破解一切災難咒經牢獄命理菩薩(消災解難的佛咒)
親人有牢獄之災，念什麼經可以破解
建議念誦《普門品》，普門品中講到牢獄之災的時刻，要一心念誦“觀世音菩薩”，虔誠恭敬，可以消除業障，破解危難。（念觀世音菩薩名號應該有兇災的人自己親自虔誠念誦）
平時應多積德行善，孝敬爸媽，幫助他人，遇見事情，誦經念佛才會更靈驗。
身上帶這個咒，一切災害毒害皆不能害
【阿難。若諸世界。隨所國土。所有眾生。隨國所生。樺皮貝葉。紙素白？。書寫此咒。貯於香囊。是人心昏。未能誦憶。或帶身上。或書宅中。當知是人。盡其生年。一切諸毒。所不能害。】
阿難，到這佛又對阿難說：若諸世界，隨所國土，無論到哪一個國土，不論哪個世界、哪個國土，所有的眾生，「隨國所生，樺皮貝葉、紙素白毯，書寫此咒」，隨著你寫到什麼上皆可以，寫到紙上，寫到白毯上，寫到佈上，皆可以。
把這個咒寫下來，用個香囊，就是用個袋子，小袋子，袋子裡頭要有香，裝上各式的香。「是人心昏」，人不清醒，咒不能誦，不過你把這個咒寫上，帶在身上，也等於你誦。或你住的傢中頭，房子裡頭、宅院，寫這個咒，擱到你這屋子裡頭，或者擱到你這院子裡頭；擱到院子裡保一個院子，擱到屋子裡保一個屋子，有這個咒力的關系，一切毒害都不能害。
這個地球隨便什麼國土，不論哪個國傢，「隨所國土 」，當時紙少，寫到樹皮上；有紙你寫到紙上；或者貝葉，寫到樹葉上；今天我們有紙瞭，寫到紙上。把它摺疊，拿個香囊，把它裝起來，這咒力有它發生威力。咱們不是經常印小《楞嚴咒》，拿個小香袋把它裝上，帶在身上，吉祥地、一切諸毒害都不能近到你的身。這是你不持誦的，帶在身上。
【阿難。我今為汝。更說此咒。救護世間。得大無畏。成就眾生。出世間智。】
這個咒一切眾生可以依賴的，這是一切諸佛最祥瑞的匪夷所思的巧妙使用，救拔護念。我們看到不是有印許多小《楞嚴咒》嗎？那個小冊子，你做個香囊帶在身上，各個流通處皆有，帶在身上消災免難，成就眾生的世間智慧。
【若我滅後。末世眾生。有能自誦。若教他誦。當知如是誦持眾生。火不能燒。水不能溺。大毒小毒。所不能害。】
釋迦牟尼佛說假使我滅度之後——此刻我們就是釋迦牟尼佛滅度之後瞭，我們是末世眾生，又能自己誦，又能教給別人誦，凡是持這個咒的眾生，火不能燒，水不能淹，大毒小毒都害不瞭你，一切毒都免難。你就是不能誦持，做個小香袋帶上《楞嚴咒》——印的有，很小，可能大夥都看過，你隻要帶上《楞嚴咒》，一切災害，水、火、刀兵都降臨未到你身上。
【如是乃至天龍鬼神。精祇魔魅。所有惡咒。皆不能著。心得正受。一切咒詛。厭蠱毒藥。金毒銀毒。草木蟲蛇。萬物毒氣。入此人口。成甘露味。】
如是乃至於天龍鬼神、一切妖精——「精祇魔魅」，乃至於惡咒咒你，都不能為害。由於你帶著《楞嚴咒》，即為你心得正受瞭。一切的蟲毒之害，一切的咒詛之害，金毒銀毒——由於金銀皆有毒，金屬的中毒，草、木、蟲子、蛇，一切毒如果你誤食瞭，入你口裡頭變成甘露，不能為害。
這個是講的咒力的功德力量，是咒的加持力。正受，例如我們持戒念佛，念到一心不亂，能所雙亡，心才得到正受。你帶著這個咒，就等於心得正受。你沒有修，沒修到這個地步，不過你帶著咒。這個咒的力量加持，一切毒藥到你口中變成甘露瞭，說明咒的威力之強。一般我們講甘露是不死之藥，這個咒力有這個不死之藥的功德，有這種力量。
【一切惡星。並諸鬼神。磣心毒人。於如是人。不能起惡。頻那夜迦諸惡鬼王，並其眷屬。皆領深恩。常加看守。】
一切的惡神惡鬼他想害人的，你若持這個咒的時刻，這幾個惡鬼惡神他惡念全部消失瞭，他不起惡念瞭。就是一切的災變、惡鬼惡神害人的，你不曉得，暗箭傷人——有些惡鬼惡神你並不曉得，不過你的身上帶著有《楞嚴咒》，或是誦持《楞嚴咒》，一切災難都免瞭。這是專贊嘆《楞嚴咒》的功德、它的作用，也是它的力用。
有兇災念什麼經
《普門品》、《大悲咒》或佛菩薩名號皆可以。
請問誰有觀音化災咒的全文，謝謝。
這個是觀音菩薩滅業障箴言不曉得是還是不是你要的
爾時觀自在菩薩即說真言曰
唵阿嚕力迦(半音呼之)娑嚩(二合引)訶(引)
爾時觀自在菩薩說此真言已。而白佛言世尊此真言是一切蓮花部心。我今說是悉地金科玉律。若每日晨朝於我像前。作曼荼羅散種種花。誦八千遍。復不與人語更誦多少。漸為強記。若依此法能滿六月。即大聰明。凡所聞言皆領不忘。若清凈洗浴。而於佛前造三圓壇。一佛二法第3為僧。各作如法供養花香。若手執香鑪燒香獻已。誦滿八千遍。應墮地獄四重五逆一切重罪無不消滅。必不疑也。若滿六月每誦一千五百遍。所求悉地皆得成就
又法凈洗浴已。坐三棱草座。誦三十五萬遍。一切悉地無有不獲。仍離自己一身一切病必無橫疾。若於觀自在菩薩前連誦一萬。所求善願皆得成就
又法白月八日或十五日。清凈洗浴誦八千遍。能離一切世界橫難。及諸魔障皆悉消滅
又從白月一日至十五日受八戒。日誦一萬遍能離一切毘那野迦所障礙難
又正月一日起首至十五日。於佛前凈治曼荼羅。以香花供養。誦滿三萬五千遍。能得悉地一切所求
又於晨朝香湯洗浴。誦三千五百遍。能令一切人所敬愛。凡所求事皆得隨意
又先於佛前誦一萬遍。然從一日起首乃至十四日誦十萬遍。遠離一切惡障難事
又若有善男女等。於佛前及觀自在等諸菩薩前。作曼荼羅。以塗香燒香花燈供養。誦三千五百遍。舍身必生觀自在菩薩足下
又先造十萬塔。於一一塔前誦一萬遍如法供養者。所求悉地皆得。舍身已任意往生極樂世界
又以蟻封泥作十萬小塔。一一塔前誦三千五百遍。所求悉地最上最勝。心所念處皆得。其人先造四重五逆大罪。依此無不滅。命終任意往生極樂國土
又以前泥於佛前作曼荼羅。燒沈水香。別取好花每一誦一擲佛足。日三時乃至七日。能滅一切決定墮地獄罪。仍獲一切所求悉地
又不問日月好惡。但取中夜香湯洗浴著新凈衣。誦三千五百遍。一切惡夢悉得消滅。心所求事夢中皆說一一分明必不錯謬
又於我前作曼荼羅。如牛皮(法師雲大小如牛皮)或方或圓二肘三肘作之然牛酥燈八盞。每一萬遍乃至一月。每日如前不與人語。一月已即讀佛大乘經得成不忘。極大聰明。仍見觀自在恒聞說法
又欲得見觀自在菩薩者。於舍利塔中誦二十五萬遍。然作大供養然牛酥燈坐三棱草。一夜誦真言乃至中夜。聖者即現其身。行人見已即從座起供養恭敬。爾時菩薩即為說法。得聞法已。此人常不離聖者。得不退菩薩地乃至成佛
又於直向海泉水岸。聚沙造一俱胝塔。每塔前誦一洛叉有難滅重罪應墮地獄悉滅無餘。仍見聖者命終生極樂國土速得成佛
又每日造一百塔。乃至六月日日持誦者。於其國土一切災難消滅
又若造俱胝塔。誦一俱胝遍。即見觀自在聽聞說法。此人隨所行處有人見者。即得解脫一切苦海
又不語。造眾多塔誦三十五萬遍。即得悉地。隨所言說恒為法音無不稱意
又每日造三千五百塔。一一塔前各誦七遍。以此功德回施一切受苦有情。如是願言應墮惡道受苦業者皆悉消滅。如是此人凡所見者。如仆隸恭敬。命終生安樂國
又於塔中限十五日無數密誦。以此功德回施一切眾生者。此人所求大願皆得成就
又先受八戒。不語誦一俱胝。得禪地悉地又法於聖者足前誦。一切悉地皆得
又恒起悲心。以檀香磨塗一圓壇。如荷葉。乃至一落叉。一一壇前誦三千五百遍。如是已讀大乘經。即得聰明智慧。心所欲誦多少皆得自在
又不語於本尊前誦三十五萬遍。即得聰明最上最勝
又不語起大慈悲。食大麥飯或唯食菜或乞飲食。字別誦十五萬遍。心所求願皆得成就。唯除婬欲。若如法供養聖者已。含香誦一萬遍。隨所行處見聞皆喜
又早起凈浴著新凈衣誦千遍者。忽有饑儉無飯食時。此人在處恒為豐足。又半夜晨朝掬水散身。隨分誦多少。得離一切怖畏
又加持齒木千遍然嚼用。即得辯才令一切人敬愛
又加持好花先自嗅。隨與前人。悉珍敬隨意
又能端坐誦隨分多少。常得安樂
又於寢處端坐誦八千遍。隨求何事所願皆得。唯除色欲
又凡誦八千遍能護自他
又取未墮地瞿摩夷。和水作泥。於佛法僧及本尊前磨作壇。以有香氣之花散上。然牛酥燈。面東坐誦一萬遍已。便於其處三棱草上眠。心所求事皆具說之一不謬忘
又白月一日如前取瞿摩夷作壇。以有香之花散上。然三盞燈誦三千五百遍。明早得四個迦利沙半那
又於舍利塔中或佛前。以檀香末磨作四小壇。各置酥燈誦三千五百遍。隨為啥呢人除厄難及惡事皆得消滅
又承取瞿摩夷。先和水塗地。即為佛法僧及本尊。以白檀香水作四小圓壇。於上散花日誦一萬。乃至七日已即得種種衣服
又以香花供養本尊。然四盞酥燈誦萬遍。第2十一日如上
又於直入海河泉水岸上。面西安本尊像。以瞿摩夷塗地供養香花。行人面東誦三十五萬遍。從此已後此國土風雨順時五谷成熟更誦一萬遍燒涅摩落花。於此境界惡猛風雨停息(獻殘花也)
又隨在何國忽起厄難。將本尊於城門前如法安置。禮拜供養種種香花飲食。災厄即息
又以獻聖者殘花。加持八千遍蓋於彼極患壯熱病人頭。上及以和酥燒薰其病者。即猛熱即得除愈
又於像前然酥燈加持八千遍。取其燈煙點於眼中。能除一切眼病
又於國內忽然起死災。於諸城門中門門畫我像奉獻水中所生諸花。即於半夜取杉迷夜樹葉(以拘杞代)搵酥護摩乃至十五日。一切死災停息
又若種種毒蟲災起。先於本尊前如法供養。往好泉水無烏鳥污處。水入及臍。取左置蘇末那花一千葉。每花加持一遍一投泉中。乃至花盡一切毒蟲災滅
又若起半夜誦萬遍。必無惡夢
又於午時。入向海泉水中誦萬遍一切。惡夢消滅
又加持手掌八百遍。以摩熱病者身。臥於凈處即愈
消災吉祥神咒全文註音
神咒原文
曩謨三滿哆。母馱喃。阿缽囉底。賀多舍。
娑曩喃。怛侄他。唵。佉佉。佉呬。佉呬。吽吽。
入嚩囉。入嚩囉。缽囉入嚩囉。缽囉入嚩囉。
底瑟姹。底瑟姹。瑟致哩。瑟致哩。
娑癹吒。娑癹吒。扇底迦。室哩曳。娑嚩訶
消災吉祥神咒註音：
nā
mó
sān
mǎn
duō。mǔ
tuó
nán。ā
bō
là
dǐ。hè
duō
shě。
suō
láng
nán。dá
zhí
tuō。ōng。qié
qié。qié
xì。qié
xì。hōng
hōng。
rù
wā
là。rù
wā
là。bō
là
rù
wā
là。bō
là
rù
wā
là。
dǐ
sè
chà。dǐ
sè
chà。sè
zhì
lǐ。sè
zhì
lǐ。
suō
pō
zhà。suō
pō
zhà。shàn
dǐ
jiā。shì
lǐ
yì。suō
pó
hē。
發音註解解讀
曩謨：是“南無”的區別音譯詞。曩：本音讀（nǎng攮），在此也可以讀本音，普通人都讀（nā那）。“南無”的區別音譯詞有許多，比如：南謨、南牟、那謨、那模、娜謨、納慕、娜母、南忙、納莫、曩莫、曩謨……，這幾個音譯詞，都是音同或音近的詞。今人多讀成南（ná拿）無（mó摩）。
娑曩喃：“曩”讀（láng郞）。亦有讀作（lǎng攮）的。
怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。
唵：讀（ōng嗡）或讀（ǎn俺）。藏語系佛教讀前者，漢語系佛教多讀後者。本站推薦前者，比較接近古梵語（om）的發音。
佉：讀（qié茄）為古音，另發音為（qiè切）。
呬：讀音（xì細）。
癹：讀（pō坡）或（bá拔）。現代字、詞典中無此字。有的方音讀（pān攀）。
姹：讀（chà岔），亦有讀成（zhà吒）的。
吒：讀作（zhà乍），另讀（zhā紮）。
曳：讀音（yì義），亦有讀其本音（yè頁）的，另讀（xiè瀉）。
嚩：讀音（wā蛙）或（wá娃）。“入嚩囉”“缽囉入嚩囉”中的“嚩”發此音。
娑嚩訶：“嚩”讀（pó婆）。在《佛學大辭典》中：“嚩，又作婆”。婆、嚩、縛、皤，四字相互通用。娑婆訶，也譯作“莎縛訶”、“娑嚩訶”、“馺皤訶”。
消災吉祥神咒功德簡單介紹
按佛學大辭典：消災吉祥咒為禪林所用四陀羅尼之一，亦為密教通用之息災法。又稱消災咒、消災真言、消災陀羅尼。乃消除諸種災害，成就吉祥事之神咒。出於熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經（唐代不空譯）及大威德金輪佛熾盛光如來消滅一切災難陀羅尼經（譯於唐代，譯者佚名）。敕修百丈清規卷一所述祈晴祈雨，皆用此咒。
按丁福保佛學大辭典：此咒出於佛說熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經，一卷，不空譯。佛說大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災難陀羅尼經，一卷，唐代失譯。二經同本異譯。此中說之。經曰：“念此陀羅尼一百八遍或一千遍。若一日二日三日乃至七日。依法修飾壇場。至心受持讀誦。一切災難皆悉消滅不能為害。……此陀羅尼。一切如來同共宣說。若有苾芻苾芻尼族姓男族姓女。受持讀誦此陀羅尼者。能成就八萬種吉祥事。能除滅八萬種不吉祥事。……。
念什麼經可以消災解難?
觀音經
佛說觀音救苦經。念誦放光明。普陀落伽山。住在南海宮。中宮菩薩殿。萬年紫竹林。坐下白玉像。起來影無蹤。左邊白鸚鵡。右邊聖水瓶。腳踏金蓮花。手提楊柳枝。合掌是童子。留我念真經。佛說楞嚴咒經。是拔難救苦經。救苦救難廣大靈感。觀世音菩薩摩訶薩。百千萬億佛。恒河沙數佛。無量功德佛。佛告阿難言。此經大聖。能救獄囚。能救重病。能救弟子三災百難苦。若有人讀誦一千遍。弟子一身離苦難。讀誦一萬遍。弟子合傢離苦難。南無佛力威。南無佛力護。護持無惡心。令人身得度。回光菩薩。慧善菩薩。阿玉大天王。正殿菩薩。摩休摩休。清靜比丘。官事得散。私事得休。諸大菩薩。五百羅漢。救護弟子。身悉解離苦難。自然觀世音。瓔珞不須解。勤誦千萬遍。枷鎖自然得解脫。信受奉行。即說咒曰。金婆金婆諦。陀羅尼諦。尼訶羅諦。菩提薩婆訶。自性皈命理。觀音菩薩。大慈大悲。左手凈瓶甘露水。右手掌著楊柳枝。頭上頂著彌陀佛口中常念波羅蜜。火坑化作白蓮池。朝念觀世音。暮念觀世音。千手千眼觀世音。大慈大悲觀世音。救苦拔難觀世音。或在空中雲裡現。或在江河救船隻。或在房中救生產。或在牢獄救罪人。上界虛空來擁護。下界邪魔化灰塵。弟子稽首拜觀音。祈請觀音親降臨。
南無天元太保阿彌陀佛！！！