到頭辛苦為誰甜解簽婚姻劫財算命(佛祖解簽書)
一：待得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜有什麼含義
年代：【唐】 作者：【羅隱】 體裁：【七絕】
不論平地與山尖， 無限風光盡被占。 采得百花成蜜後， 為誰辛苦為誰甜？ 不管是平地還是山峰，無限花開的風光，都被蜜蜂占領。它們采盡百花釀成蜜後，到頭來又是在為誰忙碌？為誰釀造醇香的蜂蜜呢？ 山尖：山峰。 占：占其所有 盡：都 甜：醇香的蜂蜜，這首詩贊美瞭蜜蜂辛勤勞動的高尚品格，也暗喻瞭作者對不勞而獲的人的痛恨和不滿。這首詩有多少個藝術表現方面的特征：欲奪故予，反跌有力；敘述反詰，唱嘆有情；寓意遙深，可以兩解。 蜂與蝶在詩人詞客筆下，成為風韻的代表象征。然而小蜜蜂畢竟與花蝴蝶不同，它是為釀蜜而勞苦畢生，積累甚多而享受甚少。詩人羅隱著眼於這一點，寫出這樣一則寄慨遙深的詩的“動物故事”。僅其命意就令人眼前一亮。此詩藝術表現上值得註意和提防的有三點： 1。欲奪故予，反跌有力。此詩寄意集中於末二句的感喟上，慨蜜蜂畢生經營，除“辛苦”而外並無所有。然而前兩句卻用幾乎是矜誇的口吻，說不管是平原田野還是崇山峻嶺，凡是鮮花盛開的地方，都是蜜蜂的領地。這裡作者運用極度的副詞、形容詞──“不論”、“無限”、“盡”等等，和無條件句式，極稱蜜蜂“占盡風光”，似與題旨矛盾。其實也就是說這隻是正言欲反、欲奪故予的手法，為末二句作勢。老話說：抬得高，跌得重。所以末二句對前二句反跌一筆，說蜂采花成蜜，不知究屬誰有，將“盡占”二字一掃而空，表達效果就更強。如剛開始就正面落筆，必不如此有力。 2。敘述反詰，唱嘆有情。此詩采用瞭夾敘夾議的手法，但議論並未明確發出，而運用反詰語氣道之。前二句主敘，後二句主議。後二句中又是三句主敘，四句主議。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但因為主敘主議不同，末二句有反復之意而無重復之感。本來反詰句之義隻是：為誰香甜而自甘辛苦呢？卻分成兩問：“為誰辛苦”？“為誰甜”？亦反復而不重復。言下辛苦歸自己、香甜屬別人之意甚顯。而反復詠嘆，讓人覺感觸無窮。詩人矜惜憐憫之意可掬。 3。寓意遙深，可以兩解。此詩抓住蜜蜂特點，不做作，不雕繪，不尚詞藻，雖平淡而有思致，使讀者能從這則“動物故事”中若有所悟，覺得其中寄有人生感喟。有的人講此詩實乃嘆世人之勞心於利祿者；有人則認為是借蜜蜂歌頌辛勤的勞動者，而對那些不勞而獲的剝削者以無情諷刺。兩種解會似相齟齠，其實也就是說皆允。由於“寓言”詩有兩種情況：一種是作者為某種說教而設喻，寓意較淺顯而確定；另一種是作者懷著濃厚感情觀物，使物著上人的色彩，其中也能引出教訓，但“寓意”就不那麼淺顯和確定。如此詩，大抵作者從蜂的“故事”看見那時苦辛人生的影子，但他隻把“故事”寫下來，不直接說教或具體比附，創造的形象也就具有較大靈活性。不過現實生活之中存在著不同意義的苦辛人生，與蜂相似的主要有兩種：一種是所謂“終朝聚斂苦無多，及到多時眼閉瞭”；一種是“運鋤耕劚侵星起”而“到頭禾黍屬他人”。這就使得讀者能在兩種意義上作不同的理解瞭。不過，隨著時代的前進，勞動光榮成為普遍觀念，“蜂”愈來愈成為一種美德的代表象征，人們在讀羅隱這詩的時刻，自然更加的多地傾向於後一種解會瞭。可見，“寓言”之含義並 不是一成不變，古老的“寓言”也會與日俱新。
二：“采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜”此句話有什麼含義?
采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？的意思是蜜蜂勤勤懇懇采花釀成蜜，自己卻不能享用，要用以供養蜂王。指世道不公，有人辛苦勞作卻不得溫飽，有人卻坐收漁利，不勞而獲。此句話是諺語。
【這首詩的出自】出自唐代羅隱的《蜂》
蜂
【找到的原詩為】
唐代羅隱的《蜂》
不論平地與山尖，無限風光盡被占。
采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？
【這篇文章翻譯是如此的/給大眾把翻譯也放出來瞭，便於大傢理解】
不管是在平地，還是在山峰，極為美滿的風景都被蜜蜂占有。
蜜蜂啊，你采盡百花釀成瞭花蜜，到底為誰付出辛苦，又想讓誰品嘗甜蜜？
【這裡有一些我認為比較重要的詞匯，獨立解釋給大眾看】
山尖：山峰。
無限風光：極為美滿的風景。
占：占有，占據。
采：采取，這裡指采取花蜜。
【這首詩的賞析為】
羅隱的詠物詩“切於物”而“不粘於物”，常常別出心裁，獨具寓意，諷刺深峻犀利又耐人尋味。清沈祥龍《論詞隨筆》雲：“詠物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君國之憂，隱然蘊於其內，斯寄托遙深，非沾沾焉詠一物矣。”羅隱正所謂在對物象深入細致的觀察基礎之上，對所詠之物融進他強烈的傢國之憂與身世之慨，刺時諷世使得其可以在晚唐詩壇嶄露頭角。《蜂》通過吟詠蜜蜂采花釀蜜供人享用這一自然現象，表現瞭他對社會和歷史問題的思考。
前兩句寫蜜蜂的生存狀態，在山花爛漫間不停穿梭、勞作，廣闊的領地給瞭它們相當大的施展本領的空間。“不論”“無限”，蜜蜂在辛勤勞動中“占盡風光”，簡單寫來看起來庸庸碌碌，純行直白，幾乎是欣賞、誇贊的口吻，實那麼是匠心獨運，先揚後抑，為下文的議論做出瞭鋪墊。
後兩句緊乘“蜜蜂”這一意象，把它象征的“勞動者”意象加以引申、擴大，發出“采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜”的一聲嘆息。並且也提出一個耐人尋味的問題：已采的百花釀成蜜，勤勤懇懇的勞作終於有瞭可喜的成果，話鋒一轉，這般辛勞到底又是為瞭誰呢？在那個時候黑暗腐朽的社會裡，為的正所謂那些不勞而獲、占據高位、手握重權的剝削者，此中的諷意不言而明。詩人以反詰的語氣控訴瞭那些沉迷利祿之人，感喟良久之餘不禁又對廣大的勞苦人民產生瞭矜惜憐憫之情，從另一個側面對這種勞者不獲、獲者不勞的不平現實加以嘲笑和鞭笞，在為勞動人民鳴冤叫屈的並且也是對自己久沉下僚、大志難伸的境遇予以反省，表達對唐末朋黨傾軋、宦官專權、戰亂頻仍、民不聊生的社會現象更深的痛恨之情。
蜂與蝶在詩人詞客筆下，成為風韻的代表象征。然而小蜜蜂畢竟與花蝴蝶不同，它是為釀蜜而勞苦畢生，貢獻甚多而享受甚少。詩人羅隱著眼於這一點，寫出這樣一則寄慨遙深的詩的“動物故事”。僅其命意就令人眼前一亮。此詩藝術表現上值得註意和提防的有三點：
1。欲奪故予，反跌有力。此詩寄意集中於末二句的感嘆上，慨蜜蜂畢生經營，除“辛苦而外並無所有。然而前兩句卻用幾乎是矜誇的口吻，說不管是平原田野還是崇山峻嶺，凡是鮮花盛開的地方，都是蜜蜂的范疇。這裡作者運用極度的副詞、形容詞——“不論”、“無限”、“盡”等等，和無條件句式，極稱蜜蜂“占盡風光”，似與題旨矛盾。其實也就是說這隻是正言欲反、欲奪故予的手法，為末二句作勢。老話說：抬得高，跌得重。所以末二句對前二句反跌一筆，說蜂采花成蜜，不知究屬誰有，將“盡占”二字一掃而空，表達效果就更強。
2。敘述反詰，唱嘆有情。此詩運用瞭夾敘夾議的手法，但議論並未明確發出，而運用反詰語氣道之。前二句主敘，後二句主議。後二句中又是三句主敘，四句主議。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但因為主敘主議不同，末二句有反復之意而無重復之感。本來反詰句之義隻是：為誰香甜而自甘辛苦呢？卻分成兩問：“為誰辛苦”？“為誰甜”？亦反復而不重復。言下辛苦歸自己、香甜屬別人之意甚顯。而反復詠嘆，讓人覺感觸無窮。詩人憐惜之意可掬。
3。寓意遙深，可以兩解。此詩抓住蜜蜂特點，不做作，不雕繪，不尚詞藻，雖平淺而有思致，使讀者能從這則“動物故事”中若有所悟，覺得其中寄有人生感喟。有的人講此詩實乃嘆世人之勞心於利祿者；有人則認為是借蜜蜂歌頌辛勤的勞動者，而對那些不勞而獲的剝削者以無情諷嘲。兩種解會似相齟齬，其實也就是說皆允。由於“寓言”詩有兩種情況：一種是作者為某種說教而設喻，寓意較淺顯而確定；另一種是作者懷著濃厚感情觀物，使物著上人的色彩，其中也能引出教訓，但“寓意”就不那麼膚淺和確定。如此詩，大抵作者從蜂的“故事”看見那時苦辛人生的影子，但他隻把“故事”寫下來，不直接說教或具體比附，創造的形象也就具有較大靈活性。不過現實生活之中存在著不同意義的辛苦人生，與蜂相似的主要有兩種：一種是所謂“終朝聚斂苦無多，及到多時眼閉瞭”（《紅樓夢》“好瞭歌”）；一種是“運鋤耕劚侵星起”而“到頭禾黍屬他人”。這就使得讀者能在兩種意義上作不同的理解瞭。不過，隨著時代的前進，勞動光榮成為普遍觀念，“蜂”愈來愈成為一種美德的代表象征，人們在讀羅隱這詩的時刻，自然更加的多地傾向於後一種解釋瞭
【詩的整體的創作背景】
大中十三年（公元859年）底羅隱至京師，應進士試，歷七年不第。作者心灰意冷，後又看到人民辛苦勞作在田間地頭與部分朝廷官員不勞而獲這樣相對立的情景而產生的憤懣，這或許是羅隱作出這首諷喻不勞而獲者的《蜂》的緣故。
三：不論平底與山尖無限風光總被占釆得百花成蜜後到頭辛苦為誰甜，幫忙解
130至133開頭的都是聯通，其餘都是移動
四：本人是85年出生屬相為牛的，今年2011兔年求得佛祖簽求詳細解讀: 求得運簽十號。。。
得運簽:10
第十簽；甘羅十二為丞相《濾而即行之兆》以為下卦，《豬》
其中歲君的詩句是：不論平地與山尖，無限風光總被占，采得百花成蜜後，到頭辛苦為誰甜
簽詳：今年運勢與運氣一般，應將名利看淡些，從詩句上看，今年本人的許多付出不能得到應有的回報，也可以這樣說本人的表現別人看不見，不要覺得灰心喪志，應保守，埋頭苦幹的幹下去，固然回報相對小點，不過在下半年還是有名利可圖的。
生意簽：3
第3簽；孟日紅尋夫《如魚化龍》大吉之卦，災去終之兆《馬》
生意的詩句：有虛無實表皮紅，恰似錦被蓋雞籠，幸有福力相接濟，秋冬時節利享通
簽詳：生意初時看起來大紅大紫，但內部卻沒有表面上那麼好，有點難以維持，你僅需認真幹下去，在八，十一月會有貴人相助，可得厚利也
傢門簽：22
第2十二簽；嶽飛槍挑小梁王《將軍得勝》大吉之卦《鳳鳴歧山〉〈豬〉
傢門的詩句：好整新居換新巢，遠離群隻兔相投，升平無事皆為福，恰似晴明月滿宵
簽詳：吉宅人口之卦雖有喜氣可得 ，但嫌傢內不和氣且有災疾，是灶君不旺埕口水路不通，宜擇吉方重建新灶，修通水道厝宅修整壯旺居住平安。傢裡廚房可適當的調整方位，且應修通廁所水管，切不要有水管堵塞或者漏水，應將傢中經常收拾幹凈，保持整潔，這樣生活起來會更加加倍的和諧。
之前在傢中給人解簽收錢，給你解就收點分~~~
五：佛祖求簽解簽大全
拜佛求簽解簽大全 氣味同時正生求任他言語便宜休隻因牛鼠爭先後若得胸中萬解愁
佛祖靈簽求簽解簽 解簽如下：少年時期的青梅竹馬不懂事隻是瞭解玩，那時心裡一片單純沒有復雜的社會見解。如今長大懂事瞭，如春風喚醒睡柳，對兒女情長的事情在意起來，風流瀟灑處處都是那麼浪漫無限風光。
不曉得你求的是什麼簽，仿佛是愛情婚姻簽。假如是別的簽，則預指前途一片美滿。
求簽解簽大全 銼巴勾棗難撈枝，交易尋人不投機。謀望求財最費力，愛情婚姻合夥總是虛。
這是我以前的簽文呢……此刻不一樣活得幸福快樂?
實屬不易到瞭周末，將作業拋到一旁，去網上閑逛。上百度，先來個在線觀音求簽，看看這幾天自己土運氣如何；緊接著去開心網，種菜偷菜的並且也不忘去試試周公解夢，瞭解一下每日運勢與運氣；連開著QQ閑聊時都沒忘記去空間查查當天的星座提醒，瞧駭若是遇見瞭困難該怎麼樣解決……以上，是我身邊很多人標準的求簽生活。
記得以前有一份調查報告上說：在咱們國傢，2人中有1人求簽；4人中有1人星座；5人中有1人周公解夢。不曉得從什麼時間起，求簽開始在周圍的人中快速流行開來
所謂求簽，本來隻是古時候人們拜天神時所行的儀式。怪異的是，固然封建社會體制早已衰敗，但求簽這一古老的形式卻被保留瞭下來，更甚者會有愈加火熱的趨勢。當今在當今社會快節奏的活法下，人們的壓力日益增長。太多的煩惱，拋之不去的麻煩，自己一身已難以走出困境，那麼求簽，便是在生活難以抉擇時，尋求解決問題的好辦法。
前些天特地去問瞭周邊的一些好友，什麼時間會想到去算命求簽。得到的答案大同小異：常常都是在面臨一件比較重要的事情，但不知該怎麼樣去決定的時刻便會有去算命的念頭瞭。而那時候，本就迷茫著，看瞭簽文，下意識裡會覺得與本人的境況有一丁點兒的相似。所以越想越真，越想越覺得有道理。因此，在社會形式與個人意識的雙重夾擊下，求簽愈加受人歡迎。
可是求簽，真的有這麼準麼？我想未必吧！！！
從出生起，人的命數就是掌控於自己手中的。想要的一切，都要靠汗水換來；想要理想中的活法，就應該朝著那個方向去奮鬥。本來嘛，付出才有收獲，這是天經地義。人生的道路，隻有老老實實、認認真真地走，才會有機會登上勝利的高峰。人之所以去算命求簽，說得好聽，是想給自己尋求走出困境的方式方法，想尋找一份心安；而實際上，不是過由於懦弱、害怕，對自己沒有足夠的信心罷瞭。想通過求簽解決一切，不費吹灰之力便獲得他人辛苦畢生才換來的輝煌，這無稽隻談，可笑至極！！！
於是，我們不應隨大流，去相信什麼算命的真、準。唯一應該相信的，就是自己。相信自己能夠做到，相信自己可以達到理想，不懈著朝著原定的目標努力，依憑借自己，把握住本人的命運。
我相信人生是憑借自己走出來的，不是靠求簽就可以推算出來的，付出努力追求理想才是我們真真正正應該做的。人應該依憑借自己，相信自己。隻要拋開雜念，專心應對心裡所想之事，必能成功。至於簽好簽壞，又何妨呢？
2回答者： 歌盡人
佛祖抽簽 那佛祖的指骨舍利，佛牙舍利，發舍利呢？也是結石嗎？
你們基督教沒有就在這說風涼話。
耶穌不是亦有許多神跡嗎？照你的邏輯也都是假的吧！！！
唉，可憐啊，基督教裡有這種腦子被門擠的教徒。耶穌在天上要氣的吹胡子瞭。
不調查研究，就沒有發言權。 舍利有許多種。有些舍利的光澤，顏色，形狀都表明它不是單純的沒燒幹凈的骨頭。
拜佛求簽解簽大全 世人驀有凌雲志 碧桃天上栽和露，不是凡花數，亂山深處水滎迥，借問一枝玉為誰開？
平地雷聲起勢還
鯤化為鵬海浪翻
陰陽交泰太平間
玄武山佛祖靈簽解簽全文1-25簽
佛祖在上，為解脫眾生煩惱，拜佛就是以佛為導師，學佛的待人接物，積德修福，做一個慈悲與智慧的人，一個身心清凈、健康的人，一個快樂無憂的人，一個有益於社會、國傢、眾生之人，一個無我利他的至善之人。由於，佛教就是佛陀的教導，就是做人的教導。成功的一生，就是做人的成功。
在這兒盡可以許下你的願望，誠心求一個簽。
第1簽：宋太祖登基：上上之卦《吉勝無疑之兆》飛龍變化《猴》
詩曰：一箭射紅心，人人說好音，日長雞唱午，真火煉真金，
住宅：三陽交泰轉洪釣，瑞氣盈門百事新，歲穢時豐財祿旺，又添人口許親，吉宅人口之卦可得喜氣，但防夏月疾難是非涉財火厄，皆因厝前受殺沖傷，嚇佛祖令旗安門上祭化又嫌水道不美，有利宜修整，則居住平安〉
歲君：飛龍變化喜逢時，此日升騰果遂期，某望求財皆得利，求官進職更無疑，
生意：春月生意欲失財，夏月財利絲絲來，待到秋冬兩季節，壯膽經營利路開， 《五，八，十一月返利可得厚財》
謀望：沖霄志氣上心頭，君子安寧久困窮，歲稔時豐財祿旺，萬人頭上逞英雄，《謀事初時有阻隔，心雖思成，但不隨意宜用心竅刻苦謀之，無急迫到底可成也》
愛情婚姻：世間天理定愛情婚姻，天配怎樣誤世人，人若自知天理合，何須著意問天神，《愛情婚姻成之，是天配良緣，不用問神自能情投意和，白頭皆老》
出外：一事初有阻隔，但須立膽智交三，五，八月往外有貴人接濟名利雙全！！！
開鋪：開鋪簽文葉吉，各事宜小心，可以成功，君若才能高超於五，八，十一月起可得厚財也，
合夥：之夥多人多福，各人宜同心同德協力，刻苦經營可得厚財利也！！！
求財：正財初時有些跋涉，宜立膽志向前交三，五，八月返運可得大財利，偏財須大膽謹慎，忍口舌則得之！！！
第2簽：薛仁貴困白虎關〈羊〉平安之卦，循而復吉之兆
詩曰：入戶須防狗，登山遇虎狼，西施身不潔，人被四圍藏，
住宅：久淹漏屋欲更新，怎奈伊傢欠福神，不僅憂驚並怪夢，更添人口及陰人，〈吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月災疾是非失財，嚇佛祖保佑平安，外嫌祖山不順，內是灶君不美，有利宜修整，老祖宗伯叔祖香燈查明奉拜〉
歲君：虎出山林驚動民，鄉民見瞭卻憂疑，固然不是傷人物，亦是虛驚事可知，
謀望：不憑天理強支持，妄做胡為豈可基，君子雖貧終身道，莫教失計受人欺，〈混雜謀事，不憑天理，定生出是非來口舌，若要事成宜從正道，以免是非〉
愛情婚姻：自觀相見好容儀，誰想中間一點非，不是愛情婚姻休作對，不如撤手且由伊，〈愛情婚姻有阻隔，對方雖為美麗，當非是百年姻緣，不可強行成婚恐生出是非來〉
生意：白虎兇星當頭開，要防阻失驚險來，正材可取偏財失，求神保佑能得財，〈白虎星當頭恐防小人波累，三 ，六，九月阻隔，宜細心防避，從正道財得可安〉
開鋪：卜開鋪之卦應防小人累劫，驚阻凡事宜小心註意和提防，宜請佛祖令旗安門上化吉保平安〉
合夥：之卦有利可得，但不適宜貪心偏心，應忍口舌則免虧本散夥，
求財：正財庫取利，恐防小人耗劫宜從正道經營，謹慎工作，切不要與人代耽銀項，則財得之安穩偏財不值得選取，取之危險
第3簽：孟日紅尋夫《如魚化龍》大吉之卦，災去終之兆《馬》
詩曰：時兇遇太平，門中井水清，昌榮如日月，夜郎遇文星，
住宅：莫憂住宅久淹連，天理於人豈有偏，若是從今更改過，管教財谷勝當年，〈吉宅人口之卦可得喜氣，但數年以來財丁阻失，是門庭水道以及灶君不美，宜修通水。。。。。。>>
佛祖靈簽第四0簽解簽姻緣 46。有關求姻緣念什麼經文的問題？
問046：您好：請問假如想求愛情婚姻應該念什麼經呢？
答046：
・ 求姻緣，在本人功課的7遍《大BEI ZHOU》，7遍《心經》，3-5遍《禮佛大懺悔文》基礎上要加念以下經文：
・ 《大吉祥天女咒》21或49遍 ，念之前要祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx（您之名字），幫助我尋覓到一段好姻緣”，遍數可以多一些，念經時候註意和提防力務必要集中，不要分心，最好能觀想大慈大悲的觀世音菩薩。
・ 《解結咒》，念之前要祈求“請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我xxx（您之名字），破解我感情上的（或者我愛情婚姻上的）惡緣，使俺找到俺的良緣”，遍數是每一天21-49遍。
・ 念以上經文同時加上許願，放生，效果會更佳。
・ 假如你命裡應有的姻緣菩薩是會給你的，假如命裡沒有的就最好別強求，就算求來的也是不祥瑞的。
・ 一旦有瞭一段姻緣，必須好好的保持好這段緣分，最好讓對方信佛，念經。夫妻雙修，共創未來。
――玄學問答
佛祖靈簽第1簽有什麼含義？ 這簽有詩日長雞唱午，意為逼性，就是心急，真火煉真金，意為靠真本事賺money，但金不是那樣的輕易煉的，意在說你賺money不易，都是血汗錢。前兩句意為你周圍的人都感覺你賺得很好，不知你內在的幸苦
佛祖簽詩解說大全之孟薑女哭倒長城是第幾號簽 孟薑女哭倒長城是第四9號簽
佛祖靈簽解簽49：
孟薑女哭倒長城 下下之卦《柳絮遭風》風掃落葉
佛祖靈簽: 簽詩
此去以先知，天高誰敢欺;乾坤高且厚，造化不自疑。
佛祖靈簽: 出外
一事身體可平安，恐防小人波阻寄禍，凡事宜保守經營則免生愁。佛祖靈簽: 歲君
群鴉集噪不為奇，謹防傢門口舌欺，退步之時方見吉，若然進步主憂疑。
佛祖靈簽: 生意
貨物購售須認真，要防小人劫財金，生意經營宜保守，數目還防人不仁，《恐防虧本和小人耗劫財帛，交易莫信忠直，防人不仁，出入貨物要謹慎，錢財勿寄人》
佛祖靈簽: 開鋪
之卦似風掃落葉之兆，未開者勿開為妙，已開之鋪恐嚇防風火厄，小人劫財求佛祖化吉平安。
佛祖靈簽: 合夥
之卦似花木遭風之兆，勿合為佳，若合之恐夥計不同心，小人劫財虧本失利也。
佛祖靈簽: 謀望百煉千磨不得齊，心猿意馬走東西，鵲巢作成烏鴉占，隻為君傢命運低，《業務雖精通但性急迫，做事不成防歹人累恐失也，宜守忍》
佛祖靈簽: 愛情婚姻
本聽旁人說事狂，野花那似菊花香，自有良緣來配合，莫認烏鴉做鳳凰，《君命非孤此時非緣，等待時運，自有良緣愛情婚姻，漸不成是野花看錯》
佛祖靈簽: 求財
正財庫取利雖有得但防小人盜竊，恐失之，不可貪心妄想宜從正道則得這可安，偏財切記不能取!
佛祖靈簽: 住宅
口舌無原由從地來，隻因傢裡有悲哀，歸來及早求神佑，合宅如今不受災，《吉宅人口各宜忍口舌，防是非 破失，小孩子夜鬧，有喜可改化，宜嚇福德老爺保平安，門字灶君不旺有利宜修整》
佛傢簽有多少種？有解簽的最好！！！ 佛教不抽簽，除瞭極少幾部藏傳佛教經典外，其餘或許應該是禁止算卦的。由於戒律是這樣規定的。抽簽那都是佛法傳到中國以後，後人們加的。佛教禁止抽簽算卦搞活動。所有抽簽的地方都算不上佛教的正規寺院。
六：玄武山佛祖簽詩解說，似黃蜂采花啥意思求詳細解讀
似黃蜂采花，蜜蜂是最勤勞的動物瞭，表示平安的服務，無止境，表示平安人的勤奮，平安的精神，人生忙忙碌碌，所求為啥呢？
每一天忙忙碌碌，走東奔西為一個傢操勞操心，到頭來該發生的事亦同樣避不開，還不如自然而然，不要過於勞累。所以假如求傢庭的話此簽一般。
所以不必執著，做好該做的就行，如果想改變這種狀況就多行善緣，與人為善，最好有信仰，佛道都行。不過 也不必焦慮，萬物自有定數。謝謝，願佛保佑你！！！