前世冤孽怎樣解決夫妻太陽嘴巴(破解前世的冤孽)
佛教斬斷孽緣的?
《解結咒》是請大慈大悲的觀世音菩薩幫助我們破解人與人之間的冤結。裡邊 的一種功能適合：相戀之人誤會、夫妻不和、父子母子不睦、同事糾葛、老板職員對立、前世孽障。
需要時，每一天念二十一遍、二十七遍或四十九遍，白天晚上都可念。
念《解結咒》之前可以祈求：“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我 XXX(您之名字)與 YYY(可以是您親人之名字或朋友之名字或同事之名字)，破解惡緣”。
都是前世的冤孽什麼意思?
上輩子沒積德
怎麼償還犯下的孽緣情債?
相逢都是緣，有緣自會相聚，有債自會還。因果報應，六道輪回，這八個字無人可以逃出，每一個人皆有業障，有或許是今世作惡太多造成的惡果，有或許是前一世帶來的債。
人活一世，就是為瞭償還身上欠的債，我們生下來就帶有前世的債，情債，錢財債，甚至命債。
那我們應該如何破解這幾個債呢？
奉行善舉
如果想破解這幾個債就得發善心，行善行，有佛菩薩的慈悲心。
食素放生
一切生靈皆平等，學佛修行之人應該食素，忌殺生，條件允許還應該多放生，放生是消除業障。
度量寬厚
遇見事情，first of all想到的利人，保持利他心，對人寬容的人會增添福相。
舍得佈施
有舍才有得，得到功德福報，心存感恩，回報提供為自己幫助的人。
依據本人的能力去佈施，無論是傳播共享正信佛學內容的法佈施，還是拿出金錢的?佈施，或者無畏佈施，隻要發心向善，就能夠破解自己身上的債。
??嘛 呢叭 咪??/p>
進寶招財
永保平安
人活著，靠誰都不如憑借自己！！！
這個地球任何人都很忙，
不可能有人能一直陪在你的身旁；
這樣一個社會任何人都很累，
很少有人能時刻把你放在心上。
人生原本就是一出木偶戲，隻要自己掌握牽動木偶的線，卷放自如，不受他人左右，就算能跳出這個遊戲場瞭。
人隻有空去內心的不潔，以愛心擁抱世界，世界才會擁抱他；人隻有以慈悲心對待萬物，減少生命內耗，才能健康發展。
人這 一生，
有人羨慕你，有人討厭你，
有人嫉妒你，有人瞧不起你，
沒關系，他們都是其他人。
相同的眼睛，不相同的觀點，
相同的耳朵，不相同的聽法，
相同的嘴巴，不相同的說法，
相同的心，不相同的想法，
相同的錢，不相同的花法，
相同的人們，不相同的活法。
名符其實的憂傷無人替你療傷，
何必四處尋求慰藉；
落下的風雨無人為你遮擋，
何苦找人寄托希望。
再出色，也得碰上識貨的人。
再付出，也得遇上感恩的人。
再真誠，也得趕上有心的人。
再忍讓，也得面對珍惜的人。
你所知道的不要全說，
你所看見的不要全信。
假如你不出去走走，
你會以為這便是世界。
因 此，這 一生，
請給自己而活！！！
孤單的時刻，不要忘瞭還有影子在陪你；
我們失去瞭任何依賴，也要活得漂亮。
熬經過一自個的時光，會變得更堅強；
擦去瞭眼角處的淚光，讓笑容更飛揚！！！
如何破解一段孽緣，我確實非常痛苦
盡快的結束吧，否則會困擾你很久的，不要猶豫，果斷的分開
一見傾心在佛教裡如何解釋
匿名：
請問柳師，一見傾心在佛教裡如何解釋，為啥有的人似曾相識，像有招引力。有的人就算再努力，也沒辦法成為好友或者相戀之人？還有如果同在一個傢庭，為啥會有人視本人的爸媽為仇人。既然有緣做親人，為啥會出現難以解決的矛盾。如果夫妻經常爭吵，這因果是什麼？
心上蓮花：
1。“世間所有相遇，都是久別重逢”。這話看似文藝范兒，事實上是有一定道理的。在輪回之中，人與人之間結成的緣分，有深緣、有淺緣、有善緣、有惡緣、有善惡交錯的緣……善緣相逢，就有一種天然的招引力，有一種自然說不出來的親切，毫無理由地想幫對方；惡緣相見，就有一種出於本能的排斥感，莫名其妙就想踩一腳。有些善惡交錯的緣，可能致使因歡喜而成冤傢，亦有因冤傢而成歡喜的。
2。那些做親人又互相結怨的情形，有過去世善惡錯雜的緣分，亦有現世行為的疊加。過去緣分不好，但現世經營得好的，能改善很多；本來惡緣就多，加上現世經營失敗，自然關系更差瞭。
天藍：
從改變個人命運，擺脫困境走入順利人生的角度講：都說精進學佛會受益。那精進的標準是什麼呢，也可以這樣說學佛到什麼狀態叫精進？長期堅持每一天留出固定的時間誦經咒算精進嗎？以怎樣的態度學**佛法，可以在個人境遇方面使人更受益？請柳師兄指教。
心上蓮花：
1。精進之義是堅持斷惡修善。詳細點講的話，指未生之惡不令生、已生之惡令消滅；未生之善令生起，已生之善令增長。這個善，包括一切讓生命指向解脫、指向光明的心性與行為；惡指一切讓生命指向沉淪、導向黑暗方向的心性與行為。
2。生活之中主要的方向、多數時間都是在堅持離惡向善，就是精進。多數時間都沉湎在貪嗔癡、殺盜**中，就是墮落瞭。
3。以離惡向善為目標，用經咒來凈化自我，堅持功課，也是精進的一種表現。
4。佛法的核心思想，統來講之是“諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意”。“諸惡莫作”是離惡，“眾善奉行”是向善，這兩句指行為上的規范；“自凈其意”，是心上的凈化，亦即遠離貪嗔癡，勤修戒定慧。合起來，就是凈化身、心兩方面的過程。如此的學佛，就是正道，就能從中受益。
匿名：
宇宙循環，人生循環，六道循環，究竟在循環什麼？
心上蓮花：
1。六道乃至法界，就是一個虛幻飄渺的無明大網，交織而成，就是一瞬間一瞬間、生滅相續當中的幻相。
2。瞬間生滅是小循環、輪回是大的循環，宇宙生滅是更大的循環。這個地球從極微到極大，看似復雜，模式都是同樣的簡單。
3。所有的都是無明的生滅循環，你說有啥意義呢？要說意義，在無明的世間，找到解脫的方向，從此不受一切的束縛，得到終極意義上的大自在，這才是有意義。
匿名問：
通過念佛改命，符合因果規律嗎？
心上蓮花：
1。這是個全息世界，任何一個信息，皆能關聯與之有關的一切宇宙信息。佛號經咒承載著佛的功德、福德與智慧，有經咒在此，就能或強或弱地顯示出這種功德的力量。這又是一個因緣構成的world世界，內因外緣皆能互相作用，自然我們的信心越強，作用力就越強瞭，就如同樣的廣播電臺信號，好的收音機收到的音質就會好得多。若論因果，信心是因，得到加持力是果；佛力介入是因，避開災禍是果，此亦為因果。
2。因果並不是隻能自己種自己吃，不要覺得富貴親戚招待我們吃大餐、請我們巴厘島七日遊，就違背瞭因果。“君子生非異也，善假於物也”，我們天天呼吸的空氣，就不用我們制造，天天要用的能量，就出於太陽……我們善於利用外緣，也在因果關系之中。
水懺：
假如世界所有的都是業力洪流，客觀存在的因果規律，作用力與反作用力，自身命運都由上述決定的話，那麼主命鬼王，主禍鬼王，同名神等諸神鬼王又扮演什麼角色？《地藏經》上主命鬼王曾說過，在閻浮提或利益人，或損害人等怎樣解釋？印光大師非常推薦《瞭凡四訓》一書，書中曾有原話：舉頭三尺，決有神明;趨吉避兇，斷然由我。須使我存心制行，毫不得罪於天地鬼神，而虛心屈己，使天地鬼神，時時憐我，方有受福之基。舉頭三尺之神明又起到什麼作用？求柳師兄解惑。
心上蓮花：
1。造瞭惡業，不一定非得倒個黴，或被人報復，才叫因果。在人世間還可能表現為受刑法的制裁，在陰司也可能表現為鬼神的懲治。惡有惡報，這個道理是必然的，但實現這個“惡報”的方式，有可能表現為自然的效果力，也可能表現為人為或鬼神介入的結果。
2。福德成熟則種種善緣成就、感召成就人的鬼神；業障大，則感召種種逆緣，感召損害人的鬼神。就如患病，看似是病菌病毒在起決定性作用，實那麼是自己身體素質決定的。病菌病毒無處不在，自己某方面太弱，才會被乘虛而入。
2。而業力，並不是個神秘的東西，業力就是身口意業的相續作用力。換句話說，便是行為、語言、觀念對生命程序相續不斷的作用與影響，這幾個都是取決於自己一身的。一念善則本人的天地祥和，一念惡則本人的天地肅殺。
一見傾心莫非就是老天註定的緣分?
愛情如酒，需要慢慢地品，才能感覺基蘊豐厚，思念是清爽的啤酒，開懷豪飲不醉不休，關懷是濃烈的白酒，默契相守熱情呵護，香甜是浪漫葡萄酒，盡情品嘗回味良久。
你像一輪朝陽，徐徐升起照耀在俺的身上，溫暖彌漫在俺的心房；你像一輪明月，愉愉註視著俺的喜怒哀樂，似水的柔情伴我如夢，伴我甜睡！！！
真愛是夏天微風，給人清涼；真愛是雪中送炭，給人溫暖；真愛是心有靈犀，給人默契；真愛是命裡已經定好，給人緣分；真愛難得，好好珍惜！！！
看見你，我怕觸電；看不見你，我需要充電；假如沒有你，俺會斷電。愛你是俺的職業，想你是俺的事業，抱你是俺的特長，吻你是俺的專業！！！