菩薩點香看吉兇圖桃花算命改運(看香火斷吉兇大圖解)
怎樣看觀世音菩薩香譜圖解增福香與孝服香區別
樓主，我是一個學佛多年的人，你聽我說幾句。
佛法裡，是沒有香譜這一說的。香譜是民間妄人所作，是不存在的。
從佛法的角度來說，香相怎樣，其實沒有神秘性在裡面。由於佛菩薩對俺們的教育都是明示，明清楚明白白地教育我們怎樣做人，怎樣做事，怎樣修行（修正心靈與行為）。怎樣正確的達到完成心願，不會用香的長短來暗示你什麼的。
供養佛菩薩，也能夠得到佛菩薩的護佑，但這不是學佛的重點，學佛的關鍵是八個字：諸惡莫作，眾善奉行。你做一件善事，努力不懈，佛菩薩知道瞭非常非常高興，比你上100柱香供100個果還要興高！！！改運獲福的作用還要好！！！天佑有德之人，積善積德佛菩薩自然幫助他。無善無德之人磕頭燒香是非常難靈驗的。
佛菩薩是至高的境界，不會貪求世間之供養，我們上香供養隻不過是表示恭敬，預示要學習佛菩薩的思想，行為，要止惡，行善。由於佛法主要講究因果規律，就是善有善報，惡有惡報。
我們此時現在所受的苦，都是前世這一生的惡業所致，我們此時現在享受到的快樂，都是前世這一生善業的成熟。沒有可能燒瞭香菩薩就為你的命數開綠燈，命數是自己造成的，也是可Yi經過力行佛菩薩對俺們的教育：止惡，行善，修功德。來改命，如意吉祥的。
樓主或許應該是剛入門的人吧，其實也就是說學佛的內容還有許多，不光是燒香，還有吃素，放生，懺悔，持戒（不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不喝酒）、念佛、念經、持咒等。後者才是重點。由於後者表明你依照佛菩薩的教育實踐瞭，力行瞭。這幾個也是佛門消災解難除病改命獲得平安吉祥之正道。
比方說佛門五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，來世可以升天，行中品五戒十善者，來世還不錯為人，免入三惡道受苦。
我們再看一下經書：觀世音菩薩普門品中是怎樣說的：
或值怨賊繞，各執刀加害，念彼觀音力，咸即起慈心。（解怨）
咒詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著於本人。 （解惡咒解毒害）
或遇惡羅剎，毒龍諸鬼等，念彼觀音力，時悉不敢害。（辟邪）
眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。（尋聲救苦）
樓主你看，稱念觀世音菩薩普門品與觀世音菩薩聖號，效果不錯吧。
再看大善行：助印經書及造像的十大功德
1。從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。
2。常得吉神擁護，一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。
3。夙生怨懟，咸蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦。
4。夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇餓虎，不能為害。
5。心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
6。至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，傢庭和睦，福祿綿長。
7。所言所行，人天歡喜，任到何方，常為多眾傾城愛戴，恭敬禮拜。
8。愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，為婦女者，報謝之日，捷轉男身。
9。永離惡道，受生善道。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。
10。能為一切眾生，種植善根，以眾生心，作大福田，獲無量勝果。所生之處，常得見佛聞法。直至三慧宏開，六通親證，速得成佛。
樓主你看，上面的福德，福報，皆為自己修來的，不是求來的，樓主想要美夢成真，如意吉祥，還須依照佛菩薩對俺們的教育，實地去修啊。最後，樓著重是感興趣，可以請一本《認識佛教》來具體全面的瞭解下。佛法講明瞭宇宙人生的源頭，道理，我們凡人怎樣離苦得樂之道，很是值得我們學習。最後祝願樓主平安，健康，如意吉祥 阿彌陀佛！！！
如何看觀音菩薩的香火?
為瞭財富寶早點予
燒香有何講究:最全的燒香圖解吉兇
名符其實的 佛法 上 燒香 拜佛 講究確實非常少，貴在虔誠恭敬，假使你名符其實的心誠，將會有福報的。俗世 講究 許多，但許多都不得法。你能在手機上安裝 吉星許願，裡面恭請瞭 觀音菩薩 等多尊神佛，法相神聖莊嚴，平時隨身帶在身上，既能護身定心保平安，又能時常虔誠祈拜，很方便靈驗！！！
燒一捆香如何看香譜
1。看香密決
香路大體分為十八個要點，以這十八個要點的搭配來翻譯神意。
1 用香 選擇黃色結實一尺二香，用草香，柏殼香，榆樹皮香，不用高檔香及其他顏色香。
2 點香 點香時香要根根分開的，不可粘連，點著完全，火苗上竄為吉，不要扇也不要吹，不起火冒黑煙點不著為兇。
3 收火 插香於爐，平整直立，緊湊中正，火頭保持住為吉祥，時間越長越好 。
4香花 一般無焰火的草香，火花四濺極為明亮而且啪啪作響為十分吉祥，神靈歡喜。
5色澤 香火柔和香頭明亮為吉祥，冒煙昏暗熏眼，暗淡無光主兇，忽明忽暗主事在變化，吉兇難料。異香異色者主有佛道仙緣。
6起煙 起煙青白黃紅，渺渺細密，直沖雲天，如寶塔懸空為神靈臨壇，起煙旋繞，旋風轉圈，主有邪事怨靈。
7落灰 分為黑白黃，白吉黑兇黃發福，黃神白仙黑是鬼，曲直外彎為損財，向內彎曲為進祿。
8香搭 香搭比較復雜，大致上，預測婚姻感情香搭主有外情，搭二為桃花，搭三為第3者。
9蓋頂 香灰不可壓頭不落，頻頻落下為平安，黑香壓頭為有災。
10截香全部點著之香，自行滅掉，主有鬼祟糾纏，傢裡陰陽宅有事
11拋香正點香時香根自行落下，主鬼祟騷擾，邪氣臨身。
12掏香香自行自中間後下邊，火星燃著，香根自行，一根掏斷一根，此為災難臨頭，惡鬼臨門，或有宿怨債主。掏一半有一半災氣，掏完事無逆轉。
13炸香 被截被掏，致使香自行全部倒於爐外，此為炸香，主禍已定局，邪已入身，傢敗人亡之兆也！！！
14主香 最高之香為主香，象征神位官位財位。
15付香 最低之香為付香，象征天災傢災人災。
16香龍 主香付香形成卦局，綜合判斷事體經過。
17入神 運用號令符決司令香神，於香路顯示圖像聲音。
18運香 運用變神印決司令香神，於香路轉變氣數運數。
2。看出馬香
看香火的方式方法有許多種，而且依據香堂的性質，出馬是時間，仙傢的喜好等等原因，不是完全相同的，這裡介紹一種本人知道的一些看香的方式方法和經驗，供有緣人借鑒，如有不同，還請見諒。
1、三根香：當使用三根香看事的時刻，假如三根香的香灰，都向外側彎曲，而且超過瞭90度以後才掉下來，可以證明來人的傢中有要出馬的仙傢。依據彎曲的時間推斷，彎的快的，立刻就要出馬，彎的慢得，還要等一些時日要出馬。假如香灰打卷的，馬上丟棄，不要再看瞭，是人傢的仙傢的道行遠遠大於你的仙傢，繼續看下去，可能對你不利瞭。或者是無緣，在你這裡出不來。
2、九根香：當使用九根香看事的時刻，假如全部香灰都向外側傾斜，預示對方有要出馬的仙傢。假如有一根香燒的很慢，明顯的突出在其它的香之上，總之有一根香，獨立留瞭下來一點一點的著，這便是仙傢馬上要出馬的預示。與其他的香差得越多，離出馬的時間越近。假如所有的香灰都沿著一個方向選擇傾斜，建議你不要繼續看下去瞭，和三根香的情形是相同的。就是對方的仙傢的道行遠遠的超過瞭你的仙傢，也可以這樣說是與你無緣。在你這樣是出不來的。
3、無論是用三根香還是九根香看事的，假如發現香火頭，忽明忽暗，建議你不要看下去瞭，這是提醒你，這個人將來會給你帶來不必要的麻煩。還是回避瞭的好
3。怎樣燒香
供佛用好香，普賢行願品講到香供養，正是：天種種香：塗香燒香末香，我們就用這三類來加以說明：
（一）塗香：是香料調水，佛在世時，信徒為瞭對佛的敬仰崇尚，把香塗在佛的身上和腳上
（二）燒香：就是我們供佛所燒的線香和盤香
（三）末香：就是檀香末，是燃點檀香的引子，在印度是灑在佛的身上這種種香，都是預示對佛的崇敬按照佛教的三千威儀，我們燒香供佛，應該特別註意和提防幾件事：先將香爐中殘餘的香去除，而後點香，恭恭敬敬把香插好
為預示對佛菩薩的誠敬，應該親自燒香，不應使他人替你燒香，要不然沒有功德用香佈施他人，使他人亦有香供佛，這功德也很大大陸普通的佛寺，都是信徒自己帶香去供養，菲律濱各寺廟為瞭方便信徒，寺中都設有香給善友供佛，所以信眾都會自動放點香燭錢
至於香爐，更須留意三件事：香爐務必要保持幹凈有些佛教徒，認為應該把每一天的香腳存著，香爐堆滿瞭香腳，從而會發火，稱為發爐有的人講，這是佛菩薩示警，將有不幸的事件發生，其實也就是說，香腳堆滿瞭，火星掉下去，當然會燒起來，怎可以疑神疑鬼，害怕會發生什麼事情我們每一天插上去的香，晚上或明早，就要拿掉香腳，不然日子久瞭，滿爐都是香腳，一不小心，發爐引起火災，問題就大瞭香灰多瞭，應該取出沒燒完的香，不能隨便亂丟
香火著起來時，不可用口吹滅依照夜問經的講法，用口吹滅香火，會墮優缽羅地獄佛經又告知我們：當我們點香時，不可自己先嗅，不然供香不僅沒有功德，相反的會遭感不能辨別香臭的果報燒香時更要將口緊閉起來，要不然，也會感到沒有信用的果報無論你說什麼話，人傢都不會相信你！！！燒香還沒有得到好處，反而有瞭罪過，這兩點，應牢牢記好瞭，不可不慎！！！
有些善友，認為燒香時，燒得越多佛菩薩越歡喜，保佑就越大，於是每次都要燒一大把，這種觀念實在是錯誤的，燒香，最多三支，特別是跟團體一起供佛，幾十個人一起，隻要點一支就能夠，代表一心誠敬假如非固執一定得點三支，就應該以虔誠的心願，懇切默禱：第1支香，供養十方三寶，第2支香，供養爸媽師長，第3支香，供養一切眾生上香亦有一定的姿勢，一般善友普通都是把香拿在胸前，那是不合威儀的，正確的方式方法是用雙手的食指和中指夾住香，用拇指頂著香腳，使它保持平衡，再恭恭敬敬的舉起，放在兩眉的中間，香不能翹上，也不能垂下來，要讓它跟臉的角度成為九十度的比例插香的次序：應先插中間一支，而後再順序左右各插一支我們所燒的香，是世間一般的香，不能稱為'上香'，唯有一種栴檀木香，最名貴，所以稱為'上香'依據法華經中說：最上等的栴檀香，六銖重（一兩的24分之一為一銖，六銖等於一兩的四分之一）值三千大千世界的代價經中又說：此香一焚，四十裡外，無處不聞，非常珍貴，是上乘之香無論多貴重，這都是世香，佛教徒不重物質，註重和重視的是出世香！！！
花表禪定供花莊嚴佛堂特別好佛法以花表禪定，由於修行的功德都是從禪定中慢慢開放出來的我們天天修禪定有刺的花不能供佛，刺會刺人，玫瑰花有刺就不能供，刺表瞋恨心，修行人要安定團結，親切和氣心裡有刺，自己也很傷心，還會作用與影響健健康康，結果身體裡也會生刺，身體裡的刺就叫骨刺語言中也不能有刺，語言帶刺，將來受盲聾喑啞的果報，這幾個皆有因果的桃花象征男女，不能供佛佛門要清凈，佛門裡邊不準談男女的事情，一談男女，這個佛門就不清凈瞭因此在咱們佛學苑裡嚴格規定不準談戀愛，由於男女戀愛是很不清凈的，也是痛苦的源泉，這便是佛門跟世俗生活的不同
佛前供燈，燈表智慧點蠟燭也可以，不過如今蠟燭質量非常糟糕，成分很污濁，點瞭以後氣味很大，對身體有危害供電燈也很好，由於電燈比蠟燭還要亮，而且沒有氣味
香燒完後形狀圖解
香的燃燒程度真的能表達不同之義（共有20種），以守舊的三支香為例：
1。靠右得香頭高於左手邊和中間得香頭，且左手和中間位置得香頭持平，這個稱為：天地香；
2。靠左得香頭高於右手邊和中間得香頭，且右手和中間持平，這個稱為：消災香；
3。左右都低於中間，但左右持平，這個稱為小天真香（意為有佛祖降臨）；
4。中間香最高、右手次之、左手最低得，稱為增財香；
5。從左到右呈階梯型增高得為功德香（有神靈保佑）；
6。左手低，中間和右手高（而且高出左手1半），稱為催丹香（意：健健康康、愚人增智）；
7。左手比中間和右手低（低一個香頭），不過低得有限，稱為催供香（三天內會有祖宗來，須準備供品）；
8。左手和中間持平，高於右手（高出4分之一），稱為：增福香（十日內有如意吉祥祝福降臨）；
9。從左到右，呈階梯型降低得，稱為：極樂香（有喜事就要到來）；
10。左手最高，右手低於左手（低於左手3分之一），中間最低，稱為惡事香（俗稱得惡香）。
11。左手高於中和右（高一個香頭），中右持平，稱為成林香（做任何事情皆有看守神在你左右護衛著你）；
12。左右持平，高於中間3分之一，稱為獻瑞香（意：三日內有吉祥之兆）；
13。左比右高半個香頭，但左右又都低於中間，稱為祿香（意：官祿將會出現忽高忽低得情況）； 14。左手低於中間1個香頭、右手低於中間1半得，稱為賊盜香（意：最近將有小偷或強盜入門）；
15。左右持平，中間低1個香頭，稱為大蓮花香（意：七天內有喜慶之事和財運）；
16。左、中、右不管怎樣燃燒始終保持香頭平行得，平安香；
17。左中持平，低於右手1個香頭，稱為壽香；
18。左中持平，低於右手4分之一，稱為長生香；
19。左右高於中間1個香頭為小蓮花香（3天內有吉事）；
20、左右持平，低於中間3分之一，稱大天真
九支香中間一根高一圈的一支比一支低怎麼瞭外邊最低?
沒有任何意義和經常提到的征兆。
看香的原理就是：一些居心叵測的算命半仙、經常提到的大師巫師、神棍神婆以及假僧人、假道士，為瞭牟取信仰者的財物，特意編造出來一系列的神神叨叨的論理來讓你無怨無悔的花錢請他們幫忙破解。
所以親，這沒什麼意思，純屬偶然。你提到的這類現象，是，統一叫作“看香頭”，即依據燒香的香呈現的區別形態來推測斷定吉兇，或者在上香的時刻發生瞭什麼狀況，事實上是不準的，香燒的長短，跟香的質量、材料、緊密程度、所在處是不是有風、氧氣分佈均勻度、點火的時間前後等皆有關系，但並不昭示什麼，神仙斷然不會通過這麼低級的方式來啟示你（由於既然已經是神仙，必定是神通廣大，直接顯現真身或發神諭就是瞭，哪用那麼復雜；若是常人去世，其靈魂的強度頂多隻能托夢，而不能改變香燃燒的長短）。切記，信仰和、民間風俗完全是兩碼事。