本命年歷劫而終生肖屬兔佛教(本命年有劫難嗎)
為啥中國神話傳說中，凡人、神仙甚至包括玉帝都要歷劫?那劫又是誰安排的。。。
劫（Kalpa）源於古印度，代表的是一種時間觀念，不是誰安排的。依據婆羅門教的講法1劫等於梵天的1天。梵天是婆羅門教信奉的至高主神，也是宇宙的創造者。梵天的1天等同於普通神靈的二十四000年，神的1年為360天，神的1天又等於人類的一千年，這樣換算過來的話1劫就等於人類的86、4億年。
劫偶爾也用以指梵天的白晝，為瞭相對較好區分且稱為“前半劫”，即43、2億年，當前半劫結束時，宇宙就會毀滅。緊接著進入梵天的黑夜，亦即後半劫。後半劫結束後，進入到新的一天，梵天又建造出瞭一個新的宇宙，如此循環往復。
據說梵天可以活100年，假如梵天的1年也是360天的話，那麼梵天的100年就等於人類的3110400億年，也就是說非常長就對瞭。總之一個梵天生存的時候，可以相繼建造出36000個宇宙。當然梵天一死，宇宙就要經歷一次更大的毀滅。緊接著再經過100個梵天年，新的梵天才會出生，又開啟36000個宇宙輪回。我們凡人的壽命連1個宇宙周期（半劫）都熬但是去，聽到36000個宇宙，簡直覺得心累。
【梵天】
依據另一個說法，一個宇宙周期（即1個前半劫）分為4個階段，分別為圓滿時（172、8萬年）、三分時（129、6萬年）、二分時（86、4萬年）、爭鬥時（43、2萬年），合起來才432萬年比前面所說的1個前半劫為43、2億年小瞭100倍，這是傳說的分化所至。據說我們生活的這個宇宙已經進入到最終的階段爭鬥時瞭，離宇宙毀滅業已不遠。
但是這隻是神話傳說而已，現代科學工作者計算出來我們宇宙的年齡為138、2億年，以最長的標準來算，也早已經超過1、5劫瞭，所以完全不能當真。
【然而我們的宇宙早就渡劫成功瞭】
佛教在印度誕生以後，也吸收瞭劫的概念，並且演化的更加復雜，將其分為大劫、中劫、小劫，並和人類的壽命掛鉤。人類最初的壽命隻有10歲，每過100年人類的壽命就會延長1年，當人類的壽命延長至84000歲，就是1個小劫，這樣算來1小劫或許應該是839、9萬年。緊接著從84000歲開始，每過100年，人的壽命又會減1歲，當人的壽命減到10歲，就又是1小劫。這樣一增一減兩個小劫合起來為1個中劫。1個大劫等於80個中劫。
玉帝是道教神靈，關於他的生平和歷劫的講法來自《高上玉皇本行集經》（簡稱《玉皇經》），其中講到：
很久以前有一個光嚴妙樂國，其國王凈德王沒有兒子，所以非常憂心將來要將國傢傳授給誰。後來他的王後寶月光夢到太上老君乘龍而來，手中抱著一個嬰兒，說是賜給她的。王後醒來以後就發現懷胎瞭，生下來的孩子就是玉帝。
玉帝自幼心地善良，往往將國庫裡的財寶分發給窮人。凈德王駕崩後，玉帝開始治理朝政，然而不久他就棄國而去，出傢修行。歷經3200劫之後，修成金仙，號稱：“清凈自然覺王如來”。緊接著又經過瞭上億劫的修行，終於成為玉皇大帝。
【玉帝】
不過，熟悉佛教的人就會發現上述神話其實也就是說是改編自佛陀的事跡的。佛陀是古印度迦毗羅衛國王子，其爸爸叫做“凈飯王”，其媽媽夜夢白象，而生佛陀，俗名悉達多。悉達多19歲時感念眾生疾苦，因此出嫁尋求解脫法門，在三十歲的時刻他在菩提樹下覺悟，始自稱為“佛陀”（意為覺悟者），後世尊其為佛祖。
《玉皇經》所述的內容大體上來自於佛陀的前半生。而佛陀被佛教信徒神化以後，也產生瞭佛陀歷劫的傳說。這幾個傳說也被《玉皇經》移植到瞭玉帝身上。而後人將“歷劫”、“渡劫”理解成“經歷劫難”，乃是對劫這個概念的誤解。
【佛祖】
順帶一提，《玉皇經》的作者顯然不太在意佛道兩傢的不同，在書中大量用到佛教術語，如：上文提到的玉帝號“清凈自然覺王如來”，“如來”是佛教對佛的稱呼，用以稱呼玉皇大帝簡直貽笑大方。書中還寫道：“（玉帝）教諸菩薩，頓悟大乘正宗”，試問一個道教神靈去教佛教的菩薩大乘正宗佛法，這不是跟佛祖搶飯碗嗎？
為啥中國神話傳說中，凡人、神仙甚至包括玉帝都要歷劫?那劫又是誰安排的。。。
依據能量守恒定律，這個地球上的能量是恒定存在的。此處多，則彼處寡；此處寡，則彼處多。這種守恒，也存在於世間每一個個體身上，簡單來說就是：這個地球上有多少強者，就會相應地有多少弱者。
在西遊的world世界裡，何謂強者？何謂弱者？其實沒有特別明顯的界限。
妖精很強嗎？也不一定，大鬧天宮之後，花果山的四萬八千猴子被二郎真君滅瞭一半，剩下的猴妖其實沒有逃脫厄運，反倒成瞭附近居民的午餐肉。
沒有絕對的強，也沒有絕對的若，由於，西遊記裡還存在著相克相生。不過，有一種東西卻是真實存在的，那麼這樣就是對修行歲月的把控。
孫悟空拜師學藝，習得永遠不死之術以後，以給自己學藝已成。不過，菩提祖師卻給他當頭一棒，說道：
你既通法性，會得根源，已註神體，卻隻是防備著三災利害。
什麼是三災利害？亦即五百年一次的天降雷災；再五百年一次的天降火災；再五百年一次的天降風災。如此三災利害，周而復始，在永遠不死之人的身邊徘徊。
既然修行之人已經通過仙術，得到瞭永遠不死，為啥呢還會有三災利害不時帶來傷害呢？這就不得不提到能量守恒定律瞭。
對於修行之人來講，無垠的壽命，會為他們積累無限多的能量。久而久之，這部分人就會長時間地占有這部分能量。那麼，能量總不能一直呆在一處不散去吧，這幾個神仙隻要生存，能量就永久不會散出去。
長此以往，全地球的能量就會分文兩極：一處是那些不死的神仙，一處是那些急需補充能量的凡人（弱者）。
在這樣的狀況下，天道之輪想要毫無問題的運轉，必須將一方打碎。要麼，在那些神仙身上下手；要麼，在那些凡人身上下手。不過，凡人一直就是弱者，再對於他們下手，無異於殺雞取卵。
於是乎，天道自動生成瞭五百年一次的三災利害。其目的特別明顯：通過非戰鬥方式，有效地減少世界長壽生命的數量，特別是那些非正常途徑獲得長生的仙人。
所謂上有條文、下有對策，為瞭應付三災利害，神仙和人類是有無盡智慧的。就如同菩提祖師所說的那般，以七十二般變化之術，來逃避三災利害。
看來，三災利害固然後果非常嚴重，亦不是沒有漏洞可鉆。
佛教累劫和歷劫有哪些區別?
佛教追求的出生死，斷輪回，得涅槃解脫事實上就是永久的死亡，或者五蘊身心的永恒斷滅，因此和永遠不死是本末倒置的，完全兩個方向。
原始佛教為啥會講“生滅滅已，寂滅為樂”？由於佛教的價值觀是和普遍的人相反的，認為寂滅才是快樂的，而人們卻認為永生是快樂的，可是佛教認為有生，必然有老病死，這是因果，因果規律永久不可違背，因此生老病死的生命狀態都是苦的，所以才有諸受是苦或者輪回是苦的講法，假如想沒有老病死，方法僅有一個，就是無生，怎樣無生？假如輪回真存在，那必須永久的死亡才沒有來世的出生，所以無餘涅槃的真實含義就是永久的死亡，或者永久的無法緣起來世五蘊身心的生命狀態，隻有這個方式才可以沒有老病死等苦，因此四諦中，苦，集，滅，道的滅諦獨立立為一諦，由於佛教求滅，求無生，滅諦就是永久的死亡，也是最後的目標。
這個說法會被大部分人認為是斷滅見，這是由於咱們國傢的佛教信仰大部分已經理解偏差。佛教認為（尤其大乘佛教）認為緣起性空的空性是不生不滅的，何為空性？就好比虛空的無障礙性，不論事物存在與否，無障礙性始終存在，沒有絲毫變化，假如你問五蘊身心斷滅後不就什麼沒有瞭嗎？不對！！！還存在空性，這個空性沒有生，自然也沒有滅，所以無餘涅槃就是隻剩下空性，不過五蘊身心全部斷滅（包括你的什麼本心，神識，輪回的主體等，全部斷滅），因此不可以說無餘涅槃什麼沒有或者是斷滅的，由於它還存在空性。而存在空性和啥都沒有究竟差異多大，這個留個讀者們自己衡量吧，冷暖自知瞭。
假如這個說法成立，那麼許多人就會問瞭，我什麼也不信什麼也不修不照樣死後五蘊身斷滅嘛，還用的著這麼費事修可以嗎？也可以這樣說既然可以死後斷滅那麼俺就作壞事縱欲多好！！！這樣死瞭不就賺瞭？如此問題的答案很簡單，依照佛教的講法，隻要縱欲瞭，隻要幹壞事瞭，隻要有貪心瞭，死後永久不能斷滅，隻能輪回，隻要是輪回，都算受苦，隻有把所有的愛欲全部斷除，不造善惡業，才有資格死後斷滅入而無餘涅槃，要不然必須輪回。總之，佛教認為你想死還死不掉呢，必須破除無明，斷除愛取的人才有資格永久的死亡。所以佛陀說世人顛倒夢想，事實上是由於佛陀的價值觀和世人相反。
不過大傢有一點務必要記好瞭，佛教的滅固然是滅盡無餘，永不再生，不過這個滅是緣起緣滅的滅，而不是未亡先滅的違緣之滅，因此這個滅是隨順因緣的，從另外一個角度，也意味著一種圓滿，所以並不是單純的消極的追求滅亡。在阿羅漢入滅之前皆會說：“我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有”，裡邊 的“所作已作”之義就是說數世所積累的業債全部該辦的已經辦完瞭，總之阿羅漢不會存在任何遺憾瞭，一切全部圓滿瞭，這才是滅的真真正正含義，不過絕大都人一看見滅，就認為是滅亡，非常消極，都很排斥滅，事實上理解滅諦才能真真正正理解佛教的內涵。
神仙歷劫為啥那麼痛苦啊?
由於在和五欲糾纏。本來仙人也是凡人座歷經千難萬險修成正道，不過由於各式樣的緣故打下凡間。
歷經各式艱難，自然是痛苦的瞭。
1999年出生的，屬相是什麼?
屬相為兔，十二地支為卯，合稱卯兔。
五行屬木，十二生肖的順序為第四位，屬相為兔與屬相為雞相沖，與屬相為狗相合。
12生肖排序與十二時辰的相呼應之關系：
1。子（鼠）（午夜23時至1時）。
2。醜（牛）（凌晨1時至3時）。
3。寅（虎）（凌晨3時至5時）。
4。卯（兔）（清晨5時至7時）。
5。辰（龍）（清晨7時至9時）。
6。巳（蛇）（上午9時至11時）。
7。午（馬）（上午11時至下午13時）。
8。未（羊）（下午13時至15時）。
9。申（猴）（下午15時至17時）。
10。酉（雞）（下午17時至晚上19時）。
11。戍（狗）（晚上19時至21時）。
12。亥（豬）（晚上21時至午夜23時）。
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生肖年齡計算方法：
虛歲換算成周歲：在自己生日到來之前，周歲＝虛歲－2；在自己生日到來及以後，周歲＝虛歲－1；
周歲換算成虛歲：在自己生日到來之前，虛歲＝周歲＋2；在自己生日到來及以後，虛歲＝周歲＋一、
本命年是如何算的，哪一天才算本命年結束呢?
所謂本命年就是和你出生那年同一屬像的年份，12年一個循環。你是85年出生的，屬相為牛。而今日是牛年，亦即你的本命年，要等到2010年除夕夜後到瞭虎年你的本命年才算結束～
還要奉勸LZ不要把生活之中的不順都歸結於本命年這麼一說，那屬於～