生辰時辰與時間對應表太陽生肖生辰八字(生辰八字時辰表)
一：十二時晨代表的時間段及名稱分別為?
古時候十二時辰，時辰，時辰對應表，十二時辰與時間對應表，12時辰，時辰表
【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第1個時辰。（北京時間23時至01時）。
【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，也叫作日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。
【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。（北京時間17是至19時）。
【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。（北京時間21時至23時）。
更，是古時候人夜間用以計時的單位。 一夜分為五更，每更約等於一個時辰。
晝夜時辰
地球自轉一周為一晝夜，稱為“太陽日”，晝夜的形成即由此。其向陽之地面為晝
，背陽地面則為夜。春分以後，日照北半球漸多，因此北半球夜短晝長，南半球則相反
；秋分以後，日照南半球漸多，故北半球晝短夜長，南半球乃相反。
晝夜的劃分方法
我國傳統以十二個時辰來計算晝夜，以子，醜，寅，卯，辰，巳，午，申，酉，戌
，亥十二地支來預示，每時辰分為八刻，又區分為上四刻，下四刻。這樣，每個時辰相
當於現代的兩個鐘頭，如巳時等同於9時到11時。那時候，白天靠測量太陽的影子，夜晚
用漏壺（計時工具）滴水測時。但這不是最早的測時法。在這以前，如下表的俗稱所反
映的情形。表內的俗稱，是指十二時辰在古時候的一種通俗叫法。這種俗稱，就是中國古
人借助一些自然特征和生物特征來計時的。“雞鳴”“人定”，借助於半夜雞叫和人入
夜睡覺的特點。“食時”“晡時”，借助吃飯時刻預示時間。古代人們一日兩餐，早飯在日
出以後，隅中以前，所以稱這段時間為“食時”；晚飯在“日昳（太陽偏西）以後，日
入以前，所以稱這段時間為“晡時”。其餘八個時間以太陽位置為主要特點來命名的。
因為季節的區別，具體的時間差竟達兩小時，因從此以後來被十二地支計時所替代。
另外，我國古代還有報更（又叫打更）的計時法。把夜間分為五更：等同於現代的
晚上7點到9點為一更，9點到11點為二更，午夜11點到1點為三更，凌晨1點到3點為四更
，凌晨3點到5點為五更。
在歐美國傢，以一晝夜分為二十四小時，每小時分為四刻，又可分為60分，每分為60秒
計算。因為計時器即鐘表僅有12小時，隻合一晝夜之半，於是以上午下午來辨別，以夜
12時（下午二十四時）正，為0時，夜（上午）1時為1時，以正午12時為12時，下午1時為13
時，下午6時為18時，下午11時為23時。
晝夜的起訖時間，有兩種不一樣的算法，歐美的二十四小時自0時算起，即自夜12時起算。
在夜12時以前為前一日，夜12時以後為次日。咱們國傢的十二時辰以子時為首，以夜晚11時
起至夜1時為子時，在夜11時以前為前一日，夜11時以後為次日。
古時辰 子時 醜時 寅時 卯時 辰時 巳時
俗稱 夜半 雞鳴 平旦 日出 食時 隅中
今時間 23 - 1時 1 - 3時 3 - 5時 5 - 7時 7 - 9時 9 - 11時
古時 子初 子正 醜初 醜正 寅初 寅正 卯初 卯正 辰初 辰正 巳初 巳正
作者： 唐瑞璘 2007-8-22 15:06 回復此發言
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2 十二時辰與時間對應表
今時 23時 0時 1時 2時 3時 4時 5時 6時 7時 8時 9時 10時
古時辰 午時 未時 申時 酉時 戌時 亥時
俗稱 日中 日昳 晡食 日入 黃昏 人定
今時間 11 - 13時 13 - 15時 15 - 17時 17 - 19時 19 - 21時 21 - 23時
古時 午初 午正 未初 未正 申初 申正 酉初 酉正 戌初 戌正 亥初 亥正
今時 11時 12時 13時 14時 15時 16時 17時 18時 19時 20時 21時 22時
時辰
中國古時把一晝夜分為十二段，每段叫做一個時辰，合如今的兩個鐘頭。時辰用地支作名稱，從夜間十一點算起，第1個時辰是子時，半夜十一至一點。
時辰
子時 二十三點到一點
醜時 一至三點
寅時 三至五點
卯時 五至七點
辰時 七至九點
巳時 九至十一點
午時 十一點到十三點
未時 十三點到十五點
申時 十五點到十七點
酉時 十七點到十九點
戌時 十九點到二十一點
亥時 二十一點到二十三點
循環使用，一周期為12個。時常與天幹配合使用，60個為一周期。可用於記錄年、月、日、時辰。所謂“生辰八字”即生下來時刻年月日和時辰的天幹地支，共8個字，因以得名。
紀年時，每個地支對應一個屬相，亦稱生肖。
紀月時，每個地支對應24節氣自某節氣（非中氣）至下次節氣，以交節時間決定起始的一個月期間，不是陰歷某月初一至月底。很多歷書註明某農歷月對應某幹支，隻是近似而非全等對應。
紀時時，每個地支對應固定的一些時日（時辰）。中國古時把一晝夜分為十二段，每段叫做一個時辰，合如今的兩個鐘頭。每個時辰皆有固定的地支作名稱，從夜間十一點算起，第1個時辰是子時，半夜十一至一點。必須註意和提防的是子時分為0時到1時的早子時和23時到二十四時的晚子時。
地支相應的生肖、紀月時相應的節氣時間段、近似陰歷月份、近似陽歷月份、紀時的時候、五行、陰陽列表如下。
地支 生肖 節氣時間段 近似農歷月份 近似陽歷月份 時刻 五行 陰陽
子 鼠 大雪—小寒 十一月 12月 23時—1時 水 陽
醜
牛 小寒—立春 十二月 1月 1時—3時 土 陰
寅 虎 立春—驚蟄 正月 2月 3時—5時 木 陽
卯 兔 驚蟄—清明 二月 3月 5時—7時 木 陰
辰 龍 清明—立夏 三月 4月 7時—9時 土 陽
巳 蛇 立夏—芒種 四月 5月 9時—11時 火 陰
午 馬 芒種—小暑 五月 6月 11時—13時 火 陽
未 羊 小暑—立秋 六月 7月 13時—15時 土 陰
申 猴 立秋—白露 七月 8月 15時—17時 金 陽
酉 雞 白露—寒露 八月 9月 17時—19時 金 陰
戌 狗 寒露—立冬 九月 10月 19時—21時 土 陽
亥 豬 立冬—大雪 十月 11月 21時—23時 水 陰
每一年皆有一個生肖，在該年出生人就“屬”這個生肖。人的歲數是12的倍數即為本命年，由於當年的生肖和人的生肖相同。
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組合
地支有六個組合，稱為“”，有四個由三個地支組成的局勢，稱為三合局和全會方局，這種地支組合之後，亦會變化成不同的五行，因此亦會產生不同的較應。地支除瞭會合化局之外，地支還有相互沖克及相刑，故此亦會產生不同的較應。
地支： 子醜合化土 寅亥合化木 卯戌合化火 辰酉合金 巳申合化水 午未為陰陽中正合化土
地支三合： 申子辰合成水局 巳酉醜合成金局 寅午戌合成火局 亥卯未合成木局
地支三會： 亥子醜會北方水局 寅卯辰會東方木局 巳午未會南方火局 申酉戌會西方金局
地支相沖： 午子相沖 未醜相沖 申寅相沖 酉卯相沖 戌辰相沖 亥巳相沖
地支相破： 子酉相破 午卯相破 巳申相破 寅亥相破 辰醜相破 戌未相破
地支相害： 子未相害 醜午相害 寅巳相害 卯辰相害 申亥相害 酉戌相害
地支相刑：
寅刑巳 巳刑申 申刑寅 為無恩之刑
未刑醜 醜刑戌 戌刑未 為持勢之刑
子刑卯 卯刑子 為無禮之刑
辰刑辰 午刑午 酉刑酉 亥刑亥 為自刑之刑
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其他用處
地支主要用以排序。
有些古時候的典籍用地支來分章節，如《康熙字典》等。
西方數學剛傳入中國時，咱們國傢的數學傢用天幹地支代表字母，十二地支分別代表k-v這12個字母，大寫字母用代表小寫字母的漢字加口字旁預示。子、午、卯、酉時辰出生人：
子午卯酉四時高，為人清秀呈英豪；
大部分兄弟難為伴，一雙爸媽並無驕。
時初大部分先亡父，時末慈母去得早；
財祿榮華需自置，名位通天得勢高。
2。寅、申、巳、亥時辰出生人:
寅申巳亥四時強，為人聰明呈文章；
時正兄弟四五個，時初時末也成雙。
爸媽親疏少依靠？自然高福坐華堂；
若是貴人加機遇，一時榮華大吉昌！！！
3。辰、戌、醜、未時辰出生人:
辰戌醜未四時孤，不妨爸媽少親疏；
時正多是先亡父，時初時末先亡母。
自傢兄弟難依靠，祖業不守生屈辱，
難為官吏當身役，九流術士老伴孤？
二：每日時辰與時間對應表
時辰對應表
子時23～1點，醜時1～3點，寅時3～5點，卯時5～7點，辰時7～9點，巳時9～11點，午時11～13點，未時13～15點，申時15～17點，酉時17～19點，戌時19～21點，亥時21～23點。
古時候將一晝夜分為十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
每一時辰等同於現代的兩個鐘頭。
古代人們依據中國12生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。
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十二時辰制
西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來預示，以夜半二十三點至一點為子時，一點到三點為醜時，三點到五點為寅時，依次遞推。
【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第1個時辰。（23時至01時）。
【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。（01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（03時至05時）。
【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（05時至07時）。
【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間，（07時至09時）。
【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。（09 時至11時）。
【午時】日中，也叫作日正、中午等：（11時至13時）。
【未時】日昳，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日昳。（13時至15時）。
【申時】晡時，也叫作日鋪、夕食等：（15時至17時）。
【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。（17時至19時）。
【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（19時至21時）。
【亥時】人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們已經停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。（21時至23時）。
參考資料：知識混裝大無極-時辰
三：一天二十四個時辰是如何劃分的?
古時候將一晝夜分為十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰等同於現代的兩個鐘頭。古代人們依據中國12生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。子時23～1點，醜時1～3點，寅時3～5點，卯時5～7點，辰時7～9點，巳時9～11點，午時11～13點，未時13～15點，申時15～17點，酉時17～19點，戌時19～21點，亥時21～23點。此刻是哪個時辰？教你怎樣看日晷圖
引讀（目錄）
十二時辰對應表
十二時辰的讀音
十二時辰詳細解讀
24小時和十二時辰對應表
“更”和“鼓”的區分
十二時辰養生法（黃帝內經時辰養生）
比時辰更小的古時候時間單位
時辰歷史
唐詩宋詞裡的十二時辰
十二時辰相應的生肖
十二時辰與五行對應表
中國十二時辰的優雅味道
《長安十二時辰》再現大唐風物
展開↓
十二時辰對應表
子時 醜時 寅時 卯時 辰時 巳時
23:00-00:59 01:00-02:59 03:00-04:59 05:00-06:59 07:00-08:59 09:00-10:59
午時 未時 申時 酉時 戌時 亥時
11:00-12:59 13:00-14:59 15:00-16:59 17:00-18:59 19:00-20:59 21:00-22:59
在當今社會生活之中，時間是通過“時分秒”來記錄的，不過在我國古代的時間記錄方法非常具有中國特色，那麼這樣就是十二地支。依據12生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰：子（zǐ） 、醜（chǒu） 、寅（yín） 、卯（mǎo） 、辰（chén） 、巳（sì） 、午（wǔ） 、未（wèi）、申（shēn） 、酉（yǒu） 、戌（xū） 、亥（hài）。
日晷
我國古代，人們用“銅壺滴漏”的方式方法計時把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。每一時辰的前一小時為初，後一小時為正。打比方說7時叫辰初，8時叫辰正，9時叫巳初，10時叫巳正。十二時辰既可以指一天，也可以指任何一個時辰。十二時辰等同於二十四小時，每個時辰等於2小時。舊小說有"午時三刻開斬"之說，“午時三刻”就等同於如今的中午11時43分12秒。老話說“女孩難得午時貴”，寓意講的是午時出生的女孩是最是好命的。又傳說子時、寅時、辰時、酉時這四個時辰出生人必定人中龍鳳，日後必能成大事，有成為達官貴人的好命。晨曦破曉是哪個時辰？破曉是指早晨一開始發亮，朝陽或好似朝陽發出光亮，他並不是精確的時間名詞而是一個時刻。通常是4。5。6點鐘天剛亮的模樣。
十二時辰是古時候中國勞動人民依據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習性而歸納匯總、獨創於世的。生活之美，被古代人們溶入十二時辰點點滴滴。吃貨的十二時辰，北京十二時辰，杭州十二時辰、晉江十二時辰，珠海十二時辰，大理十二時辰，高校十二時辰
日晷儀也稱日晷，是觀測日影記時的儀器，著重是依據日影的具體位置，以指定那個時候的時辰或刻數，是我國古代較為廣泛使用的計時儀器。但在史籍中卻少有記錄載入，此刻史料中最早的記錄載入是“漢書·律歷志·制漢歷”一節：太史令司馬遷建議共議“乃定東西，主晷儀，下刻漏”，而“漢書·藝文志”中列有晷書34卷，但僅存書名，而無內容。我國古代的計時器：圭表、日晷、漏壺、渾天儀
金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“沒一個時辰兒不掛念，沒一個夜兒不夢到。”《西遊記》第4九回：“這等幹，隻是忒費事，耽擱瞭時辰瞭。” 魏巍 《東方》第4部第2三章：“這就叫：不是不報，時辰未到。”
宋朝蘇軾 《申三省起請開湖六條狀》：“今來所創置鈐轄司前一閘，雖每遇潮上，閉得一兩時辰……而公私舟舡欲出入閘者，自須先期出入，必不肯端坐以待閉閘。”
清朝孔尚任 《桃花扇·媚座》：“晝短夜長，差瞭三個時辰瞭。”
曹禺 《王昭君》第2幕：“半個時辰前，他陪伴天子酣宴。”
四：十二個時辰名稱和相應的時間段?
1。子時（23時至01時）：夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第1個時辰。鼠在這時間最活躍。
2。醜時（01時至03時）：雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。牛在這時候咀嚼白天沒消化的糧食。
3。寅時（03時至05時）：平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。老虎在此時最猛。
4。卯時（05時至07時）：日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。
5。辰時（07時至09時）：食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間。月亮又稱玉兔，在這一段時間還在天上。相傳這是“群龍行雨”的時刻。
6。巳時（09時至11時）：隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。蛇在這時候隱蔽在草叢中。
7。午時（11時至13時）：日中，也叫作日正、中午等。這時候太陽最猛烈，陽氣達到極限，陰氣將會產生，而馬是陰類動物。
8。未時（13時至15時）：日昳，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。羊在這一段時間吃草。
9。申時（15時至17時）：哺時，也叫作日鋪、夕食等。猴子喜歡在這時候啼叫。
10。酉時（17時至19時）：日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。雞於傍晚開始歸巢。
11。戌時（19時至21時）：黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。狗開始守門口。
12。亥時（21時至23時）：人定，也叫作定昏等定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。夜深時分豬正在熟睡。
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出生關系：
1。子：像孩子在襁褓之中。子的本義為：幼小的、卵。古時候指兒女。二十三點至一點為子時，正所謂夜深人靜的午夜時分，正所謂今明兩天的臨界，也可以說「明天」這個「產兒」就要誕生，或者已在襁褓之中。子時，是孕含著什麼孵化著什麼的時候。
2。醜：「扭」的本字，像手指抓住一物而扭動。扭，也作轉動講。子時過後，一點至三點為醜時。夜正深，但「第2天」已經開始瞭。無形之中，好像有一隻大手在轉動天體——夜幕即將被轉過去，白天即將被扭過來。
3。寅：有說像黃泉欲出，又說像雙手捧矢，即「引」的古字。引，可釋為牽引、引導、引起、離開。黎明前的三點至五點為寅時，正所謂黑夜即將離開，熹微即被牽引而來的時候。
4。卯：有說為冒，像開門之形，又有之體，又說像斷物形，為劉的本字。黎明時分的五點至七點為卯時，天亮瞭，太陽冒出來瞭，人傢的門該打開瞭。卯時，黑、白不再混淆，而是斷然分開的。
5。辰：有說像貝殼形。我以為它有托出雲氣之意。雲氣之上有日，為「晨」；無日，則雲氣彌漫。夏日的早晨，七點至九點，大霧茫茫。
6。巳：有說像胎兒形突出頭部和蜷曲的身體；又說為蛇的象形。上午九點至十一點，霧氣消失，正所謂暖融融的時候，蛇從洞穴中爬出來瞭。
7。午：有說像木杵之形，「杵」的本字；又說為「牾」，抵牾為矛盾。將一木杵立在日光下，木杵沒有影子，由於日光是從頭頂之上照射下來的。古時候中華民族依形造字，又依形取義，以形、義命物。由此，日中的時刻，即十一點至十三點為午時。
8。未：像樹木枝葉重疊，物長成後才有滋味。「味」的本字。午後十三點至十五點未時，示意隻有經過陽光的強烈照射，樹木才會枝葉茂盛、果子才能成熟。成熟的果子，才會津津有味。
9。申：有說像閃電形，又說為「神」。十五點至十七點，風雨帶著閃電和雷鳴來瞭。古時候中華民族不知閃電和雷鳴為啥呢物，以為神在天上為之。
10。酉：像裝酒的壇子，「酒」的本字。十七點至十九點，傍晚時分，勞作瞭一天，此時正所謂吃飯的時刻，就簡稱「酒時」吧。
11。戌：為人、戈會意，指人持戈（武器）看守。十九點至二十一點，酒足飯飽以後，一傢老小該入睡瞭。不過不能大意，還要預防外敵或野獸的侵害，因此要手持武器進行護衛。
12。亥：有說像豬，「豕」字的變體。有草根一說。二十一點至二十三點，主人被豬拱槽的聲音攪醒瞭——如果想豬肥，就得夜半起身給它添食。此外，草根與植物的塊莖有關，那是豬的飼料。
參考資料：知識混裝大無極-十二時辰
五：人的生辰八字是怎樣計算總結出的?
生辰八字也可以這樣說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。
排年柱
年柱， 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 而不是以正月初一劃分。 如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生， 因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分， 因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。
排月柱
月柱， 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節令含義:
正月立春: "立"是開始之義， 預示萬物復蘇的春天又開始瞭， 天氣將回暖， 萬物將更新， 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴， 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物， 過冬的蟲卵快要孵化瞭， 這個節氣預示春意漸濃， 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。
三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖， 草木萌動， 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。
四月立夏: 這個節氣預示夏季開始， 熾熱的天氣將要來臨， 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。
五月芒種: "芒"是指殼實尖端的細毛， 在北方是割麥種稻的時刻， 也是耕種最忙的時節， 芒種是公歷的6月6日或7日。
六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天， 熾熱逼人， 小暑是公歷的7月7日或8日。
七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過， 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。
八月白露: 這個節氣預示天氣更涼， 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠， 白露是公歷的9月8日或9日。
九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始， 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇， 寒露是公歷的10月8日或9日。
十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過， 寒冷的冬天開始， 立冬是公歷的11月7日或8日。
十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大， 大雪是公歷的12月7日或8日。
十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節， 會有霜凍， 小寒是公歷的1月5日或6日。
下面是年上起月表。
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
臘月 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜
排日柱
從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日到現在， 中國幹支記日從未間斷。 這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。
日柱， 即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。 幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因， 日元支需查找萬年歷。
另外，日與日的分界線是以子時來劃分的， 即十一點前是上一日的亥時， 過瞭十一點就是次日的子時。 而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
排時柱
時柱， 用幹支預示人出生的時辰。 一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時: 23點 --凌晨1 醜時: 1 點 --凌晨3
寅時: 3 點 --凌晨5 卯時: 5 點 --凌晨7
辰時: 7 點 --上午9 巳時: 9 點 --上午11
午時: 11點 --上午13 未時: 13點 --上午15
申時: 15點 --上午17 酉時: 17點 --上午19
戌時: 19點 --晚上21 亥時: 21點 --晚上23
日上起時表：
時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
醜 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
拿俺的一位朋友舉例：朋友生於1984年8月27日，此年為甲子年（書中查到）；依照立月柱歌訣可知：他的年天幹為甲，所以月以丙為首，因此他的立月柱為，癸酉；對應的他的日柱為癸巳（書中查到）；而他的時立柱依據時立柱歌訣得知：癸巳為日元時，以壬配子時，所以時柱應為戊辰。如此便排出瞭他的生辰八字：“甲子 癸酉 癸巳 戊辰”。
孩子是每一位爸媽的希望，寶寶一出生，就有瞭個準確的時間，年月日時，即古代人們常說的生辰八字，這八個字蘊含瞭一個人生下來時的天體運行的基本狀態，也包含瞭一個人今後的命數。
要得到正確的生下來時間，白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才可得到名符其實的出生天文時間。
推夜子時法（妥否？）：
夜子時，與正子時不同，推法亦稍異。查子時之時間，由夜間十一點鐘開始，至一點鐘為止。在夜十一點至十二點之間生人者，乃是夜子時。是時為今夜之子時，乃屬於今日之內。十二點鐘後，屬明日。所謂夜子時者，乃今日之夜，非明日之早。正子時者，乃明日之早，非今日之夜也。一時有兩點鐘，前一點鐘是夜子，後一點鐘是正子。遁幹之法，與日上起時法，稍有區別。必須於遁得亥時之後，再加遁一位也。
例：如果丙午年，庚寅月，乙醜日，十一點鐘後，十二點鐘前，夜子時生。歌訣雲：乙庚丙作初。是乙日子時（正子）遁丙子，依次順數丁醜，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子時須即戊子也。
《克擇講義》：每午後十一點五十九分五十九秒五十九微為夜子，屬陰； 就是上四刻，原作現日之額。若超過十二點起至一點內止，那麼是早子明日，作下四刻，屬陽，萬年不易。
自古到現在甲己日起甲子時，夜子原起甲子相同，加註夜子可也。
六：如何知道本人的生辰八字?
出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，生辰四柱裡亦有五行。
十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠精密推算出命中缺什麼，古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。
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陰陽與五行的關系
中醫學認為氣血是構成人體的基本生理物質，可是，氣血在生理活動中又是通過什麼方式展現出來的呢？隻要我們具備如此的理論思維，這幾個過去在中醫學中還未曾明確提出過的問題，在現有的中醫理論中就可以找到確切的答案。理論是實踐的向導此句話百分百是真理。
傳統上的解讀
陰陽五行為中國古代人們認識世界的方式方法，當今社會除瞭風水、占卜和中醫，還有很多理論使用它作為理論基礎
陰陽是"互生互克"這麼一種關系。
陰陽是互克又互生的一對性態或屬性。陰陽的內涵相對，一個概念"陰"肯定對象的陰的屬性，另一個概念"陽"則以相比於陰概念所肯定的屬性，作為陽對象的屬性；
陰陽的外延互克，又互生，其總和等於它們最鄰近的屬概念的外延，即兩個種概念外延和或並。
陰陽是統一對立或矛盾關系中兩個不同性態，屬性的一對哲學或邏輯領域的概括，就是兩事物或一事物即互相依賴，互相聯系，又互相對立，互相排斥，互相否定，相反相承的一對並列的種概念。
參考資料來源：知識混裝大無極-陰陽五行