曲靖西門街算命算命屬猴生肖(雲南算命最準的地方)
一：麥為儀的機智故事
《吳川縣志》卷十《雜錄》第十一頁曾有如此一段記錄載入：麥為儀為流寓安南為顯宦的本縣田頭村陳上音襲職族弟陳聖音之子棄權官歸僑諸生陳瑞禎逝世寫瞭一首挽詩，詩雲：“修文何太促，雲掩午晴初。未瞭畢生事，猶存十櫃書。塵封徐榻冷，調古伯琴虛。搔首天難問，傾杯淚雨餘。”
麥為儀與吳陽西門街黃都府公是好朋友，來往極為密切。公有五個兒子。當公任滿歸田，建瞭一座生祠，麥親筆寫瞭一副對聯：“伏波卸甲三軍老；竇氏埋金五桂香”贈給都府公。乾隆時天大旱，吳川縣的官吏紳士向農民群眾勤捐拜水齋醮做完，天公還是不下雨。六爹對官吏豪紳們非常生氣，寫瞭一副對聯譏諷他們說：“鬼道野僧，拜散風雲雷雨；贓官污吏，求出日月星辰。”
大凡不熟悉六爹的人，都要問六爹為啥要叫“劏狗六爹”？原來六爹這個名號的源頭是有一段故事的。
相傳宋趙匡胤生肖屬犬，因禁止官方劏狗，連有“功名”的都禁止吃狗肉。這禁例一直到元、明、清。六爹是乾隆年間的“貢生”，也是不能吃狗肉的。破這個“例”的就是六爹麥為儀。
有一天，鄰村康王菩薩重上金身，開壇設醮七日七夜，這期間凡屬境內官民人等都要繳銀和齋戒，禁止殺生（不準劏豬雞狗）。可是齋戒那天，當地鄉紳卻在廟裡開筵設席大吃大喝。這班“吮血鬼”，素來民財，六爹是看但是眼的，於是便靈機一動，寫瞭一副對聯貼在齋棚兩旁：
雷打道果真君，木偶無靈，枉受香煙四百載。
風流本鄉紳士，蒸嘗有限，僅供酒肉兩三年。
紳士出來看到，個個都怒氣沖天，但當他們查知此對是麥為儀寫時，又怕受他奚落，個個都象老鼠咬瞭“陰處”，隻在心裡叫苦，不敢出聲。誰知六爹貼完對聯，見“風波”不起，達未到目的，便繼續惹“虎”發“威”。他弄來一條狗，拖到齋棚旁便劏瞭起來。這消息傳到紳士們的耳裡，他們象馬騮撿到錫一樣興高，馬上以六爹劏狗破齋戒為名，拉他到衙門處議。六爹媽剛到衙門，便有個紳士提拆他三大罪狀：1。貢生劏狗犯皇法；2。寫對聯污辱神明；3。殺生破壞齋戒……。“夠瞭，夠瞭”，縣官受瞭紳士們的銀兩，便重拍“驚堂木”喝道：“麥為儀，你知罪沒有？！！！” “縣太爺呀，我有何罪呢？”六爹慢條斯理地說：“您老人傢大約讀過宋人撰的《三字經》吧？”“當然讀過。”縣太爺怕被六爹笑他淺薄，連忙回答。“那好！！！”六爹繼續說：“書中說：‘馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所食。’聖賢之書這樣講，我吃狗肉犯罪？此其一；其二，康王是個大元帥，今日他們在那裡擺酒，一不留大元帥上位，二也不請您太爺首席作陪，我們他們這班區區鄉紳，既污辱神明，又瞧不起縣令您呀！！！”六爹這一駁，搞得縣官和紳士們個個面面相覷，人人象狗咬石頭無從下口。六爹更是洋洋得意地說：“講我吃狗肉污穢神明嗎？康王還吃人呢！！！他媽媽徐氏太後死瞭，他就把媽媽吃掉，吃得過飽，肚子發脹，逼得青臉獠牙五色須。不信你們翻翻《封神榜》看看。康王吃瞭媽媽，還被玉皇封存為‘道果無漏真君’，老百姓還把他敬作神，我吃一餐狗肉算個啥？！！！”六爹說的句句在理，縣官無奈，隻好宣佈退堂。鄉紳們垂頭喪氣，六爹卻得意洋洋。自此“劏狗六爹”的名號便被叫響。 四個鄉紳扇著白紙扇坐在榕樹下乘涼。其中一個想賣弄一下本人的聰明，就提議吟詩：“諸位長老，今日春光明媚，吾等又歡聚一處，何不吟詩以助雅興？” 這時江邊有個老鄉，手中拿著竹竿，趕著一群鵝，從江面順流而來。
那提議吟詩的鄉紳看到瞭，觸景生“詩”，就順口吟道：江水流來一隊鵝，吟完，他停瞭一下，對眾鄉紳說：“我吟瞭首句瞭，你們聯下去吧。”說著他瞇逢著眼睛，回味著自己剛吟成的佳句。另一個鄉紳，看著鵝群，聽見“鵝鵝”的叫聲，想瞭一想，“靈感”來瞭，就聯瞭一句：“鵝公鵝乸唱鵝歌。” “妙，妙！！！”“聯得太好瞭！！！” “輪到你們瞭，快聯下去吧。”作首句的鄉紳催促著。末吟詩的兩個鄉紳，就隻好開動腦筋，想著聯句瞭：“江水流來一隊鵝，鵝公鵝乸唱鵝歌。”…… 這兩個紳士把上兩句詩吟瞭又吟，絞盡瞭腦汁，還是無法吟出新句來。江邊那個趕鵝的老鄉正所謂劏狗六，看到他們出盡洋相，就站住瞭，對鄉紳們說：“老爺們，使俺劏狗六吟完這首詩吧，行嗎？” “放屁！！！” 那個吟出首句的鄉紳，看到這麼個粗魯的牧鵝老鄉，竟然膽敢同他們一起吟詩，覺得大失體統，就極力反對。可是那兩個搜索搜索枯腸也吟不出詩句的鄉紳，卻象得救似的，忙說：“好的，劏狗六，你隻管試試看。” “好，”劏狗六爹點點頭，“可是，你們就豎起耳朵聽著，可不要見笑呀！！！” 說著，劏狗六爹清瞭清喉嚨，就吟起詩來：
江水流來一隊鵝，
鵝公鵝乸唱鵝歌。
兩個鄉紳屙瞭屎，
還有兩個屎未屙！！！
鄉紳們聽瞭，一個個氣得口張眼白，又是跺腳，又是吹胡子，他們簡直暴跳起來瞭：“劏狗六，你這畜牲！！！怎麼敢破口罵人呀？” “劏狗六，你這不是詩句呀，你的兩句粗話，都是臭屎的！！！” 六爹回答道：“是的，非常臭屎！！！由於我說到四個鄉紳，都是特別臭屎的嘛！！！” 有一天，六爹回傢路過村口大樹。大樹下有三個潑皮村民在那裡坐著，他們見六爹路過就論:六爹，去哪裡呀，來共我們車車大炮咯。(車大炮是吹牛之義)
六爹，見瞭是他們三人潑皮早就教訓教訓他們瞭。就論:唉!我嘸得閑共你車大炮呀，那邊江有隻船載米沉在江邊，我馬上要回去拉車去拉米呀 六爹說完就抓緊回傢瞭。
那三個人聽瞭六爹這一說，他們也抓緊回傢拉車去江邊瞭!
誰料到他們三個來到江邊別說船，人影都無一個!這回他們知道上瞭六爹的當瞭!
他們就回去找六爹瞭。 他們上氣無接下氣說:阿六爹，我們好心叫你車車大炮，你騙我們講江邊有米拉，害我們白跑一趟!
六爹這才慢慢說:嘸~~我點害你們呢!又是你們叫我和你們車車大炮，我共你車車大炮的“
他們聽到六爹這樣一說，無奈地拉車回傢瞭 也是有一天，爹路過村的山嶺。山嶺上一群小孩在樹上玩耍。
見瞭六爹，就下樹對六爹說:六爹六爹，聽人傢說你好聰明才智，茹果你能將俺們騙上樹上去俺就佩服你，
六爹說:你都知我騙你上樹，你那肯使俺騙上樹呀!但是你們上樹俺就有辦法騙你下來，敢無敢打賭呢!
小孩們聽瞭馬上說:好。 之後他們象猴子一樣飛上樹瞭!
這會六爹說瞭:你們不是使俺騙上樹瞭嗎?
隻回他們知道上瞭六爹當瞭!
從此便以後不敢對六爹不禮貌瞭
說完瞭，有啥不對請原諒，我是大約大約說的
是蔗（借）來的
我再說一條吧
以前吳川有個貪 官，剛好五十一大壽，想在這兒從中大穩一筆。請瞭所有的不缺錢的有面的人來給他祝壽。從中還請瞭劏狗六爹。
六爹想在這兒氣氣他，到瞭大壽那天六爹把甘兩碌蔗用紅紙包著，像個銀條的紅包。
到瞭貪 官府上，對瞭貪 官說：“六爹嘸錢 是蔗（借）來的，”
貪 官就論：“六爹。不用使禁客氣瞭，今晚大方在這吃好瞭”
到瞭全部客人回傢去瞭，貪 官就全部拆禮品瞭。拆到六爹的時刻見到是兩碌蔗，氣得兩對眼凸說：“這個劏狗六真的好大膽，敢用兩碌蔗來騙本官，來人幫我把劏狗六爹拿來問話”
到瞭公堂，“大膽劏狗六，敢用兩碌蔗來騙本官，你認不認罪”貪 官說
劏狗六爹慢慢說：“我何罪之有，我之前不是和你說瞭嗎？是蔗來的，是你笨而且”
貪 官見瞭說但是六爹隻好眼白白見瞭六爹從公堂走出去瞭！！！
大約是樣吧！！！我都是聽說的
我讀書多文化少寫得不好希望各位能諒解！！！ 一天， 劏狗六爹趁圩要過渡，但渡船離岸二丈。六爹向坐在船上的老艄公行禮說：“請老艄公撐我過渡。”六爹連叫三遍，老艄公理也不理，坐在船頭抽他的水煙筒。
六爹隻好在渡口等候。時過半點鐘，老艄公見是麥為儀，並早知六爹文才出眾，正所謂試試六爹的好機會。老艄公把船靠岸，裝作不認識六爹說：“先生想過渡嗎？”六爹答道：“正所謂。”老艄公說：“過渡可以，但是我有渡規。”六爹說：“有何渡規？”老艄公說：“凡上我船過渡的人，一要每人渡費一兩銀子，二要答俺的對子，對通者可免收渡費，如對不出加收十倍，你願意否？六爹上瞭船，老艄公便出上聯：“木裝船，船載石，石重船輕輕載重。”對子確難對。六爹一時對不上，笑著對艄公說：“我上船後離岸兩丈可答出下聯。”老艄公應允。六爹在船艙裡，想起老婆要他買幾尺佈料時才想起量佈的尺子，即時茅塞頓開。船離岸兩丈停下，老艄公叫六爹起來答對子。這時，六爹便隨口答出下聯：“竹修尺，尺量佈，佈長尺短短量長。”老艄公聽瞭大喜，連稱：“妙哉！！！妙哉！！！對得好！！！並免費送六爹上岸。 一天， 劏狗六爹趁圩要過渡，要坐船去，圩日是好多人趁圩的，當六爹上船見到好多人，
想找到位置坐都嘸有瞭。
說對裡面有的人講，能比少少位置我坐嗎？我是橄欖屁股來的，坐不瞭幾多位置的有少少就得瞭，裡面的見到是六爹來的，就比少少位置六爹。
當六爹一坐下就睡下瞭。有就和六爹說：“六爹，你明知坐都難坐瞭，為啥你還要睡呀”
六爹就論瞭：“我也嘸想的呀，都說是橄欖屁股來的，坐嘸穩的嘛，隻有睡呀。
大傢隻好眼爭爭睇著六爹睡到那裡瞭。
我隻是大約大約寫的，不要見怪瞭 有一天，劏狗六爹從高城搭船回傢，由於跑瞭整整一天，感到十分操勞，所以一上船便鉆進艙裡睡覺。誰料到他剛躺下，就來瞭一個前呼後擁威風凜凜的大官胡千總。他們也是來搭船的。船公見是千總老爺，便畢恭畢敬地把他迎瞭上船。他上瞭船後，便叫兵丁把船艙裡地人全部趕瞭出去。有的人不肯走，便被拳打腳踢。可六爹是塊硬骨頭，素來不懼權貴，如果想把他趕出船艙，沒這麼容易！！！當千總爺進入船艙後，六爹仍在那裡閉著眼睛一動也不動地假裝睡覺。千總爺手下的兵丁逼得緊，他才翻瞭翻身，不耐煩地說：“不要吵瞭，俺要睡覺！！！”
千總爺忍不住質問道：“你是何人，膽敢如此無禮！！！”六爹不慌不忙地回答：“我姓麥，名為儀，綽號劏狗六，人稱六爹，是個歲貢，由於我屁股是尖的，所以人們叫我甘欖屁股。今天我搭船來高城辦事，也是躺著，無法坐起，請大人原諒！！！”胡千總總認為奇怪，便問：“你怎麼得個甘欖屁股？”“唉，講來話長！！！”六爹故意停瞭下，緊接著才繼續說，“小人先父娶瞭兩個妻子，她倆一齊懷胎。先父又想瞭解孩子講來的命數，便請來一個算命半仙為孩子算命。算命半仙掐算一陣之後說，你兩夫人將會同日分娩，隻是不一樣時辰，假如大夫人先產，問題就大瞭，她的兒子將是一個傻瓜，你的財產，可能全部喪在他手上；假如二夫人先產，這就恭喜瞭，兒子長大後，將是一個千總，大夫人的兒子也是個歲貢，你的傢道也就繼續蓬勃發展。先父聽瞭算命半仙這番話後，皺著眉頭問算命半仙怎樣才能使二夫人的兒子先出生，並要算命半仙給他想個辦法。算命半仙想瞭想後說，辦法僅有一個，等到她們分娩時，你就叫大夫人咬緊牙關，把胎兒挾住，不讓他先出世，等到第2夫人生下後再叫她生。除瞭這些之外，再無別的辦法瞭。先父聽瞭算命半仙的話後，就緊記這個辦法，等到我媽媽生我時，爸爸就硬逼媽媽將俺挾住不放，因此將我的屁股挾成這個樣子，俺的爸爸為瞭一個千總，差點將俺這個歲貢給逼死啊！！！”胡千總起初聽得有滋有味，但越聽越覺得不對路，當六爹講完時，坐在外面的人也都大笑起來，他才知道是被六爹戲弄瞭，欲發火叫手下的人打六爹，但找未到理由，隻好忍氣吞聲，低頭作罷。 白國雁的花名叫“白鴿眼”，是蛋鋪的老板，最會欺貧怕富，睇小窮人。
一次，六爹想買兩隻鴨蛋，走到蛋鋪櫃臺前從籮筐裡剛拿起兩隻鴨蛋細看一下，他就翻起白眼，冷冷地說：“喂，你到底買不買？買兩隻鴨蛋也揀來揀去，真是孤寒鬼！！！”六爹被欺被罵，內心很是不快，於是帶氣地問：“這樣講，多買些就讓挑揀拉？”白鴿眼說：“本來買多少也不讓揀的，茹果你買得起一千幾百隻，俺就特準你擺放在櫃臺上一隻一隻地揀夠。”六爹聽總結出來，這是欺負他沒錢買得起得氣話，於是六爹決心捉弄他：“那好，我正想買幾百隻哩。”說罷，就一五一十地把籮筐裡的蛋拾出來，看瞭看便放回櫃臺上。白鴿眼見六爹漫不經心，生怕鴨蛋滾落地砸爛，便趕快彎下腰去，身開手臂圍抱著。六爹還未數到三百，白鴿眼的腰骨已經感到酸疼，手臂已經麻木瞭，但他不敢動彈，怕動一動，櫃臺上的蛋就要滾落，幾百隻蛋一下子就要完蛋。六爹眼看把白鴿眼捉弄得差不多瞭，才停手不拾，並贊嘆地說：“你的蛋真好，不易買到。看來還得回去同夥計商量商量，能否多買幾百隻。”
說罷，笑吟吟地走瞭出去，白老板隻顧伸著手臂圍抱著櫃臺上那一大堆鴨蛋不敢松一松，有客戶來買蛋也無法照應，等瞭半天也不見六爹回來，這才知道上瞭當。可是當他請人幫把櫃臺的蛋一五一十地全放回籮筐後，六爹回來瞭。他看到櫃臺上一隻蛋也沒有，就指著白鴿眼的鼻尖罵：“你真是白鴿眼，看我六爹無錢，我好容易才把蛋挑出來，你卻又拾瞭回去。你既然背信棄義，我不同你做生意瞭。”罵完，即揚長而去。 故事發生在乾隆皇遊江南那年，陳萬利狀告劏狗六後又演瞭一出“死貓換新娘”的醜劇。劇情是如此的―――有個樵夫經常擔柴來“萬利”飯店賣。有次陳萬現瞭樵夫的妻子年輕貌美，萬裡挑一，不禁口水流到腳，魂兒飛上天，於是勾結帳房先生狼狽為奸暗算樵夫。
第2天，帳房先生承樵夫擔柴到“萬利”賣時，偷偷把一隻死貓放在柴擔下面，之後，蛋生雞故作驚訝地對樵夫吼道：“哎呀呀，不好瞭，我傢的寶貓被你壓死瞭！！！”樵夫挑起柴擔一看，果然發現地上有一隻死貓，便說：“既然已經是我把你的貓壓死瞭，俺就賠一隻給你吧！！！”
陳萬利更高聲地叫道：“賠？你賠得起嗎？我這隻寶貓，村頭叫一叫，老鼠全跑掉；村中走一走，老鼠見著抖；村尾喊三聲，老鼠死幹凈。就算你賠千金，我也要活貓。”
樵夫懇求道：“老板，你可憐可憐我吧，我實在是無意的呀！！！”
陳萬利不管樵夫怎樣懇求也不肯放過他。眼看時機已經成熟，帳房先生便裝好心解圍說：“我老爺素來寬宏大量，也知道貓你是無意壓死的，俺就做個公正人吧，假如你肯把你妻子讓給老爺，不但貓不用賠，而且老爺還不錯照顧你傢的活法，怎麼樣？”
樵夫聽說要讓妻子，肺都快氣炸瞭，但又不好發作，隻好暫時忍耐下來，答應回去先同妻子商量，緊接著再回來回話。
樵夫哭著回傢，恰巧碰到劏狗六。六爹問明瞭因由吼，便心生一計，並一再囑咐要依計行事。
樵夫答應讓出妻子，樂得陳萬利見牙不見眼，頻頻催促帳房先生依照樵夫得要求盡快準備好彩禮，擇好吉日，自己親自去迎接新娘。“迎親”那天，樵夫按照六爹得吩咐刻意煮好瞭一盆糯米飯，並用鴨腳木制好一隻飯勺，等候陳萬利到來。不久，陳萬利帶領一幫擔彩禮得人來到樵夫的傢。樵夫整個傢人都熱情接待他們，但直到傍晚時分才請陳萬利上桌吃糯米飯。由於糯米飯又粘又軟，飯勺又尖又細，非常難勺得起來，而陳萬利肚子又餓得咕咕叫，心急急地拿起飯勺一勺，“啪”的一聲把飯勺弄斷瞭。樵夫見狀立即吃驚地吼起來：“哎呀呀，不好瞭，你將我的金林飯勺弄斷瞭！！！”陳萬利不認為然地陪笑說：“沒關系，沒關系，明日我叫人送一個銀勺給你。”
樵夫故作為難地說：“老板有所不知，我這個飯勺是個金林木寶勺，金林木，金林木，旱勺魚，晚勺肉，中午勺五谷，夜晚勺得珠寶堆滿屋。就算你賠萬金，我也要回俺的金林木飯勺。”
“是呀，這金林木飯勺是他們傢傳之寶呀！！！”左鄰右居也幫著說。
正當陳萬利為難之時，劏狗六顯現瞭，站在一旁捋瞭捋胡子，勸解道：“我看這樣吧，我聽說他無意壓死瞭你陳老板的一隻寶貓，如今你無意弄斷瞭他的寶勺，那麼這樣就讓鄉村們做個證人，兩相對消吧。但是你們送來的彩禮，要手下招待證人。大傢說，好還是不好？”
“好，就是這樣辦！！！”眾人異口同聲。
陳萬利無計可施，隻好灰溜溜地走瞭。
二：西門街算命—求地址
算是平安穩定，僅得一個不吉月令，屆時不心，自能趨吉避兇，可以放心！！！生肖屬相為猴的人，來到20二十四年乙未20二十四年羊年，流年逢【劫煞】、【寡宿】及【指背】、【紅艷煞】這四顆兇星入宮，攪亂瞭全年的運勢與運氣，致使屬相為猴人在20二十四年小人是非不斷，特別是感情方面的是非，同時與傢人聚少離多，且隱藏意外受傷及損財的風險；吉星方面有【天乙貴人】和【紅鸞】星這兩顆吉星照臨，稍可破解部分兇星，更加的多是憑借自身的力量去克服破解。20二十四年是考驗屬相為猴人智慧和毅力的一年，面對感情方面的誘惑、小人是非的纏繞、內心孤獨的煎熬，需要屬相為猴人耐心克服與克制，風雨過後，終能見到美麗的彩虹。
三：三孝口的地名由來
相傳在西門街心路下埋有一塊紅糙石，下面壓著大蜀山的鑰匙，若取出這把鑰匙，就能打開大蜀山的山門，取得大蜀山的金銀財寶。但又傳，若此紅糙石一動，合肥城內就要遭火災，故從未有人敢輕舉妄動。孰料這一傳說被合肥城內一貪財的潑皮獲悉，其乘夜深人靜之時，愉愉將紅糙石掀開，將大蜀山鑰匙盜走。大蜀山的鑰匙被盜走瞭，火災也就招來瞭。一時間，西門一條街濃煙四起，火勢越燒越旺，眼看大火已燒到那三子之傢。為瞭護衛棺柩，三子竟以身伏於棺上，誓與棺柩同存亡。好像是神靈被三子的虔誠舉動所感動，大火竟跳過其傢。
這場大火過後，整個城西門一條街房屋都被大火燒為灰燼，偏偏那三子之傢房子完好無損。由此，此處地方後來就被人們稱為“三孝口”瞭。三孝口地址在今市區長江路西段。關於此傳說，《合肥縣志》有段記錄載入：“張梅、祝、松兄弟三人親喪，殯於室，鄰火卒起，棺不及移，三人號慟伏棺上，誓與俱焚，三人皆死，棺獨完好。初，母病瘡甚重，梅吮之得愈。”此段記錄載入，固然在具體細節與關鍵上與民間傳說不盡一致，但基本內容還是相近的。 相傳昔日在合肥城西門附近曾住有一傢住戶，傢裡有一老母，已年逾古稀。其膝下有三子，乃是遠近聞名的孝子。為瞭照顧好老母，三子輪流精心看守左右，不輕離片刻。這年，老母不幸患癰疽，膿血不止。為瞭減輕老母痛苦，三子竟輪番用嘴吮吸膿血。為瞭使老母疾病得以早日治愈，三子日日四下尋訪名醫、偏方。然此疾病在那個時候乃屬不治之癥，如果想治愈，談何容易。在無可奈何之際，三子隻得轉而進寺廟燒香求佛。一日，三子在寺廟門前，偶遇一算命半仙，三子試以實情相告，希得指點。算命半仙聞聽三子訴說後，托詞告曰：“若想治愈老母疾病，非補以活人肉湯汁不可”。此本是算命半仙故意虛造之言，暗示其老母疾病已無法救治。然三子不悟話中之意，未加思索即當成真的，竟在祈拜泥佛之時，從腿上剜下一塊肉來，回傢後迅即熬成湯汁，喂其老母。辦法用盡，終未能挽救老母的生命。老母咽氣後，三子又變賣掉傢產，買來棺材，為老母料理後事。
《合肥縣志》有段記錄載入：“張梅、祝、松兄弟三人親喪，殯於室，鄰火卒起，棺不及移，三人號慟伏棺上，誓與俱焚，三人皆死，棺獨完好。初，母病瘡甚重，梅吮之得愈。”
四：三孝口的傳說
三孝口
相傳昔日在合肥城西門附近曾住有一傢住戶，傢裡有一老母，已年逾古稀。其膝下有三子，乃是遠近聞名的孝子。為瞭照顧好老母，三子輪流精心看守左右，不輕離片刻。這年，老母不幸患癰疽，膿血不止。為瞭減輕老母痛苦，三子竟輪番用嘴吮吸膿血。為瞭使老母疾病得以早日治愈，三子日日四下尋訪名醫、偏方。然此疾病在那個時候乃屬不治之癥，如果想治愈，談何容易。在無可奈何之際，三子隻得轉而進寺廟燒香求佛。一日，三子在寺廟門前，偶遇一算命半仙，三子試以實情相告，希得指點。算命半仙聞聽三子訴說後，托詞告曰：“若想治愈老母疾病，非補以活人肉湯汁不可”。此本是算命半仙故意虛造之言，暗示其老母疾病已無法救治。然三子不悟話中之意，未加思索即當成真的，竟在祈拜泥佛之時，從腿上剜下一塊肉來，回傢後迅即熬成湯汁，喂其老母。辦法用盡，終未能挽救老母的生命。老母咽氣後，三子又變賣掉傢產，買來棺材，為老母料理後事。
再說，相傳在西門街心路下埋有一塊紅糙石，下面壓著大蜀山的鑰匙，若取出這把鑰匙，就能打開大蜀山的山門，取得大蜀山的金銀財寶。但又傳，若此紅糙石一動，合肥城內就要遭火災，故從未有人敢輕舉妄動。孰料這一傳說被合肥城內一貪財的潑皮獲悉，其乘夜深人靜之時，愉愉將紅糙石掀開，將大蜀山鑰匙盜走。大蜀山的鑰匙被盜走瞭，火災也就招來瞭。一時間，西門一條街濃煙四起，火勢越燒越旺，眼看大火已燒到那三子之傢。為瞭護衛棺柩，三子竟以身伏於棺上，誓與棺柩同存亡。好像是神靈被三子的虔誠舉動所感動，大火竟跳過其傢。
這場大火過後，整個城西門一條街房屋都被大火燒為灰燼，偏偏那三子之傢房子完好無損。由此，此處地方後來就被人們稱為“三孝口”瞭。三孝口地址在今市區長江路西段。關於此傳說，《合肥縣志》有段記錄載入：“張梅、祝、松兄弟三人親喪，殯於室，鄰火卒起，棺不及移，三人號慟伏棺上，誓與俱焚，三人皆死，棺獨完好。初，母病瘡甚重，梅吮之得愈。”此段記錄載入，固然在具體細節與關鍵上與民間傳說不盡一致，但基本內容還是相近的。
五：曲靖哪有靈驗的寺廟或者算命準的?
沿江東山大寺 三寶龍源寺
六：曲靖算命比較準的大師?
是你本人。。。。信任他人的話為甚麼不相信本人的話，使他人給你算命運為啥自己不去規劃本人的命運！！！