臨卦卦辭詳細解讀這是素質有可能(臨卦的卦辭)
一：《易經》第十九卦 臨卦啟示: 教民保民
《易經》第十九卦 臨卦 地澤臨 坤上兌下
《地澤臨卦》卦辭：元，亨，利，貞。至於八月有兇
《卦辭意思》能亨通無阻，祥和有益，堅守正道。不過到瞭八月，會有兇險。
人生啟示：親民教民，保民悅民
此卦卦名為臨。“臨”字是一個會意字。在金文中，右邊是人，左上角像人的眼睛，左下角像眾多的器物。整個字的形象是人俯視器 物的模樣。所以“臨”的本義是從高處往低處察看。前面是蠱卦，是講怎樣去除盛世中的淫邪與腐敗，進行整治之後就沒事瞭嗎？不，君王還要多多巡視，觀察社會的勢態，以達到防患於未然的意圖。所以蠱卦接著下面便是臨卦。
地澤臨卦，是由兌和坤所組成，兌為澤在下坤為地在上，為地在澤上之表象。。象征大地對澤水采取居高臨下的監督。大地壓在澤上，像上級對下級在施加壓力，強制推行本人的意志。君子由此受到啟發，費盡心思地教育人民，並用其無邊無際的盛德保護人民。
臨的本意就是從上往下看，本卦之寓意就是上級對下級的領導和管理。監臨、面臨，隨著所臨對象的區別，蘊含以君臨民、以己臨事多重含義，怎樣正確處理自我與他人、主體與客體的關系，是臨卦所討論的主題。
地澤臨卦以在地與澤水接壤通氣為象，表明君與民和平相處，君親近於民，民和悅於君。這一卦既有領導親臨下級，又有下級恭迎領導之意。臨卦啟示瞭教民保民的道理，屬於中上卦。
二：臨卦 請解釋
財被盜吧 大約辰未戌醜月土日
三：地澤臨卦詳細解讀
卦筮的解釋
占卦卜筮。《漢書· 儒林 傳·費直》：“﹝ 費直 ﹞治《易》為郎，至 單父 令。長於卦筮。” 漢 孔融 《答虞翻書》：“ 梁丘 以卦筮寧世， 劉向 以《洪范》昭名。”
詞語分解
卦的解釋 卦 à 古時候用以占卜的符號：八卦。占卦。變卦（借指已定的事情又改動）。卦辭。卦義。 部首 ：卜； 筮的解釋 筮 ì 古時候用蓍草占卦：“龜為卜，策為筮”。筮仕（古代人們將出外做官，先占卦問吉兇。後稱初次做官為“筮仕”）。 部首：竹。
四：臨卦的說明
臨卦結構和卦爻辭圖中有兩個箭頭，預示兩種和諧關系 。第1個箭頭從第4爻指向第1爻，這兩條爻分別代表主方的行動和客方的行動。第1爻是陽爻，代表主方積極主動，有可能利於主方的發展和開拓；第4爻是陰爻，代表客方消極被動，恰巧是主方積極發展的好機會。這是一種對主方有益的和諧關系，圖中這兩條爻都是紅色色，預示都是當位的爻，總之都對主方有利。第2個箭頭從第5爻指向第2爻，這兩條爻分別代表主方素質和客方素質，第2爻是陽爻，預示主方素質良好，打比方說說，主方非常富有，有可能受到客方掠奪，是潛在的對主方不利因素；第5爻是陰爻，預示客方素質不佳，打比方說說，很貧困，正好想掠奪主方的利益。這種和諧關系對主方不利，圖中，這兩條爻都是天藍色，預示都不當位，總之這兩條爻都對主方不利。不過，綜合考慮這兩種和諧關系，在主方積極謀求發展的時刻，可以利用本人的良好素質，滿足客方需要，從而能夠讓客方給自己服務，以獲取更加的多利益，這是對主方很有益的形勢，所以臨卦的卦辭中說，“元亨，利貞”，非常順利，利於堅持下去。
餘下的一對爻，第3爻和第6爻，都是陰爻，分別代表主方態度和客方態度，代表雙方都是態度隨和，有對立，沒有和諧，也沒有沖突。第3爻是天藍色，預示這是潛在的對主方不利因素，主方有可能受到客方制約；第6爻是紅色，預示這是當位的爻，是潛在的對主方有利因素，主方有可能制約客方。這種對立關系，預示主方既沒有制約客方，也沒有受客方制約。不過，事物總是在變化中，客方的變化並不決定於主方，而是決定於客方，假如客方陰中有陽，采取一些強硬措施，則對主方不利，主方應當有應對這種不利狀態的準備，所以卦辭又說，“至於八月有兇”。除瞭這些以外，也要估計到第4爻可能發生變化，客方由消極被動轉變成積極主動，這將使整個形勢向對主方不利的方向變化，但是這種可能性還算小，由於這是從坤卦到震卦的變化，必須越過一個從量變到質變的關鍵點，客卦的陽數從0猛增到四、
臨卦的結構圖和卦爻辭的右邊是爻辭，爻辭是說明爻的，與爻一一對應，卦中爻的順序由下到上，圖中爻辭的順序也是由下到上。正如卦中的六條爻是一個整體一樣，六條爻辭也是一個整體。假如刪去判斷辭，可以看出事實上爻辭是一首圍繞怎樣面對即將到來的事物的散文詩，以下是其譯文：
就要到來的東西（大概是）咸的。
就要到來的東西（也許很）咸。
就要到來的東西（大概是）甜的。
就要到來的東西（已經）到瞭。
（應當）知道來臨的東西（究竟是什麼味道），這是決策者應當做的事。
（應當）敦厚地（實事求是地）對待來臨的東西。
上面已經說明卦辭中的判斷辭，“元亨，利貞”，反映瞭卦的結構，同樣道理，爻辭中的判斷辭也是反映爻在卦的結構中的狀態。下面逐條說明卦爻辭。 〖卦辭原文〗元亨，利貞；至於八月有兇。
〖譯文〗進展很順利，利於堅持下去，八月以後也許有兇險。
〖解說〗這是臨卦的卦辭，它綜合地說明當前主客雙方的狀態。“元亨”，事情進展很順利。“利貞”，利於堅持下去。當前主客力量懸殊，非常非常有利於主方，主方進展很順利。這種有利形勢應當堅持下去。主方的積極行動正好利用客方的被動。所以卦辭說“元亨，利貞”。
不過，這種有利主方的情形並不是固定不變的。臨卦的客卦是0卦，坤卦，預示客方素質不佳，被動而又順從。然而，這種狀態不一定持久。目前客方的態度隨和，不過，客方也可能采取一些強硬措施，這樣形勢將會變化。並且，事物自己一身的變化循八卦圖所預示的螺旋型規律，在積蓄充分能量以後，客方會自然地由0卦坤卦的狀態變化到4卦震卦的狀態。到當時，主方的有利時機將成為過去。所以卦辭說“至於八月有兇”。“八月”形象地預示一個比較長而又不很長的時間，不是八月分，亦不是指從此刻起的第八個月。《易》用形象的語言警告主方在可以預見的不久未來，這有利形勢將會變化。主方應當牢牢抓住良好機遇果斷地決策，積極行動，切勿錯失良機。 〖原文〗咸臨，貞吉。
〖譯文〗就要到來的東西大概是咸的，堅持下去吉利。
〖解說〗這是臨卦第1爻爻辭，說明主方的行動。陽爻，預示主方的行動是陽。第1爻是陽爻，預示主方積極主動地謀取和擴大本人的利益，打比方說說，創新、創業、投資、進攻、求職、示愛，等等。“咸”（xian）是鹽的味道，如：咸菜，咸魚，不咸不淡等等。爻辭肯定瞭主方的積極主動行為，建議用主動促進勝利的到來，堅持主動。
〖結構剖析〗第1爻是主卦下爻，其位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當位，又與四陰有應。當位，預示主方積極主動有可能利於獲取更加的多利益，是潛在的對主方有利因素；有應，表明客方消極被動，是主方積極發展的好機會，這潛在因素成瞭名符其實的對主方有利因素，主方應當堅持積極主動，這麼做對主方有利，所以爻辭說“貞吉”。 〖原文〗咸臨，吉無不利。
〖譯文〗就要到來的東西也許很咸，吉利，沒有不利的事情。
〖解說〗這是臨卦第2爻爻辭，陽爻，說明主方素質良好，打比方說說，主方有資金、有地位、有權力、有執行實力、有技術，等等。另一邊，代表客方素質的第5爻是陰爻，第2爻與第5爻是一陰一陽，有應，是有利因素。這預示主方占有執行實力上的巨大優勢，這優勢是主方取得勝利的保證。因為實力對比的優越，主方向客方主動，“吉無不利”。“咸臨”，與第1爻爻辭中的”咸臨”同樣之義，是對就要到來的事物的推測，用味道形象地說明事物的性質。
〖結構剖析〗第2爻是主卦中爻，其位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當位，但是與五陰有應。不當位，表明主方素質良好，有可可以在與客方交往中遭受損失，是潛在的對主方不利因素；有應，表明客方素質不佳，需要從主方得到補足，這潛在因素成瞭名符其實的對主方不利因素。不過，因為存在主方主動客方被動的有利因素，主方有可能依憑借自己的良好素質使客方屈服。綜合起來看，主方的良好素質事實上是對主方很有益的因素，所以爻辭說“吉無不利”。 〖原文〗甘臨，無攸利；既憂之，無咎。
〖譯文〗就要到來的東西大概是甜的，沒有啥有益的事；既然擔憂不利之事，無所怪罪。
〖解說〗這是臨卦第3爻爻辭，陰爻，預示主方的態度隨和。“甘”（gan）是甜之義。從字面上解釋，“甘臨”，就要到來的東西大概是甜的。有這種念頭，就可能對未來抱有幻想。爻辭指出這種幻想對奪取勝利和鞏固勝利沒有任何的益處，“甘臨，無攸利”。假如認識到這點，為可能發生的問題而擔憂，就無可怪罪，“既憂之，無咎”。在用詞方面，第1爻與第2爻爻辭中的“咸”和這條爻辭中的“甘”是二種味道，是生活語言，沒有玄奧的地方，用新華字典就能夠。
〖結構剖析〗第3爻是主卦上爻，其位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位，並且和六陰不有應。不當位，表明主方態度隨和，有可能受到客方制約，是潛在的對主方不利因素；不有應，表明客方態度也隨和，這不利因素沒有成為名符其實的不利因素。因為存在這種不利的潛在因素，所以爻辭說“無攸利”。因為這隻是潛在因素，不是名符其實的對主方不利因素，所以爻辭說“既憂之，無咎”。第3爻又是對第2爻的補充，這種隨和態度是素質不夠好的反映，是實力不足的表現，不能強求態度強硬。主方可以保持現狀，通過積極主動地發展，繼續改善素質。 〖原文〗至臨，無咎。
〖譯文〗就要到來的東西已經到瞭，無所怪罪。
〖解說〗這是臨卦第4爻爻辭，陰爻，預示客方處於消極被動狀態。“至臨”，達到瞭面臨的狀態，就是說，主動的主方利用客方的被動而取得瞭勝利。主方正確地利用瞭客方被動的有利時機，無所怪罪。
〖結構剖析〗第4爻是客卦下爻，其位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當位，又與一陽有應。當位，表明客方的消極被動有或許是主方發展的好機會，是潛在的對主方有利因素；有應，表明主方積極主動，正好可以利用客方消極被動的好機會，這潛在因素成瞭名符其實的對主方有利因素。然而，客方的行動決定於客方，主方沒有可能控制，主方應當有情況變化的準備，所以爻辭隻是說“無咎”。對比之下，第1爻有“貞吉”，同是有應的爻，第1爻與此爻不同，這是由於，第1爻由主方決定。 〖原文〗知臨，大君之宜，吉。
〖譯文〗知道已經來臨的東西的味道，這是領導人的適當作法，吉利。
〖解說〗這是臨卦第5爻爻辭。這條爻預示客方素質，陰，說明素質不佳，打比方說說，資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教導程度低，等等。“知臨”指對面臨的現實作深刻瞭解，既看見有利方面，也須留意到潛在危險。“大君之宜”中的“大君”與師卦第6爻爻辭中的“大君有命”中的“大君”是一個意思，都指國傢領袖。“知臨”是國傢領袖適當的作法，“大君之宜”。如此，則對主方有利，“吉”。言外之意，假如不“知臨”，對面臨的現實沒有清醒認識，則不一定吉利。
〖結構剖析〗第5爻是客卦中爻，其位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，不當位，但是與二陽有應。不當位，表明客方素質不佳，有可能掠奪主方的利益，是潛在的對主方不利因素；有應，表明主方素質良好，很有可能受到客方損害，這潛在因素成瞭名符其實的對主方不利因素。不過，因為主方積極主動謀求發展，客方消極被動適應主方需要，主方可以依靠良好素質制服客方，或者讓客方做於主方有利的事，這對主方來說吉利，所以爻辭說“吉”。 〖原文〗敦臨，吉，無咎。
〖譯文〗敦厚地對待來臨的東西，吉利，無所怪罪。
〖解說〗“敦”（dun），誠懇；誠心誠意：敦請，敦促，敦聘。這是臨卦第6爻爻辭。第6爻預示客方態度，陰爻預示客方態度隨和。“敦臨”，誠懇地對待來臨的事物，不是猶豫不決，不是模棱兩可，而是誠懇地對待客方，以陽對陰，明確地要求客方服從和遵循主方的指示、規定和法規。假如這樣做，就對主方有利，“吉”；無所怪罪，“無咎”。言外之意，假如不是誠懇地對待客方和處理面臨的各式事務，就不一定對主方有利，就應當有所怪罪。
〖結構剖析〗第6爻是客卦上爻，其位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當位，然而與三陰不有應。當位，表明客方態度隨和，有可能接受主方制約 ，是潛在的對主方有利因素；不有應，表明主方態度也隨和，不能制約客方，這潛在因素沒有成為這種的對主方有利因素。並 且，第6爻是對第5爻的補充，這兩條爻都是陰爻，預示客方素質極差，客方的隨和態度是素質極差的反映，因為主方積極主動，並且有良好素質，而客方消極被動，素質極差，主方有可能陰中有陽，采取適當的強硬措施制約客方，所以爻辭說“吉，無咎”。
五：臨卦啥意思?
臨卦，君臨天下，一開頭亨通，但八月份有兇險（註意和提防，是陰歷的八月）。
六：鬼谷子卦中的。臨卦。 寅未相逢好進程，西來麾節近江濱，幾多光霽重回。。。
臨就是面臨，面臨選擇，或者已經來臨之義