五行太陰啥意思太陽月亮太陰(太陰命人好嗎)
一：舉例說明啥是“太陰星”?
太陽是日
太陰是月
二：算八字太陰入命有什麼含義?
太陰入命，太陰主聚、主富、主任性情內向陰柔，聰明俊秀，多思多慮，溫和耿直，態度端莊凝重
女命太陰，入廟無煞者是夫人之格，為人對端莊凝重，聰明敏感，重情感感情、助夫教子之命
在豆丁網上看的，或許應該是好事情吧
三：太陰有什麼含義
太陰的解釋
[moon]
〈方〉∶ 月亮 詳細解釋 (1)。指北方或北極。 《淮南子·道應訓》 ：“ 盧敖 遊乎 北海 ，經乎 太陰 ，入乎 玄闕 ，至於 蒙轂 之上 。” 高誘 註：“太陰，北方也。” 《漢書· 司馬 相如傳下》 ：“邪絕少陽而登太陰兮，與 真人 乎相求。” 顏師古 註引 張揖 雲：“太陰，北極。” (2)。指北方之神。 宋 沉括 《 夢溪 筆談·象數一》 ：“ 六壬 有 十二 神將……其後有五將：謂天後、太陰、真武、大常、 * 也，此 金水 之神在方右者。” (3)。陰陽五行傢以為北方五行屬水，主冬，太陰為北方，故亦指代冬季或水。 三國 魏 曹植 《蟬賦》 ：“盛陽則來，太陰逝兮。”此指冬季。 唐 杜甫 《灩澦》 詩：“灧澦既沒孤根深，西來水多愁太陰。” 仇兆鰲 註引 朱瀚 雲：“水即太陰也。” (4)。幽暗之所，地下。 《雲笈七簽》 卷六二：“將爸媽遺體，埋於太陰，骨腐於螻蟻，豈不痛哉！！！” 宋 范成大 《豐都觀》 詩：“雲有北陰神帝庭，太陰黑簿囚鬼靈。” (5)。指幽暗。 明 方孝孺 《送太學趙孝先從軍詩序》 ：“昭昭生於太陰，隆隆隱於至微，安知抑之非揚，舍之非用乎？” (6)。謂純陰。 漢 董仲舒 《春秋繁露·官制象天》 ：“是故春者，少陽之選也；夏者，太陽之選也；秋者，少陰之選也；冬者，太陰之選也。” 《北史·室韋傳》 ：“冬月穴居，以避太陰之氣。” 《警世通言·假神仙大鬧華光廟》 ：“神君曰：‘ 霍 將軍 體弱，吾欲以太 * 氣補之。’” (7)。指陰濕， 陰霾 。 《韓詩外傳》 卷五：“歛乎太陰而不濕，散乎太陽而不枯。” 唐 儲光羲 《新豐道中作》 詩：“太陰蔽皋陸，莫知晚與早。” (8)。謂月亮。 唐 楊炯 《盂蘭盆賦》 ：“太陰望兮圓魄皎，閶闔開兮涼風嫋。” 清 龔自珍 《敘嘉定七生》 ：“抱秋樹之晨華，指太陰以宵盟。” 郭沫若 《女神·地球，俺的媽媽！！！》 詩：“那晝間的太陽，夜間的太陰，不過呢是那 明鏡 中的你本人的虛影。” (9)。神話傳說中指月神。 《西遊記》 第九五回：“ 太陰 道：‘與你對敵的這個妖邪，是我 廣寒宮 搗 玄霜 仙藥之玉兔。’” (10)。指月宮。 清 洪升 《長生殿·聞樂》 ：“吾乃 嫦娥 是也，本屬太陰之主，浪傳 後羿 之妻。” (11)。太歲的 別名 。 《淮南子·天文訓》 ：“太陰在寅，歲名攝提格，其雄為歲星。” 《淮南子·天文訓》 ：“天神之貴者，莫貴於青龍，或曰天一，或曰太陰。太陰所居，不可背而可鄉。”
詞語分解
太的解釋 太 à 過於：太長。 極端 ，最：太甚。太平。 高，大：太空。太學。 很：不太好。 身分最高或輩分更高的：太老伯。太 夫人 （舊時尊稱 別人 的媽媽）。 部首 ：大； 陰的解釋 陰 （陰） ī 中國 古時候哲學認為宇宙中通貫所有 物質 的兩大 對立 面諸一，與“陽” 相對 ：陰陽。一陰一陽謂之道。陰差陽錯。陰盛陽衰。陰虛生熱。 指“月亮”：太陰（月亮）。農歷。 帶負電的：陰電。陰極。陰離子。
四：算命裡的太陰有什麼含義
太陽日是以太陽為參考點的一日（一晝夜）
太陰日是以太陰(月亮)為參考點的一日（一晝夜）
解釋：籠統地說地球自轉的周期是1日
一、地球自轉周期的度量，需要在地外的天空找一個超然於地球自轉的參考點。
二、按參考點的區別，天文上的日的長度有三種，它們是恒星日、太陽日和太陰日，分別以春分點、太陽和月球為參考點。
三、通常來講所說的1日（一晝夜）是指太陽日。
天球周日運動是地球自轉的反映。
於是，地球自轉周期可以從天體周日運動的周期來測定。
恒星日是指同一恒星連續兩次在同地中天的周期。
同理，太陽日就是太陽連續兩次在同地中天需要的時間

再同理:太陰日那麼是月球連續兩次在同地中天所經歷的時間。
太陽日有兩個概念，其一是民間風俗學的概念，說的是太陽的生日。為陰歷六月十九，黃歷上有記錄載入。其二是指我國古代“七曜”中的“日曜日”，與西方的星期日暗合。 太陽日，太陽日是星期日的前身。自古羅馬開始定為休息日，人民不需工作並且從事崇尚活動。
太陰日，以月球為參考點所度量地球自轉周期，以月球為參考點所度量地球自轉周期。
五：算命裡的太陰有什麼含義
太陽日是以太陽為參考點的一日（一晝夜）
太陰日是以太陰(月亮)為參考點的一日（一晝夜）
解釋：籠統地說地球自轉的周期是1日
一、地球自轉周期的度量，需要在地外的天空找一個超然於地球自轉的參考點。
二、按參考點的區別，天文上的日的長度有三種，它們是恒星日、太陽日和太陰日，分別以春分點、太陽和月球為參考點。
三、通常來講所說的1日（一晝夜）是指太陽日。
天球周日運動是地球自轉的反映。
於是，地球自轉周期可以從天體周日運動的周期來測定。
恒星日是指同一恒星連續兩次在同地中天的周期。
同理，太陽日就是太陽連續兩次在同地中天需要的時間

再同理:太陰日那麼是月球連續兩次在同地中天所經歷的時間。
太陽日有兩個概念，其一是民間風俗學的概念，說的是太陽的生日。為陰歷六月十九，黃歷上有記錄載入。其二是指我國古代“七曜”中的“日曜日”，與西方的星期日暗合。 太陽日，太陽日是星期日的前身。自古羅馬開始定為休息日，人民不需工作並且從事崇尚活動。
太陰日，以月球為參考點所度量地球自轉周期，以月球為參考點所度量地球自轉周期。
六：太陰有什麼含義?
太陰\x0d\x0a\x0d\x0a太陰，常指月亮。日月對舉，日稱太陽，故月稱太陰。另外還有多個意思，如指極盛的陰氣，指北方或北極，指北方之神等。\x0d\x0a\x0d\x0a目錄\x0d\x0a\x0d\x0a基本信息\x0d\x0a詳細解釋\x0d\x0a命理預測\x0d\x0a月亮之謎\x0d\x0a神話傳說\x0d\x0a相關詩歌\x0d\x0a相關對聯\x0d\x0a美稱與雅號\x0d\x0a展開\x0d\x0a \x0d\x0a動漫人物\x0d\x0a編輯本段\x0d\x0a基本信息\x0d\x0a\x0d\x0a 【詞匯】太陰\x0d\x0a 【註音】tài yīn\x0d\x0a 【釋讀解義】①月亮。日月對舉，日稱太陽，故月稱太陰：坐使青天暮，小星愁太陰。②極盛的陰氣：冬為太陰。\x0d\x0a 【出處】當代·殷謙《天廷秘密傳授》：“太陽者，乃中宮混元之精，爆發變星初，太陽爆發生火，分身_出，火熄而生太陰，填衛其側，乃月亮矣。”\x0d\x0a 【示例】“太陽者，乃中宮混元之精，爆發變星初，太陽爆發生火，分身_出，火熄而生太陰，填衛其側，乃月亮矣。地球藍光顯顯，美珠貌。昊天以運衡之力，成混元之核矣。昊天之深仁厚澤，化身萬象，運陰陽而滋萬物，其善莫大焉，功莫偉焉。初七，昊天宇宙各星海驟然而成，眾星海環極，璨若紫珠，邃袤明朗，浩如煙海。”（當代·殷謙《天廷秘密傳授》第1回）\x0d\x0a編輯本段\x0d\x0a詳細解釋\x0d\x0a\x0d\x0a北方或北極\x0d\x0a 《淮南子·道應訓》：“ 盧敖 遊乎 北海 ，經乎 太陰 ，入乎 玄闕 ，至於 蒙轂 之上。” 高誘 註：“太陰，北方也。”《漢書·司馬相如傳下》：“邪絕少陽而登太陰兮，與真人乎相求。” 顏師古 註引 張揖 雲：“太陰，北極。”\x0d\x0a北方之神\x0d\x0a 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》：“六壬有十二神將??其後有五將：謂天後、太陰、真武、大常、白虎也，此金水之神在方右者。”\x0d\x0a冬季或水\x0d\x0a 陰陽五行傢以為北方五行屬水，主冬，太陰為北方，故亦指代冬季或水。\x0d\x0a 三國 魏 曹植 《蟬賦》：“盛陽則來，太陰逝兮。”此指冬季。 唐 杜甫 《灩_》詩：“__既沒孤根深，西來水多愁太陰。” 仇兆鰲 註引 朱瀚 雲：“水即太陰也。”\x0d\x0a幽暗之所\x0d\x0a 《雲笈七簽》卷六二：“將爸媽遺體，埋於太陰，骨腐於螻蟻，豈不痛哉！！！” 宋 范成大 《豐都觀》詩：“雲有北陰神帝庭，太陰黑簿囚鬼靈。”\x0d\x0a幽暗\x0d\x0a 明 方孝孺 《送太學趙孝先從軍詩序》：“昭昭生於太陰，隆隆隱於至微，安知抑之非揚，舍之非用乎？”\x0d\x0a謂純陰\x0d\x0a 漢 董仲舒 《春秋繁露·官制象天》：“是故春者，少陽之選也；夏者，太陽之選也；秋者，少陰之選也；冬者，太陰之選也。”《北史·室韋傳》：“冬月穴居，以避太陰之氣。”《警世通言·假神仙大鬧華光廟》：“神君曰：‘ 霍將軍 體弱，吾欲以太陰精氣補之。’”\x0d\x0a陰濕\x0d\x0a 《韓詩外傳》卷五：“_乎太陰而不濕，散乎太陽而不枯。” 唐 儲光羲 《新豐道中作》詩：“太陰蔽皋陸，莫知晚與早。”\x0d\x0a月亮\x0d\x0a 唐 楊炯 《盂蘭盆賦》：“太陰望兮圓魄皎，閶闔開兮涼風裊。” 清 龔自珍 《敘嘉定七生》：“抱秋樹之晨華，指太陰以宵盟。” 郭沫若 《女神·地球，俺的媽媽！！！》詩：“那晝間的太陽，夜間的太陰，不過呢是那明鏡中的你本人的虛影。”\x0d\x0a月神\x0d\x0a 《西遊記》第九五回：“ 太陰 道：‘與你對敵的這個妖邪，是我 廣寒宮 搗玄霜仙藥之玉兔。’”\x0d\x0a月宮\x0d\x0a 清 洪升 《長生殿·聞樂》：“吾乃 嫦娥 是也，本屬太陰之主，浪傳 後羿 之妻。”\x0d\x0a太歲的別名\x0d\x0a 《淮南子·天文訓》：“太陰在寅，歲名攝提格，其雄為歲星。”《淮南子·天文訓》：“天神之貴者，莫貴於青龍，或曰天一，或曰太陰。太陰所居，不可背而可鄉。”\x0d\x0a古時候哲學名詞\x0d\x0a “道有太極。太極生兩儀，兩儀分四象，四象分八卦”\x0d\x0a 而太陰太陽屬於四象之二，（四象分為太陰，少陰，太陽，少陽）兩儀既是兩爻，是八卦的基本單位，——是陰爻，一長橫（不容易劃出)是陽爻，兩陽爻是太陽，兩陰爻是太陰。(上下放置) 太陽至陽，太陰至柔。\x0d\x0a 木、火、土、金、水構成五運；太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰構成六氣。因此，有瞭運氣的變化、經絡的劃分、穴位的名稱。太陽在這兒是中醫學及古時候運氣學的概念。聶文濤說，不曉得病人體內有康復的力量就沒有理解中醫。《三十六計》第1計偷天換日原文：“備周則意怠，常見則不疑。陰在陽之內，不在陽之對。太陽，太陰。”\x0d\x0a天文學名詞\x0d\x0a 太陰即月亮，地球的一個衛星。參見詞條“月球”。\x0d\x0a動漫人物名\x0d\x0a 太陰(taiin )\x0d\x0a 出自《少年陰陽師》\x0d\x0a CV:今野 宏美\x0d\x0a 十二神將之一。外表是未到十歲的小女孩。性格和外表一致。操縱的風非常暴烈。非常害怕_蛇。\x0d\x0a 和十二神將中玄武往往鬥嘴。\x0d\x0a 十二神將\x0d\x0a 作為式神服從晴明的十二位神將，位列神的末席。他們都是由人的願望所生，所以絕對不至於傷害人。他們是火將的騰蛇和朱雀，風將的太陰和白虎，木將的青龍和，水將的玄武、天後，土將的天一，勾陣，太裳，天空。\x0d\x0a 歌曲目一覽\x0d\x0a 太陰(今野宏美) - やさしい風\x0d\x0a《奇門遁甲》八神獸之一\x0d\x0a 八神就是直符、騰蛇、太陰、、勾陳（陰遁為白虎）、朱雀（陰遁為玄武）、九 地、九天。\x0d\x0a 太陰：稟西方金，為蔭佑之神，性陰匿暗昧。太陰之方可以閉城藏兵、避難。\x0d\x0a編輯本段\x0d\x0a命理預測\x0d\x0a\x0d\x0a太陰\x0d\x0a 太陰： 屬水，不入南北鬥，在天為月之精也，化富，為財帛、田宅主。取卦為坎，司三焦經，主柔潤。 驗證點：說話慢條斯理，女性具陰柔之美，膚色多白。\x0d\x0a 太陰化氣曰“富”，為財帛田宅主。為母為妻為女。太陽司晝，太陰司夜；太陽主貴，太陰主富。二顆星曜的性質，是完全相反的，但一樣喜歡百官朝拱，六吉祿馬之助。 太陰喜夜生，喜立命於申酉戌亥子醜地，喜上弦月生、十五月圓更好，下弦月生較為平凡，八月中秋所生最佳。 在性格方面，太陰在廟旺宮位入命，好靜、重感情、文雅和氣，男命太陰入命，性格比較感性溫柔，有潔僻，註重傢庭，異性緣重。 太陰入命，格局組合良好，多為富造，畢生擁有良好的物業運。運程起伏不大，財富慢慢積存，多長年從事同一職業。太陰星同時意味著陰性的親人，如媽媽、姊妹、女兒。 此星入命，主與其女性親屬緣份較薄。太陰星喜坐福德宮、田宅宮及財帛宮。在福德宮，主人註重精神享受，性格溫和，多以琴棋書畫等藝怡養性情；在田宅宮，主能得祖業田產，能儲財，大利投資地產；在財帛宮，主財源穩定，破耗少，是富格。 因為太陰的性質偏重陰柔、內斂、潛藏，在十四主星內，與天府、天相二星同樣容易為人所忽略，由於它們沒有太陽、紫微那種領導性質，亦沒有殺破狼的變化，但這幾個星曜所主之事，常常作用與影響較為久遠，特別在大限行至這幾個星曜時，在當事者毫無察覺間產生作用與影響力，故難所察覺，較難趨避。例如，流年遷移宮太陰化忌，出外旅行或公幹時，行程常常受到無法估計的事情所作用與影響，延遲瞭回程的時間。這是太陰的潛藏性向負面發展，轉變成拖延、計劃受阻。再如，流年命宮太陰坐守並化忌時，多發生失眠，個人經驗所見，有因懷胎反應而作用與影響到失眠者，也有由於從事夜班工作而徹夜不眠者，或因感情困擾無法入眠者。這便是太陰因化忌而失去其潛藏性的表現之一。還有那麼一些特別的例證，相信隻有在國外才可體會到，如大限遷移宮太陰坐守，有人在如此的大限決定到外國去作黑市居民。由此亦可見太陰的潛藏性在另一層面所展現出的特性，學者可以從這幾個例證中體會太陰正反兩面的特性。另外一點需要小心的地方是太陰在入廟與落陷的分別甚大，一者或許是潛藏過度，另一者或許是失去潛藏性，轉變成虛浮善變，此亦為令人難以掌握的一方面。 太陰喜六吉祿馬，但須留意，昌曲雖能增添太陰的感性，但如格局組合不佳，易流於幻想；太陰最喜會上祿存天馬，如落在命宮三方四正及田宅宮，是富貴之局。太陰不喜四煞，尤忌火鈴，所謂“太陰火鈴同位，反成十惡”，指太陰與火星或鈴星同宮時，就轉變成為一組惡劣的組合，主災禍、磨難。主要的緣故在於，太陰具有潛藏特性，火星鈴星卻是一對擁有暴烈沖動性質的煞星，兩種性質完全相反，這種矛盾便使格局成瞭下格。其實也就是說任何一組星曜，都需要慎重考慮到陰陽的平衡，性質的調和，並 不是吉曜全吉，兇曜全兇，隻要星曜間能夠相互調和，便能把煞曜的兇煞之力轉化為激發命格的力量，這就是所謂“化煞為權”的道理。 太陰是屬於感性的星曜，所以太陰星守命宮，應特別留意福德宮的星曜性質，由於當太陰守命的時刻，巨門星必定在福德宮坐守，這時巨門便直接作用與影響著太陰星的品德性格。巨門本身有著是非煩惱的特性，坐守福德宮時，如格局不佳，容易轉變成精神上的苦惱。這時命宮內太陰星的氣質便與其內在性格產生沖突矛盾。這種人在外表看來好象很內向、冷靜，但內心卻有著說不出的苦惱，這時要判斷這個命局的好賴，便要找出內因，到底是什麼因素在作用與影響他，這便要從整體格局上下手，配合大限來看。如他的夫妻宮有問題，那麼問題是出在感情生活上，如事業宮遇上四煞，那麼大有或許是他從事著與他志向相反的職業，致使著精神上的煩惱。\x0d\x0a太陰情性論\x0d\x0a 太陰入命以中秋生人最吉，太陰廟地夜生人好，陷地夜生人尚可，入廟更佳，上弦月生人好，下弦月生人由好變壞。 太陰在夫妻，下弦月生人夫妻關系由好變壞，加殺甚至妻早逝。 太陰在醜未、卯酉、巳亥，主先生女兒；在子午、寅申、辰戌為先生男孩。 太陰入命人，主聰明、文雅、和氣，度量大，做事小心；耐性好，對事能觀察入微。 太陰入廟畢生快樂，好享受，講究穿著。人緣好，富同情心。講信用、記憶力好。不喜受人管束，生活喜自由；表面文靜，膽小，實質性急好動，為人誠實，喜歡羅曼蒂克的氣氛，有藝術修養。一般文筆不錯，要不也是個萬事通。 太陰人好靜，重感情，頗為明理，凡事埋藏在心中，不願道出。 太陰星的缺點：註重和重視外表，入廟好清潔，做事懶散。落陷畢生勞碌，膽小，經不起打擊。 機陰在寅立命人，常會單戀。 女命太陰，頗多情，小兒氣，溫順善良，氣質好，沒主見，心裡有事會講出來，如太陰在陷地，雖渴望異性，卻不敢接近，對感情事看不開。男命太陰入命，娘娘腔，形象象女生，但異性緣不錯。因太陰看成是男命之桃花，入廟有艷遇，落陷無結果、失戀。 太陰在財宮，財路頗有表現，財富是慢慢積存起來的。畢生無拘無束，不大變動。 太陰會祿存、三臺、八座，有知名度。 太陰會文曲入命，功課好。壯年期得老婆的協助而成名，加魁鉞得妻財，老婆的出身不錯，文學修養好。 太陰卯辰，加會文曲，畢生飄泊，勞碌，技術工作者。 太陰加會左右、祿存，畢生有錢，得來毫不費工夫。廟地加化祿，畢生財務狀況良好，很有得玩，有得享受。 太陰廟地加化科，因財而得名。 太陰陷地，加科權祿也不吉。加殺，可能因借貸和朋友糾紛，及早遠離傢鄉較好。 太陰加羊陀：人離財散；加殺遇白虎，母早亡；在夫妻，妻早亡，損財。 太陰陷地加殺：感情不好，有血光、手術事，女命小毛病一大堆。 太陰在身宮，可能母再嫁，或在第2傢庭長大。 女命機陰陷地，兩星同在身命，或分守身命，主畢生感情經歷不如意，尤其天機在醜、太陰在卯，可能為風月場中人。 日月夾命，或夾財帛宮，畢生可望名利兼得。 太陰太陽在醜未的疾厄宮，若本命有空亡；本命坐太陽太陰，疾厄有空亡、陽刃，眼睛不利。 太陽會右弼，太陰會左輔，分守於身命，格局高，畢生遠遊異地，很有發展。 日月會昌曲，傢世好，地位好，有出國運。\x0d\x0a太陰分宮論\x0d\x0a 在兄弟：旺地兄弟多助，陷地反之。 在夫妻：旺地配偶貴而美，陷地配偶早衰。男命夫妻宮太陰在旺地，老婆體貼，喜歡在傢伺候丈夫，有小孩子氣，是賢妻。 在子女：太陰在陰宮先生女，反之生男，白天生人子女少。 在財帛：畢生財務平順，陷地加化忌，則無原由損財，甚劇。 在疾厄：女命婦科病，男命糖尿病。 在遷移：可得（女性）外來助力，化權，有遠行之兆。 在交友：旺地，請女秘書，陷地不吉。 在官祿：事業平安穩定，少異動，若化權祿則少變動。 在田宅：居傢近園林，陷地表光線不足，加殺化忌，媽媽早逝。 在福德：男命畢生舒適，異性緣頗佳。 在爸媽：陷地加殺或遇白虎，母早逝，會孤辰同論。\x0d\x0a 4。太陰格局論（同陰子午、日月醜未、機陰寅申見紫系部）\x0d\x0a太陰單守\x0d\x0a 太陰在卯、辰、巳為陷地，加化忌在夫妻，女命嫁離婚的丈夫，限運逢，感情波折，失戀。男命有桃花運，但常常沒有結果。宜財經、建築、牧場、自然科學。 太陰在酉、戌、亥地轉廟旺，以太陰在亥為最高，稱“月朗天門格”，主畢生平安穩定，可掌大權，善旺財，異性緣頗佳；若會昌曲魁鉞，可在金融界發展。太陰在戌、酉，略同而遜。 雜論：太陰主皮膚、(女人主婦女病，男人主糖尿病)。太陰的女孩子還要配月圓夜生人才好。但是太陰在命的女孩子，配得不好，感 情太豐富，一不小心就??唉!「福不全」瞭。水澄桂萼格，樂觀中帶著憂鬱，時而開朗時而低回，水澄桂萼格，樂觀中帶著憂鬱，時而開朗時而低回，善於體貼人，但見他身旁女子不斷，想定下來有時又身不由己，說他花蝴蝶嘛又不盡然。不安全感確實非常重。由於優柔而作繭自縛。這是典型的太陰男命，也看過內向靦腆易犯單戀的?。不一而足。大抵從星性陰陽著眼下去變化損益。太陰屬陰水，水以虛寒為體，潤下為性;又為陰水，其為外暗而內明，故為一沉寂善變之星曜。而太陰需借太陽之光，才能顯出其明，故其有「因人而貴」之特質。惜以卯時生，有害於月。十七日生視同滿月，遇事追求完美，冬天生人，此為寒月，易流於孤克、寡和。太陰財星廟旺(坐命)， 若配合得好， 應該還是有機會富有。 鬥數最重驗征（就是理論與實驗結果符合啦），太陰入廟到底怕不怕 化忌，老實說我並不確定（沒有實驗結果），但據我所知（依據我所知的論理）：\x0d\x0a ◎ 化忌的太陰非常可能加會化祿的天機，且一定加會化權的天梁．\x0d\x0a ◎ 健旺的主星化忌通常來講指對（惡劣的）環境有抵抗的能力，不致一事無成． 這個可能是所謂不怕化忌的緣故．曾經聽一名傢提過，月朗天門不怕化忌，由於??（原因和我上面提的差不多）。 ? 太陰(坐命者)? 比較"被動"? 不喜歡主動去求人?。 不穩重， 是太陰的特性， 太陰與天機是鬥數裡面很善變的兩顆星， 太陰時圓時缺， 比較喜歡變化， 像典型的女人? 守舊， 太陰是一顆代表女性的星曜， 它"陰"嘛! 所以會比較守舊? 豆腐心，豆腐心倒是比較看得出來， 太陰在亥是"月朗天門"， 而且你是十七號出生， 太陰還蠻圓的， 所以您的性 格像"皎潔的圓月"一樣? 歌曰: 太陰入廟化權星， 清秀聰明邁等倫; 秉性溫良恭儉讓， 為官清顯列朝紳?。 領導欲不強， 太陰是反射太陽的光輝， 陰性之星， 所以領導欲不 強， 多半被領導(被太陽領導)? 壓抑? 我怎麼都覺得是在講太陰?太陽是發散性的星， 太陰是收斂性的星， 你假如知道"陰陽"的意義， 就知道太陽是發散性的星， 太陰是收斂性的星， 你假如知道"陰陽"的意義， 就知道陽代表抒發， 攻擊， 積極? 陰代表壓抑， 守舊， 消極? 太陰亦有隨和的特性?。 不太自信，? 比較像(太陰的星性)啦!反正你把傳統女性的特性想成太陰的特性大約都沒錯?? "易與女性相處"之義是平常容易有女孩子找你， 由於太陰的 男人容易被女性當作"姊妹"看待。 :)並不預示會有一堆女友。 而且太陰被動， 被動的 男人通常來講非常難有女友的，這或許應該是你還沒女友的緣故。 你可以問問那些你較熟的女孩子， 問他們會不會把你當姊妹看待? 而且太陰的 男人不會給人侵略感，所以許多女性對太陰的 男人會有安全感， 太陰的人個性好， 會幫助她們， 而且很少"變質"， 非常難由普通朋友變質為男女友， 所以女性會往往和太陰的 男人變成普通朋友? 鬥數骨髓賦批註說: "廉貞主下賤之孤寒， 太陰主畢生之快樂"，我認為這句賦文很可笑(廉貞會下賤孤寒? Hahaha)。 "太陰主畢生之快樂"很模糊， 參考鐘義明的"紫微隨筆<亨集>"詮釋(二十四8頁): "快樂的層面是許多的－心境上的快樂呢? 物質上的快樂呢? 還是肉體方面的快樂呢? 不可概以一快樂括之?。 但筆者為人推命的經驗中，發現並不盡然－有嫁給富人為妻， 表面上非常快樂， 但內心卻很苦悶的。\x0d\x0a 古時候命理大多數註重表征的描述， 很少作內在世界的探討， 俺們這一代的命學研究者要瞭解這點， 下功夫去研究人性心理學， 精神剖析說等學說， 以補充古代人們的不足， 將命理學術推入一個新的紀元"我蠻贊同鐘的講法， 整句賦文的意義或許應該是"表征的描述"， 或許是賦文作者的經驗， 廉貞坐命的人非常多是下賤孤寒， 太陰坐命的人則許多是物質富足， 這和太陰"化富"的道理相符合。 太陰女命：太陰入命者多美，然而亦須註意和提防太陰化忌，則美感盡失，反成貌寢之人。太陰化科則增其文雅、書卷味之清秀；太陰化祿則增其體 態身段、玲瓏浮凸之撩人美感；太陰化權則增其清麗脫俗，不同凡響之個性氣質。假如坐空宮，對宮是太陰和天同星時，女生通常來講有一張孩子臉，膚色很白_。但是假如是坐宮本身有太陰和天同星時，要看看格局瞭，但是我見的例子都是膚色帶黃的較多，但是樣子通常來講也算得著是中上的。\x0d\x0a 同陰在子對火星。。陰化科。。甚醜。。加男人頭。按照在下經驗 ，除太陰守命者清麗外，福德宮得太陰會照，或是得紅、姚坐宮皆主主人麗人 一女子命例，太陰化科亥宮坐命，是一美人，但絕不小傢碧玉，在社交場合好強爭鋒，皆因福德宮火星擎羊同度，鬥數切記整盤觀察。 夫妻宮：太陰入夫妻宮男命太太漂亮、體貼，善解人意，會撒嬌，喜待在傢伺候丈夫，屬相夫教子型，較孩子氣。太陰如在陷地化忌加煞星，配偶有早亡之慮，太太易有感情波折。太陰入夫妻宮女命配夫較柔弱，感情多困擾，易有娘娘腔味道，年齡差距宜大。女命太陰居旺地，夫妻感情穩定，陷地則宜防三角戀愛，有梅開二度的預兆。\x0d\x0a編輯本段\x0d\x0a月亮之謎\x0d\x0a\x0d\x0a月球起源之謎\x0d\x0a 目前，人類關於月球的源頭，一共提出瞭三種假說，月球被捕獲說、地月同源說和地球分裂說。到目前為止，三種假說都沒有取得強有力的證據，因此產生瞭第4種假說“月球 ”\x0d\x0a月球年齡之謎\x0d\x0a 從月球帶回的巖石標本，可據以測定月球的年齡。經剖析發現，與地球上90%年齡最大的巖石相比，月球巖石99％的年齡更長。1973年，世界月球研討會上曾測定一塊月球巖石年齡為53億歲，而地球上最古老的巖石是37億歲。有些科學工作者提出，在地球形成之前，月球早已在星際空間形成瞭。\x0d\x0a 另外，還有月球環形山形成之謎、月球土壤的年歲比巖石年歲更大之謎、月球受撞擊發出巨響之謎、月球上不銹鐵之謎、幹燥的月球上大量水氣之謎等。\x0d\x0a 不少文獻記錄載入，月亮並 不是自古就有\x0d\x0a ●古時候美洲瑪雅人留下瞭極發達的文化，可是在他們的始於大洪水之前的《編年史》中，人們奇怪地發現，裡面居然沒有關於月亮的記錄載入。\x0d\x0a ●距今大概四千年左右，亞歷山大裡亞大圖書館的第1位館長在他留下的文獻中這樣寫道：“古時，地球的天空中看不見月亮。”\x0d\x0a ●《金史·天文志》中記錄載入瞭一條十分驚人的資料：“太宗天會十一年十五月乙醜，月忽失行而南，頃之復故。”意思是：金太宗天會十一年（公元1133年）五月（公歷6月）乙醜日（15日），月亮忽然偏離瞭運行軌道，向南而去，不一會，又回到原來的軌道上。\x0d\x0a編輯本段\x0d\x0a神話傳說\x0d\x0a\x0d\x0a ●中國關於月亮的神話最早載於《山海經》《楚辭》《淮南子》等古籍中。\x0d\x0a ●關於月亮，民間流傳著很多傳說和神話故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起義等故事。\x0d\x0a ●傳說月亮裡有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有那麼一個叫吳剛的人，醉心於仙道而不專心學習，被貶到月亮上砍月桂，但月桂隨砍隨合，後世因而得以見到吳剛在月中無休止砍伐月桂的形象。\x0d\x0a編輯本段\x0d\x0a相關詩歌\x0d\x0a\x0d\x0a 中國古代關於月亮的富有幻想色彩的詩歌\x0d\x0a ●夜光何德，死則又育？厥利維何，而顧兔在腹？（屈原《楚辭·天問》）\x0d\x0a （意思是：月亮具有啥特性，消亡瞭又再長起？那好處是什麼，而撫育一個兔兒在懷裡？）\x0d\x0a ●斫卻月中桂，清光應更加的多。（杜甫《一百五十夜對月》）\x0d\x0a ●老兔寒蟾泣天色，雲樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌。（李賀《夢天》）\x0d\x0a ●可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人問，那邊才見，光影東頭？是天外，空汗漫，但長風浩蕩送中秋？飛鏡無根誰系？_娥不嫁誰留？謂經海底問無由，恍惚讓人愁。怕萬裡長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問雲何玉兔解沉浮？若道都齊無恙，雲何漸如鉤？（辛棄疾《木蘭花慢》）\x0d\x0a編輯本段\x0d\x0a相關對聯\x0d\x0a\x0d\x0a ●月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。\x0d\x0a ●中秋賞月，天月圓，地月缺；遊子思鄉，他鄉苦，本鄉甜。\x0d\x0a ●天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半；今宵年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。\x0d\x0a ●北鬥七星，水底連天十四點；南樓一雁，月中帶影一雙飛。\x0d\x0a ●樓高但任雲飛過；池小能將月送來。\x0d\x0a ●滿地花陰風弄影；一亭山色月窺人。\x0d\x0a ●水憑冷暖，溪間休尋何處來源，詠曲駐斜暉，湖邊風景隨人可；月自圓缺，亭畔莫問當年初照，舉杯邀今夕，天上嫦娥認我不？\x0d\x0a編輯本段\x0d\x0a美稱與雅號\x0d\x0a\x0d\x0a 玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。\x0d\x0a編輯本段\x0d\x0a月球外星文明的傳說\x0d\x0a\x0d\x0a ●傳說，登上月球的阿姆斯特朗，在和代號休斯敦的指揮中心聯系時，突然吃驚地說：“這幾個東西大得驚人！！！天哪！！！簡直難以置信，俺要告知你們，這裡有其他宇宙飛船，它們排列在火山口的另一側，他們在月球上，他們正在註視著我們??”此時，電訊信號突然中斷。阿姆斯特朗看見瞭什麼？\x0d\x0a ●1968年12月21日，美國在肯尼迪航天中心向月球發射瞭第1艘探測飛船，當這艘飛船進入月球軌道之後，宇航員在100公裡高空用望遠鏡照相機拍攝瞭第1張月球背面照片。很多年後，人們在研究這幾個照片的時刻意外發現，在火山口中有一個巨大無比的圓形物體，它十分規則，不像是自然之物，看上去似乎正在著陸或起飛。\x0d\x0a ●從“阿波羅”8號開始，10號、11號、16號、17號都曾目擊或拍攝過月面不明飛行物的照片，甚至早在1966年，美國的“月球軌道環形飛行器”2號就發現，在月面上有一些排列有序的12～23米高的塔狀建築物，隨後，前蘇聯的宇宙飛船也發現瞭這幾個建築。