玉封五顯華光大帝靈簽五行大帝生肖(五顯華光大帝靈簽)
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五顯大帝第十六簽之義是?
此簽有”忠言逆耳”之意。意味局中人，飲水思源。從小到大，我們周圍多少會有關心本人的人。諸如爸媽、師長、朋友．．．等，或許心直口快有啥說啥毫不避諱，但應知忠言逆耳，其用意不外乎是希望我們行得正、坐得穩，不致產生偏差的行為。應時刻抱持感恩的心，珍惜圖報、用心體會。切不要輕視忽視，或看成是理所當然、不放在心上。免得忽然有一天，關心的人不見瞭，離開瞭，才猛然領悟對方的語重心長而愧嘆思念，到時豈不徒然，空留遺憾。
五顯靈官和華光大帝王
相傳華光大帝的神誕是陰歷九月十八日。 據道書記錄載入，華光大帝先投胎於馬氏金母。《三教搜神大全》介紹，馬靈耀曾經三次“顯聖”，降五百火鴉，殺東海龍王，為救媽媽大鬧地獄，後來玉皇大帝看他是位將才，封他為真武大帝部將，護法天界。《五顯靈宮大帝華光天王傳》中描述馬靈宮善於要火。身上藏有金磚火丹，隨時用火降伏魔怪，所以後來民間又把他視作“火神”，每一年的農歷九月廿八日，粵劇藝人們都會舉行隆重拜祭華光帝儀式，以祈福避災，俗稱‘華光誕’。 註：華光大帝就是五顯靈官，由於他曾五次顯靈。華光大玄空网誕是陰歷九月十八日(出生日期），被封真武大帝是在陰歷九月二十六日（封官日期），人們拜祭華光帝儀式是在陰歷九月二十八日（民間祭祀禮拜日期)。
我想知道五顯華光天皇大諦歷史及得道年代
五顯大帝，又叫五聖大帝、五通大帝、華光菩薩等，為道傢巫覡所祀之神；佛書則謂 「華光如來」 ，俗稱 「五公菩薩」 。蠡海集雲： 「九月二十八日為五顯生辰，蓋金為氣母，五顯者，五行五氣之化也。」 又雲： 「五行大帝，按俗的東邊方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中间位置黃帝」
在客傢民間風俗中他是由神到人，又由人到神和神靈。傳說玉皇大帝封其為“玉封佛中上善王顯頭官大帝”，並永鎮中界，從此萬民景仰，求男生男，求女得女，經商者外出獲利，讀書者金榜題名，農耕者五谷豐登，有求必應。江西尋烏縣農村，每一年的農歷九月二十八日五顯大帝生日這天要舉行隆重的廟會，為他祝壽，祈求天地平安，田禾大熟。而閩西永定縣，五顯大帝是財神，特別博得煙商們的虔誠禮拜。每月初1。十五，煙商們都要到設在南門的“五顯廟”去焚香上供，每一年正月十五至十八迎五顯大帝，東西南北四大城門各迎一天。五顯大帝回廟後，煙商仃又連忙挑瞭“五牲”（雞、鴨、魚、豬肉、牛肉）、香燭紙炮，趕到廟裡去祭禮。
又有一說法為，五顯大帝，又稱華光大帝誕，全稱五顯華光大帝誕。誕期在陰歷九月二十八日。傳說華光大帝是火神，有三隻眼，所以又叫三眼華光，他喜歡玩火。一次因玩火燒瞭玉帝的九龍墩，玉帝大怒，設齋打醮斥令他每一年八月初一由天上下凡。每一年的農歷八九月間，天氣幹燥，容易發生火災；華光誕當日，即打醮結束那天，居民把易燃的木炭、紙屑等捆成一把，放置門口，由巫師、沙彌挨傢逐戶收取，集中在紙船，投入江海中焚燒，叫作“送火災船”。屆時傢傢戶戶到火神華光大帝廟參拜，供奉柴、米、油、鹽，以及元寶、香火等，祈求一年平安。當日還有一系列慶祝活動。供奉五顯大玄空网像，五通宮則演戲酬神。
目前供奉五顯大帝的有廣東、、澳門、江西和福建等地。陰歷九月二十八日各地參拜與慶祝五顯大帝誕期的風俗大致相同。
五顯大帝，佛教稱為華光天王佛，道教稱作五顯靈官馬元帥。第1世妙吉祥。第2世三眼靈光天王馬子貞。第3世三眼靈光天王靈耀。第4世五顯華光大帝蕭顯德。
出生年代：五顯大帝誕生於周靈王十五年(西元前五五七年)，至西歷紀元二零零四年距今已有二千五百六十一年。
生平事跡：第1世原跡是釋迦牟尼如來佛祖的法堂前，一盞蓮花油燈，每日煌煌聽經問法，燈花堆積日久，經釋迦牟尼如來佛祖 為其做法，化成人身，名妙吉祥誕生。妙吉祥因放出三味真火，焚死獨火鬼，因而觸犯佛規，犯下天條，佛法難容，釋迦牟尼如來佛祖遂賜他『五通』；一通天，天中自行；二通地，地中自裂；三通風，風中無影；四通水，水中無礙；五通火，火裡自在。又用手法一指頂門，賜他一個天眼挪門，可見三界之事，就叫觀世音菩薩，送到馬耳山大王之傢投胎。
第2世：以五通火光，自半空中，飄飄而下，投胎到馬耳山馬氏金母身上，生下一子，臉有三眼，起名三眼華光天王，馬子貞，生下三日，即驍勇善戰。斬龍王，除水孽，放走風、火二妖，並取走紫微三官大帝降魔金槍，被紫微三官大帝用九曲珠鎮住而亡之。
第3世：再投胎出生於鬥梓宮赤須炎玄天王之傢，臉上有三眼，左手掌上有一個『靈』字，右手掌上有一字『耀』，起名為三眼華光天王，靈耀。拜大惠盡慈妙樂天尊為師，經通風雷龍蛇，禦鬼安民之術，後奉玉帝敕飲令，掌理風火，玉帝再賜他左印右劍，掌管南天門之事。金刀鍊成一塊三角金磚為法寶。收火丹、風輪、火輪。玉皇大帝封華光天王為火部大元帥、明輔大元帥。收千裡眼、順風耳。收火漂。托夢，在千田國，國王為他建廟，立祀是曰『天王祠』；由此在千田國顯赫佑民，享受人間香火。
第4世：『五通』共化為一胞胎，一粒肉球洋，在中界南京徽州府婺源縣，蕭傢莊九月二十八日子時，投胎轉世，剖開肉球現出五兄弟，起名為大帝，蕭顯聰。
第2大帝，蕭顯明。第3大帝，蕭顯正。第4大帝，蕭顯直。
第5大帝，蕭顯德。一夜天賜五貴子，又生一女，起名瓊娘。五兄弟名號『聰。明。正。直。德』。其排行第5大帝，蕭顯德，就是世所崇敬之五顯大帝。
文獻謂五行大帝，另稱五顯靈光大帝、五靈官大帝、五靈公大帝、靈光大帝、五顯大帝。民間風俗一書，亦謂五顯大帝，又稱五顯靈官大帝、五顯大帝及五行大帝。一為五顯大帝，姓王名善、姓馬名子貞、姓靈名耀、姓蕭名『聰。明。正。直。德』五兄弟。應世顯化：五顯大帝華光天王佛在宋太祖年間(西元600馀年)，功成行滿即皈依佛道，蒙玉皇上帝加封五顯大帝華光天王為『玉封佛中上善五顯頭官大帝』。永鎮中界，護國佑民，供人膜拜，顯化救世，靈感非常，香火旺盛，求長壽得長壽，求富饒得富饒，萬民求男生男，求女生女，買賣事半功倍，讀書者金榜題名，有求必應，無感不通，感顯應驗，永受祭享。
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誰有《玄武山佛祖靈簽》1至100簽的簽文詳細解讀?
此冊的簽才共51支，哪裡來的100簽，每一年的簽文固然同，每一年的生肖不同，解說也不一樣，不同人但同生肖的人抽到同隻千，解釋都不同，這是要結合其其他他
的因素來解簽的（假如是平安簽就簡單點）