三僚玄空五行的真真正正用法風水五行口訣(三僚楊公風水不傳秘傳口訣)
一：玄空大卦五行挨星擇日忌哪些神煞?
別相信封建，百害無一利。
封建，四字漢語詞匯，意思是指民間臆想出來的信仰與思想，如相信神仙鬼怪等的虛構設定，或盲目地信仰和崇尚傾向於某種人物或邪性說法。
不破除，社會難以健康發展。江湖上或民間，有人以“算命”為標榜，推出計算機算命、特異功能預測推算等，動物算命，利用現代聲、光、電等設備，制造種種神秘效果，欺騙愚弄群眾。所有這幾個，是因為科學技術的勇猛發展對人類社會的作用與影響越來越大，那些搞和偽科學的人便拉起“科學”的大旗以售其奸。不擇手段地騙取錢財。還有那麼一些地方以發展旅遊，民間風俗文化，興建各種各樣的鬼府佛堂、廟宇祠堂。很多農民群眾因為文化水平較低，對缺乏正確認識，逢廟必燒香，遇神佛必叩拜。在有的農村，封建活動沉渣泛起、日趨嚴重，正嚴重作用與影響著人們的思想和行為。
二：風水歌訣
風水十八絕地口決 陽宅風水歌訣、口訣訣竅
地有十緊要
一要化生開帳，二要兩耳插天，三要蝦須蟹眼，四要左右盤旋，五要上下三停。六要砂腳宜轉，七要明堂開睜，八要水口關蘭，九要明堂迎陽，十要九曲迥環。
地有十個不葬
一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬溝源絕境，四不葬孤獨山頭；五不葬神前廟後，六不葬左右休囚，七不葬山崗繚亂，八不葬風水悲愁，九不葬坐下低小，十石葬龍虎
地有十富
一富明堂高大，二富賓主相迎，三富降龍伏虎，四富朱雀懸鐘，五富五山聳秀，六富四水歸朝，七富山山轉腳，八富嶺嶺圓豐，九富龍高抱虎，十富水口緊閉。
地有十貴
一貴青龍雙擁，二貴龍虎高聳，三貴媳娥清秀，四貴旗鼓圓豐，五貴硯前筆架，六貴官諳復鐘，七貴圓生白虎，八貴頓筆青龍，九貴屏風走馬，十貴水口重重。
地有十貧
一貧水口不鎖，二貧水落空亡，三貧城門破漏，四貧水被直流，五貧背後仰風，六貧四水無情，七貧水破天心，八貧潺潺水笑，九貧四顧不應，十貧孤獨獨龍。
地有十賤
一賤八風吹穴，二賤朱雀消索，三賤清龍飛去，四賤水口分流，五賤擺頭翹尾，六賤前後穿風，七賤山飛水走，八賤左右皆空，九賤山崩山裂，十賤有主無賓。
二十八要
龍要生旺，又要起伏。脈要細，穴要藏，來龍要真局要緊，堂要明，又要平。砂要明，水要凝。山要環，水要繞，龍要眠，虎要低，案要近，水要靜，前要官，後要鬼，又要枕落，兩邊夾照，水要交，水口要開關，穴要藏風，又要聚氣，八國不要缺，羅城不要瀉，山要無凹，水要不返跳，堂局要周正，山要高起。
二十六怕
龍怕兇頑，穴怕枯寒，砂怕反背，水怕反跳，穴怕風吹，山怕幹枯破碎，水伯牽牛直射，砂怕送水走鼠，水怕反局傾瀉，對山怕挺胸，龍虎伯壓穴，堂怕反斜，前怕枯並，後怕仰屋，窩穴怕頑悶，山峰怕八煞，水怕兼八煞，山怕坐泄鬼，水局怕黃泉，龍虎怕斷腰，明堂怕野礦，穴前怕墜胎，來脈怕乘煞，高怕傷土牛，低怕脫氣脈，脈怕露胎，風怕削頂，水怕淋頭，又怕割腳，穴怕乘風，棺怕挨死，龍怕起浪，虎怕鼠堂，羅經上面怕雙金，立穴乘氣怕火坑。
二十二好
龍好飛彎舞鳳，穴好星辰尊重，砂好屯軍擁從，水好生蛇出洞，龍好不挨王星，穴好兇星藏屏，砂好有朝有映，水好如蛇過徑，龍好迎送重重，穴好遮藏八風，砂好屯起千峰砂好形好臥弓，龍好作筆頓槍，穴好四正明堂，砂好朝陽秀江，龍好如僧坐禪，砂好如人秉筆，水好如弓上弦，龍好有蓋有座，穴好有包有裹，砂好有堆有垛，水好有關有鎖。
陽宅的風水口訣訣竅
宅西有路，財神光顧。瘦長之屋，運程受租。強鄰壓境，難以出頭。
宅東有水，紫氣東來。大門低矮，財運之宅。屋小門大，損財口角。
宅北有龍，前程無窮。高墻當戶，氣勢受阻。鐵路旁住，散氣之戶。
宅旁有砂，財富到傢。前門大空，宜室宜傢。斷垣之壁，財運的預兆。
開門枯樹，如見大墓。舊屋加樓，當心受克。橫梁壓頂，情緒不行。
白墻蘭瓦，居喪之傢。寧住廟前，不住廟後。門前垃圾，黴運連連。
窄巷開門，居之不安。墻如監獄，日漸窮困。浴廁切床，當心惡疾。
屋前綠化，有利旺運開運。小橋沖屋，傢損財散。市場之住，大不吉在戶。
西北有樹，財運光顧。屋型如舟，難活到頭。瀑佈近旁，不適宜新房。
屋南巨蔭，難展乾坤。圍墻開窗，朱雀開口。床邊設鏡，安眠受行。
大樹穿屋，運勢與運氣不出。脊高之屋，不吉不住。有床之床，床下忌物。
庭院雜草，敗運的預兆。屋東開窗，紫氣東來。床頭煙缸，肇禍身傷。
引溪入院，財走人空。圍墻帖屋，諸多不順。居住之處，隨俗福祿。
爬滕纏屋，情海生波。鐵窗過密，運勢與運氣難旺。雙龍抱珠，納氣迎福。
高塔近旁，禍起蕭墻。西邊大窗，白虎開口。太歲上座，動土有禍。
陽宅風水口訣訣竅
傢居住宅大格局的避忌：
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陰宅風水口訣訣竅 祖傳入墳斷:
1。點穴銷一指如隔萬層山。 墳後無來龍，久後絕人丁。
墳後坑又低財散子孫稀。
2。水繞玄武出英豪。墳後若要水臨頭，小兒不長時間。
3。墳後若是如仰瓦，子孫無根芽。 墳前水直去，男女 *** 匪。
4。墳前水不交，男死女必逃。 墳前水卷詹，男女不周全。
5。墳前水不聚，男女無衣食。 墳前水又聚，輩輩衣食足。
6。墳前無餘氣，久後缺子媳。 虎砂高龍砂低，女多男子稀。
7。行龍背上點一穴，一半逃亡一半絕。
龍虎砂上遷一穴，不能藏風必受貧。
8。水走青龍頭小兒不長時間。 明堂坑坑有亂石，後人主眼疾。
9。龍身有虎有池亦主後人有眼疾。 明堂如簸箕，子孫窮到底。
10。明堂如月圓，子孫有餘錢。 明堂如掌心，富貴鬥量金。
11。外堂容萬馬，聲揚名立萬。 左右水射墳，半年要死人。
12。前後水射墓，輩輩出絕戶。 水右卷詹，傷女不傷男。
13。若犯左卷詹，寡婦掌傢權。 左邊高右邊低，必定主克妻。
14。一邊有水一邊無，無水窮有水富。穴右脈氣盛輩輩旺人丁。
15。穴前得水永不窮。 得水不得氣，財旺子孫稀。
16。得氣不得水，旺人貧到底。左右眠弓水未到堂人聚財不旺。
17。左右砂返水斜走，人孤貧窮財有囚。龍身有氣子孫永不貧。
18。印星居水口，子孫千科用。 案外有官星，傢裡有貴人。
19。穴不起頂水臨頭，定出扒灰頭。墳頂無下唇，寡婦淚滿襟。
20、墳後山探頭，懇定為損人丁。穴後頂氣不正傢裡不斷有賊名。
21。龍大水又小，貧窮直到老。 堂水若直去，官司不停息。
22。明堂水直長，必定損牛羊。 穴後水太深，定出吊死人。
23。穴星如柳葉，定主敗傢業。 穴星如丁尖，丁財兩艱難。
二十四、墳前砂氣如掄頭，葬後必定哭交流。
為啥呢此地不聚財，隻因不能納水來。
25。何知人傢不伶俐，隻因慢散不藏氣。
何知此地出名士，秀峰生在巽方地。
26。墳後水纏頭，男女個不高， 墳後有大坑，大兒子人不興。
27。墳後有地低，人旺主克妻。 墳前有大扇，子孫坐都縣。
28。墳前如牛槽，斷子又絕苗。 墳前慢慢低，輩輩人定稀。
29。墳後兩坑一小路，不出 *** 出坐夫。
30、一入人傢墳便知其傢人，右高發二兒子，左高發長門。
31。左右脈氣斷，腿腳不能站。 左右砂氣斷，耳聾聽不見。
32。凹坑葬一墳，缺少拜孝人， 山惡令人怕，子孫逢人罵。
33。明堂有凹風，子孫輩輩窮。 左右有凹風，少郎並貧窮。
34。東南有凹風，婦女命早傾。 西南有凹風，繼母到傢裡，
35。東北有凹風，男女 *** 生。 西北有凹風，丈夫敗門庭（風）
36。墳後有凹坑， *** 有聲名。 明堂有高凸，印浮水面中。
37。墳後有高凸，淫絕息聲名。 左右有高凸，倉庫富貴生。
38。西北有高凸，丈夫百歲零。 東北有高凸，子孫排重重。
39。東南有高凸，長女有成就。 西南有高凸，老母壽如松。
40、明堂路沖墳，傷眼病長存。 穴後路沖墳，男女亂人倫。
41。西北路沖墳，丈夫亂人倫。 左右路沖墳，婦女敗傢門。
42。東北路沖墳，賊子滿傢門。 東南路沖墳，官司緊挨臨。
43。西南路沖墳，老來敗人倫。
墳後有小路，出夜行之子或女。
44。穴後有砂水來射，出是戲子之情。
45。墳前有十字路，叫刀劍煞，出刀傷槍決之人。
46。明堂有小路直沖墳墓，主傢人得眼病。
47。墳墓後有小路直沖墳，主傢裡男女 *** 。
48。墳墓西北方有小路直沖墳，主傢裡丈夫公敗壞人倫。
49。墳墓左右有小路直沖發，主傢裡婦女破敗門風。
50、墳墓東北有小路直沖墳，主傢裡生出不知羞恥的賊子。
51。墳墓東南有小路直沖墳，主要和人打官司。
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傢宅i風水口訣訣竅 那口訣訣竅也太多瞭先選幾段給你:
三僚風水三十種口訣訣竅 這幾個口訣訣竅僅風水范疇基本面常理，知此不等於會作風水，憾w地理五訣＞＞和w沈氏飛星＞）等持－訣而立－f妖言惑眾，誤人至深。不講二十八宿，何以言地理？悲夫，舉世皆困在24山中！！！不知凡間虎形，牛形，鳳形，蛇形，皆從二十八宿中來！！！曰，月，星，晨四者為不同屬性取用，不識穿山透地，抽爻換象，星移鬥轉，分金度數，來講理氣者全無根無本之論，源頭不明，而論三合，三元，玄空，六法，飛星，納甲，大卦，八宅皆偽之又偽，誤人又誤已，學者萬不可從這幾個明清之後諸名著，堪少道出三僚真機！！！
星移鬥轉：尤與水口畢生一成，放水口地方，堂局水口之處，一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，，為正城門，一六共宗管六山，，後天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。。。
城門管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要領，＜三合用長生納甲，除水破長生合外，實誤盡後人，不知長生隻用審運＞不用三元玄空為主體，三合納甲＜俱含天星真法的真三合賴公法來講＞外面三合納甲}多誤人，，一個口訣訣竅，一本書全不得要領。。
一六共宗管六山，，後天之壬子葵戍乾亥也。是四大局是三合中寅午戍火局。。。。。。。。河圖五行水口 。。。
河洛卦氣－說也，星鬥又一說也，藏風聚氣又一說也。角度不同去論。如用甲去解乙則反而曲解。沒有真假隻多牽強曲解。天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！！！況混解反生亂然可合用！！！龍對水口為城門，以向經四位合一六二七三八四九為正交，又需在同元之內。這也但是河洛I工具運用而己！！！
如三合例局中三合和納音局又不同，也但是盤理並不能真真正正決定吉兇！！！還是需從星鬥巒頭入手！！！楊公嘆曰唯有男親釵貴！！！
所謂“城門”，即為堂局水口。有如一城，開門的地方就是城門，城門是供人們出入流動的地方。風水城門是整個堂局水流出去的那個方位。“合河圖”三字已說盡城門秘密！！！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合則為合城門。再，還要看是否不出卦，城門合又不出卦，龍真穴的，合運承氣，斯為盡善。
三僚貧單絕口訣訣竅解＜第1訣＞
貧單絕口訣訣竅在三僚秘密傳授，例屬上秉理訣，不在口訣訣竅神秘而在運用上，知其運用深意巳入上秉地師層面，先留伏筆，秘在會員欄目公開。。今公開口訣訣竅體例：用玄空五行以向上起長生，算到墓為單，退後＿位為貧，住前－位為絕，全部順行。。玄空五行歌絕：論貧單絕，丙丁乙酉原屬火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲屬木林，戊庚醜未土為真，子壬辰巽辛兼巳，申與寅方屬水神，註意和提防玄空24山歸到四局，，所以這個口訣訣竅須牢記，說明：火長生於寅，屬火之山寅上起長生，木長生於亥，屬木亥癸艮甲山從亥上起長生，金長生在已，屬金乾坤卯午四山從己上起長生，水土長生於申，屬水士之山申上起長生，，用地支掌中訣{。。。。
三元駁雜絕理使用解＜第2訣）
在立向通常來講以外水口為立向定，水口管人丁成祖，內中外三陽明唷水口，內水口人為可以放，山情不一，十字天機前把八方水口歸入到外水口何字，如子字則取天元一卦八字為主立向，用兼左兼右再把八方水口調到人地二元中一元，隻可二元不可三元，犯瞭三元皆有水口就叫三元駁雜絕理，玄空書上講－卦純清是特殊形局龍向座水皆在天地人三元之一元中，通常來講難見，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口須合本元卦）克入進神合法）
v城門放水口正交反交傍交口訣訣竅解（第3口訣訣竅＞
城門一訣最為良，龍水相對，進氣出氣，負陰抱陽，水口是堂局中至關重要的，向與水口合經四位本元＿卦為正交，正交合未到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口與座先合本元一卦為主體，看來水進氣與向之間，所以正卦指座。內堂放水同理，靈活度大。但切記別三元駁雜，要不然久必絕一房，。
律侶隔八相生九九循環四十八局水法。。。。。。>>
風水中的撒祿米口訣訣竅 一般而講要專傢唱口訣訣竅才有用的
風水必背口訣訣竅墳地坐向解讀 山尖，水邊不值得選取，石山，無土不值得選取，獨山，斜山不值得選取，
風水點穴歌訣集納陰陽二字最難明，誰識其中造化精 你說的此句話是 《看地點穴歌》（就是陰陽先生看陰宅的書）的第1首，是具有總綱性質的一首歌訣，我先把原文奉上： 看地點穴歌 陰陽二字最難明，誰識其中造化精? 陰乳恰似男子樣，陽窩偏如女人形。 是男陰乳休傷首，是女陽窩莫破唇。 土宿羅紋來鎮穴，天機到此合乾坤。 2：你的問題答復如下： 這是形容 從先人時代開始，陰和陽，男和女，天和地。。。。這樣兩兩相對就是宇宙的基本規律！！！我們誰要是看破瞭這一點就是通曉瞭天地造化，是可以掌控本人的開始。 具體的解釋請你參見360。DOC
賴佈衣的風水口訣訣竅 這個太復雜瞭要收費的
地理風水――相水的詳細口訣訣竅具體怎樣解釋 術傢常言看風水其實就是“登山看水口，入穴看明堂”。又曰“得水為上，藏風次之”，“有山無水休尋地”有水無山亦可截“。可見水在陰陽風水中的重要程度。水之禍福應速，山之禍福稍遲。水有來有去，有水床，有水口。水親朱雀，纏玄武，繞青龍，包抄白虎為養陰之水。水要回旋，要到堂，要上階，要拱背，要入懷，要彎抱，要囊聚，均為上吉之水。經曰：“逆水一滴，勝於萬脈”。山怕粗惡，水愛潛澄，縱橫、似織，方有眷戀之情。匯澤如湖，在其經穴之處，看其左右前後，如見水三橫四直，彎曲交流，猶如織帛，此乃砂戀水，水戀砂，有如夫婦相隨不肯離異之狀。水到明堂或左或右，可知砂水交會之勢。但需辨水的出入，向何方朝會，或出於大江，或出於大湖，古代人們曰：“楊楊悠悠，顧我欲流。”大地必定會有逆龍之水，好地必定會有逆砂之流。龍逆水如夫婦交感：萬川同歸者，親而又親，來而不是去者，戀而再戀；水如彎曲如有情，如九曲水，為秀水，卻為外應而地結於內。甚為貴重；三臺朝案，橫擺當前，而穴結於前，越靠前者越快發，水深處民多富，水淺處民多貧，水聚住，人丁眾，水散處，人不住。此乃陰基相水之法也。池塘水有生成者，蓄積財祿，穴前親之最吉。如妄開池塘，傷殘池發龍氣，主招兇禍之災。龍若住，水口狹，若不住，定寬闊。氣怪形，論得水。五龍落，四水聚，真血脈，真生氣，變環曲折，水格之貴。直流直去，下濺莫取。水主財，主祿。水為地脈之血，血脈周流而不停止，日夜不息，盡歸於海。水喜動，不動則聚，聚則血盈，如人得祿，故日財祿。水來之處謂之天門，如水來不見源流，曰天門開。水去處為地戶，不見水去，曰地戶閉。水主財，門開則財來，戶閉則用之不盡。水深處為財大，淺處則財小，水口即門戶也。水出之處有兩山高聳，貴地也，有如交鎖為妙。水口高聳緊夾，此處地為最大，水口平低且寬，此處地為輕微。有龜、獅、象等重重把守，四水環繞，富地也。風水看地之妙訣先取龍氣，龍氣旺則人丁興盛。次取水聚，水聚則財巨，三取砂秀，砂秀則官高文秀；四取局園，局園則富貴悠遠。大風富甲之鄉，大多數為山環水抱，彎曲有情之地也。
“登山看水口，入穴看明堂“，凡水來處謂之天門，水去處謂之地戶，此亦為風水術相水的基本常識，也是選地定局時要確定的首要問題，但怎樣定水口呢？first of all要慎重考慮隨龍水，也其實就是元辰水上找水口（主水口）。其次在元辰水不上堂的情形下，則考慮在界龍水上找水口。而後再依次考慮幹水．支水．近水．遠水．但收水的原那麼是先親後情，先大後小，先近後遠。但水的形態又變化萬千，現將相水的詳細口訣訣竅記錄如下：
1．水大不適宜蕩
2．水去不適宜瀉
3．水高不適宜跌
4．水朝不適宜沖
5．水近不適宜割
6．水遠不適宜小
7．水橫不適宜反
8．水抱不適宜裹
9．水低不適宜停
10．水對不適宜斜
隻有遵循這幾個金科玉律，才能定好水與水口。要不然相水一錯，全盤皆錯。而那些隻顧理氣的地師，一心為瞭讓旺水上堂，或前移後縮，或挨左挨右移動穴位來改移水口的相對位置，假如照如此的話，前移是穴，後縮也是穴，左移是穴，後挨也是穴，那又有甚麼真穴可言？
有雲“風水之法，得水為上，藏風次之”，又有“山朝不若水朝”及“有山無水休尋地，有水無山亦可裁”，可見在陰陽風水中水的重要程度。禍福之應，山遲水速。水有大小、來去、深淺及繞龍、抱虎、纏玄、親雀，養陰等之分，其應吉兇亦是不一樣。總的繞抱、入懷、到堂、深聚、回顧有情，則為大吉。
山怕粗頑，水愛有情、交鎖纏護。在穴之左右前後，如見水三橫四直，彎曲交流，猶如織帛，此乃砂戀水，水戀砂 ，有如夫婦相隨不肯離異之狀。水到明堂或左或右，可知砂水交會之勢。但需辨水的出入，向何。。。。。。>>
陽宅風水出人才口訣訣竅 一要化生開帳，二要兩耳插天，三要蝦須蟹眼，四要左右盤旋，五要上下三停。六要砂腳宜轉，七要明堂開睜，八要水口關蘭，九要明堂迎陽，十要九曲迥環。
三：三僚楊公三元風水秘傳口訣楊公三元地理風水高檔資料
取個好名字務必要遵循下面幾點：
1、取名要有性子，但要適度。
取名字的效果是便於人的交往、生產和生活，但生活之中有很多人之名字起得不倫不類。這種“不倫不類“的取名方式不管初衷怎樣，客觀上都會給人際關往帶來負面的作用與影響。兩性的自然屬性在氣質和性格上的表現使得女子大多用展現溫柔、美麗、賢淑一類的字取名，而男子則大多用於展現剛健，曠達、剛健，雄壯等一類的字取名。
2、字形搭配美觀大方，每個字的筆畫分佈均衡。
避開姓名中各字的偏旁部首完全相同。比如： “江海潮”、“郭鬱邦”等等
3、聽起來好聽，聲調和諧。
4、不要使用生僻字（十分重要）。
友情提醒知友：免費 取名字請提供以下信息
1。寶寶姓氏：
2。寶寶性別：
3。出生日期【陽歷（即新歷）： 年 月 日 時 分】 （還沒出生的生長於來）
4。出生地【 省 市】
5。不蘊含姓氏，起1字還是2字名（任選其一）：
6。寶寶爸媽姓名：（寶寶長輩名字以免重字或發音相同）
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四：五行風水學
風水學中東方屬於五行的什麼？ 水
啥是做風水，啥是做五行？ 風水是古代人們在於自然環境相處的過程中匯總出來的生存經驗，這幾個經驗此刻已經上升為一門學科，全球性皆在學習。為啥說風水是經驗，我舉例說明：為啥坐北朝南，由於北邊要有靠山，否則吹著風容易患病，朝南，有太陽，光照，溫暖。為啥4周都是水，也是好風水，由於古時候有部落，要打仗，這樣利於防禦，水源好也利於生活。為啥背靠凹山，面向大海是好風水，由於海水拍打海岸產生氧氣，加上地理形狀，氧氣聚集。為啥河邊凸面好，由於河內有機物不斷沉積，種植作物生產茂密，利於生產。等等等等。風水一點都不迷茫，隻是後人用於欺騙，致使留下壞印象。所有的都是生活之中匯總出來的經驗。而無形指的是金、木、水、火、土，五行相克相生，金克木，金能夠理解成斧頭，斧頭可以砍木頭（金克木）等等，這個是相克。還有相生，金生水，金屬經過加熱變成液體（金生水）等等。五行列舉瞭大自然的五總與人類密切相關的存在形態，在人類的生產生活和生存過程中都對人類有著隨時隨地的作用與影響。 綜上所述風水和五行都是人類在生存中總結出來的經驗。他們能涵蓋的范疇都是寬廣無邊的，可以說風水蘊含五行，你也甚至可以說五行蘊含風水，他們是相輔相成的！！！
風水中有多少種五行 許多種我知的有，正五行，拔砂五行，雙山五行，洪范五行，玄空五行，三合五行，長生五行，向上五行，暫時知這幾個，還有不足。
風水五行 名符其實的地理風水五行有四種：山星五行（即金星山、木星山、水星山、火星山、土星山是也）
五行之名甚多，所用之法不同。書雲：四經審脈遵三合；三元元空真妙決。又雲：四生三合是天機，雙生五行全秘傳口訣。夫五行之理一也，何以有四生、三合、四維、雙山、元空、向上之分乎？蓋其用法不同，故其起名亦異，如木、火、水、金、土，是為五行也。然木東、火南、金西、水北、各有其位，惟土居中宮。而地理傢或用坐山，或用向上，不用中宮，是五行實四行也，故曰四經五行。若三合者，即四經之中，以類為合而得名，如寅、午、戍合成火局。已、酉、醜合成金局，申、子、辰合成水局，亥、卯、未合成木局。生、旺、墓三方吊合，名曰三合五行。又以四隅隻有四長生，故曰四生五行。若夫雙山者，兩字同宮，幹支合來講也。如艮、丙辛合，寅午戌為廉貞，火。巽，癸庚合，巳酉醜，為武曲，金。坤，壬乙合，申子辰，為文曲，水。乾，甲丁合，亥卯未，為貪狼，木。二字合為一宮，故曰雙山五行。至於元空五行者，生入克入，生出克出，定吉兇而得名也。元者，神明變化之謂；空者，無所倚著之謂。立穴定向，全憑虛靈之水法以取用。水性元空，故曰元空五行。向上五行者，乃楊公秘密傳授救貧之訣，蓋以水口定長生，則水非吉水而不可用，故立化死為自旺，絕處逢生之法，即以向上起長生，故名曰向上五行。以上四經、三合、雙山、元空、四生、向上，名雖不同，其理一而已矣。學者能將此六個五行熟爛胸中，用來收水立向，包括已盡。外雖有宗廟洪范、穿山透地七十二龍、巒頭理氣五行，種種名色，不下十餘傢。或得或失，殊難概信也
風水五行屬性 寅 丙戌 壬戌 戊申 ，2金1水1木1火3土，全。忌木火土，喜金水。命運裡需補金、水，名字可以加帶水字、雨字、三點水、兩點水，四點水、金字、玉字、車字等偏旁部首的字，如海、雨、冰、雪、濤、潔、金、釗、玉、寶、軍等，查查字典（看新華字典部首查法尋找符合的字）搭配組合。名字搭配方式如：姓+水+金、姓+金+水、姓+水、姓+水+水、姓+水+其它、姓+其它+水、姓+金、姓+金+金、姓+金+其它、姓+其它+金，這幾個組合都行的，兩字的不論先後順序。
三才法、五格法、打分、筆畫數都是忽悠人的方式方法，忽悠不懂的呢。不用生下來時間的，也就無法對命數增吉助福瞭，從命運上看，其組合多數是兇多吉少，不僅減吉還會助兇。
風水學裡的五行的行字念什麼音 xing即，金，木，水，火，土
中國五行或風水的書有哪些謝謝 學風水必讀：《金剛經》、佛經、《論語》、《道德經》、《莊子》先修身後學藝，再學易經。風水書籍有：《五星九星葬法》《地理玄關竅》《地理五訣》《葬書》《太乙神數》《奇門遁甲》《通天竅》《阿羅地理》《修正法案》等古秘書，難找。有緣者可以找到。
八卦與五行，皆有什麼。學風水的。 我自己做的、五行、八卦、天幹、地支、24節氣、五色、相克相生圖，
別的地方你看不見的，
給加個采納吧，謝謝。
以下誰不屬於風水學的三大原則 風水法則：
天人合一論：論風水必須考慮天地人三才之間的相到作用與影響與天地人之間的相呼應之關系，典型用法，就是八卦類象與人的效果。
陰陽大一統：任何風水做時務 必要考慮正面的效果，也要慎重考慮負的效果，不能隻想你好過瞭，那樣別人不好過，反而把氣發在你的身上，你最終反而也好過不瞭，就是不做損人不利己的事，要各位好才是真的好。誠然，假如在不作用與影響其它的情形下，可以盡最大力量加強正面陽性力量。如，你想發財？OK！！！加強你的財運就行，不過假如你用損他人財運，而助你的法子反而不行，歷為那樣的話，你想發財，可是別人無錢根本無力給你錢，所以反而你根本發不瞭財。
五行平衡論：原理上應用時，要旺的克之，弱者助之，使五行平衡，這樣五行才運轉起來，五行流轉，才會帶動五行所相應的福、祿、壽、喜、財發生對人有益的變化。
這是風水理論原則，詳細操作有十來個規則吧，但是中心思想就中藏風避氣，蓄水化煞這一條。
不管哪源風水，無不出五行平衡，陰陽同論，三才相應之說。之所以分出如此多流派，隻是由於我們對裡邊 的某一部分操作很精，就有瞭那部分的立派。
觀那些大傢，地師一級的人物無不是全通之材，這樣才可以斷準風水問題，又精於某部分，這樣才能在改動風水上快速見效。
因 此，假如你不能全通主論，就算你某部分很精，可是全局都找不對，也隻能解決小問題，不能從根上解。故論風水，五行平衡，陰陽同論，三才相應（天人合一）是根本方法論。
五：準確率極高的玄空風水最高理氣秘傳口訣詳細解讀
依照選擇的日期和時間出生後，孩子的四柱就定瞭，命和運也基本定瞭。立宅命也是這樣。依照元運立向後，宅命也就定瞭。人的命數還要顧及職業、行運方向等後天因素。玄空學也是這樣，宅命立成旺山旺向，丁財兩旺之局，還要顧及外部形勢，假如外部形勢符合命局那麼是丁財兩旺，但假如和命局相反，則會丁財兩敗。假如命局丁財兩敗，但用顛山倒水之法，亦可挽回敗局，改為丁財兩旺。
《玄空風水學》又稱《玄空學》，又有東方科學—玄空飛星的美稱，其理論博大精深，源遠流長。《玄空風水學》源於河圖洛書之理，由晉朝郭璞先師創立，經歷代風水大師研習傳承，到明朝明成祖遷都北京時，於公元1421年皇宮建造，參考《玄空風水》理論的強弱吉兇而定向，從此《玄空風水》一直深藏皇宮為帝王將相服務，在上層流傳，到現在已有幾千年，經久不衰。
玄空風水學理論核心
玄空風水的論理核心是“形理兼查”。形，即觀察內外之形；理，即考察理氣兇吉；著重是以數字1至9排佈在洛書九個宮位上，這9個數字各有意義代表，以計算兇吉，排佈的盤稱為玄空風水盤。玄空風水盤共四種，分為元旦盤、運星盤、山星盤、向星盤。
玄空風水學基本理論
由於宇宙無時不在運轉，萬物都隨宇宙運轉而無時不在消長，以氣運為主，地運有推移，而天氣從之，天運有轉旋，而地氣應之，是“元運”作用與影響風水的成敗興衰。同時玄空風水的“元運”的原理出自“河圖”、“洛書”，具有宇宙星辰土運行的“周期律”又與地磁氣轉變的規則相通。
這裡可以看出，玄空風水是明清時期才出現的。“河圖、洛書”中從沒有講到“元運”，古書各式記錄載入中也沒有元運之說。
楊公風水學術是以生氣來論，而在玄空風水中是沒有乘生氣之說的。玄空風水以排“三元九運”為基礎，來論“元運”，打比方說：大運為上元、中元、下元，每一元運為一個甲子，每上元、中元、下元每一個各為六十年，上元、中元、下元又各分小運，小運管二十年。
所以玄空風水學術的基本元運是以日傢學為基本，而日傢學是擇日學，《奇門遁甲》著重是用於出征、演兵、出行、預測推算，也會用到年運來論，因此這些與風水歸根到底不是同出一道，所以風水學不能與預測推算、擇日、玄空推運混雜在一起。
如一陽宅或陰宅建於1987年，玄空風水先定下1987年建房時間是什麼運，大運論：1984—2044年立春止為下元，為下元七運，下元大運又分為七赤金、八白土、九紫火小運。論2007年為八小運所管，先用1987年七運定盤，那麼列出九宮，以七運入中宮，之後推排，如癸山丁向，山星為六，向星為八，那麼為六乾八艮之卦，金土相生，大吉，在多少年之內是吉。誠然，如要論一個陽宅的每一流年吉兇，那麼這樣說的話在排出上面運論吉兇後再按流年與陽宅及主人五行生克來論每年的吉兇，就能知道每年吉兇。從上面的論點中再引深入，如乾方大不吉如在此方有安放瞭哪些東西後將會有兇，乾為頭，主應頭部有問題。
玄空風水學盛行地區
玄空風水學術在港臺地區最為盛行，最近幾年以來，隨著中國古文化遺產在不斷的被挖掘、整理出來，港臺地區出版的關於玄空風水學術的各式書籍開始流行於中國各地，尤其是沿海地區。
六：玄空三大卦挨星雌雄立局法
玄空三大卦挨星雌雄立局法
陳一道 編著
玄空三大卦，就是天元乾坤艮巽、子午卯酉為一卦，地元甲庚壬丙、辰戌醜未為一卦，人元寅申巳亥、乙辛丁癸為一卦。以玄空三大卦為架構而演繹出來的風水門派，也叫作玄空大五行風水學，乃是古時候明師秘密傳承極其隱秘的風水真訣。每見其師傳本上，總有如下囑言，則知其傳承之秘，非普通人所能想象：
一四七，天機秘密不可說；
三六九，留待後人鬼神守；
二五八，五行居中不相錯；
莫妄發，恐幹天怒遭盲瞎；
有緣得遇天機秘，父子雖親不肯說。
玄空大五行挨星法，是以坐山通根交媾處起貪狼的挨星法訣，是古時候明師常以之立局並收砂收水之風水法門，如戴錫麟、鄧夢覺、本地薑、鄔萬吉等等先賢，皆用此法為人造福。若為大地或中結地，必須遵依此法立局，不然大地小發或不發。對此玄空大五行挨星風水，先賢們也皆有著作流傳於世，但都是傳書不傳訣，今人得真傳者不多。古時候地理明師馮厚光先生精於此法，馮先生從無數實踐案例中探索歸類，在符合玄空大五行挨星立局法訣的基礎上，匯總出此套玄空三大卦立局捷法，盡得玄空大五行挨星法訣之精髓，以之立局定坐向，很是方便簡捷。
目錄
第1章 玄空三大卦陰陽局4
第2章 24山屬性及玄空
三大卦立局分用金科玉律 6
第3章 24山坐向與陰陽局之關系8
第1節 甲庚壬丙8
第2節 子午卯酉8
第3節 乙辛丁癸8
第4節 乾坤艮巽9
第5節 寅申巳亥9
第6節 辰戌醜未10
第4章 陰陽局與24山立局要旨 11
第1節 順子局11
第2節 正順局13
第3節 順中順局14
第4節 順中逆局15
第5節 逆子局16
第6節 正逆局18
第七節 陰逆局19
第八節 正陽逆局20
第九節 逆中順局20
第十節 逆中逆局21
第十一節 24山七十二局立向表 23
第5章 24山立局錯誤對房份的作用與影響 25
第6章 玄空三大卦立局歌訣簡釋 26
卷下 圖訣篇
（圖譜有數十幅之多)