八字是易經麼天幹命理五行(免費八字算命詳細解讀)
一：八字是周易推演來的嗎
八字和周易，都是古代人們表達陰陽觀念在不同階段的論理和方法。
初有混沌，後分太極陰陽。在此基礎上繼續細分出少陰少陽老陰老陽，以陽爻和陰爻的方式組合八卦，再建立64重卦。感覺卦還分得不夠細，就再分出天幹地支。坎卦壬子癸、艮卦醜艮寅、震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳、離卦丙午丁、坤卦未坤申、兌卦庚酉辛、乾卦戌乾亥，去掉乾巽艮坤就是我們常用的幹支。也就是說就是從一個原點，不斷的向細處分化出陰陽符號來，以求更縝密的表達這個地球。
二：周易和八字的關系
周易和八字的關系是道和術的關系，就是周易可以融合八字，八字是周易的一個應用。
八字可以轉化成周易的卦象，周易的卦象也可以變為八字。
三：八字有什麼含義
八字分別指的是：辛、卯、丁、酉、庚、午、丙、子。
這八個字分別代表瞭年月日時，如：辛卯為年，丁酉為月，庚午為日，丙子為時。
四柱之“象”從組成來說，與《周易》的象不一樣。《周易》是用陰陽二爻以及這二爻組成的卦作為“象”，八字是以漢字作為符號組成“象”。由這一點上，八字易象更類似於中醫之“象”。
它固然是由漢字組成，但這漢字在這兒其實也就是說隻不過是一種象征符號，並不是普通的語言，亦不是句子。它隻不過是一個象。八字根本上與《周易》的卦是相同的，不過呢它用漢字代替瞭陰爻和陽爻符號組成卦象面已。
八字易象（四柱算命）的基本思想根據是天幹地支代表著天地間的陰陽五行之氣，是陰陽五行之氣的符號。它們構成一個“氣”的系統。陰陽五行之氣之間有著生、合、克、化、沖的效果。
生辰八字，簡稱八字，是指一個人生下來時的天幹地支歷日期。這其實也就是說和我們此刻說的生日是一個意思。
幹支歷，即是用天幹、地支來預示年、月、日、時。
十天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
這種歷法預示時間，天幹和地支各取一字搭配，按先後順序，即從甲子、乙醜 ……一直到癸亥，正好60組一個輪回。
年、月、日、時，稱為“四柱”，每柱兩字，各用“天幹 + 地支”預示，一共八個字，因此叫做“八字”。
四：易經批算八字
批算八字和易經啥關系 從根本上而言，《易經》是一本關於“卜筮”之書。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測推算，而《易經》便是匯總這幾個預測推算的規律理論的書。
通過大師們的研究和實踐，總結出一本非常很容易懂的書，就是《八字推算真途》就是講的全息三維命理，依據任何人的四柱來剖析。每兩個字為一柱（豎立方向），總共四柱，所以八字也稱四柱，八字預測推算，亦稱八字推算。要準確的預測推算就是 要曉得命主的四柱，這樣做出的服務才是有效果的
誰會，易經，批算八字？ 《周易》即《易經》，是傳統經典之一，相傳系周人所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》著重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《傳》蘊含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所編纂；但一般認為它是戰國或秦漢時期的儒傢作品，並 不是出自一時一人之手。⓵
《周易》是我國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的論理根源，是古時候漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”。內容極為豐富，對中國幾千年來的、經濟、文化等各個范疇都產生瞭極為深刻的作用與影響。
《易經》為易，詩，書，禮，樂，春秋群經之首，設教之書
批算八字就知吉兇 “易經大師”究竟有多“神” 學習易經心得
----潘守宇在易經研究會上的發言提綱
易字的組成時上日和下月，易經是用日月的運動形式來研究全地球一切運動形式的一門學問。易經
是群經之首，大道之源，是經典中的經典，是智慧中的智力，是人生事業的指南，是趨吉避兇的寶典。
孔子在《系辭下傳》中說：逗古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與
地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。地2。解析（個人淺見
，拋磚引玉） 伏羲氏近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦。其實也就是說，反映的是我們中國人民從古至今
逗天人合一地的思想――在外，觀察世間萬物，在內，觀察自己一身玄妙，清楚明白瞭外在逗大宇宙地與自己一身逗
小宇宙地的奧妙秘訣，緊接著才逗發明地瞭逗八卦地。 這一點（逗天人合一地的思想）在《易經》中被反
復論證――《易經》每一卦皆有逗卦德地，這便是以地自然之道（天道）地解釋逗人道地，《易經》也
因此成為一切古時候典籍、諸子百傢思想（也是華夏民族思想）的起源。 隻要看一看逗乾地、逗坤地
兩卦――逗天行健，君子以自強不息。地逗地勢坤，君子以厚德載物。地就知道，觀察天地（逗遠取諸
物地），得天地之德，天地何德看乃人之德（逗近取諸身地）。故學習《易經》，是一種知識的積累，
更是一種道德的自省！！！別的不說，想想逗自強不息地和逗厚德載物地（兩者一陽一陰，相輔相成）兩句
，如真能理解並踐行，受用終生！！！
《易經》曰：夫大人者與天地和其德，與日月和其明，與四時和其序，與鬼神和其吉兇。
研究周易的意圖，就是要明瞭事物發展的規律，仰觀天文，俯察地理，遠取諸物，近取諸身，向天學，向地學，向大自然的一切事物學，向古代人們學，向今人學，把內求與外求相結合，進行自己一身修煉，通過‘悟’而達神明。適生存，趨吉利，圖發展，追求知‘道’的境界，達到最終與大自然的和諧。
人是之然的產物，要因天之序，中國就是心國，一切從心開始，您俺的良心就是上帝，您俺的靈魂心靈 一旦覺悟瞭，就是宇宙的主宰！！！人法地，地法天，天法道，道法自然！！！物我一如，亦即後來佛傳入中 國的梵我一如！！！
為瞭使您的事業傢庭運行在恰當的地位；恰當的限度；恰當的時間 （即最佳、最好、最合拍）。使您的事業臻至完美，並保住完善狀態。一定好好研究體悟易經。
一人之身有天地的預兆，一人之身有宇宙的預兆，一人之心有宇宙真理，我心其實就是真理，真理其實就是我心。
身傢國同構，天地人合一。李時珍《七經八脈考》說:逗內景隧道，惟反觀者能照察之地，用一人之身體天
地的預兆，宇宙的預兆，用一人之心追求宇宙真理，自覺瞭再去覺他，格物致知，誠意正心一個好好修身的人才
可以為生民立命，為天地立心，為往聖繼絕學，為萬世開太平地。一個珍愛生命，好好修身的人，您不會
把破壞江山，破壞宇宙和諧當事業幹！！！你們往那裡一坐，你要學過《皇帝內經》，就是一個小周天，坐在
那假如腿盤上的話就是一個標準的小周天，此處地方從會陰學穴開始來這裡，此處地方叫做督脈，下面
的叫任脈又到會陰穴，舌頭一抵上顎，天池穴一打開整個身上的任督二脈一通，那麼這樣就是一個周天。地下
的二十四快骨頭督脈上對應著二十四個節氣，心為火，肝為木，肺為金、脾為土、腎為水。人身體上就是個小宇
宙，小天地。我講來這裡你就知道為啥孟子說：逗天下之本在國，國之本在傢，傢之本在身地就知道
為啥大學裡面講：
自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。老子告知你：修之以身，其德乃真。莊子告知你：先有真人而
後有真知。一個不認識本人的人，一個不向內關照的人，你離真理愈來愈遠，你離宇宙的本相愈來愈遠
這是我們文化裡非常十分重要的一部。。。。。。>>
易經批算八字 50分 性別：女
公歷生下來時間：1987年05月雞0日23時30分
陰歷生下來時間：一九八七年 四月 二四日 子時
丁 乙 庚 丙
卯 巳 午 子
美女，你25歲以後好運不斷。可惜愛情婚姻有波折。
周易批算八字哪裡的準一些？ 騙子太多瞭，
你可以多去幾個地方
每次去都像旁邊的人詢問一問
大傢信易經批算八字嗎？信命嗎？信命裡已經定好嗎？ 此生肖舊業 莫在造新殃 做好自己
命運可Yi經過 性格來改 你一心向善 自然德不遠鄰
啥是批算八字？ ◆引子：◇何謂批算八字？是批“富貴貧賤康疾壽夭”這八個字，我認為這樣回答能雅俗共賞些。另外，命理八字不單單是一自個的命運，它也是一個企業的命數，一個國傢的命數。。。◇《易經・說卦傳》：帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。◇帝出乎震：先天之離轉乾宮為後天代表“貴”。◇齊乎巽： 先天之兌轉巽宮為後天代表“富”。◇相見乎離：先天之乾轉艮宮為後天代表“壽”。◇致役乎坤：先天之巽轉兌宮為後天代表“疾”。◇說言乎兌：先天之坎轉坤宮為後天代表“賤”。◇戰乎乾： 先天之艮轉震宮為後天代表“貧”。◇勞乎坎： 先天之坤轉坎宮為後天代表“夭”。◇成言乎艮：先天之震轉離宮為後天代表“康”。 ◇先天如何生後天？比方說，人站著不動，為先天，隻要一動，先天立即變成後天，即八卦演成九宮，即人在中间位置與六十四卦同步進行變化，即人面對世界百千萬億種事物（此處另文詳談）。◇一切變化都是六十柱幹支符號在演繹。 ◆一個八字在眼前，first of all，在腦海中形成意境：◇假如日幹是甲木，則在腦海幻想森林中一顆大樹生長和被削琢的形象。。。假如日幹是乙木，則在腦海幻想一束花卉美麗惹人愛的形象。。。假如日幹是丙火，則在腦海幻想一輪烈日炎炎當頂的形象。。。假如日幹是丁火，則在腦海幻想晴朗夏夜滿天星鬥閃耀的形象。。。假如日幹是戊土，則在腦海幻想大江大河長堤壩宏偉堅固的形象。。。假如日幹是己土，則在腦海幻想朝霞燦爛誘人的形象。。。假如日幹是庚金，則在腦海幻想一口煉爐鍛造礦石鋼鐵的形象。。。假如日幹是辛金，則在腦海幻想珍貴奪目黃金飾品的形象。。。假如日幹是壬水，則在腦海幻想大海波濤洶湧的形象。。。假如日幹是癸水，則在腦海幻想農田墑情滋潤禾苗成長的形象。。。 ◆看五行，分兩儀。即從宏觀，進入到微觀：◇ 如，中華人民八字： 己 癸甲壬 醜酉子申 ◇分二儀，就是將整體事物作一分為二看。即分出陰陽。◇日元甲木為中心點，即金水為一方面，即火土為一方面。◇金水：為生養俺的，管制俺的，幫助俺的，為主動一方，屬陰，即為坤卦的預兆。◇ 火土：為我付出的，我占有的，我支配的，為被動一方，屬陽，即為乾卦的預兆。◇ 這就好比一個企業，一方為供應科，一方為銷售科，一邊做培訓教導，一邊做勞動付出。◇ 木生火，火生我――我生金，金生水。這就是五行流通。 ◇八字命局就是一個太極，太極分兩儀：一逆一順，一天一地，一動一靜，一剛一柔，一遠一進，一舍一得，一虛一實，一清一濁，一善一惡，一左一右，一反一正，一喜一忌。。。一陽一陰。 ◆ 一逆一順：◇唐代僧人一行禪師著作《天元賦》開篇說：“三才即定，五氣混同，分之逆順”。◇什麼是三才？即天地人。現代理論為時間、空間和物質（包括人）。◇ 什麼是五氣？即木火土金水。◇ 什麼是逆順？即陰順陽逆。◆ 一天一地：◇ 天即天幹，地即地支。◇ 天幹是外露的，地支是隱藏的。◆ 一動一靜：◇ 天幹相對地支為動，地支相對天幹為靜的。即天幹是主動的，地支是等待的。◆ 一剛一柔：◇ 寬泛講，四柱全陽為剛，四柱全陰為柔。◆ 一遠一近：◇ 遠即少陰（官殺），即老陽（財產）。◇ 近即老陰（母印），即少陽（子女）。◆ 一舍一得：◇ 舍是付出，得是擁有。命理即是舍得之道。官殺和媽媽方面是得。子女和財富方面是先舍後得。◇ 我生子女，子女生財，我去克財，能克住就是得，得瞭之後繼續舍，即財生官，官生母，母生我。。。◇ 我生子女，子女將抑制官殺保護俺的財，可見，舍是為瞭得。◇老子說：“聖人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多”。翻譯成白話文大意是：“給予並不是失去，相反的會帶來更加的多”。此即舍得之道，亦陰陽五行變化之至。。。。。。>>
易經四柱算命方法是什麼
五：易經批算八字
批算八字和易經啥關系 從根本上而言，《易經》是一本關於“卜筮”之書。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測推算，而《易經》便是匯總這幾個預測推算的規律理論的書。
通過大師們的研究和實踐，總結出一本非常很容易懂的書，就是《八字推算真途》就是講的全息三維命理，依據任何人的四柱來剖析。每兩個字為一柱（豎立方向），總共四柱，所以八字也稱四柱，八字預測推算，亦稱八字推算。要準確的預測推算就是 要曉得命主的四柱，這樣做出的服務才是有效果的
誰會，易經，批算八字？ 《周易》即《易經》，是傳統經典之一，相傳系周人所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》著重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《傳》蘊含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所編纂；但一般認為它是戰國或秦漢時期的儒傢作品，並 不是出自一時一人之手。⓵
《周易》是我國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的論理根源，是古時候漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”。內容極為豐富，對中國幾千年來的、經濟、文化等各個范疇都產生瞭極為深刻的作用與影響。
《易經》為易，詩，書，禮，樂，春秋群經之首，設教之書
批算八字就知吉兇 “易經大師”究竟有多“神” 學習易經心得
----潘守宇在易經研究會上的發言提綱
易字的組成時上日和下月，易經是用日月的運動形式來研究全地球一切運動形式的一門學問。易經
是群經之首，大道之源，是經典中的經典，是智慧中的智力，是人生事業的指南，是趨吉避兇的寶典。
孔子在《系辭下傳》中說：逗古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與
地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。地2。解析（個人淺見
，拋磚引玉） 伏羲氏近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦。其實也就是說，反映的是我們中國人民從古至今
逗天人合一地的思想――在外，觀察世間萬物，在內，觀察自己一身玄妙，清楚明白瞭外在逗大宇宙地與自己一身逗
小宇宙地的奧妙秘訣，緊接著才逗發明地瞭逗八卦地。 這一點（逗天人合一地的思想）在《易經》中被反
復論證――《易經》每一卦皆有逗卦德地，這便是以地自然之道（天道）地解釋逗人道地，《易經》也
因此成為一切古時候典籍、諸子百傢思想（也是華夏民族思想）的起源。 隻要看一看逗乾地、逗坤地
兩卦――逗天行健，君子以自強不息。地逗地勢坤，君子以厚德載物。地就知道，觀察天地（逗遠取諸
物地），得天地之德，天地何德看乃人之德（逗近取諸身地）。故學習《易經》，是一種知識的積累，
更是一種道德的自省！！！別的不說，想想逗自強不息地和逗厚德載物地（兩者一陽一陰，相輔相成）兩句
，如真能理解並踐行，受用終生！！！
《易經》曰：夫大人者與天地和其德，與日月和其明，與四時和其序，與鬼神和其吉兇。
研究周易的意圖，就是要明瞭事物發展的規律，仰觀天文，俯察地理，遠取諸物，近取諸身，向天學，向地學，向大自然的一切事物學，向古代人們學，向今人學，把內求與外求相結合，進行自己一身修煉，通過‘悟’而達神明。適生存，趨吉利，圖發展，追求知‘道’的境界，達到最終與大自然的和諧。
人是之然的產物，要因天之序，中國就是心國，一切從心開始，您俺的良心就是上帝，您俺的靈魂心靈 一旦覺悟瞭，就是宇宙的主宰！！！人法地，地法天，天法道，道法自然！！！物我一如，亦即後來佛傳入中 國的梵我一如！！！
為瞭使您的事業傢庭運行在恰當的地位；恰當的限度；恰當的時間 （即最佳、最好、最合拍）。使您的事業臻至完美，並保住完善狀態。一定好好研究體悟易經。
一人之身有天地的預兆，一人之身有宇宙的預兆，一人之心有宇宙真理，我心其實就是真理，真理其實就是我心。
身傢國同構，天地人合一。李時珍《七經八脈考》說:逗內景隧道，惟反觀者能照察之地，用一人之身體天
地的預兆，宇宙的預兆，用一人之心追求宇宙真理，自覺瞭再去覺他，格物致知，誠意正心一個好好修身的人才
可以為生民立命，為天地立心，為往聖繼絕學，為萬世開太平地。一個珍愛生命，好好修身的人，您不會
把破壞江山，破壞宇宙和諧當事業幹！！！你們往那裡一坐，你要學過《皇帝內經》，就是一個小周天，坐在
那假如腿盤上的話就是一個標準的小周天，此處地方從會陰學穴開始來這裡，此處地方叫做督脈，下面
的叫任脈又到會陰穴，舌頭一抵上顎，天池穴一打開整個身上的任督二脈一通，那麼這樣就是一個周天。地下
的二十四快骨頭督脈上對應著二十四個節氣，心為火，肝為木，肺為金、脾為土、腎為水。人身體上就是個小宇
宙，小天地。我講來這裡你就知道為啥孟子說：逗天下之本在國，國之本在傢，傢之本在身地就知道
為啥大學裡面講：
自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。老子告知你：修之以身，其德乃真。莊子告知你：先有真人而
後有真知。一個不認識本人的人，一個不向內關照的人，你離真理愈來愈遠，你離宇宙的本相愈來愈遠
這是我們文化裡非常十分重要的一部。。。。。。>>
易經批算八字 50分 性別：女
公歷生下來時間：1987年05月雞0日23時30分
陰歷生下來時間：一九八七年 四月 二四日 子時
丁 乙 庚 丙
卯 巳 午 子
美女，你25歲以後好運不斷。可惜愛情婚姻有波折。
周易批算八字哪裡的準一些？ 騙子太多瞭，
你可以多去幾個地方
每次去都像旁邊的人詢問一問
大傢信易經批算八字嗎？信命嗎？信命裡已經定好嗎？ 此生肖舊業 莫在造新殃 做好自己
命運可Yi經過 性格來改 你一心向善 自然德不遠鄰
啥是批算八字？ ◆引子：◇何謂批算八字？是批“富貴貧賤康疾壽夭”這八個字，我認為這樣回答能雅俗共賞些。另外，命理八字不單單是一自個的命運，它也是一個企業的命數，一個國傢的命數。。。◇《易經・說卦傳》：帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。◇帝出乎震：先天之離轉乾宮為後天代表“貴”。◇齊乎巽： 先天之兌轉巽宮為後天代表“富”。◇相見乎離：先天之乾轉艮宮為後天代表“壽”。◇致役乎坤：先天之巽轉兌宮為後天代表“疾”。◇說言乎兌：先天之坎轉坤宮為後天代表“賤”。◇戰乎乾： 先天之艮轉震宮為後天代表“貧”。◇勞乎坎： 先天之坤轉坎宮為後天代表“夭”。◇成言乎艮：先天之震轉離宮為後天代表“康”。 ◇先天如何生後天？比方說，人站著不動，為先天，隻要一動，先天立即變成後天，即八卦演成九宮，即人在中间位置與六十四卦同步進行變化，即人面對世界百千萬億種事物（此處另文詳談）。◇一切變化都是六十柱幹支符號在演繹。 ◆一個八字在眼前，first of all，在腦海中形成意境：◇假如日幹是甲木，則在腦海幻想森林中一顆大樹生長和被削琢的形象。。。假如日幹是乙木，則在腦海幻想一束花卉美麗惹人愛的形象。。。假如日幹是丙火，則在腦海幻想一輪烈日炎炎當頂的形象。。。假如日幹是丁火，則在腦海幻想晴朗夏夜滿天星鬥閃耀的形象。。。假如日幹是戊土，則在腦海幻想大江大河長堤壩宏偉堅固的形象。。。假如日幹是己土，則在腦海幻想朝霞燦爛誘人的形象。。。假如日幹是庚金，則在腦海幻想一口煉爐鍛造礦石鋼鐵的形象。。。假如日幹是辛金，則在腦海幻想珍貴奪目黃金飾品的形象。。。假如日幹是壬水，則在腦海幻想大海波濤洶湧的形象。。。假如日幹是癸水，則在腦海幻想農田墑情滋潤禾苗成長的形象。。。 ◆看五行，分兩儀。即從宏觀，進入到微觀：◇ 如，中華人民八字： 己 癸甲壬 醜酉子申 ◇分二儀，就是將整體事物作一分為二看。即分出陰陽。◇日元甲木為中心點，即金水為一方面，即火土為一方面。◇金水：為生養俺的，管制俺的，幫助俺的，為主動一方，屬陰，即為坤卦的預兆。◇ 火土：為我付出的，我占有的，我支配的，為被動一方，屬陽，即為乾卦的預兆。◇ 這就好比一個企業，一方為供應科，一方為銷售科，一邊做培訓教導，一邊做勞動付出。◇ 木生火，火生我――我生金，金生水。這就是五行流通。 ◇八字命局就是一個太極，太極分兩儀：一逆一順，一天一地，一動一靜，一剛一柔，一遠一進，一舍一得，一虛一實，一清一濁，一善一惡，一左一右，一反一正，一喜一忌。。。一陽一陰。 ◆ 一逆一順：◇唐代僧人一行禪師著作《天元賦》開篇說：“三才即定，五氣混同，分之逆順”。◇什麼是三才？即天地人。現代理論為時間、空間和物質（包括人）。◇ 什麼是五氣？即木火土金水。◇ 什麼是逆順？即陰順陽逆。◆ 一天一地：◇ 天即天幹，地即地支。◇ 天幹是外露的，地支是隱藏的。◆ 一動一靜：◇ 天幹相對地支為動，地支相對天幹為靜的。即天幹是主動的，地支是等待的。◆ 一剛一柔：◇ 寬泛講，四柱全陽為剛，四柱全陰為柔。◆ 一遠一近：◇ 遠即少陰（官殺），即老陽（財產）。◇ 近即老陰（母印），即少陽（子女）。◆ 一舍一得：◇ 舍是付出，得是擁有。命理即是舍得之道。官殺和媽媽方面是得。子女和財富方面是先舍後得。◇ 我生子女，子女生財，我去克財，能克住就是得，得瞭之後繼續舍，即財生官，官生母，母生我。。。◇ 我生子女，子女將抑制官殺保護俺的財，可見，舍是為瞭得。◇老子說：“聖人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多”。翻譯成白話文大意是：“給予並不是失去，相反的會帶來更加的多”。此即舍得之道，亦陰陽五行變化之至。。。。。。>>
易經四柱算命方法是什麼
六：易經的奧妙秘訣 易經與民間的八字命理四柱有何關系
導語： 《周易》即《易經》，《三易》之一（漢初劉向校書時《三易》仍存，漢後下落不明），是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》著重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道傢與陰陽傢所作用與影響的《易傳》。《傳》蘊含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》。
《周易》是我國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的論理根源，是古時候漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”。內容極為豐富，對中國幾千年來的、經濟、文化等各個范疇都產生瞭極為深刻的作用與影響。
《易經》為古時候統治者和知識分子奉為群經之首，真是小中見大，囊括宇宙方方面面。古代人們常言：不知易無以言大醫，作為和聖經並列的world世界三大經書，其文學價值和現實意義不用多說。眾多愛好者為之傾倒，甚至一 生研究。咱們國的萬世師祖的孔子便是最出名的一個，於是才有瞭韋編三絕的故事，並未易經撰寫瞭卦辭。
一提到易經，人們馬上想到算命占卜，就大錯特錯瞭。易經的核心是種天人合一，陰陽平衡的思想。上合天理，下法地道。隻有把握瞭大道，才有瞭實際運用到生活之中的可能。因此，人們發現易經確實可以預測推算，而且其中玄妙越研究越有味道。。。
直到千年後的唐宋時期才顯現瞭今天所稱作的算命。
所謂命理，則為生命的論理，源於周易。俗稱算命術。算命術有著十分富饒的內容，流傳千百年。中國算命術的發展有著深刻的社會基礎，這便是蕓蕓眾生對命數的廣泛承認以及有冥冥之力。
常有緣主問我什麼屬相命好？什麼月份命好？哪天出生命好？我都會統一回答說，命理好壞需要依據具體出生年月日甚至時辰確定 ，具體剖析。每個生肖每一個月份和日子對不同命理組合的人來講意義不同。網上往往有一些招引眼球的標題刷屏，誤導大傢。隻討論哪個屬相或月份日子的好賴是沒有意義的，好比今天對你來說或許是開心的一天，由於你明 白瞭命理是什麼情況。相反，還有很多人無緣知曉。
易經命理不是，就在你我身邊，關註易經文化正好是關註財運和健康。