
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關於財神，民間有諸多傳說：
說法一
宋朝蔡京富有，中國民間傳說他是富神降生，他恰生於正月初五，所以民間把他當作財神來祭祀禮拜。後蔡京被貶，民間另換財神，那個時候宋朝的國姓為趙，玄字為"嵐"字的一個組成部分，便給財神起瞭一個趙玄壇之名字加以敬拜。
說法二
李詭祖，淄川五松山人。生日九月十七。民間稱增福氣公，文財神，又稱財帛星君，增福財神，福善平施公。魏孝文帝時任曲梁縣令，清廉愛民，去世後立祠祭祀。
說法三
"財神"何許人也？依據《封神榜》所載，財神姓趙名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死後被封為"金龍如意正一龍虎玄壇真君之神"，並統領"招寶天尊"、"納珍天尊"、"招財使者"、"利市仙官"四個部下。