天幹十神吉兇五行喜忌比肩(四柱十神中吉神和兇神)
解釋十神都有什麼含義
八字論命, 以幹支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎,從日柱的日元和其它各幹支的關系來定出:比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、七煞、正印、偏印十個專有名詞,稱為“十神”,每一個“神”都同時代表瞭多層涵義, 而且還會受到其他各神的作用與影響而改變其原來的性質。
(1) 正官:
代表長官,上司,師長;代表官位、職位、考試、選舉、學位、名譽、地位。女命代表老公,男命代表女兒。正官心性,正直負責,端莊古板,循規蹈矩,但易流於刻板,墨守成規,反為意志不堅。
(2) 偏官:
偏官亦稱七煞、煞。代表軍警武職、司法之業、暴徒官位職級、考試選舉等。女命代表夫緣、女兒緣,男命代表兒子。偏官心性,豪爽俠義,積極進取,威嚴機敏,但易流於偏激,叛逆霸道,反為墮落極端。
(3) 正印:
代表長輩,貴人,師長。代表執委、權力、學業、學術、失業、名譽、地位、福壽等。男命代表媽媽,女命代表祖父,女婿。正印心性,聰穎仁慈,淡薄名利,逆來順受,但易流於庸碌,缺乏進取,反為遲鈍消極。
(4) 偏印:
代表女命之媽媽, 男命之祖父, 或長輩, 或意外的幫忙力。代表偏業上之權位。如藝術、演藝、醫業、律師、宗教、技藝、自由業、服務業之成就、發展、地位,還代表偏母緣。偏印心性,果斷幹練,反應機敏,多才多藝,但易流於孤獨,缺乏人情,反為自私冷漠。
(5) 比肩:
代表朋友, 兄弟, 同輩,合作夥伴,爭利奪財,克妻克夫,義氣等。 女命代表姐妹緣,男命代表兄弟緣。比肩心性,穩健剛毅,英勇冒險,積極進取,但易流於孤僻,缺乏合群,反為孤立寡合。
(6) 劫財:
代表朋友, 同輩;代表破財、奪財、奪妻克父、爭權奪利。女命代表兄弟,男命代表姐妹。劫財心性,熱誠坦直,堅韌志旺,奮鬥不屈,但易流於盲目,缺乏理智,反為蠻橫沖動。
(7) 食神:
代表小輩, 學生,部屬;福壽、體胖、退休、美食等。女命代表女兒緣,男命代表子緣。食神心性,溫文隨和,帶人寬厚,善良體貼,但易流於虛偽,缺乏是非,反為迂腐懦弱。
(8) 傷官:
代表小輩, 學生, 部屬;不利傢人、不利夫、退職退學、失權喪位、落榜、愛發牢騷。女命代表兒子,男命代表祖母, 孫女,女兒緣。傷官心性,聰明活躍,極具學識,逞強好勝,但易流於任性,缺乏管束,反為桀傲不馴。
(9) 正財:
代表俸祿、產業、財運、薪資、妻緣等。男命代表老婆, 女命代表爸爸。。正財心性,勤勞節儉,踏實守舊,任勞任怨,但易流於茍且,缺乏進取,反為懦弱無能。
(10) 偏財:
代表偏門之財、橫財、中獎、。男命代表爸爸、情人, 女命代表婆婆。偏財心性,慷慨重情,聰明機靈,樂觀開朗,但易流於虛浮,缺乏節制,反為浮華風流。
十神相生: 正偏財生官殺, 官殺生印梟, 印梟生日主劫比, 劫比生食傷, 食傷生正偏財。
十神相克: 正偏財克印梟, 印梟克食傷, 食傷克官殺, 官殺克日主劫比, 劫比克正偏財。同性生克力大, 異性生克力小。
掌握瞭基本知識,就能夠進行八字論命瞭。
“喜用神”是四柱中日元(“命之主”)最所需的東西。如何把握一個八字的喜用神(即“取喜用神”)呢?取喜用神,first of all要看日元的旺衰旺衰。日元如偏於強則宜抑,如偏於弱則宜扶;知其所缺之點,則宜補其缺;知其受病之處,則宜去其病。即便日主較強,但氣候過寒或過熱,則需“調候為先”,也就是說,視日主所需要者而取之為“喜用神”。
日主的旺衰,著重是由月令提綱來決定的。日元的五行為本,它在月令所在的季節裡的旺衰情況,一般就能夠從“五行四時宜忌”中得到啟示。如甲木日主,生於正(寅)月木旺之時,那當然很強;而戊土日主生於正(寅)月,其勢最孤,那麼這樣就是很弱的瞭。
從月令首先判定日主的旺衰之後,這個強弱的程度到底怎樣,那麼這樣就要參看日支以及整個八字配合而定瞭。
日支與日主同一個柱,關系密切,關鍵看它對日主有情無情,有生氣無生氣。此亦為相對月令來講的。象戊土日主生於正月,是木最旺土最虛之時,最需要火,可是,戊坐午支,不僅午火生戊土,自己生土,還要使本來克制戊土的月支(寅)轉化為生戊土(寅午半會火局),因此就是很有生氣兼有情瞭,因此盡管戊土日主外貌虛弱,但內有精神,如大運相助,則可反弱為強。最後,還要從整個八字來日主論強弱,這關鍵看天幹地支之間的生克制化,刑沖合害等各式關系,還要看對日幹是生旺還是克泄,是助強還是減弱的變化。
在判斷日幹強弱之後,可是,用“弱者扶之,強者抑之”的原則。看整個八字的各式五行的比重,取對日主喜者為“喜用神”,不利者為“忌神”。也就是說,論命四柱八字不可偏廢,須將八個字玩成一片,緊接著才能提綱挈領。其中最難說清楚明白的,是“氣”與“情”,它們都是無形之物,不同於數學計算,隻可意會,不可言傳,最需要辨證悟性及大量的實踐。
喜用神是不是有氣或有情,有否和其它字發生刑沖合害,能不能有所制化,重點在於本命八字、大運或流年的天幹地支與喜用神的關系,“喜用神得地”,指行運走到與喜用神一致的“方位”。如以火為喜用神,大運走到地支“巳午未”即為南方火地,便是喜用神得地,這是畢生最走運的時段。
命書有說:“傷喜用神甚於傷日主。”喜用神乃八字“命理之總樞”。喜用神能衛日主,而日主不能衛喜用神。因此用神弱或受損傷,輕則“福澤不足”,重則“災難重重”、“非貧則夭”,不可不察。
從五行喜用神可以看身體情況:一般而講,日幹衰而運又不助日主的,主身體衰弱;四柱中缺某一行或某一行特別衰弱,則主該行所屬臟腑衰弱。如喜用神受傷受損,則主該喜用神所屬臟腑受病;若損傷喜用神的因素出現於大運、流年、流月,則主該大運、流年或流月患病。如喜用神受克不重,或有所制化,僅主得病,不致危險;但如受沖克過重,制化無力,則有病危的預兆。
歌曰:甲膽乙肝丙小腸,丁心戊胃己脾鄉,庚是大腸辛屬肺,
壬系膀胱癸腎藏,三焦亦向壬中寄,包絡同歸入癸方。
又歌:子屬膀胱水道耳,醜為胞肚及脾鄉,寅膽發脈並兩手,卯本十指內肝方,
辰土為脾肩胸類,巳面齒咽下尻肛,午火精神司眼目,未土胃脘膈脊梁,
申金大腸經絡肺,酉中精血小腸藏,戌土命門腿踝足,亥水為頭及腎囊。
八字肯定不能代替醫生看病,但假如明 白以上道理,則可得知個人身體的主要毛病在哪裡,最容易發生哪種病,這樣結合命理對癥治療,可能效果更好。
從八字命理看社會角色選擇,通常是以喜用神喜忌為主來核實確定。例如喜用神喜“火”“木”的,則宜選擇五行屬“火”或“木”的行業。屬土的行業:地產、礦產、農業、建築及其他與土地、礦業和穩定性相關的行業。屬金的行業:冶金、五金、金融、銀行及其他與金屬、珍寶、堅固性相關的行業。屬水的行業:航運、交通、水產、飲料、旅遊以及其他與水、流動性相關的行業。屬木的行業:林業、木材加工、造紙、印刷、傢具、服裝以及一切與植物、被相關的行業。屬火的行業:烹飪、能源、燃料、電器以及與火、燃料、主動性相關的行業。
至於文、武公職事業單位,則難以隨意歸入具體的五行行業,需依喜用神所表征的“十神”關系來核實確定。如宜“正官”的,可從事公務員或文職工作,宜“偏官”的,適宜從軍、司法或獨當一面的工作。而宜“財”的,可從商或搞實業。誠然,這隻能大約來講。社會情況是復雜的,每一種行業本身,都又有內在的“五行”、“十神”,每一具體單位人際之間亦有具體的“五行”的分工。並且,還有社會環境以及地理上東南西北方等空間五行的變化作用與影響等等。任何人都要結合本人的具體情況,選擇適合本人的職業與工作。至於是否能把“希望”變“現實”,那是“命運”“人為努力”與“社會允許程度”三者之間的互相作用的結果。
以喜用神結合整個八字論命,再結合每一大運、流年,就能夠來具體論述畢生發展走勢瞭。假如說八字命局是靜態的,那麼大運、流年就是動態的,看原命局八字所發生的各式生克制化、刑沖合害的變化,須留意結合大運、流年的方位、表象、吉兇應驗范圍等等,整體來斷。
這裡有幾條原則需要把握:
(一)大運、流年為喜用,其幹支力量健旺,足以沖克四柱中的忌神幹支者,提示這一時段有較好的變動,如升遷、新居、或其他成就。反之,大運、流年為忌神,其幹支力量健旺,足以沖克四柱中喜用之幹支,提示有較為不利的變故發生,如降職、交通事故、損財、官非、傷病等。
(二)有“天克地沖”的時段,一般會出現突發性事件,吉兇應驗尤其顯著。所謂天克地沖,是指大運或流年之幹支,與四柱中的某一柱幹支,同時發生天幹相克、地支相沖的情況,例如,大運甲子與日柱庚午,天幹庚克甲,地支子沖午,就是天克地沖瞭。是兇是吉,要看日主喜用神的衰旺喜忌。但不管喜忌,均是突發性較大的變動。須留意的是,即便是喜,也要防止樂極生悲之事發生。
(三)大運固然臨“忌神”,但大運幹支卻與八字某柱幹支有合化而且是喜用關系,可是,原本是兇和不利的,反而變成化兇為吉、化不利為有利瞭,非常可能有意外之喜。
(四)大運吉而流年不利,有利有不利,吉多兇少;大運吉,流年也吉,則錦上添花。大運兇而流年吉,減兇或化險為夷;大運兇,流年也兇,則雪上加霜,災難重重。
(五)還需要小心,大運、流年與八字的各方面關系,哪些方面吉,哪些方面可能兇,要從多方面、多角度剖析,這是避開片面性的重要方法,而且測算水平高低,常常也就在這幾個方面展現出來。
看十神坐十神是看幹十神的吉兇還是看支十神的吉兇?
這個還要結合陰陽喜忌來看,幹支都要慎重考慮的,就好比說天幹是一自個的思想,地支是一自個的行為,可能想法是好的,不過辦瞭壞事,也可能想法不咋地,不過陰陽差錯辦理好事。
十神有什麼含義
十神,依據天幹地支、陰陽五行等理論推測人生的吉兇禍福等事情的我國傳統命理學所屬之名詞術語。八字論命, 以幹支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎,
從日柱的日元和其它各幹支的關系來定出:比肩、劫財、食神、傷官、偏財、正財、七煞、正官、偏印、正印十個專有名詞,稱為“十神”。
其天幹是陽幹見陰幹,陰幹見陽幹為正,陽幹見陽幹,陰幹見陰幹為偏。與日主五行相同者是比肩劫財,劫財為正,比肩為偏。
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1。金;金主義, 其性剛、情烈、味辣、色白。金旺的人骨肉相當, 面方白凈,眉高眼深, 體健神清。 為人剛毅果斷,疏財仗義, 深知廉恥。 金太過則有勇無謀,貪欲不仁。金 不及則身材瘦小, 為人刻薄內毒, 喜淫好殺, 吝嗇貪婪。
2。木;木主仁, 其性直、情和、味酸、色青。木旺的人豐姿秀麗, 骨骼修長, 手足細膩, 口尖發美, 面色青白。 為人有博愛惻隱之心, 慈愛愷悌之意,清高慷慨, 質樸無偽。 木衰之人個子瘦長, 頭發稀少, 性格偏狹, 嫉妒不仁。
3。水;水主智, 其性聰、情善、味咸、色黑。水旺之人面黑有采, 語言清和。為人慎重考慮, 多智多謀, 才智過人。水太過則好說長短, 貪婪淫蕩。水 不及則人物短小, 生無定性, 膽小無略, 行事反覆。
4。火;火主禮,其性急、情恭、味苦、色赤。火旺的人頭小腳長, 上尖下闊,濃眉小耳, 精神閃爍。 為人謙和恭敬, 純樸急躁。 火衰之人則黃瘦尖楞, 語言妄誕, 詭詐妒毒, 做事有始無終。
5。土;土主信, 其性重、情厚、味甘、色黃。土旺的人廓鼻圓腰, 眉目如畫,口才聲重。 為人忠誠老實, 寬容大度, 言必行、 行必果。 土氣太過則腦袋僵化,呆笨不明, 沉靜內向。土氣不及之人則面色憂滯, 鼻低面扁, 為人狠惡粗暴, 背信棄義,蠻橫無理。
參考資料:知識混裝大無極——十神
十神歌訣順口溜有哪些?
年上正財祖業傳,富貴榮華守田園,若提財官來相助,品格高尚職升遷,男女愛情婚姻皆如意,老公興盛老婆賢,身聚財旺更為福,年紀輕輕攢大錢。
月上正財要占先,全憑正印來生年;財逢官食更有利,衣食豐足名望顯;財逢生旺或遇祿,又有財帛又有權;日元不受月幹克,穿金戴銀守莊園;日帶正財自己財,夫貴妻賢兩相愛;初年要把學堂入,不得功名也發財。
十神,依據天幹地支、陰陽五行等理論推測人生的吉兇禍福等事情的我國傳統命理學所屬之名詞術語。八字論命, 以幹支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎,從日柱的日元和其它各幹支的關系來定出比肩、劫財、食神、傷官、偏財、正財、七煞、正官、偏印、正印十個專有名詞,稱為十神。
其天幹是陽幹見陰幹,陰幹見陽幹為正,陽幹見陽幹,陰幹見陰幹為偏。與日主五行相同者是比肩劫財,劫財為正,比肩為偏。十神側重人事剖析,五行側重個人稟氣分量輕重,兩者相輔相成。
十神是以某個五行是中心,按五行生克關系劃分的,四柱中日元代表本人,其他字用日柱天幹為中心而定義十神,每個十神代表瞭一定的類象詳見《子平真詮》等,用以批斷人的命數特征。用日柱天幹為中心,見到什麼字立刻就知道他代表哪個十神,這是最關鍵的基本功。
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怎樣看十神喜忌
四柱四柱喜忌神的取法關系著八字的生命,流年的批斷。於是,喜神和忌神在四柱中,占有尤為重要的具體位置,一般地,在普通格局的四柱裡,以三項原則為喜忌神的取法根據,即為通關,制衡,調候。要判斷四柱喜忌,first of all要判斷日主旺衰,日主旺衰判斷出來以後,八字格局一定,喜用與忌諱和避諱的五行,也就迎刃而出瞭。古老中華文化四柱算命,依據個人八字特點特征預測推算運勢與運氣走向、解答人生困惑,為眾生排憂解難以趨吉避兇,想去知道更加的多八字入門算命方法,請看
八字命盤詳批
十神喜忌查詢
看人性情,由喜用神忌神兩個內容共同確定的。人既有喜用神方面展現的性情,亦有忌神方面展現的性情。行運變化,對命局中喜用神忌神有一定作用與影響,性情也會稍有變化,但骨子裡的本性是不會改變的,是仁慈博愛者自會仁慈,是兇惡歹毒者自會兇惡,此謂:江山易改,秉性難移。
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怎樣理解四柱中的十神
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