天幹透而地支不藏天幹偏財食傷(財在天幹還是地支好)
一：八字日子主天幹虛透無藏好嗎
命理的十神，是判斷主事的吉兇，十神的物象，人像，聯想象，是判斷命理的主要根據，然而十神實透主人和事的能力強大，十神的虛透主人和事能力小，我發表一下十神在命局虛透的主人和事。
1．經常提到的十神實透，就是指十神在命局又強根。又有力，如天幹透地支有，這是實透。
2．經常提到的十神虛透，就是指天幹透，地支沒有，這叫虛透，主事情都不一樣。
二：麻煩幫我解一下此句話之義，謝謝
偏財信息：天幹1透，失時無力。地支2藏，失時無力。暗藏入庫。
★正財信息：天幹不透。地支不藏。
★偏財透出，雖有經濟腦袋，但平生多慷慨虛花，容易浪費財物。
★地支藏財，錢財可流住，不會虛花多有積蓄。
★財星有庫，財多豐厚，發則能存，歲運沖之，也許有賺老錢之機。
★天幹透財，支中又藏財，財厚之命。
★食傷為財之原神，今食傷弱，錢財不變，賺money門路少，得小財而已。
★月支比肩，具爭財、理財之才能，惟中年前運勢與運氣欠佳，之後逐漸好轉，可單獨創業，避開合夥，命式呈波瀾型，財勢較不穩定，平時宜養成儲存習慣，以備不時之用。
★財官相輔，宜學習，法律或財政。
★金是正官，處理事情果斷，義氣，同時經濟概念也很正確，適合作財政，經濟，金融，軍隊捕头的工作。
★生年幹或支正官，父若存可助其產業而益發達。
◆八字劫比或傷官為忌神，畢生多遇小人。
★七煞現月柱不為忌，適於拋頭露面，出風頭之業。
★幹支皆偏財為喜用，他鄉白手成傢立業致富，有財運，女緣佳，理財手腕好。
★年月無偏財，日時有偏財為喜用，中晚年發達。
★偏財是天祿，自然之財，不勞而獲，享現成之福。
★正財少，偏財多，偏財為用，多主富貴。
★見瞭財喜殺，十有九貴(需身旺)。
◆八字有財，衣食不缺。
★發財巨萬，偏財必出入雜氣。
★時見瞭財庫，運至財鄉，懇定為晚年發福。
三：天幹1透，得時而旺。地支不藏 如何解?請高人幫我解一下謝謝!不懂的請。。。
★偏財信息：天幹不透。地支不藏。
★正財信息：天幹不透。地支 1藏，失時無力。暗藏入庫。
★地支藏財，錢財可流住，不會虛花多有積蓄。
★七煞信息：天幹不透。地支 1藏，失時無力。
★正官信息：天幹 3透，失時無力。地支 1藏，失時無力。
是個啥意思啊。。。求解!
四：求易學:偏財信息:天幹不透。地支不藏。這有什麼含義
正財信息：天幹不透。地支不藏。
偏財透出，雖有經濟腦袋，但平生多慷慨虛花，容易浪費財物。
地支藏財，錢財可流住，不會虛花多有積蓄。
財星有庫，財多豐厚，發則能存，財運臨之，有發財之機會。
天幹透財，支中又藏財，財厚之命。
食傷為財之原神，今食傷不旺，財源不廣或不好，大財難求。
月支偏財，善於理財，有較好的經濟腦袋，喜投機。但為人慷慨、虛花、重義輕財，豪放風流，
錢出入大，反難積聚。離開傢鄉到外界發展，容易得利致富。
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《易經》講道。而對於道講得最早、最系統的是道傢鼻祖老子。辯證法思想萌芽於《易經》體系建立於《老子》。陳鼓應先生指出：“老子由萬事萬物的對反現象尋找出它們之間的發展規律，從而建立瞭中國哲學史上第1個系統性的辯證法。
發端於《易經》而體系的建立則完成於《老子》”；《易經》號稱絕學。魏晉時道傢的王弼用老莊解易，《易經》今傳本就是王弼本。“王弼正崛起於漢代道傢易以及重義理的古文經學派的流脈中。”易學分為道傢易與儒傢易、筮術易。
五：四雜氣月令支下藏幹都不透於天幹，如何定格局。
正格以月令為主。
1、假如月支人元不透幹，則以月支本氣與日主六神關系為格。
2、假如月支人元不透幹，月支本氣又遇克刑害沖，則可由人元中，則一有力而無克合者為格。
六：月支藏幹全不透，取何為格?請詳細解讀
酉，卯，子月，不透幹亦可取，其餘取月令透幹的天幹，做格局