澤山咸卦表示幾日實現夫妻愛情舌頭(咸卦最終是吉還是兇)
一：易經解(三十七 咸卦解)
第4節
咸卦的爻辭及爻位陰陽變化
咸卦，澤山咸，就是由兌卦在上艮卦在下組成的重卦。
初六，少陰；爻辭：咸其拇。
解：初六少陰從老陽中誕生，開始向中陰發展。親吻他的腳趾。
六二，中陰；爻辭：咸其腓，兇，居吉。
初六少陰順展到瞭六二中陰，符合陰陽變化規律。親吻他的小腿，不能再親瞭，再親他就要打人瞭，非常兇險的行為，假如停下來的話就如意吉祥。
九三，老陽；爻辭：咸其股，執其隨，往吝。
六二中陰本來應該向老陰發展，可是咸卦的三位卻成為瞭老陽。退過瞭少陰，回到老陽。可以親他的大腿瞭，緊接著拉著他，讓他也這樣親你，來這裡該停下來，不要做進一步的動作瞭，太快的話他不能接受就麻煩瞭。
九四，少陽；爻辭：貞吉，悔亡；憧憧往來，朋從爾思。
九三老陽本來應該向少陰發展，可是咸卦的的四位卻成為瞭少陽。老陽退過中陽，回到瞭少陽。假如他願意你這樣親他就會吉祥，假如他不能同意這樣那不如就消失吧。緊接著在意亂神迷之間，你的friend就會順從你的念頭 ，恭喜你贏得瞭朋友的同情。
九五，中陽；爻辭：咸其脢，無悔。
九四少陽順展成瞭九五中陽。符合陰陽變化規律。可以親他的背脊瞭，這一時刻他根本不會後悔的瞭。他已經願意接受你瞭。
上六，老陰；爻辭：咸其輔頰舌。
九五中陽本來應該向老陽發展，可是咸卦的上位卻發展壯大成老陰，就是中陽退過少陽回到老陰，準備向少陽發展。咸卦體系準備結束。這時候可以親他的臉頰和舌頭瞭。
二：澤山咸 主測愛情 求解答
第3十一卦：咸卦（澤山咸）
咸。亨，利貞。取女吉。
象曰：山上有澤，咸。君子以虛受人。
白話文解釋
咸卦：通達，吉利的貞卜。娶女，吉利。
《象辭》說：本卦下卦為艮，艮為山，上卦為兌，兌為澤，山中有澤，山氣水息，相互感應，是咸卦的卦象。君子觀此卦象，取法於深厚的山谷，深廣的大澤，從而虛懷若谷，以謙虛的態度，接受他人的教益。
邵雍河洛理數解卦
兩xingjiao感，正道感應；物擊則鳴，識時知機。
小吉：得此卦者，宜謙虛待人，則會如意吉祥，謀事可成。但勿為不正當感情而意亂情迷。
本卦上兌下坤，澤地萃。坤為地、為順；兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地，人眾多互相鬥爭，危機危難必四伏，務必順天任賢，未雨綢繆，柔順而又和悅，彼此相得益彰，安居樂業。萃，聚集、團結。
變卦上兌下坎，澤水困。兌為陰為澤喻悅；坎為陽為水喻險。澤水困，陷入困境，才智難以施展，仍堅守正道，自得其樂，必可成事，擺脫困境。
從卦象卦辭上看，競爭角逐激烈，危機危難四伏。。。升學考驗困難重重，才智難施。但僅需要堅守正道，不煩不惑，不自甘墮落，自得其樂，當可擺脫困境。就是說，你學習升學會遇見困難，但隻要保持積極的一生態度，努力學習積蓄，終究可以實現心願。
三：64卦基礎知識之《澤山咸》
澤山咸屬金
山澤通氣之卦，至誠感神的預兆。
判曰：咸者，感也。天地感應，萬物和平。男女感應，夫婦康寧。感應之事。無有不亨。
下艮少男，上兌少女，象征少男追求少女，艮止兌悅表明愛情專1。為正配，卦書雲：取女吉，利於婚嫁。占測不管何事，多有男女感情、感應的事發生。
自然卦象：山上天池，山上降雨。
社會卦象：咸卦所描述的是男女的性愛關系。
咸卦所描述的是肌膚相親的過程，沒有心靈的交流。
婚戀中男女的年齡差距大。始終展現一男二女或者一女二男的狀態。
咸卦之人在仕途發展上強調有好的品德修養，不可糾纏於混亂的兩性關系。不過大都咸卦之人難於控制自己一身的自然屬性。
做事總是被夾在中間，左右為難，咸通“銜”，在仕途、財富追求的過程中、感情上皆有這種糾紛。咸卦之人財運狀況一般，跟著別人就有財，叼住機會就有財。做任何事總是存在兩條路，兩條路可以同時走。
咸通嫌惡，也指多個兄弟姐妹中兩個女孩中間一個男孩。
咸卦卦象 澤山咸卦的代表象征意義
咸卦，本卦是異卦相疊，艮卦在下，兌卦在上。艮為山，為剛；兌為澤，為柔。兌柔在上，艮剛在下，就好像山上的水向下滲透，滋養山上生長的萬物，反過來山承載著澤。
《象》這樣解釋咸卦：山上有澤，咸；君子以虛受人。
《象》中指出：咸卦的卦象是艮（山）下兌（澤）上，為山上有澤之表象，即上方的水澤滋潤下面的山體，下面的山體承托上方的水澤並吸收其水分的形象，因而象征感應；君子效法山水相連這一現象，以虛懷若谷的精神容納感化他咸卦所要表達的是澤潤山，山承澤，柔上而剛下，交相感應，像一對默契和諧的夫妻一樣。所以歷代文人多把咸卦解釋為夫妻卦，認為咸卦是“恒明夫婦”之理。
咸卦由艮卦和兌卦相疊而成，艮代表少男，兌代表少女。從卦形上看，兌在上面，像溫柔多情的少女在前面奔跑一般；艮為山在下，像壯實的小夥子在後面追趕著，一幅男親女愛的相戲畫面。咸卦所喻示的就是互相感應，屬於中上卦。《象》中這樣評斷此卦：運去黃金失色，時來棒槌發芽，月令極好無差，且喜心寬意大。
此卦卦名為咸，是《周易》下經的第1個卦。甲骨文的“咸”字是“戌”字與“口”字相合，表不用長柄大斧砍人頭白勺意思。而此卦的“咸”字與“感”字是一個意思。即預示感應。《序卦傳》中說：“有天地緊接著有萬物，有萬物緊接著有男女，有男女緊接著有夫婦，有夫婦緊接著有父子，有父子緊接著有君臣，有君臣緊接著有上下，有上下緊接著禮儀有所錯。夫婦之道不可不久也，故受之以恒。”其所說之義便是說明陰陽感應相合的重要程度，並且著重闡明瞭人類社會中男女感應相合的重要作用。所以咸卦的“咸”字便是指男女陰陽感應相合之義。《周易》上經以乾坤兩卦開篇，接著下面講的便是天道與地道；《周易》下經以咸恒兩卦開篇，接著下面講的便是人道。
卦畫：咸卦的卦畫是三個陽交三個陰爻。
卦象：從卦象上進行剖析，咸卦上卦為兌為喜悅為少女為澤，咸卦下卦為艮為止為少男為山，所以山上有澤便是咸卦的卦象。澤為陰其十生質向下，山為陽其性質向上，山與澤互相感應相合，這是從大的方面進行取象。而上卦為少女，下卦為少男，男女互相感應相合，這是從人類的活法的特征進行取象。下卦為陽剛為停止，上卦為陰柔為喜悅，內心剛強而能止，外表柔順而喜悅，這是從哲學的角度進行取象。而卦辭與爻辭則主要通過男女之間的感應相合而觸類旁通，闡明陰陽感應相合的規律與作用。
初六，咸其拇。
《象》曰：“咸其拇”，志在外也。
初六的爻辭在《象傳》中解：“人在天地之間，自然感應來自腳的大拇趾上。”是指人的生存離不開 站立與行走，因此人的感應來自腳下的體驗感覺，人的志向也是從內向外的發展。此爻說明君子的感應十分重要，在任何變化中聰明的人常常先知先覺，而先知先覺的功 力必定來自老老實實的實踐經驗。
六二，咸其腓，兇；居吉。
《象》曰：雖兇居吉，順不害也。
六二的爻辭在《象傳》中解：“感應來自小腿肚上，是由於異常妄動，這樣的話會有兇險。若能安居靜修 思過，便可避險獲得吉祥。”是指向前固然會遇兇險，但隻要安居慎思不斷反省，便可以化兇為吉。此爻說明未經過實踐，人的體驗感覺常常帶來錯誤的認知、假如繼 續向前發展必定會有災難。不過這樣的災難隻要通過不斷反省，面壁思過，是可以化險為夷的。
九三，咸其股，執其隨，往吝。
《象》曰：“咸其股”，亦不處也；“志在隨人”，所執下也。
九三的爻辭在《象傳》中解：“感應發生在大腿上，執意地跟隨別人任意妄動，這樣向前發展必然遇 到災禍。”是指錯誤的體驗感覺致使瞭錯誤的行為，已經無法自我克制瞭。“執意地跟隨別人任意妄動”是由於毫無察覺的錯誤感應和固執的行為致使瞭非常惡劣的結 果。此爻說明人在毫無察覺中犯下錯誤並不可怕，可怕的是在錯誤的感應中固執己見，執迷不悟。
九四，貞吉，悔亡。憧憧往來，朋從爾思。
《象》曰：“貞吉悔亡”，未感害也；“憧憧往來”，未光大也。
九四的爻辭在《象傳》中解：“感應正確堅守正道可獲吉祥，這樣發展不會後悔。思前顧後心猿意 馬，這樣發展會引起周圍朋友的觀點顧慮。“感覺正確堅守正道可獲吉祥，這樣發展不會後悔。”是指由於有所準備堅守正道因此沒有禍害。“思前顧後心猿意馬” 是指和朋友共事中多慮憂患，這樣的話會作用與影響本人的光明前程。此爻說明君子貴在堅守正道勇往直前，假如做事思前顧後心猿意馬，如此的路將越走越窄。
九五，咸其脢，無悔。
《象》曰：“咸其脢”，志未也。
九五的爻辭在《象傳》中解：“感應發生在脊背上，沒有後悔。”是指堅持獨善其身，不為社會發展作出努力的人，這樣的人的志向難免過於淺薄瞭。此爻說明人在江湖絕非世外桃源，不求發展逍遙度日絕非君子之志。 上六，咸其輔頰舌。
《象》曰：“咸其輔頰舌”，滕口說也。上六的爻辭在《象傳》中解：“感應發生在上層的牙床、臉頰與舌頭上。”是指有的人天生擅長給自己辯解，也善於撥弄口舌。此爻說明有的人追求發展常常表此刻三寸不爛之舌上。
四：咸卦可以表示哪些事
咸卦是個很吉利的卦，它著重的是人際交往的重要程度。
在工作發展中離不開朋友的幫忙，與人和諧相處、為人謙和，才會獲得眾人的協助，事業也能順利地開展。咸卦，本卦是異卦相疊，艮卦在下，兌卦在上。艮為山，為剛；兌為澤，為柔。兌柔在上，艮剛在下，就好像山上的水向下滲透，滋養山上生長的萬物，反過來山承載著澤。
在生活之中，很多人皆在尋求-些東西。有一部分人尋求愛，有一部分人尋求財富，有一部分人尋求事業。實上，許多事情都是由你所做的決定的，這可以幫助你瞭解你未來的財富。結合你以前的抉擇。看看你未來職業工作的提示。
咸卦詳細解讀：
《象》中指出：咸卦的卦象是良(山)下兌(澤)上，為山上有澤之表象，即上方的水澤滋潤下面的山體，下面的山體承托上方的水澤並吸收其水分的形象，因而象征感應。本卦是異卦相疊，艮卦在下，兌卦在上。助山，為剛；兌為澤，為柔。兌柔在上，艮剛在下，就好像山上的水向下滲透，滋養山上生長的萬物，反過來山承載著澤。
君子效法山水相連這一現象，以虛懷若谷的精神容納感化他咸卦所要表達的是澤潤山，承澤，柔上而剛下，交相感應，像一對默契和諧的夫妻一樣。所以歷代文人多把咸卦解釋為夫妻卦，認為咸卦是“恒明夫婦”之理。
五：水火既濟的卦變為澤山咸的卦 求財運!庚辰日，乙卯月，申酉旬空，怎樣。。。
今年的財運會十分好啊， 會有許多好的機會，要好好的把握
六：主卦地水師變卦地澤臨問財運
你好。
本卦【地水師】，之卦【地澤臨】。問財運。
師卦初爻變為臨卦。
師卦初六爻辭：師出以律，否藏兇。象曰：“師出以律”，失律兇也。有道是：君子愛財取之以道。因此要以“律”。朱子曰：在卦之初，為卦之始，出師之道，當謹其始。以律則吉。否藏則兇也。
師卦世爻（午火）克應爻（酉金）。酉金，財也。最終俺會得之。
開始難、最終吉。
臨卦初九爻辭：咸臨，貞吉。象曰：“咸臨貞吉”志行正也。取之有道也。朱子曰：“二陽臨四陰，故二爻俱有‘咸臨’的預兆，初九剛而得正，故其占為‘貞吉’。”
師卦初六爻寅木，生臨卦初九爻巳火。
結果：吉。
應期：四個月。（從寅到巳，四之數）。
恭喜你。有好運。切忌：君子愛財取之以道、師出以律。