易經風火傢人卦解析傢人這一婚嫁(易經巽卦詳細解讀)
一：風火傢人卦有什麼含義。請專業人士說說
風火傢人《易經》第3十七卦 風火傢人 上巽下離
傢人，利女貞。
巽上離下，卦名稱作「風火傢人」。「序卦傳」說：「傷於外者，必返其傢，故受之以傢人。」意思是在外受到傷害一定會返回傢裏，因此在預示受傷的明夷卦之後接著是傢人卦。「傢人」是一傢人，說明傢庭中的倫理道德。
這一卦，外卦的「九五」，與內卦的「六二」都得正。象徵男人主外，女人主內各守正道；因 此，命名為「傢人」。並且特別強調，主婦在傢庭中的重要程度，主婦正，則一傢正；傢庭正，延伸到傢庭以外，必然也正。
傢人，利女貞。
傢人卦，利於女子正固。
彖曰：傢人，女正位乎內，男正位乎外。男女正，天地之大義也。傢人有嚴君焉，爸媽之謂也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦而傢道正，正傢而天下定矣。
傢人卦，女人在傢內地位正，男子在傢外地位正，男女都正，這是天地的大義。傢人有嚴格的君長，指的就是爸媽。爸爸要像個爸爸，兒子要像個兒子，兄長要像個兄長，弟弟要像個弟弟，老公要像個老公，老婆要像個老婆，這樣傢道就正；傢道正，天下就安定瞭。
象曰：風自火出，傢人。君子以言有物而行有恒。
風從火中生出，這便是傢人卦。君子從中得到啟示，說話要有內容，行動要有常規。
初九：閑有傢，悔亡。
象曰：閑有傢，志未變也。
「閑」是防范之義。「初九」為這一卦的開始，陽爻陽位，剛毅得正。象徵在傢庭中能夠防患於未然，就不可能有後悔的後果發生。
「象傳」說：在傢庭中防患於未然，是指當傢人還沒有改變初衷之前，就要預先防范。
這一爻，說明在傢庭中應防患於未然，才能保持和諧。
六二：無攸遂，在中饋，貞吉。
象曰：六二之吉，順以巽也。
「饋」是供應食物，「中饋」是在傢裡負責烹飪供應食物的人，指老婆。「六二」陰爻陰位，過於柔順，本來並不能主動遂行任何事物；但得正，又在內卦的中位，柔順中正，是主婦應有的德性。因而，對傢庭中，主持烹飪供應食物的主婦來說，那麼是正當而且吉利的。「象傳」說：這是由於具備柔順又謙遜的德性。
這一爻，說明主婦應具備柔順謙遜的中正德性。
九三：傢人嗃嗃，悔厲吉；婦子嘻嘻，終吝。
象曰：傢人嗃嗃，未失也；婦子嘻嘻，失傢節也。
「嗃嗃」是冷酷之義。「九三」在內卦的最上位，是一傢之主的形象。但剛爻剛位，過於嚴厲，以致一傢人都冷冰冰的。治傢過於嚴厲，不可避免的會有後悔的情況，但結果還是吉祥。相反的，假如治傢不嚴厲，老婆兒女整天嘻嘻哈哈，最後就會帶來羞辱。因 此，治傢寧可過於嚴厲，不可過於松懈。
「象傳」說：一傢人冷冰冰的，固然過於嚴厲，但並未違失正道。老婆兒女笑嘻%
E5˜»的，傢裡就失去節制瞭。
這一爻，說明治傢寧可嚴，不可寬。
六四：富傢，大吉。
象曰：富傢大吉，順在位也。
「六四」陰爻陰位得正，又是外卦「巽」謙遜順從的開始；守正道，又能謙遜，順從本分理傢，當然會使傢庭富足，所以大吉。「象傳」說：這是由於巽卦是順，又陰爻陰位在正位的原因。
這一爻，說明理傢應順從本分。
九五：王假有傢，勿恤吉。
象曰：王假有傢，交相愛也。
「假」與格的音義相同，至之義，『禮記』「祭統」中有「王假有廟」，就是當到達解釋。「恤」是憂。
「九五」剛健、中正、在君位，又與內卦柔順中正的「六二」相應。象徵「九五」的來者，來到「六二」的女傢，相親相愛，無憂無慮，結果吉祥。
這一爻，說明一傢人應當相親相愛，和睦甘處。
上九：有孚威如，終吉。
象曰：威如之吉，反身之謂也。
「上九」剛爻，在這一卦的最上位，象徵一傢之主的傢長。「上九」又是這一卦的終瞭，所啟示的，是治傢的久遠金科玉律。治傢不可缺少誠信，傢長以誠信治傢，必然就能感化傢人，一心向善。何況，治傢的對象，是本人的親人，常常溺於親情，過度慈愛，以致缺乏威嚴，禮儀不足，變成散漫。因 此，傢長必須誠信，而且威嚴，這樣治傢，才會吉祥。「象傳」說：威嚴所以吉祥，是說自己應當反省，嚴於律己，以身作則，就能使傢人尊敬，自然產生威嚴，而能服從。『孟子』「盡心下篇」中說：「自己做未到的，就不能要求老婆。」
這一爻，說明治傢的基本原則，在誠信與威嚴。
傢人卦，闡釋治傢的原則。孝悌為一切道德的本質，是中國傳統文化的一大特色。傢庭是社會結構的基礎，延伸來說，攘外必先安內，『大學』中所說的「誠意、正心、修身、齊傢、治國、平天下。」的道理，可能就是來自這一卦。治傢，first of all應防患於未然。傢庭以主婦為主體，應當具備柔順、謙遜、中正的德性。治傢要求寧可過嚴，不可溺於親情，失之於過分寬大。在傢庭中，每一分子皆能各盡本分，相親相愛，必然和諧，欣欣向榮。而治傢最根本的原則，在於誠信，與以身作則基於誠信的威嚴
二：請求高手解卦——風火傢人卦!
單以易經看還可以。
傢人，六十四卦第3十七卦，闡明治傢的道理。
傢人卦下離上巽，巽為風，離為火，風自火出，由裡及外；而治傢之道亦是由傢到外，故稱“傢人”。卦中二以陰居陰，五以陽處陽，各得其位，互相感應，似一傢男女主人。女在內卦聽命，男在外幹事，是男尊女卑傢庭人員關系的代表象征，故以此明治傢之道。巽為長女在上，離為中女在下，上下各得其位，故說“利女貞”，即女子貞得此卦吉利。
第1爻：陽居傢人之初，為治傢之始。“閑有傢”的“閑”字，門內加瞭一塊木頭，似門閂，有防范的意思。《禮記•內則》載：“禮始於謹夫婦。”造宮室時，“男子居外，女子居內”，門口還有人把守，“男不入，女不出。”這幾個禮教雖然說有些嚴厲，但卦辭卻告訴“悔亡”。
“第6爻”以陽剛居上，處卦之終，在治傢之時既講誠信又威嚴，雖剛開始不被人所接受，但後果還是好的，故“有孚威如，終吉。”
《傢人》講的是治傢之道。傢庭是社會的細胞，隻有傢傢和睦，社會才安定，國傢才安康。《尚書•多方》載：“爾室不睦，爾惟和哉……克閱於乃介邑”，是說傢庭和睦瞭，一城人都會愉快地相處。古代人們能有如此的認識是很困難的！！！並 且，卦中又反映瞭古時候男尊女卑的思想。男子則“威如”，女子則“中饋”，女必以柔順剛，剛是一傢之主。這一消極思想對儒傢作用與影響很大，將其發展壯大成“父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦”的倫理觀念，甚至在《禮記•內則》中對婦女從小到老的一舉一動都做瞭嚴格的規定，這幾個思想作用與影響瞭中國封建社會2000多年。至於提出“修身、齊傢、治國、平天下”（《大學》），還是有一定積極意義的。
三：傢人卦詳細解讀
風火傢人，其實就是後院不穩定之兆。因此你和你女朋友，既使在一起也不合。會常吵架。或是她一直讓你憂慮。
假如女朋友堅守婦道和正道，此卦會有利。
並且也警告你在原則問題上，不要嘻嘻哈哈，對你們的將來不好。要嚴厲才行。
大畜卦，是乾在下，山在上。從自然的角度說，天在上，山在下才符合正道。
所以若論男女感情，那麼是不得其位。
但卦也看你怎樣去看待，好中有壞，壞中有好。自己以一顆厚德之心，自然而然面對，則必可反兇化吉。
四：《易經》第3十七卦 傢人 風火傢人 巽上離下求高人排憂解難
此婚能成。在此婚中，己方毫無招架之力，完全屈從於對方。遲則明年陽歷4，5月間婚嫁。快則今年陽歷12月下聘。
五：巽卦的介紹
巽是3:3卦的卦名，3:3是巽卦的代號。“巽”（xùn），古同“遜”，忍讓恭順。3:3卦的主卦和客卦都是3卦巽卦，卦象是風，特性是順從。主方和客方都順從，誰順從誰呢？主方該怎麼樣行動呢？主方應當保護好本人的利益，對客方忍讓恭順，能進則進，能退則退。左圖中，紅色預示當位的爻，天藍色預示不當位的爻。巽卦是易經六十四卦第五7卦，巽為風（巽卦）謙遜受益，象曰：一葉孤舟落沙灘，有篙無水進退難，時逢大雨江湖溢，不用費力任往返。
六：易經巽卦如何解釋
易經六十四卦第五7卦，巽為風（巽卦）謙遜受益，中上卦，象曰：一葉孤舟落沙灘，有篙無水進退難，時逢大雨江湖溢，不用費力任往返。
這個卦是同卦（下巽上巽）相疊，巽（xùn）為風，兩風相重，長風不絕，無孔不 入，巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。《巽》卦，也可謂是軍旅之卦，也可以這樣說是前一《旅》卦的後續和補充。誠然，它不象《師》卦《豐》卦《旅》卦那樣去直接陳述戰爭，而是在論述一些戰爭前後和遠離戰場後來的朝廷幕後的一些活動。也其實就是討論怎樣進行 戰爭和戰後的慶捷活動以及怎樣對待朝中對將帥的讒言問題。不能不說，《巽》卦也是一篇軍事論著的重要組成部分。