財神殿靈簽第5十八簽宋田父婚姻辛卯天文(財神殿靈簽第七十四簽)
一：觀音靈簽五十八簽求財，求高人解
求簽問卜
是真
假托觀音
盡是騙人
觀音解脫
不在吉兇
當下一念
改命
二：第5十八簽哪位大俠指點下!
你所說的這個簽是“苗栗拱天宮媽祖百首靈簽”之第5十八首
拱天宮、第5十八首。
四月十月風浪平、告君際遇在庚辛、凡事須循天理去、自然傢室得康寧。
功名：安心向善、必獲際遇。
行人：好音重重、遇合不遠。
愛情婚姻：成傢安穩、西方最利。
官司：際遇貴人、自無波浪。
丁口：存心作善、人口平安。
生意：四十兩月、得利更加的多。
疾病：盡心祈禱、自可痊安。
出行：出門平安穩定、當有際遇。
失物：向西尋覓、定然可遇。
田畜：春秋平平、夏冬景佳。
【白沙屯媽祖婆網站字解】
庚辛：天幹名，可用來記方位，時間；位於西方五行屬金。
始祖信仰是一種海神信仰，屬道教神祇。
學者研究指出，媽祖是從中國閩越地區的巫覡信仰演化而來，在發展過程中吸收瞭其他民間信仰（千裡眼順風耳）。隨著作用與影響力的擴大，又納入儒傢、佛教和道教的因素，最後逐漸從諸多海神中嶄露頭角，成為閩臺海洋文化及東亞海洋文化的重要元素。
自北宋開始神格化，被叫作媽祖（當地人對女性祖先的尊稱），並受人建廟膜拜，復經宋高宗封為靈惠夫人，成為朝廷承認的神祇。媽祖信仰自福建傳播到浙江、廣東、、琉球、日本、東南亞（如泰國、馬來西亞、新加坡、越南）等地，天津、上海、南京以及山東、遼寧沿海均有天後宮或媽祖廟分佈。
三：靈順寺財神殿靈簽解簽七十一簽，中吉，辛甲，蘇武還漢
辛甲 無妄卦 雲罩長椿格
此簽中吉，原本是不實之兆，意思是名利奔馳，事業前程難有沖破，人事上易犯口角，性格直率話語傷人會招致人傢不滿。親情上難以依靠，不過，此簽照命有道，隱士之星。恰逢牛虎相逢之年，去年所盼，提前到來。所以今年的簽解或許應該是：事業榮華，人事順利，自己多有所得，但務必要註意和提防身體。
四：請高人指點 觀音靈簽第5十八簽
五八簽、中簽醜宮：【文王問卜】 直言說話君須記，莫在他鄉求別藝；切須守己舊生涯，除是其餘都不利。
詩意：此卦保守守時的預兆。凡事保守則吉也。
解曰：得住且住。可取且踞。莫宜別事。隻宜保守。
故事：周文王善卜卦。紂王召見。文王卜之不吉。必定會有七年之厄。嚴命其大兒子依舊法治岐。切莫往外。文王果被紂王軟禁於羑裡。後其子往救其父被殺。皆因忘父命離鄉也。文王於羑裡從舊藝。編修易經。故文王也是易經作者之一也。(另二位作者是同公與孔子)
珍惜如今的愛人，與她伺守畢生，你將平安度過你的一生，假如你喜新厭舊，離開瞭你的愛人則會給你帶來厄運
五：財神殿靈簽求解第九十八簽 杭州北高峰求的
五路財神靈簽 第九十八簽【中平(中吉)。癸辛】
恰如枯木再逢春 玉兔交時當得意 南北奔馳運未新 經營百出費精神
聖 意：名利有。晚方成。訟與病。久方平。孕生子。行阻程。遇卯木運。事皆亨。
東坡解：營謀難力。況逢時否。奔北趨南。百事未遂。
卯年月日。方可營計。轉瘁為榮。節節生意。
碧仙註：買賣弗精神。求謀時運平。卯年月日至。方得稱心情。
(前路蹉跎幾嘆嗟。勞勞心跡鏡中花。一番春色覘天意。年運亨通卯最佳。)
解 曰：此簽先兇後吉。凡事逢春則吉。遇卯年月日。百事漸進。
若貪求。徒勞心力。求名晚成。訟可解。婚宜審。
孕要保。行人阻。謀望皆要平心和氣。方免是No。
釋 義：言百事營求。不僅勞力。抑且費財。
奔走南北。終是無益。卻宜安坐。方可無悔。
待卯年月日。方得名利成就。如枯木逢春。發生暢茂。
凡事在春大亨。他季不吉也。
占 驗：畢生自南庠改北鹽。屢試不第。占此。自謂卯科當中京。不驗後。值酉年始領鄉麻。乃悟兩座師一房。俱是卯年所生。所謂玉兔交也。
又一人有兒子。(清)光緒。庚寅春月。患痘頗驗。事完後再到廟。請示疹期。以便預防。占此。果於辛卯年二月出疹。是玉兔交時。當得與再逢春。數字之應也。
故 事
(一)薛仁貴投軍
唐。薛禮。字仁貴。龍門人。應募投軍征遼。白衣陷陣。
立奇功。太宗曰。朕不喜得遠東。喜得將軍。
累官左武衛將軍。封河南縣。
男當拒突厥於天山。發三箭射殺三人。突厥懼遁。
軍中歌曰。將軍二箭定天山。壯士長歌入漢關。
(二)張騫泛牛鬥
漢。張騫。城固人。武帝時。奉命使大月氏。開西南夷。
嘗乘槎。直上天河。入鬥牛宮。見一女子。手弄金梭。
傍有一石。問之不答。惟雲可問嚴君平便知。
君平蜀人。精天文術數。往詢之。雲此天孫(仙)織女也。石名支磯石。
六：今天去財神殿求簽，不曉得誰能解簽?謝謝
固然俺也不知道，不過建設別太