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上坤下巽卦解卦詳細解讀婚姻開業愛情(上坤下巽卦)

婚姻 手相面相 07-25

《易經》第2十卦 觀 風地觀 巽上坤下 測試的是事業

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財運事業:

◆ 3爻妻財卯木相於月令,沐浴於日辰,化比和,逢空亡,卯子財爻與日辰無禮之刑。財爻偏強,錢財多而稱意或財物易得。

◆財爻逢空亡,待沖空或出空之時財可得。

◆財爻屬木,錢財多與木材、傢俱、紙業、紡織、圖書、木竹手工藝等有關。

◆財爻為陰,多為投機性、特殊行業之橫財。

◆財爻入坤宮,尋財之地在西南方。

◆爸媽持世,為財來克我,財物易得。

★原神:原神子孫未上卦,無財源或求財不得。

★忌神:忌神兄弟未上卦,求財阻力小,容易得財。'

●算應期:

○喜用神逢空亡,要到出空之期或填實之寅、卯年月日時,所測之事才會應驗。

○應期可在辰、戌、醜、未、年月日時,八、5。十、日。SAI乾坎艮震好运网

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易經》第2十卦 觀 風地觀 巽上坤下,急哇,占的是事業方面的面的事情。。。

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本卦風地觀卦,如風行於地上,警示人應該審時度勢,變卦火雷噬嗑警示人做事應該講究章法。

六爻變動上講,爸媽爻持世,按古代人們說法,主辛勞奔波,得辰日助旺象,表明你如今的狀態是很好的。但爸媽爻動化空,說明卦主人心神不定,也可以這樣說當前事情難成;應爻爸媽未土動助世爻;九五爻官鬼巳火動,生助世爻。說明卦主人會有好的運氣,可以得到幫助。因為爸媽爻兩動,說明卦主人機會還是不少的。

依此卦當前不適宜操之過急,下旬也許將會有消息瞭。祝您好運!!!SAI乾坎艮震好运网

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上坤下巽卦

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解釋一下“巽上坤下”之義 這是觀卦,就是上面二陽一陰為巽,以下是三陰為坤。

觀卦卦辭為:盥而不薦,有孚若。

象曰:風行地上,觀。先王以省方觀民設教。

白話文解釋

觀卦:祭祀時灌酒降神而不獻人牲,由於用作祭祀的俘虜的頭部腫瞭,不能用作祭祀物品。

《象辭》說:本卦上卦為巽為風,下卦為坤為地,風行大地吹拂萬物,這是觀的卦象。先王觀此卦象取法於周流八方的風,從而巡視邦國,觀察民情,推行教化。

邵雍河洛理數解卦

以下觀上,周遊觀覽;寧心靜氣,堅守崗位。

小兇:得此卦者,處身於變化之中,心神不寧,宜多觀察入微,待機行事,切不要妄進。

傅佩榮解卦手冊

時運:出外遊覽,不易閑居。

財運:販賣洋貨,須防風險。

住宅:供養神佛。

身體:風濕之癥,運動調養。

傳統解卦

這個卦是異卦(下坤上巽)相疊,風行地上,喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦,交相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上,人心順服歸從。

大象:風運行於坤地之上,喻有周遊觀覽之意。陰長陽消,正道衰微,萬物難行。

運勢與運氣:處身於變化之中,宜多觀察入微,心身苦惱,並防外來誘惑。

事業:事業已出現不是很順利的跡象,務必謙虛慎重,高瞻遠矚,尤忌短時間行為,心胸開闊,註意和提防搞好人際交往,團結他人,不適宜輕率行動。必要時不妨投靠德行高的人,以圖再度發展。

經商:市場形勢不穩定,正處於變動,應謹慎小心,隨時觀察動向,從長計議,做好退卻的準備。

求名:貴在自知之明,虛心向他人求教,端正處世態度,尤其不可自我滿足,更須守中持正,樹立遠大理想,勿喪失個人追求的目標,勿偏離正道。

婚戀:不是很順利,雙方應經受住考驗,從長計議,會有理想的結果。

決策:具有組織能力,適宜擔任負責工作,但人生旅途多曲折,必須註意和提防培養本人的預見性和觀察力,辦事務必公正,實事求是,註意和提防人心動向,關心他人。尤其不可以陷入小人之道和近視行為之中。應有決斷精神,不可盲從,必要時可進行策略依附。

張銘仁解卦

觀:預示觀察、觀看,是個最標準的狀況卦,吉兇未定。凡事不可輕下決定,需要再觀察一下局勢再做打算。特別是對長官、上位者的態度更是要鑒貌辨色,不可輕忽大意。

解釋:尚在觀察中。

特性:有創意,喜歡開發新事物,見解新穎,愛旅行,觀摩他人,研究比較,不斷修正檢討自己。

運勢與運氣:處在有危險不穩的時運,耍多觀望時勢之得失,待機行事,於人事物,須以誠待之,才能感化而幸免陷入困難也。

傢運:正處於下坡時段,要知固守進退之機,聽取長輩意見有助也。

疾病:有漸惡化的預兆,病況變化多,為腹、神經系統病癥。

胎孕:孕有不安的預兆。

子女:兒女將來有功名幸福耳。

周轉:雖有好言,實際內在空虛。無指望居多。

買賣:交易有礙。應在戌亥日可成,要不然難成。

等人:觀望必定會有等待,而來者有隨他人去的預兆。

尋人:此人到處漂泊,行蹤不定,有險象。目前在西南方,宜醜未日見。

失物:若能細心四察,可以找回來。

外出:有風險,擇日而行。

考試:不理想。

訴訟:小人當道,愈爭論惹起紛爭愈多,但終會和解。

求事:不易。

改行:擅自主張不適宜,若由他人提拔則可。

開業:開業者不適宜。

周易第二0卦初六爻詳細解讀

初六爻辭

初六。童觀,小人無咎,君子吝。

象曰:初六童觀,小人道也。

白話文解釋 。。。。。。>>

易經》第2十卦 觀 風地觀 巽上坤下,急哇,占的是事業方面的面的事情哇? 爸媽持世奔波勞碌,應爻爸媽,次工作是別人給你介紹的麼?世爻應爻動而泄耗有逢空,主事無成,自己無意,而實際也無成

妻財與日辰相害,官鬼巳火又逢月破,。此次必然失敗,還會浪費一點錢財。求反饋

《易經》第2十卦 觀 風地觀 巽上坤下啥意思 觀 風地觀 巽上坤下 觀:盥而不薦,有孚若。彖曰:大觀在上,順而巽,中正以觀天下。觀,盥而不薦,有孚若,下觀而化也。 觀天之神道,而四時不忒, 聖人以神道設教,而天下服矣。象曰:風行地上,觀;先王以省方,觀民設教觀 風地觀 巽上坤下 風揚塵埃的預兆 觀察入微之意 大象:風運行於坤地之上,喻有周遊觀覽之意。陰長陽消,正道衰微,萬物難行。 運勢與運氣:處身於變化之中,宜多觀察入微,心身苦惱,並防外來誘惑。 愛情:飄動不定,外表看好,但內裡虛浮,

上巽下坤什麼卦 風地觀,上巽下坤。

觀:盥而不薦,有孚若。(盥音貫、音yóng)

〖釋〗

這一卦,形象與臨卦完全相反,彼此是“綜卦”。臨是由上往下看,觀是由下往上看,彼此皆在監視,所以臨與觀交互作用。

“序卦傳”說:“物大緊接著可觀,故受之以觀。”“觀”是展示與仰觀意思。這一卦所闡釋的,是說要將道義,展示於眾人之前,眾人必然也對自己瞻仰的道理。“九五”在尊位,被四個陰爻瞻仰;“九五”也以中正的德性,展示於天下。所以命名為“觀”。

“盥”是在祭祀前洗手。“薦”是將祭祀物品奉獻。“不”是還沒有,“”是嚴正、溫恭,“若”與然同,“若”是尊敬仰慕之義。“卦辭”以祭祀為比擬,說在祭祀之前洗手的時刻,就要像尚未舉行的奉獻祭祀物品同樣的,虔誠嚴正,才可以在人的心目中,才能建立信仰,被恭敬仰慕。也就是要像祭祀般虔誠,不可輕率行動,才能讓人信仰敬仰的意思。

這一卦,也是消息卦之一,代表八月,是陰長陽消的時期,但並不從這點發揮,另外由其他別的角度闡釋,由於‘易經’的一貫立場,是抑陰助陽。

觀卦從乾變來,由否發展而成,否卦是十二消息卦中柔長剛退陰陽趨於平衡的卦,否卦的柔爻再向上發展一位便形成觀卦。即:否柔爻上長一位,剛爻退去一爻,觀。觀卦與臨卦為一組正覆卦,臨的卦畫上下倒置即成觀卦,即:臨上下倒過來,為觀。

觀:盥而不薦,有孚若。

〖釋〗

觀卦,在祭祀時潔敬洗手,還未進獻祭祀物品,就展現出莊嚴恭敬的無比虔誠。

彖曰:大觀在上,順而巽,中正以觀天下,觀。盥而不薦,有孚若,下觀而化也。觀天之神道,而四時不忒。聖人以神道設教,而天下服矣。

初六:童觀,小人無咎,君子吝。

象曰:初六童觀,小人道也。

〖釋〗

“觀”在此應當作“看”解。“初六”陰爻柔弱,在最下位,仰觀“九五”,距離遙遠;因而,象徵沒有才華,不能高瞻遠矚,是兒童的看法,當然幼稚。“小人”指庶民,庶民無知,這是必然的情況,因此講沒有過失。不過對身負教化的人來講,那麼是恥辱。

這一爻,說明觀察不可幼稚,應高瞻遠矚。

六二:窺觀,利女貞。

象曰:窺觀女貞,亦可醜也。

〖釋〗

窺是窺視之義,窺是由洞中偷看。“六二”陰爻,在內卦,柔弱黑暗,觀看光輝的“九五”,眼花撩亂,看不瞭解,似乎是由門縫中偷看。以古時候來說,婦女足不出門,這是當然的道理。

這一爻,說明觀察不可偏狹。

六三:觀我生,進退。

象曰:觀我生,進退;未失道也。

〖釋〗

“六二”在下卦的最上方,處於可進可退的具體位置,不必觀察高高在上的“九五”,應當觀察本人的主張,來決定進退。應當擇善固執,不可趨炎附勢,失去瞭本人的原則。

這一爻,說明觀察應有主見,不可盲從。

*** :觀國之光,利用賓於王。

象曰:觀國之光,尚賓也。

〖釋〗

“賓”即仕,古時候有德行的人,天子以賓客的禮儀招待,因此講賓。“ *** ”最接近“九五”。“九五”象徵陽剛、中正、德高望重的君王,所以“ *** ”可觀看見君王德行的光輝。“觀國之光”是指由一國的習俗民情,就足以觀察到君王的德行怎樣。

這一爻,說明應觀察民情,瞭解民間疾苦。

九五:觀我生,君子無咎。

象曰:觀我生,觀民也。

〖釋〗

“九五”陽爻,在至尊的中位,下面有四個陰爻仰觀,象徵是一位有德行的君王,成為這一卦的主體。以君子來說,應當經常反省觀察本人的日常作為,堅守中正,當然就不可能有災禍。

這一爻,說明應當觀察本人的作為,檢討反省。

上九:觀其生,君子無咎。

象曰:觀其生,志未平也。

〖釋〗

“上九”陽爻,在尊位“九五”的上方,象徵高尚的隱士,固然超然於世俗以外,但卻仍然被天。。。。。。>>

上邊是坤卦,下邊是巽,這是什麼卦 升卦,建議你在過新年時好好祭祀禮拜祖先,這是祖先提示自己,已經做錯事瞭,不可以糊裡糊塗的過生活!

本卦上坤下巽,上六是變爻,求的是今年能否用中!!! 中比雷劈的幾率還小

求大師幫忙解卦。本卦:離上坤下,變卦:巽上坤下。測感情,看兩人是不是有緣能走到一起?先謝啦〜 六五。悔亡,失得勿恤,往吉,無不利。

象曰:失得勿恤,往有慶也。

此卦看有磨難,受到挫失,不供氣餒,勇往直前,定有喜慶降臨。

關鍵是此刻有變數,看你能否堅持。不能夠用心堅持就是不成。此卦存在變數很大。SAI乾坎艮震好运网

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。。。問愛情婚姻,得到《易經》第2十卦 觀 風地觀 巽上坤下,可以具體解釋給我。。。

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易經其實也就是說並非這樣用的,它隻是從哲學的角度概括瞭一切事物變化的道理。愛情婚姻中的任何事情皆在人為,沒有天定,愛你所愛,愛之終生,這才是不變的和睦道理。SAI乾坎艮震好运网

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風山漸 巽上艮下 如何解

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如何解?那要看是誰來解,是個話語權的問題。不同的人,有不同的理解。卜巫易與義理易的解法又不一樣的。前者重斷事應驗;後者重人生哲理。您要斷事,就要說明所問之事。您要說理,就按義理解。義理易《風山漸》,是周易第5十三卦,本卦是異卦相疊,巽上艮下。巽為風,艮為山。“漸”為卦名,其意為“進”。大意是說風在山上漸進的吹著。講的是循環漸進的道理。卦的內容,是寫傢庭生活、教導子女、尊重婦女、快樂幸福、衣食無憂等人生易理的。這幾個易理是通過爻辭來解釋的。

初六:鴻漸於幹。小子厲,有言,無咎。(水鳥走進瞭山澗,小孩也到山澗去玩,很危險,傢長訶責制止他,才沒出事。

六二:鴻漸於磐。飲食衎衎。吉。(水鳥走上瞭水上的高地,傢庭衣食無憂,快樂幸福)

九三:鴻漸於陸。夫征不復,婦孕不育,兇。利禦寇。(水鳥到瞭高平地。老公出征沒有回來,婦人懷胎流產,十分危險。隻利於防禦敵寇。)

六四:鴻漸於木。或得其桷,無咎。(水鳥飛上樹木。人己準備好蓋房屋的桷條,是沒問題的。)

九五:鴻漸於陵。婦三歲不孕,終莫之勝,吉。(水鳥飛上瞭山嶺。婦人多年沒有懷胎,但始終沒有被人欺凌、遺棄。傢庭生活很幸福。)

上九:鴻漸於阿,其羽可用為儀,吉。(水鳥飛上大山,人射得後,用它的羽毛編成文舞娛樂的道具,舞蹈起來快樂吉祥。)

也就是說,《風山漸》卦寫的是人看見鴻這種水鳥所到之處,便漸進的聯想人會咋樣的一個現象的卦象。或解曰:山上有風,山木則動,山上之木,其生長也是漸進上進的過程,所以卦名為漸。或解曰:水鳥從水邊飛上高地、飛上樹上、飛上山嶺、飛上大山也是漸進的過程,所以卦名為漸。漸卦就講人生漸進的易理。SAI乾坎艮震好运网

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。。。易數的卦吧 給好評 十月初七起卦 主卦上艮下巽 巽為體,互卦上震下。。。

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主卦 上艮下巽 說明他的年紀似乎沒有你大,五行土生木,說明初期是他主動追的你,巽為經濟。。說明你在他身上也花瞭很多錢 ,艮為止,說明是人傢提出來的分手不想和你在一起啦,而且巽主猶豫,說明你猶豫不決不曉得需不需要丟棄。。。 中間出瞭第3者之意 。。。互卦不說瞭,結果是他會回來的!!!還得你的努力 而且你的變卦不對。或許應該是上坤下巽哦。。。。。。。。。。。哪有說的不對的地方望包涵。。。SAI乾坎艮震好运网

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