易經命格測算吉兇準不準呢能信嗎女孩算命生辰八字五行(易經看生辰八字準不準呢)
算命真的那麼準不準呢，是騙人嗎?
算命可信嗎 算命其實也就是說有準的。
不過你要瞭解，他算過去非常準，未來就不好說瞭。
由於我媽也信這個過，算過去非常準。
不過算未來基本都是很概括性的。
未來在本人手中麼，怎麼變都是你本人想和自己做來決定的。
因此他隻說此刻不好，最好別，他可沒說你一定不能做，你斷然不會做。
這便是算命。
信則有，不信則無，限定未來的算命我認為不依靠譜。
做生意講究也挺多，反正此刻你要做生意，看市場和自己要開店的地方。
綜上所述隻要所有的都好，就沒話說瞭。
大傢覺得，算命可信嗎？ 唉，希望提問的friend耐心讀完，不要厭煩，您慢慢讀，肯定有新的發現。 我想請問各位解答問題的人，你們是還是不是都去研究過你們經常提到的“算命”之後，才來給人回答的？。。。假如你們沒有長久的學習取證，還請各位不必以自己想當然的思維思考方式，去定義你們知識范圍外的理法學問。這是很不理智的行為。 卜筮術數之學（亦即普通人理解的占卜算卦），是古國學，也是國寶，是祖先們用聰明才智匯總出的自然規律，大到宇宙玄妙，小到傢長裡短。。。隻可惜，我們國傢是經歷過一次重大的文化悲劇。。此刻漸漸地，文言文被廢除瞭，繁體字被簡化瞭，以至於太極八卦，陰陽五行，皆成為瞭神鬼，封建四舊。。。悲哉！！！看看人傢韓國人，將俺們祖先發明的八卦，偏 偏在瞭自傢國旗上瞻仰，我們本人還在取笑自己這幾個都是糟粕，您說悲不悲？。。。我以前也覺得，算卦看相簡直就是糊弄老百姓，後來自己去求證瞭，去學習瞭，才發此刻那裡面有著博大精深的奧義，窮究其理，方可得知，玄妙無窮。。。我們中醫的基礎，就是陰陽五行八卦，中醫離開瞭陰陽五行，那不叫中醫。而中國人吃瞭幾千年的中藥，反過來說五行八卦是，您說悲不悲？乃至於我們的四大發明，都離不開這幾個學問。華夏兒女上下千年，也沒把這個五行八卦給廢瞭，有他的道理在。秦始皇再厲害也不燒《易經》吧？《易經》是什麼書？易經就是講“算命”的書。隻是在此基礎之上，還包涵世間瞭金科玉律，自然規律等等，有他哲學自然的一面。所以此刻社會慢慢開放後，為瞭讓大眾明白這些文化遺寶不是粗俗的，所以請人在電視臺講《易經》，講裡邊 的哲理。 我們再來略說一下“算命”的有益之處：算命其實也就是說是一種因果道理的展現。打比方說您工作戀愛是因，升職出嫁是果，這幾個也皆可以在“算命”中展現出來，先一步讓您知道。這說明瞭人是有定業的。啥是定業呢？亦即一個人一 生必定經歷的事情，逃不掉的事情，就是定業，註定的業緣。清楚明白這個規律之後，能夠讓人相信因果道理，能夠讓人知道善惡報應是真的，由此一來，怕遭到惡報的人，就開始端正本人的行為。再其次，大傢把術數學，玄學僅僅視為“算命”，那足矣展現出各位對這門學問的不清楚和蔑視。由於大傢不曉得“算命”之中涵蓋瞭術數學，自然學，天文學，醫學，統計學等等。。。為啥這麼說？由於河圖，洛書，陰陽五行八卦這幾個，都離不開數字組合，離不開自然規律，離不開星宿鬥轉。。。曾今有位德國科學工作者萊佈尼茲發現，卦象中這六十四個卦，正好與64個二進制數（就是法名電腦用的）相對應。他覺得咱們國傢的八卦，是全地球最早的二進制記數法。為此，他於1716年發表瞭《論咱們國傢的哲學》一文，專論八卦與二進制，指出二進制與八卦有共同之處。還有現代學者由《易經》八卦的啟示而得來諾貝爾獎的，有4人，他們是：德國海森堡，論文是《測不準原理》；丹麥波爾，論文是《相克相生原理》；美籍華裔楊振寧、李政道，論文是《不對等定律》。二十世紀六十年代以來，全地球重大科研成果的14項中，有12項源於《易經》中的原理。這12個項目是：耗散結構理論、混沌理論、剖析幾何理論、一元數學理論、物元剖析理論、天地生偶次序、全球地質構造的呂德斯線、地球經絡穴位結構理論、地震自然節律、自然周期可公度性理論、生物全息律、宇宙全息論等。。。。我想這便是為啥韓國人要把太極八卦畫到國旗上的部分原因吧？可惜有些愚昧可憐的“自己人”卻對它不屑一顧。。。唉。。。隻是大傢在學習和鉆石的過程中，不要去違背裡邊 的理法，玄學術數是特別微妙的，對於一些沒有正見的人來說，也很危險，容易學出毛病，惹出事端，如這裡面有牽扯到鬼神，靈魂等說，那這幾個則不能太去執著，容易走偏。 之所以大傢說這。。。。。。>>
算命的可信嗎？ #1# 何謂算命？
算就是剖析，計算。命其實是人的命數。算命合起來就是剖析人的命數狀況。算命學屬於周易預測推算術的一部分，隻是周易預測推算學的一個分支而己。周易預測推算學從預測推算的范疇而言，主要包括算命，測事（就事論事），看風水這三項。算命隻局限在人的命數的范疇之內。像太乙，奇門遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都屬於周易預測推算學的范疇。
#2#算命的具體過程是如何的？
算命，first of all要依據自個的生下來時間（年月日和時辰這四項）排出具體的四柱，大運，小運，流年等一些信息。緊接著剖析命裡的富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息。最後把有關信息告訴求測之人。這便是算命。
#3#算命的最終目的是什麼？
目前江湖上90%的大師都以準確的推斷出富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息為最高境界。就是說把一自個的信息預測推算出來緊接著告知對方，預測推算過程也就完結瞭。打比方說說命裡有財還是沒有財，是長壽還是早亡，以後有還是沒有意外傷身的事發生之類的事情。其實也就是說這是錯誤的，這與醫生隻告知病人的病況而不開藥治療是一回事。名符其實的命理預測師first of all要剖析命裡不利的因素，緊接著加以調理並最終改善人的命數狀況，讓人生向最有利的一面發展。如此的預測推算對於一自個的人生來說才是最有指導意義的。
名符其實的命理學first of all要推斷出命裡的吉兇禍福，緊接著找出產生吉兇的緣故，為啥吉？為啥兇？產生吉兇的本質原因找到瞭，那不如就可以趨吉避兇改善命裡的不利因素。這便是理解學，預測推算學，決策學三學合一才是真學。名符其實的命理學就是理解學，預測推算學，決策學三者合一的結果。
因 此，算命的最終目的，就是通過剖析命裡產生吉兇的本質原因，使人們學會趨吉避兇。而不是隻告知別人吉兇。名符其實的算命術不是剖析命裡的兇吉，而是改善命運，趨吉避兇。結果並不是事，關鍵的是改良命運的過程和方法，重點是把結局變的更加完美。
#4# 算命術對 命運的意義
從命理角度來看人生的話，任何人都是金木水火土的五行組合體。人就是陰陽五行。任何人的五行組合情況皆有所不同，所以任何人的一生軌跡都是不同的。五行為互相扶持和制約的。而二個人假如組合到一起的話，二個人的五行金木水火土之間因為受到五行生克作用的影晌，人生軌跡又會發生很大的變化。
打比方說說在愛情婚姻方面，五行相合的人成婚的話，生活肯定更加美好幸福，事業也會更加如意。有些八字假如單個剖析的話，是克妻的命，不過隻要遇見與自己相合的五行組合的四柱，克妻的不利因素又能夠自動破解。這便是八字相合的威力。
還有那麼一些生意上的合作夥伴。因為五行互相互補，所以兩人合作之後事業都比之前單幹要順利的多。而有些五行不合的合作夥伴，總有一方付出多收益少，另一方坐收漁利。在全夥求財中，假如把八字相合這個因素利用恰當的話，同樣可以取得一本萬利的作用。
#5# 怎樣剖析算命的真假
所有為人算命但不問具體是幾點前後出生的大師，都是騙人的。由於假如不曉得時辰的話，主排不出八字，更談不上排大運小運和流年之類的信息瞭。即然八字都排不出來，也就沒有剖析根據可言瞭。所以凡是不問時辰的90%都是騙人的。
在預測推算過程之中，滿口都是海中金，爐中火，沙中土之類專業詞語的，80%的都是沒有真才實學的，隻是學瞭點皮毛就出來騙錢的術士。
一個算命的假如說對方身旺或身衰，命很硬或克夫，或者是童子命之類的，這個算命的有一[定的水平，但離名符其實的大師相差的太遠。由於局內人都明白知道，克夫或命很硬一詞對於局內人來說其實沒有什麼，不過對於不懂八字的一般人來說，會加重他們的心理壓力，偶爾可能畢生都生活在克夫的陰影中上。預測推算就是為別人解惑指明方向的，這樣做其實也就是說是使人更加迷惑，所。。。。。。>>
算命的話到底可不值得信？？？ 占星學為啥在國外能夠被認可，而在咱們國傢，算命就淪為是騙術；
這是為啥，就是由於國人投機倒把的太多，隻學瞭點皮毛就出去晃悠人的太多，原本是一門學科的最後淪為騙術；
在皇帝時代就專門有這一類人在皇帝身邊為其撲卦，研究運勢與運氣，可見那個時候有多少的註重和重視，國外的占星學要比咱們國傢的撲卦起的晚多瞭；
想當年的諸葛神算，就是明見，神人的的確確是有，但如今的，多數都是靠糊弄的，由於一個生辰四柱本身就能夠測出許多的東西，易經等皆有出處，隻有到時熟記或者翻翻就能夠瞭，還要說的就是他們很會觀察人的言行舉止，以及較強的推理能力，綜合能力很強，所以推斷出一些東西也很正常的；
像如今的農村，每傢都會去算命，特別是有親人去世的時刻，必定去算一掛，而於是，在一些鎮，顯現瞭一些名算子。
民間算命可不值得信 假如你看過算命的書，
就知唬可信不值得信瞭，
都是教人怎樣騙人的書。
或許全地球有命運這麼能事，
但沒有每個人可以算的出來。
真可以推算出命的人，
也就不屑於給人算命瞭。
為啥算命的說的那麼準？ 江湖上的算命者大多研究過易經和八卦，能夠熟練地精密推算生辰和時節，是運用守舊的數學方式來精密推算的，要曉得，算命的人自己都是污起鼻子斜坐街頭，要是他能真通神，那麼他早成億萬富翁瞭，何必受這個罪呢。。。
以下是我提的幾點主要原因，希望對你的疑惑能夠起到幫助作用！！！
1、 或許是邪靈的工作。
2、 心理因素 有一句與“說曹操，曹操到”類似的俗話是“受傷的手指經常被人碰”。為啥一個人總有“受傷的手指經常被人碰”的念頭呢？
道理很簡單。事實上不過呢是大傢對受傷的指頭格外註意和提防罷瞭。總之，大傢對外界的感知是有選擇的。由此我們可清楚明白為啥會“說曹操，曹操到”瞭。由於事情就是這樣：恰好符合這一經驗的被我們記住瞭，而更加的多的不符合這一經驗的卻被我們忘記瞭。並 不是我們的預言多麼準，隻是因為我們所做的抉擇更有利證實此句話罷瞭。
類似的事可以舉出更加的多。有一部分人會相信預言性的夢。他也確實能夠給別人舉出一兩個例子。不過，他忘記瞭預言性的夢還是不曾實現的居多這個事實。有時還會聽到一部分人議論：某某人算卦算得可準瞭等。其實也就是說這也大體上屬於此類情況，即有時候算準的留在瞭那些輕信的人們心中，而大量未算準的卻被這幾個人遺忘瞭。
實際上，在各式場合下，預言準的時刻都是極少的。不過呢人們常常會輕易地忘掉一百次失敗的預言，卻暢言歡談偶然的一次成功罷瞭。應該說，相當數量的巧合事件都可由此得到解釋。
3、 還要說的就是算命的人，有一定的觀察力。 偶曾經和同學做過紙牌算命的遊戲。獲得他們相信度的反饋是100%， 98%，95%。。其實也就是說不是邪靈做工。而是我對於他們的品德性格比較瞭解。(當然，這類遊戲還是不提倡大傢去玩。)
4、 算命半仙的措詞。 摘引一個人們熟悉的故事：某日三名秀才赴京趕考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人問及科舉前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃瞭晃說：“想必你們一定能領會我一指的暗示吧。”並約瞭見榜歸來在此店見面的時間，驗正其準確程度。三個秀才都不願放下“聰明文化人”的架子，都顯露出心領神會的模樣。秀才走後，店老板出於崇尚與算命半仙攀談，算命老翁詭秘一笑說：“這不準確嗎，若一人中，則釋為暗示隻一人能考中；若二人中，則釋為暗示一人不會考中；若三人都未中，則釋為一人都考不中；三種可能都在暗示之中，你說我哪能算錯瞭呀！！！”
算命半仙結合“大氣候”與“小環境”，匯總摸索出瞭人們社會生活的一些基本規律：姑娘一般算能不能找個如意郎君；青年人大多算能不能調資、提幹、分房；中學生大多數算能不能考讀大學；大學生大多數算能不能有個好的分配去向，那成雙成對來算的含意就更加清楚明白瞭；年輕夫婦要算是否生個兒子；傢庭婦女多關心子女的就業、升學；中年幹部雖羞羞答答，但遮擋不住內心想瞭解仕途的前程；老年人則主要算能“高壽多長時間”；個體戶大多數算生意能不能賺money……如此等等。於是，隻要能察顏觀色，機智應變，把握住分寸，投其所好，道喜不道憂，或道瞭憂再賣個關子指點“迷津”縱深發展，不僅能獲得更加的多的錢，當事者也會笑逐顏開。
算命可信嗎 當然可信，要不群經之首的易經就沒有這麼珍貴瞭。不過此刻算命的人太多，許多就是騙子，使人茫然，假如你算命，對大街上那些抽簽的，用銅錢搖卦不是搖六次的，並且不是用三個銅錢的，都是假的。目前我國最盛行的是看八字，這個著重是看你畢生的運勢與運氣。六爻用三個銅錢搖六次總結出一個卦來測你想瞭解的事情無比的準。至於梅花易數應為主觀性比較強，我不贊成，必定算好的少。奇門遁甲和大六壬，掌握好的很少。你想遇到也非常難，在野攤子上絕對不會有的。風水幾乎人人都懂一點，可是高手少，你使人給你看風水，假如他連個羅盤都沒有，他的話你信嗎？我說的這幾個你不信沒有關系，你可以從網上搖個六爻卦，把你想測的事情在百度知道上公佈出來，自然有人給你斷掛的，你都會非常驚訝的。
網上算命可信嗎？ 5分 你好，一切以準確率來說話。
不過，假如你上網搜索什麼的。。這種準確率還是算瞭。
本身八字 鬥數 為千年征驗 自有可用之地。
不過 命數是主觀意志與客觀事實的結合體，
術數隻可以看見客觀事實的那一部分 如運勢與運氣等，及如你做什麼會更加容易成功等等。
以人為鏡，以術數為鏡，可以更佳的讓你認識自己，不過，你變瞭，鏡子的象也就應該變瞭。
算命人說的話可信嗎？ 我本人很相信命運，不過俺不相信算命人，我覺得若真的有人可以推算出別人的命數，那他自己一定很相信命運，更相信人均有命，而不會去對別人的命數多加參加評說，正是天機不可露嘛。
而且此刻如此多關於算命的書，隻要是在這上面留心的人，皆會說一些聽似很有實則卻是模棱兩可，似是而非的話，沒有那個敢說你今天會如何，遇見什麼事，隻會講你近期甚至更遠的時間裡會如何，而到時候若成真他會往自己身上邀功，若沒發生，他會告知你由於你在這期間做瞭什麼事改變瞭命運，或是心不誠之類的。
我認為所謂命運就是註定在你今生中會遇見的一部分人和某些事，但最後的結果還是要看你本人，所以不管如揣還是要相信自己，假使你覺得自己已經努力過瞭，不管成功與否，你都沒有錯過命運為你的安排。
所以不要隻聽別人對你命運的胡亂猜測，要相信自己，命數是憑借自己來肯定或改變的。
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我研究周易、算命、風水、相面、法術等多年，有朋友問算命到底準與不準？一般而講是準的。不過有的人算錯瞭？那麼這樣就是---做好事多的人算錯瞭。因 此，一般而言，人隻要多做好事，算卦的即使不準，算準瞭得也都是好事。譬如有次，我通過一自個的面相判斷他35歲左右要出大事。不料，他居然提拔瞭當瞭官！！！我很奇怪，猜測他一定做瞭大善事。後來借助一次聚會，我側面和他聊起來，果然，他曾經在一個冬天的深夜，救瞭一位出車禍的老人，他把本人的面衣服脫下來抱在老人身上送進醫院，這種人，老天爺怎麼能讓他受傷害呢？好人必定會有好報（註意和提防做瞭好事盡最大力量不要告知別人）！！！多做好事的人，命運會立刻改變。。。。。
------ 諸葛長青
我們須留意的是：鬼神固然有神通可以知曉人的壽命、罪福，但不能生人、殺人，不能讓人富貴或貧賤、夭折或長壽，由於這一生的貧富、貴賤、夭壽都是眾生過去世的善惡業所造成的。(詳見譬喻經)所以書經上說：“並 不是上蒼使某一個命短，命短是他本人的惡業所造成的。”(註十一)阿難問事佛吉兇經說：“行善的人自然得福報。這福報並不是鬼神給他的。”
有一部分人不理解這個規律，遇見苦難不懺悔業障，不種善因，反而去求神問卜，這樣不是本末倒置嗎?所以儒傢說：“造瞭罪業，向神祈禱，神也幫不上忙。”
gdcy朋友寫瞭一些體會，對認識人生很有啟發
**何謂八字？
所謂八字就是以天幹和地支預示的年、月、日、時，因年、月、日、時各有一個天幹和地支，共八個字，故稱八字。
既然八字是天幹和地支，那麼其本質是什麼呢？
筆者以為，它是指一個人離開母體來到世間時所處的空間和時間的標志。如用平面直角坐標系來預示，橫軸是時間，縱軸是空間，0點就是此人來到世間的生命起點，即所處的時間與空間，而時間與空間的結合那麼是廣義上說的環境，亦即外部因素，而這種外部因素正所謂前世業力的顯現。
可是，內因是什麼？
筆者以為，內因即心，但不是那個肉團心，而是指人的慧命，也可暫叫作精神。
講清瞭上面的內因與外部因素，就能夠回答下列問題：
1。為啥大都人算命可以比較準確？
這是由於前世帶來的業力即外部因素力量太大，而這個人內心的力量相對來說極其弱小。尤其是在當今社會社會中，好多人自私貪婪成性，一味追求物欲，整天想的是發財晉職、金錢美女，做的是傷天害理、損人利己，如此下去，當然其心力隻能愈來愈弱而不會增強，而相對來說外部因素則顯得更加強大，一個足夠強大的外部力量就成瞭決定一自身命運的主導力量，所以會算得非常準。於是，俺們是可以總結出結論：四柱算命術是可以準確地精密推算出一自個的命運軌跡的。
舉個例子：打比方說一個火箭，固然裡面有動力燃料，但因為沒有點火，內部力量發揮不出來，我們人力想怎麼放置它皆可以，它也隻能聽我們的安排腳踏實地地在發射架上站著，外部的力量已經完全決定瞭它的命數。
所以從按道理來講講，算命術是比較準確的，尤其是對那些不修心的人來講，百發百中也是完全可能的。
2。為啥少數人算命不準？
回答此問題仍可以從上面火箭的例子作說明。
因為這個火箭內部有燃料，當它點火後，內部燃料爆發出的力量會慢慢加大，大到一定程度，它就會擺脫人力的控制，脫離發射架飛向太空，這時外部因素隻是條件，業已不可以成為命運的決定力量。於是，俺們是可以總結出結論：四柱算命術是沒有可能完全準確地精密推算出一自個的命運軌跡的。
就我們個人來講，假如不斷地修心，完善自己，持續積功累德，你的心力定會愈來愈大，並 且，對外力的反作用也會慢慢。。。。。。>>
周易算卦準不準呢
周易算命的準不準呢？？？ 我用科學的觀念告知你吧：我是喜歡科技的，也搐歡周易；他們的確有相通；算命時，碰到修養高的人，其實也就是說整體過程，也是對你本人的一種更進一步的瞭解，同時調整自己，計劃對未來的應對之法。
前提，特別重要，他自己一身的修為；他是受你漁，而非魚。
但絕大都，都是瞎忽悠的。好多算命的，都看過一本專門講怎樣談話從對方探信息的書，因此講，在使人算你命時，請一定估摸他，夠不夠格；還有些就更搓瞭，完全瞎整；用你本人眼睛去看，去找吧。
有算得準的，不過鳳毛麟角呀！！！切記！！！
周易算卦準不準呢
周易算卦真的準不準呢?
周易算卦到底準與不準的 各位有誰試過請講一下？ 什麼算命，都還是算命，說地球是宇宙中心說瞭幾千年，也不能證明他就是對的。周易是可以卜筮，但當代周易的使用方法當更傾向於哲學方面，我習易多年，從來不以為“算命”是周易正統。就如算命常用到的五行什麼的，易經原文中，一字未有！！！！！！！！！大傢看到算命就周易，看到周易就“算命”，真是對周易太大的誤解。
對算命預示相信的，我不說什麼。對算命預示遲疑的，俺要說不要去信，在說“命”前，先做好自己能做的。天行健，君子以自強不息；火地晉，君子以自昭明德。
周易算準不準呢 ？目前對《周易》占卜有兩種看法較為明顯：一種認為《周易》占卜不值得信，著重是以概率為基礎，占卜主要用於心理調節。另一種看法認為《周易》占卜在千百年中，不斷被人們證明它有一定程度的準確性，才會有這樣多的入迷和運用。 《周易》占卜的準確性以什麼為基礎是最值得進一步鉆研的課題。《周易》中所用的占卜方法是用蓍草作為工具，五十根蓍草先拿出一根，緊接著再分兩份，兩份再用三來除，看餘數而得圭擻再來剖析吉兇。後人將這種占卜方法不斷改進而形成瞭很多方法。其實也就是說很多占卜方法機理都一樣。 求卜之人和占卜之人都要誠心誠意，方能準確。這充分說明人的心理調節和意念運用在占卜中是很重要的。人誠心誠意，即是很好地開發直覺功能的基礎。直覺亦即我們常在心理學中講的第6感覺，是人意識活動的一種特殊表現。 人正所謂因為這種功能，通過用特別規定的方法增強後能感應和預測推算到一些將發生的事情的變化情況。這種特殊的意識活動因為人們在古時候科學技術和檢測方法不發達的時刻，對它認識較少，故而將這幾個表象都歸於神靈的效果。但因為人們在實踐中又發現瞭意識特殊活動所展現出來的現象，同時又匯總出瞭很多開發和增強意識特殊活動的方式方法，並且將這類辦法廣泛而秘密地傳播，因此在占卜時確有一定的準確性。 但周易卜卦算命因為其神秘，而人們在事前又非常難判斷它的準確性，所以從古至今，被很多一知半解的江湖之士，作為騙錢的手段，故而損害瞭《周易》預測推算的聲譽。要揭示《周易》占卜的機理，最要緊的是需要進一步鉆研大腦的功能，揭示直覺的奧妙秘訣，唯獨這樣才能將占卜的神秘性全部認識清楚。 因此可以從大腦的生理現象、外界同大腦生理的關系、生物電磁學等方面進行瞭try性的研究，這樣有可能獲取一些成果。占卜的方式方法許多，如：搖錢、蓍草、梅花易數、大六壬、太乙、奇門遁甲等。尤其是梅花易數，取卦方法之多，不勝枚舉，可以說哪些東西或什麼反應皆可以用以起卦，用以占卜。因此古代人們說：“占無定法，唯人是用。” 占法是一種“信息感應”的藝術，因此有一條共同的必須強調的原那麼是：我們不管用哪一種占法，都講究“誠則靈”，這就如藝術講究靈感一樣，沒有靈感就不可能有好的創作。“一本化萬殊，萬殊化一本”，這正所謂古代人們對各式占卜預測推算的本質認識反應。這“一本”便是靈感、直覺，這是實質。
滿意請采納。
周易算卦真的準不準呢
周易算卦真的準不準呢? 準與不準，在你。無問其無，無問其知，無其道，自知而道天命！！！
易經算命準不準呢 ？《易經》從古至今都被看作是一部占卜算命的書，秦始皇焚書坑儒，《易經》之所以僥幸逃過一劫，也是由於它被列為算命的書，所以未被焚毀。其實也就是說算命有時算得不準完全是正常現象，由於人非神仙上帝，馬有失蹄，人有失策，是常準呢，還是往往不準呢，這就跟人的易經占卜的把握和悟性能力。橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，同樣的種子，同樣的生命基因，在不同的環境下就可能生長為有相當差異的生命體。與之相類，不同的傢庭環境《易經》中，共有六十四個卦象，每個卦象都是由六條橫線，由下到上疊成的，這幾個卦象皆有對應的卦名。社會環境以及自然環境，都可能對一自個的先天命運帶來不同的作用與影響和改變：在古代人們看來，一自身命運的秘密就在他的生辰四柱裡面，不過，由於後天不同環境的作用與影響，有著同一個生辰八字的人，他們的實際命運卻也許有著許多方面的區別，譬如，有三個生辰八字完全一樣的人，一個是生活在如今的北京，一個生活在如今的，一個生活在石器時代（固然那時還沒有紀年，不過這樣的人卻肯定是有的）。依據算命術測算出來的最終，這個命盤的擁有者應當有三個孩子，而事實上，隻有的那一個人有三個孩子，北京那一個人由於大陸實行計劃生育，僅有一個孩子，而石器時代的那一個人由於那個時候實行群婚制，沒有屬於本人的孩子。周易是可以避邪的假如你經常鬼壓床，做惡夢，碰見不幹凈的東西那麼你可以背誦周易，鬼壓床者可在枕邊放本易經，睡前沒事讀一讀。假如晚上走路可以懷揣此書，保證百鬼不侵。起作用跟佛教金剛經，心經等等經咒有同一功效，當然老子的道德經也是能辟邪的。 《易經》也稱《周易》或《易》，是中國最古老的占卜術原著，是我國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的源泉。聽聞是由伏羲氏與周文王（姬昌）依據《河圖》、《洛書》演繹並加以匯總概括而來（同時產生瞭易經八卦圖），是華夏5000年智慧與文化的結晶，被譽為群經之首，大道之源。在古時候是帝王之學，傢、軍事傢、商傢的必修之術。
周易算命的準不準呢??? 在平時生活中，我們往往會遇見一些看手相、面相的算命半仙，即便是在當今社會化的都市中，我們也經常能在立交橋下、公園門口、人行道邊，看見算命半仙的卦攤，而且為這幾個算命半仙捧場的人也不在少數。 固然偶爾，人們明知其，有“蒙人”的嫌疑，不過還是有很多人樂意通過這種方式來預測推算本人的運程。而且許多受過算命半仙“指點”的人，都會被算命半仙未卜先知的預見力所征服，覺得算命半仙說的很準。這是為啥呢？莫非算命半仙確實能夠覺察過去，預知未來嗎？ 心理學傢對算命的現象進行瞭進一步鉆研，他們發現，算命半仙之因此能夠說的如此之準，其實也就是說隻是利用人們的一種“自我求證”的心理，把人們引入本人的“圈套”之中而已。 算命半仙常常善於觀察人們的心理，並明 白利用這幾個心理達到目的。算命半仙向被算命的人提出來的問題常常都是語意不明確的，由於語意不明確的問話，常常容易使人們向自己認定的方向去推測和想象。 例如有時算命半仙會問：“你傢門口是不是有棵大樹？”假如有，你就會認為他果然能掐會算；假如沒有，他會一本正經地說：“哦，沒有最好。”似乎他原本便希望沒有這棵樹。有時算命半仙會講：“你這個人和水比較有緣的。”如此的話常常會引起人們的許多聯想。假如你之名字中有個“水”字或者帶有三點水的偏旁，你便會想：他如何知道俺的名字和水有聯系呢？假如你是在水利部門工作，你也會很奇怪：他如何知道俺的工作和水有關呢？假如你傢附近有條河流或池塘，你同樣會吃驚：他如何知道俺的住處旁邊有水啊？如此等等。不用算命半仙說出些什麼，你本人已經聯想瞭許多。 人們皆有一種“自我求證”的心理，當其受到某種暗示後，大腦中會立刻浮現出一系列與此暗示相關內容。於是，當聽到算命半仙說你“與水有緣”時，你就會不由自主地把自己一切與水相關的經歷或事物都找出來，來證明自己確實與水有關，甚至會把自己某一次遊泳時腳抽筋的事都聯系來這裡。於是，你會覺得：真是神瞭！！！他如何知道我和水有緣呢？ 算命半仙正所謂利用人們的這種心理，向人們提供一些模糊的信息，讓對方自己去求證，以使信息的模糊性具體化，讓被算命的人覺得他們真是神機妙算，可以覺察天機。 “算”術高超的算命半仙常常都是善於設置“心理圈套”的高手。他們能夠抓住被算命人的心理，在詢問以及對話中對其進行不動聲色的暗示，使其主動鉆進自己規劃好的“圈套”之中。例如，算命半仙總會告知被算命人要心誠，“心誠則靈”，這即是對於他們的一個肯定性的暗示，讓其對自己持贊同的態度。在產生信任的前提下，你的思路當然就比較容易順著算命半仙的某種提示越走越遠瞭。並在算命半仙提出來的一些模糊性問題下，努力進行回憶與聯想，主動證明這幾個話的準確性。而算命半仙恰恰是巧妙地利用瞭人們的“自我求證”心理，達到瞭自己騙財的意圖。 行為揭秘： 在平時生活，幾乎人人都抱有一種微妙的求證心理。因此當算命半仙用籠統的、概括性的語言進行描述時，人們就比較容易浮想聯翩，對號入座，從而產生一種錯覺，以為算命半仙可以未卜先知。
為啥易經能夠用以算命，而且又那麼準呢？ 之所以算的準，那是由於有三世因果的，在一定的時空條件下，你的命數是有跡可尋的，隻要有真本領，一般準確率皆可以在80%甚至更高，
但能否算彩票呢?那是不能的。算命的概率都隻在兩可之間，即行與不行，能與不能，有還是無。彩票的概率那是百萬分之幾，你說能算嗎?
還有經常有人問算命的會給別人算，那他自己怎麼不算自己早點發財，免的辛苦替別人算?其實也就是說那是他不懂命理。算命的不是憨知道算自己發財，而是大都的他命裡根本無財，不然他又何必辛苦去替人算命。
周易八卦看命準與不準
瞭解 命理 的都明白知道， 八字測命 在我國千年文化發展中延伸瞭諸多流派，每一種都源遠流長，博大精深，其中周易八卦看命算是比較古老的其中一種，春秋戰國時代就會開始被普遍運用，主要用以推測未來將會發生的事情或者預測推算命運軌跡等等，那麼這麼古老的算命方式到底準確度怎樣呢？
何謂周易八卦
周易八卦在咱們國傢古時候漢族社會各階層廣泛運用的一種文化思想理論體系，傢、統治者、軍事傢以其運籌帷幄，治國安邦；民眾百姓則把它作為養生、預測推算禍福、經商盈利的工具。
何謂周易八卦看命
周易測命準不準呢
周易算命準不準呢?可信?
易經其實也就是說是有一定信任度的，咱們國傢的周易八卦這一類的資料是古代人們依據天氣風水和許多因素結合精密推算出來的，固然不一定每卦都準，但多數還是可信的
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職業財運：
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※四柱中財氣中平，畢生雖無大財，但衣食不愁。
※財星為用神，大利求財，公私可求，從事商業經營可得財。
※日幹平和，財氣中平，對橫財不要心存枉想，領工資也不錯。
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※提示：職業和財運密切像關，有啥樣的職業就有啥樣的財運，偏財旺可從偏業、投機性行業得財，正財旺可從正業、傳統行業得財。※八字詳細解讀(免費版)。
功名官運：
◆官星中平，即便為官，也不容易有較高職位。
◆日幹平和，官星中平，職位不可求。生辰四柱算出嫁。
◆月柱有官星，如能，年齡多在三十左右。
★七煞信息：天幹不透。地支1，得時而旺。暗入庫。
★正官信息：天幹不透。地支不。測試兩人是不是有夫妻緣分。
◆財為官之原神，今財星不旺，升遷較慢。
※提示：財能生官，印能護官，兩者對官運也是非常重要的。有大災大難者，格局生得好，好運臨之，卻能富貴兩全。傷官有制，反變成揚名之星。※免費生辰八字測正緣。
愛情婚姻擇偶：
命主與申、辰年生者三合，與醜年生者，亦即屬猴、龍、牛的人婚配較為有利；與未年生者相害，與午年生者相沖，和此二年生者婚配不利，亦即屬羊的人較為不利，與屬相為馬的人相沖，除瞭這些之外不必顧慮。
[配偶方向]選在本人傢宅的東北方或西南方為佳。
日支是偏印配偶之人為人果斷幹練，聰明而善於改變，喜歡孤獨，以自我為中心，有的時候會漠視他人，對別人的錯誤會提出尖銳的批評，使人覺得過於刻薄，固然膽量較小，偶而也很沖動。
日支對命主來講為忌主配偶甚少幫助或關系較疏遠。
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※官星中平，女命逢之，老公多為一般人。
※提示：預測婚姻除看個人八字外，還須合看雙方八字，才能下最終判斷，大體喜生和，不喜克害。※
傢庭子女：
◆你較為平常，屬普通老百姓階層，畢生平和，事業方面較難取得重大成績。
對命主來講為用神，主多有用處或關系密切。
◆你媽媽命運不佳，平生多有不順，理想願望實現的少，也許身體情況也不佳，貧寒薄福之人。
對命主來講為仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠。
◆你兄弟較為平常，屬普通老百姓階層，畢生平和，事業方面較難取得重大成績。
對命主來講為用神，主多有用處或關系密切。
◆你姐妹命運不佳，平生多有不順，理想願望實現的少，也許身體情況也不佳，貧寒薄福之人。
對命主來講為閑神，主關系不怎麼樣。
◎頭胎生女孩。
◆你兒子命運不佳，平生多有不順，理想願望實現的少，也許身體情況也不佳，貧寒薄福之人。
對命主來講為仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠。
◆你女兒命運不佳，平生多有不順，理想願望實現的少，也許身體情況也不佳，貧寒薄福之人。
對命主來講為仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠。
※提示：年上爸媽，月上兄弟姐妹，時上子女，可分宮論判，也可以十神為準。※
體質健康：
日主中和，平生身體不很健壯，有時候有小病，但都沒啥事。
你四柱中金氣過旺容易得大腸、肺、、大腿、氣管、鼻子、皮膚、痔瘡等部位的病。
你四柱中木氣過於偏枯膽、肝、頭、四肢、關節、筋脈、眼睛、神經等部位容易感染疾病。
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※提示：八字五行平衡，人的身體就康健無病。過旺或過衰都比較容易誘發疾病，所主的五行多數是病根之所在。※
有利選擇：
☆以出生地或居住地為中心，你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業、就學、求醫等朝向南方、東方為吉利。
☆創業時機、出門遠行等辦事時間選在夏季、春季可一本萬利。
☆衣著、首飾、傢具、裝潢等宜采用紅色、綠色。
☆門牌、車牌、號碼、、樓層、房號等選擇有數字3，四、或有1，二、還算幸運。
☆朋友上選擇卯、巳年生之人，由於他是你的天乙貴人，是能給你幫助的人，命主與申、辰年生者三合，與醜年生者，和這三年生之人相處較融洽。
※提示：十全十美的四柱是罕有的，找到八字的病處，采取一定的措施補救，可改善命運。著重是取四柱喜喜用神，調整後天環境。※
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八字算命是什麼
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出生日期查詢生辰八字
1。出生日期查詢生辰八字:怎樣依據出生日期查生辰八字
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甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥
陽陰出生年月日測算八字。
木木火火土土金金水水水土木木土火火土金金土水
依據上面的對照找出對應的五行
2。生辰八字五行查詢 請輸入出生日期： 年 月 日 時 【三算命】生辰八字五行查詢
年1月9日23點13分陽歷請問五行缺什麼謝謝
3。出生日期查詢生辰八字:怎麼依據生下來時間算生辰八字
我是88年6月25號生的
4。請問哪位知道怎樣依據出生日期算出生辰八字以 及五行缺什麼？謝謝瞭！！！哪命人
出身時間：公歷：年1月7日4時
陰歷：壬申年十一月廿六日寅時生辰八字自動計算器。
八字：壬申葵醜癸酉甲寅
五行：水土水土水金木木生辰八字速查表。
納音：常流水桑松木劍鋒金大溪水生日五行缺什麼查詢。
八字五行個數:1個金，2個木，3個水，0個火，2個土
四季喜用神參考:日幹天幹水生於冬季，務必要有火相助，喜，不過忌金多真真正正免費八字終身詳批。
本命屬相為龍，常流水命。五行水旺缺火；日幹天幹為水，生於冬季。（同類水金；異類土火木。）金木水火土五行查詢表。
5。出生日期查詢生辰八字:生辰八字不就是出生日期嗎同一時間出生人不有許多？算命準麼
你說的很對，生辰八字就是出生日期，但每一自個的出生地、方位、爸媽、受到的教導也不同。話雖這樣說，命是算錯瞭的，假如算得準他還算命。
6。出生日期查詢生辰八字:想瞭解本人的出生日期和生辰八字
7。出生日期查詢生辰八字:怎樣查詢生辰八字
8。出生日期查詢生辰八字:用出生日期怎樣算出生辰八字？重點是日和時的兩柱如何算。
排“生辰八字”也叫作排“四柱”。20二十四年9月剖腹產吉日查詢。
1。求測之人須報出確切的出身年月日時，陽歷、農歷均可，缺一不可，即四柱不全者不算。免費陰歷生辰八字最詳細剖析。
2。手頭要有一本《萬年歷》。
3。知道“十天幹”、“十二地支”及其幹支組合的“六十花甲”。
4。24節氣中的“節氣”對排年柱和月柱的作用與影響甚大，排八字用“節氣”，不用“中氣”。萬年陰歷查詢表。
（一）排年柱的年，不是以陰歷的正月初一日為一年的開始，而是以陰歷的“立春”節為新舊年的交接點。“立春”以前出生的，其年柱用上一年的天幹地支；“立春”以後出生的，其年柱為本年的天幹地支。
（二）排月柱的月，不是以陰歷的每月初一日為每月的開始，而是以陰歷的“節氣”為一個月的開始。“節氣”以前出生的，其月柱用上一個月的天幹地支；“節氣”以後出生的，其月柱為本月的天幹地支。命最不好的幾個陰歷生日。
每月個節氣為“節氣”，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節氣；
每月的第2個節氣為“中氣”，即：雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節氣。
5。時辰對排日柱和時柱作用與影響甚大。網上免費算命很危險。
公歷的時間不是陰歷的時辰，陰歷的1個時辰=公歷的二個鐘頭。
排日柱，以陰歷的“子時”為新的的開始點，並 不是公歷的0:00，陰歷子時——公歷23:00—0:59。“子時”之前為昨天，“子時”之後為。
6。依據出生日期，打開《萬年歷》可直接查到日柱幹支，不需要精密推算，但要依據生下來時間判斷日柱到底是幹支還是昨天幹支或是明天幹支。月柱在大都《萬年歷》上也可以直接查到，但要依據“節氣”判斷月柱到底是本月幹支還是上月幹支。
7。月柱及時柱幹支的精密推算方法
（一）月柱幹支的精密推算方法
甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭，丙辛必定尋庚起，丁壬壬位順行流，更有戊癸何方覓，甲寅之上好追求。全國出生證查詢app。
即甲己年起丙寅月，乙庚年起戊寅月，丙辛年起庚寅月，丁壬年起壬寅月，戊癸年起甲寅月。
（二）時柱幹支的精密推算方法
甲己起甲子，乙庚丙作初，丙辛從戊子，丁壬庚子居，戊癸排壬子，此訣日遁時。
怎麼依據生下來時間算生辰八字
即甲己日起甲子時，乙庚日起丙子時，丙辛日起戊子時，丁壬日起庚子時，戊癸日起壬子時。
最快捷的方式方法：在互聯網上用在線排盤之“四柱八字排盤”系統即可排時辰八字。
年月日元支快捷精密推算法集錦
年幹支精密推算法1
年幹支的精密推算方法一般有兩種：一是按60甲子的次序在手掌地支圖上順推。如：已知年為癸亥年，把癸定於亥位上，以左拇指尖（按順時針方向）順次點數，便可知年為甲子年，年為乙醜年……（見圖3）。另一種方法是用公式精密推算，方法是：用所求的公元年數減3，把所得的差除以60（60為幹支周轉數）得商和餘數，餘數就是所求年幹支的代數，若餘數是零，可將餘數視為60（癸亥），附公式於下：
（所求公元年數－3）÷60＝商……餘數。
用上述公式求得的餘數即為所求年幹支的代數，用此代數查60甲子表即得所求的年幹支，或者用掌上法精密推算更為方便（見圖4）。比如：求年的天幹地支，按公式：（－3）÷60＝32……餘數是57。“7”是庚和午的代數，5×2＝10地支退十位。從庚午開始，天幹不變，地支後退十位是申，所以年的年幹支便是庚申（見圖5）。用上述方以快速求出公元3年後任何一年的年幹支。
快速精密推算年柱幹支法21(甲)；2(乙)；3(丙)；4(丁)；5(戊)；6(己)；7(庚)；8(辛)；9(壬)；10(癸)按1(子)；2(醜)；3(寅)；4(卯)；5(辰)；6(巳)；7(午)；8(未)；9(申)；10(酉)三算命生辰八字。
11(戌)；12(亥)丙辰日出生月份看富貴。
精密推算天幹：
公元後任何年代：公元年末位數-3=年幹，負數則加10
公元前任何年代：公元年末位數+8=年幹出生日期轉換生辰八字對應表。
（公式揭密：由於公元3年為癸亥年，而天幹又是逢10一循環。公元4年天幹是甲，而4-3=一、因為沒有公元0年，所以公元前的天幹為末位數-3+1，再+10轉為正數）
精密推算地支：
公元後任何年代：（公元年數-3）÷12，得餘數0-11為年支，負數則加12，0視做12
公元前任何年代：（公元年數-2）÷12，餘數-11-0為年支，加12轉為正數，0視做12
（公式揭密：類似前述）⒈公元年末二位數+9=年支(適合使用於—年)；個人命盤詳細解讀(免費版)。
⒉公元年末二位數十1=年支(適合使用於—年)；出生日期查詢五行。
⒊公元年末二位數+5=年支(適合使用於即—年)；註：年幹支是以立春為界，而不是以春節為界的。如年陽歷2月4日的農歷為十二月二十一，仍是癸卯年；但年陽歷2月5日的農歷雖為十二月二十二，而此日已立春，宜做甲辰年。
例一：求公元前7的年柱幹支：年幹=-7+8=1，即甲；年支=（-7-2）÷12=-9，加12轉為正數3，即寅。故公元前7年是甲寅年。
例二：求年的年柱幹支：年幹=末位數0-3=-3，加10=7，即庚。年支=00+5=5，即辰。故年是庚辰年。八字詳細解讀(免費版)。
例三：求年的年柱幹支：年幹=末位數9-3=6，即己；年支=末二位數99+1=減去8個12後餘4，即卯。故年是己卯年。
註：我們所說的某個陽歷年份相應的農歷幹支，是該年多數時間與其對應，而不是完全重合的。生辰八字月日查詢表。
快速精密推算月柱幹支法年輕人不要隨便算命。
⒈精密推算天幹：年幹x2+月數=月幹，超過10則減去10的倍數到0-9，0視做10）輸入出生日期查五行免費。
（公式揭密：因為甲子年的正月是丙寅月，即甲1對應丙3，精密推算下去，乙醜年的正月是戊寅，即乙2對應戊5，再下去是丙3對應庚7，正好每一年正月的天幹為年幹x2+1）精密推算地支：農歷月支是永恒不變的，正月為寅（從立春當日到驚蟄前），二月為卯（從驚蟄當日到清明前天），三月為辰（從清明當日到立夏前），四月為巳（從立夏當日到芒種前一在），五月為午（從芒種當日到小暑前），六月為未（從小暑當日到立秋前），七月為申（從立秋當日到白露前），八月為酉（從白露當日到寒露前），九月為戌（從寒露當日到立冬前），十月為亥（從立冬當日到大雪前），十一月為子（從大雪當日到小寒前），十二月為醜（從小寒當日到立春前）。
註意和提防：月幹支不是以陰歷每月初一為分界線，，而是以節令為準，，交節前為上個月的節令，，交節後為下個月的節令。因此我們所說的某個農歷年份相應的幹支，是該月多數時間與其對應，而不是完全重合的。
例一：年陽歷2月3日的月柱幹支：此日農歷為十二月二十七，且還未立春，年幹支應算做年的天幹地支丁亥
。年幹丁4×2+月數12=20，再減10=10，即癸；此日還未立春，地支為醜；故年陽歷2月3日（農歷十二月二十七）的月柱幹支為癸醜。
例二：年陽歷2月4日的月柱幹支：此日農歷雖為十二月二十八，但正好立春，年幹支應做年的戊子，月數應為1，而不是1二、年幹戊5×2+月數1=11，再減去10=1，即甲；地支為寅；故年陽歷2月4日（農歷十二月二十八）的月柱幹支為甲寅。
日元支精密推算公式
（由公歷精密推算日元支，暫適合使用於年1月~年12月，至於年1月之前及年12月後來的日元支在計算時需加一對應的修正值），即
[(公元年數-1)5+(公元年數-1)/4+該日所在當年的天數]/60金木水火土出生年月對應表。
式中若(公元年數-1)/4不能整除時，則取其商數而舍棄餘數，後面的“該日所在當年的天數”是指欲求當天是當年的第幾天。將上式所得的餘數除以10，所得餘數是天幹序數，將其餘數除以12所得餘數是地支序數，如欲求公歷年01月02日的日元支，按公式有出生日期五行查詢表。
[(-1)5+(-1)/4+2]/60
上式中，(-1)5=，(-1)/4即除以4商餘1，取商數而舍去1，因01月02日是一年中的第2天，故“該日所在當年的天數”是2，則整個算式為(++2)/60=餘22，22除以10餘2(乙)，22除以12餘10(酉)，故公歷年01月02日為乙酉日。怎麼查詢生辰八字。
快速精密推算日柱幹支法
公元年元旦是戊午日，欲求任何的日元支，都可以此天為參考。即計算出欲求當日與年元旦相距總天數，假設相距總天數為A。
則公元後某天的日元支求算方法就是：（A-5）÷10，取餘數0-9即為日元；(A-5）÷12，取餘數0-11即為日支。
而公元前某天的日元支求算方法就是：（A+5）÷10，再用10減去餘數0-9即為日支；（A+5）÷12，再用12減去取餘數0-11即為日支。
（公式揭密：公元年1月6日是癸亥日，與元旦差5天）
不要被龐大的數字嚇倒，因為30+30=60是12與10的最小公倍數，亦為12與10的公倍數，俺們是可以巧妙地簡化計算。
例：求公元年7月7日的日元支。年7月7日到年元旦的總天數為：25+31+30+31+30+31+（+5）+15(15個閏年比平年多出)，因與（30+30）皆為12與10的公倍數，故可省去。隻計25+1+1+31+5×2+15=8三、（83+5）÷10餘8，10-8=2即乙；（83+5）÷12餘4，12-4=8即未。故公元年7月7日是乙未日。如縮短計算范圍：則精密推算日柱幹支，必須先算出元旦日元支。以元旦日元支精密推算其他日元支。
⒈精密推算閏年元旦日天幹：
①在二十世紀，閏年的末二位數÷4為元旦日天幹(超過10，方法同前述)。例如年元旦，88÷4=22，減20後餘2為乙。
②在廿一世紀，（閏年的末二位數+）÷4為元旦日天幹。例如求年元旦日的天幹：(08+)÷4=27庚。
⒉精密推算閏年元旦日地支(適合使用於20、21兩個世紀)
。將上面已算出的元旦日天幹數÷4，緊接著看餘數。餘數是1，則地支是午；餘數是2，則地支是卯；餘數是3，則地支是子；餘數是0，則地支是酉。為瞭便於記憶，可用諧音記做“吾冇子有”。即“你有我沒有之意”。
例如年元旦日，天幹數為12÷4=3，即丙，地支數為3÷4餘-1，即3，也就是子，則年元旦的日元支為丙子。
⒊精密推算閏年任何一日的日元支
因為幹支60一循環，每個閏年日也有6次循環。
下面6天與元旦日元支相同：3月1日，4月30日，6月29日，8月28日，10月27日，12月26日。
以元旦以及上述六天為參考求該年任何的天幹地支已很方便瞭，再求簡單反更復雜。例如求年2月14日的日元支。經算，元旦的日元支為丙子。則該年3月31日的日元支亦為丙子，與2月14日相差16天。將天幹逆推6天即順推4天，丙後4即為庚為所求日之幹；將地支逆推4天即順推8天，子後8即申即為所求之日之支。故年2月14日為庚申日。
⒋精密推算平年日柱幹支法(適合使用於20、2l兩個世紀)
以元旦日元支精密推算其他日元支。
①平年元旦日元支是按閏年元旦日元支精密推算出來的。按下面的規律辦：
a·閏年後一年的元旦日元支是該閏年元旦日元支的“天克地沖”(天幹+6，地支+6)
b·閏年後二年的元旦日元支是該閏年元旦日元支的“天順地逆”（天幹+1，地支-1）
c·閏年後三年的元旦日元支是該閏年元旦日元支的“天克地庫”（天幹+6，地支+4）比如：年元旦日元支是壬子，則年元旦的日元支是戊午（壬戊為天克，子午為地沖）；年元旦的日元支是癸亥（壬癸為天順，子亥為地逆）；年元旦的日元支是戊辰（壬戊為天克，子辰為地庫）。
②精密推算平年任何一日的日元支：幹支60一循環，每個平年日有6次循環。
下面6天與元旦日元支相同：3月2日，5月1日，6月30日，8月29日，10月28日，12月27日。以元旦以及上述六天為參考求該年任何的天幹地支已很方便瞭，再求簡單反更復雜。如求年8月8日的日元支。經算，年的元旦日元支為戊申，則8月29日的日元支亦為戊申。8月8日與之相差21天，則天幹逆推21-20=1天為丁，地支逆推21-12=9天，即順推3天為亥。故年8月8日為丁亥日。
兩種方法，孰優孰劣，讀者自己判斷。
快速精密推算時柱幹支法
⒈日元x2+時支數-2=時幹數
（公式揭密：由於甲子日的子時是從甲子時開始，精密推算下去，乙醜日對應丙子，即乙2對應丙3，再下去是丙3對應戊5，正好每日的子時天幹為日元x2-1，即日元x2+時支數-2）
⒉時支是固定的。時辰順序是：子時、醜時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。
例：求壬午日酉時的天幹。日元9×2+時支10-2=26，取6即己。故壬午日酉時的天幹地支為己酉
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