八字胎元怎麼運用天幹算命命宮(什麼胎元好命)
胎元看前世 通過胎元看命運
在守舊的 算命 學理論中，可Yi經過人的生辰 八字 看出人的前生這一世，知道這個人這一生的運程變化。可是，在 命理 學中，胎元看前世如何看？又怎樣通過胎元看命運呢？接著下面，使俺們一起來瞧一瞧吧！！！
胎元看前世
假如將年月日時所相應的 天幹地支 排列組合，所形成的八字八字，就是“胎元八字”。但考慮到母體受精的具體日子和時辰非常難準確，普通的八字預測推算隻采用懷孕受孕時的月幹支來估算個大約。
命書中，精密推算胎元的方式方法是以生辰四柱中的月柱為基點，月柱天幹向後順時推一位，地支向後順時推三位，這樣精密推算出的天幹地支組合就是懷孕受孕月份的天幹地支組合，即胎元。比如：辛未月出生人，天幹辛向後順時推一位是壬，地支未向後推時推三位是戌，所以這自個的胎元就是壬戌，正好從懷孕到出生是10個月，亦即俗稱的懷孕十月。
通過胎元看命運
胎元幹支與年柱相生，象征著能得祖上庇佑且長壽，若克刑害沖，主爸媽壽命不長。
胎元最不適宜和日柱相沖、相穿，一旦如此則象征著此人畢生辛苦勞碌。
日柱納音不適宜於胎元納音相克。如八字中有三個納音與胎元納音相克，主此人祖上貧窮，爸媽早亡，身為孤兒，幼年還一貧如洗。
凡命以胎元論受氣清濁，如胎元支幹納音得地，定少年賢明。古有雲：胎中清氣旺連連，少年為性必須賢。
胎元與時柱納音相生，不刑戮者，必壽至八九十之外。
胎元在四柱中的地位 胎元和命宮在四柱中的效果?
胎元值得是懷胎的開始，利用胎元來算命，亦即依據懷胎的時間來進行推理，是生活之中一種較為多見的算命方法，那麼胎元算命來四柱中的地位是什麼，還有胎元和命宮在四柱中的效果是什麼?
胎元在四柱中的地位
說這個胎元，像八識耶賴的匯藏。你宿世的陰鷙在人道裡的顯現，通過胎元這個芯片可以迅速讀出。假如陰鷙差的話，那麼所有的都是受苦的信息，就好像非洲難民流浪乞討的畫面，一下子讓你感傷不已。假如陰鷙好的話，裡面能看出你這個人先天的聰明程度，也能夠看出你這個人煩鬧的源泉。
有朋友說：俺現在隻想享福，不想受苦;我隻追求金山銀山，而絕不對屑屑之財駐足停步。俺現在隻想實現俺的人生抱負，而不想遭遇波折和侮辱……
你何不投胎天國，來世間作甚?
許多人啊，沒清楚明白胎元，也沒清楚明白做人務必是有煩鬧的。煩鬧不是我們人生的對立面，而是我們人生不可缺少的構成要素。就好像你先天的福分大如金山銀山，蹬腿閉眼時，依然是苦，仍然煩鬧。所以曹操說，“千古艱難唯一死”。劉曉慶對此句話的發揮性解釋，就是從秦城監獄出來後大喊：“隻要不死，沒有什麼困難的!”
劉曉慶是有一些覺悟的。
【舊唐書ˉ楊綰傳】說，亂世久而理世短。換算成我們人生，那麼是煩鬧的時刻多，安憩寧靜的時間真是短。
胎元為福，它在福報的表現上，也是偏近於物質層面的富足。精神層面的享受和滿足，那是匱乏的。
因此講，這是命，你生成人瞭，胎元福也罷，胎元禍也好，芯片已經制成，信息已經匯就：這不是上帝耶穌派你來世間受苦的，而是你本人的業緣感應來讓你到世間享受著快樂，或者經歷更加的多的挫折。
不要抱怨老天對自己不公平，更不要跟我扯“上帝對人的命數是最公平”這類的胡話。假如有啥上帝，胎元即為你的上帝。這便是胎元。
胎元和命宮在四柱中的效果
說這個胎元，像八識耶賴的匯藏。你宿世的陰鷙在人道裡的顯現，通過胎元這個芯片可以迅速讀出。假如陰鷙差的話，那麼所有的都是受苦的信息，就好像非洲難民流浪乞討的畫面，一下子讓你感傷不已。假如陰鷙好的話，裡面能看出你這個人先天的聰明程度，也能夠看出你這個人煩鬧的源泉。
有朋友說：俺現在隻想享福，不想受苦;我隻追求金山銀山，而絕不對屑屑之財駐足停步。俺現在隻想實現俺的人生抱負，而不想遭遇波折和侮辱……
你何不投胎天國，來世間作甚?
許多人啊，沒清楚明白胎元，也沒清楚明白做人務必是有煩鬧的。煩鬧不是我們人生的對立面，而是我們人生不可缺少的構成要素。就好像你先天的福分大如金山銀山，蹬腿閉眼時，依然是苦，仍然煩鬧。所以曹操說，“千古艱難唯一死”。劉曉慶對此句話的發揮性解釋，就是從秦城監獄出來後大喊：“隻要不死，沒有什麼困難的!”
【舊唐書ˉ楊綰傳】說，亂世久而理世短。換算成我們人生，那麼是煩鬧的時刻多，安憩寧靜的時間真是短。
胎元為福，它在福報的表現上，也是偏近於物質層面的富足。精神層面的享受和滿足，那是匱乏的。
因此講，這是命，你生成人瞭，胎元福也罷，胎元禍也好，芯片已經制成，信息已經匯就：這不是上帝耶穌派你來世間受苦的，而是你本人的業緣感應來讓你到世間享受著快樂，或者經歷更加的多的挫折。
通過以上的解析，你還在抱怨老天對自己不公平嗎，也可以這樣說是認為“上帝對人的命數是最公平”說法，你也可以理解為俺們經常提到的上帝就是胎元。
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四柱八字精髓篇(十四)談談八字的胎元
胎元，指的是先天的元炁。胎，直白講，其實是人在娘胎落胎；元，就是最本初的，最原始的。
在八字學中引入胎元這個概念，本來無可厚非，從理論角度成立！！！問題是怎樣確定胎元的日期是哪天什麼時辰？古書記錄載入有兩種方法:
第1種是依據出生月份，把胎元的日期定在出生月份幹支這個符號基礎上，天幹往後推一位，地支往後推三位。如己醜月，胎元的推斷過程及結果就是這樣:己往後一位天幹為庚，醜為地支，往後推三位，依次是寅，卯，辰，如此這就成瞭庚辰就是胎元，這一個辦法過於臆測，是人為規定的所謂胎元，並不能真實反映一個生命之初的客觀事實！！！在我大量的實踐案例中，不能得到印證，因此這個方法建議忽視，經不起實踐檢驗！！！就道理來講，事實與理論不吻合，當然是哪裡出瞭問題！！！？
第2種方法是《三命通會》記錄載入的。方法是往前推三百天。理由是六十一甲子，每一天一個幹支，五圈正好三百天。亦即甲子日出生，甲子就是胎元。或許是古代人們因身居五行間的原因！！！不過這樣的推理結果又有啥意義呢？甲子一向就在日柱！！！
由上可知，這類辦法都不能真實的體現出客觀事實，因 此，實踐是檢驗真偽的標準！！！經不起檢驗的，應該舍棄不用，您說呢？
身宮命宮胎元算命一絕，八字胎元神煞?
對於身宮命宮胎元算命許多朋友一開始都覺得比較復雜，或者是持半信半疑的狀態，不過當親子來體驗過，就會覺得八字胎元算命是比較準的，接下來就一起來看一下八字胎元神煞，看看有還是沒有非常準。
身宮命宮胎元算命一絕
八字算命中，何謂胎元?八字胎元神煞命書說“夫胎者，受形之始，故易乾知太始，以形言也。”月者，成氣之時，故傳日積日為月，以氣言也。今談命或不以胎月為重，殊不思胎是八字之根苗，日時雖為緊，若不犯破胎月，或乘祿馬旺氣之處則為福尤多，或日時之吉而為胎月犯破，則吉亦歸無用，視胎月最為重要。
八字胎元、命宮，“胎元之取，唯有一法，以當生前三百日為十月之氣，乃是受胎之正，臂如甲子日生便以甲子為受胎之日，蓋五六三酉日，看其生日在何月中有，則閏在其中矣。且如戊子生人甲寅月乙醜日，須於半月前十月或十一月內，尋當生乙醜日，乃是三百日之正胎。”
八字胎元神煞重要註述：命書上說的起胎元之法隻是從月上起，天幹向前順推一位，地支向前順推三位，這樣推出來的就是受胎月份的天幹地支瞭。
比如：甲子月出生人，天幹甲向前推一位是乙，地支向前推三位是卯，那麼這個受胎的月份就是乙卯月，到甲子月出生，恰巧是十個月，故俗稱十月懷孕。
胎元應當是八個字，受胎成形，故稱為“胎元八字”。舉例說明一命造：甲申丁卯戊寅丁巳
其命宮為癸酉。由此來推出該命的胎元八字，此造按上述之法應推出他的受胎月為戊午月，按十月懷孕應知此命造應為癸未年五月，其受胎日為癸亥日。務 必要在五月內尋找癸亥日，假如五月沒有癸亥日，就要順至六月找，其癸亥日是那一天?為啥說該命造是癸亥日受胎呢?因其命造生日為戊寅，註：戊與癸合，寅與亥合之理，而是天合地合，按歷書查，該年五月沒有癸亥日，而是六月初三為癸亥日，這以此總結出上述命造形成的胎元八字為：
癸未戊午癸亥癸酉提示：命宮就是受胎時。在論命時胎元之八字是很重要的一個先天信息。(在下面的實際案例中另有解釋)
八字胎元神煞
受胎後的胎元形成過程如下：
一珠二圓三現紅，四靜五黑六成形，
七足八手相呼應，男左女右開哞音。
註釋：胎元命宮身宮在八字算命中的應用，事實上人在母腹內經過六個月的孕育就基本成為一個完整的嬰兒瞭，在此階段中嬰兒就以有瞭朦朧思維。在吮吸媽媽的血奶中進行不斷地發育成熟，在此期間就可進行“胎教”。所為得氣，這就取決於媽媽在懷孕的過程中各式環境是否馨宜，營養是否得當，心情是否舒暢，這便是基因是否對嬰兒孕育有利，懷胎的媽媽在正常經期停經後，這就表示著媽媽已孕胎瞭，在此間應該停止“圓房”，若是再“圓房”就會造成連體嬰兒和畸形嬰兒，或者是呆傻廢物嬰兒。
通過以上對胎元神煞的剖析，對於胎元算命也算得著是有瞭一定的瞭解，實際生活中許多八字胎元的案例也是比較成功的，大夥都可Yi經過實踐來感受一下。
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名符其實的上等八字，四柱中上等啥意思
提起名符其實的上等八字，眾所周知，有人問四柱中上等啥意思，另外，還有人想知道看看哪個四柱有前途，更佳一點，是上等八字富貴兩全，你曉得這是什麼情況？其實也就是說一個上等八字、花開富貴之命的人可沒有可能畢生卻隻是是窮人窮命，接下來就一起來瞧一瞧四柱中上等啥意思，希望可以對大傢有所幫助！！！
名符其實的上等八字
1。名符其實的上等八字:四柱中上等啥意思
意思是你的命局比上不足，比下有餘
2。名符其實的上等八字:看看哪個四柱有前途，更佳一點，是上等八字富貴兩全
十大貴命命格。
3。名符其實的上等八字:一個上等八字、花開富貴之命的人可沒有可能畢生卻隻是是窮人窮命
你既然八字是花開富貴，那你畢生就或許應該是花開富貴呀，
一個上等八字、花開富貴之命的人可沒有可能畢生卻隻是是窮人窮命
4。名符其實的上等八字:好八字的標準是什麼？中上等八字是還是不是即使是好八字瞭？
八字組合上千萬，，沒有程式，更沒有標準。重要的考量是，時序、流通、結構、喜用、位置、大運，，，，，，
5。名符其實的上等八字:八字哪個富貴兩全。是上等八字。
個八字七煞無制，全靠身強，大運來頂。
第2個八字天幹戊葵合壬水通根月令殺旺者很財星得令身衰陽刃駕殺。前面4步都是好運。所以第2個有錢有權比個好。不過坤造…有所得必定會有所失。第2個為官殺混雜男女關系復雜。個走瞭兩步好運食傷制殺。
命好還運好才能真好。
第2個好點
第2個好。在成傢前第2個不如個傢庭。福相極大之人八字。
不測不知
6。名符其實的上等八字:八字說是中上等命、
錯吳八字晚年。
不是中上上等八字是看什麼地方。
是中下不算下等
其理由對機會沒有啥樣的興趣
斷然不會搞好人際交往康有為八字考證。
貴氣大於財氣的四柱…。
根本不成格，什麼中上命，，平凡百姓大官的四柱特征。
身火不通根財旺相身衰財旺喜印印位於囚位辰酉合化金克害喜用神無力貴氣不足看行運怎樣行運好能讓身健旺也能掙很多錢
7。名符其實的上等八字:十大貴命命格名符其實的上等八字
在諸多命格裡面有著十大上等的貴命，這幾個人註定生來就是要受到福星的，不管做啥事情皆能夠做到一帆風順，冥冥中仿得到上臺眷顧一樣幾乎遇未到受到阻礙的事情，可以過得開心幸福，那麼這幾個命格分別都是哪些呢？
十大貴命命格八字上等的命局命中有兒子的四柱。
子午雙包格八字打工命和老板命。
子午雙包格，指八字地支是兩午兩子，或兩子包一午，或兩午包一子，逢命入此格者，都是貴命。中等偏上的四柱許多嗎。
青龍伏形格局測試是否為上等八字。
此格日元務必是甲乙木，日支必須屬金，木伏金上，便叫做青龍伏形。此格專指甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙醜，這五日生人坐下即有財有官，都要月令通氣有助托，使官星得地，不見傷官，金與木的力量相當，如此格則命貴。如逢庫相助，財官雙美，更是不尋常的好命。地位的人八字。
白虎持勢格
此格是指日元為庚辛金，坐支則皆是財、官、印貴神，故叫作得勢。此格隻六日，即庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未。日柱為此六日之一其實就是入格，日主要有助托，受有生氣，或官星健旺得時而有生助，若年月時柱中不見財神官星，日坐官星者必貴，坐財神者必富。歲運喜忌相同。
十大貴命命格八字上等的命局
天醫臨命命格名符其實的上等八字。
醫者，救死扶傷也。命帶天醫身體素質向來都是不錯的從不患病。一個人假如沒有健康的身體和心態，是無富貴的。所以命帶天醫的人畢生健健康康，能夠安享富貴昌盛。上等格局八字。
命交華蓋
華蓋是一顆文藝星，中命交華蓋的人常常喜書法，拜信道，修身養性。假如命局組合不好就會作用與影響到流通，將來會過得比較孤獨孤寂。而命局組合好的人，就會極具學識，福相厚重，精神糧食滿盈。
天赦入命上等坐祿通根。
天赦是一顆赦免災難的吉祥神煞，能夠讓命主畢生都遇難成祥，並且還能增旺福相。天赦入命者，常常事業比較容易取得成就，官人逢上官至封疆大吏，普通百姓逢生那麼可以少勞多得，是一顆難得的吉星。大人物的四柱格局。
上面便是與四柱中上等啥意思有關的內容，是關於四柱中上等啥意思的共享。看完名符其實的上等八字後，希望這幫助到大傢！！！
名符其實的上等八字 八字上等格局
在明 白 命理 之人的眼中，即使是 生辰八字 也是分三六九等的，總之八字命格有那種庸庸碌碌的，亦有那種命裡富貴的，假如想要曉得自己是否具有貴命的特點，那不如就需要曉得上等八字的命格具體是怎樣的，接下來由我們可以一起來瞭解一下。
上等的生辰八字日柱有哪些
1、戊辰：通根身旺，坐財官比肩，但支中比肩財星化火為印，變成官印相生，故主高貴。支內戊癸化火生土，而辰本為濕土，內中有火，溫暖中和，能生萬物，必然根深葉茂，秀氣有成。
2、丁亥：坐下正印官星，官印相生，主聰明超群，丁壬合化印星，坐貴，主官貴，與大貴人有緣。女命丁亥，可嫁貴夫。
3、辛巳：身坐正印正官劫財，辛金荏弱，有正印生身，劫財匡助，由弱轉旺，而正官丙火制衡，使幹支中和，懇定為官貴，富於成功。
4、庚申：坐祿通根，身體好，主富貴。醜月庚申，為天月兩德，主人畢生身健少疾病。女命庚申帶天月兩德，必生貴子，聰明大器。
5、癸卯：坐長生、日貴，食神吐秀，主人聰明有文才。女命癸卯，生子讀書有成。
八字日支有貴人
八字日支出現有天德、月德、天乙貴人等，都得到好的婚配。在神煞裡面，對貴人最有利的就是天德、月德、天乙貴人，凡是日支有這幾個神煞皆會有上等八字。
八字木火通明格局
八字日幹為甲、乙木，地支匯寅午戌、巳午未，天幹不見壬癸水破局者，名為“木火通明格”。木火兩旺，命局氣勢清透，為上等之格局，大利求名利。
八字傷官佩印
八字傷官為日幹瀉秀之精華，日幹身衰，而傷官高透瀉身。如此一來，就需要印星來制約傷官之力，使得命局平衡，命局之中形成“傷官配印”的格局，亦主科甲之名，福祿綿綿。
八字日照江河格
八字命局天幹，見壬丙，壬為大海之水，丙為太陽之火。天幹主外、主名氣、主外界評論。命局之中有壬丙並透出命局者，看成是容易成名之格局。