沖太歲拜的那個太歲是什麼佛太歲犯太歲五行(沖太歲可以拜觀音嗎)
犯太歲這東西究竟是佛教的還是道教的?
“犯太歲”這個說法是否是道教不瞭解，
但絕對不是佛教的！！！佛教不提倡算命、占卜、相面、看風水，這幾個都是佛陀在《佛遺教經》中明確反對的行為，也是正規寺院所不允許的。
犯太歲這東西究竟是佛教的還是道教的
道教的，佛教不講犯什麼，佛法是心法，心無掛礙就無有恐怖
拜太歲是佛傢?還是道傢?
太歲神是道傢的。
太歲是什麼?沖太歲又是啥?
太歲是個多義詞。一是古時候天文學中假設的星名，與歲星（木星）相應，古時候用它圍繞太陽公轉的周期紀年，十二年為一周；二是傳說中的神名，認為太歲之神在地，與天上歲星（木星）相應而行。於是，動土造宅等建築工程皆須逃避太歲的方位，要不然不祥；三是舊社會對土豪劣紳的憎稱。沖太歲，即好比＂太歲頭上動土＂，比喻觸犯瞭有權有勢的人。
太歲神是什麼神?
太歲神，就是主宰一歲的神仙，所謂歲就是年之義，因 此，太歲神就是主宰某一年的神仙，大傢都清楚，依據天幹地支紀年法，十天幹與十二地支結合在一直，六十年是一個循環，所以共有六十個太歲神，每一年輪一個執事，輪到哪個太歲執事，哪一個太歲神就是當年的執事太歲，打比方說，2009年是己醜年，那麼此一年的太歲神就是己醜太歲神。
因為人生下來時有個太歲神在此一年執事，那麼這個太歲就是我們一輩子中的主要太歲神，它決定瞭我們一輩子主要的運程。並 且，這六十個太歲神中，有些是相輔相助，有些卻是相克相害的，因 此，任何人都須留意，在某一年，本人的主太歲與當年的執事太歲是何種關系，進而對自己此一年的行為做好打算。打比方說說，你1976年出生，那麼你生下來時的太歲就是丙辰太歲，那麼你就需須留意與丙辰太歲相合或者相害的年份。誠然，除瞭年份以外，月、日、時也均有執事太歲，道理與執年太歲是相同的。
除瞭掌管時間外，太歲神還掌管方位，大傢常講：“太歲頭上動土——你活得不耐煩瞭”，就是對太歲神掌管方位的一種展現。也就論，在挑選與方位相關的事情時，切記不能沖撞太歲，要不然就會大禍臨頭。過去，山東萊州即墨縣有王豐兄弟三人，他們不相信太歲方位所忌，在太歲方位挖坑動土，結果挖出來一個形大如鬥的肉塊，這個肉塊還蠕蠕而動，兄弟三人把肉塊扔在野外，不再理會，一個月後，這兄弟三人以及眾傢人先後一一暴斃而亡。
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佛教與太歲有關系嗎?
凡犯太歲者，可請陰陽太歲符破解，本命年犯太歲，也可請本命太歲護身符破解。請符需要小心：兩種太歲符都分為陰符、陽符，男士請陰符、女士請陽符，陰陽符咒不可混用。
太歲神是道教神仙，佛教是沒有太歲神的，一些外道卻假佛教之名化太歲。有的太歲符陰陽不分，有的太歲符上面寫著佛教用語“唵佛敕令”，還有化太歲錦囊，裡面放著佛教七寶石、化太歲平安佛牌以及五帝銅錢、水晶葫蘆、財神金米、五色豆、黑曜石等物品。這幾個能破解犯太歲嗎？
補救方法。
所謂“一衰衰三年”，指的是犯太歲者假如沒有有效破解，可能作用與影響未來兩三年的運勢與運氣。假如不小用瞭化太歲錦囊、偽劣符咒。可采取適當的方式方法補救。一是立即停止使用外道符咒、飾品，改用正規太歲符。二是請五行八卦福理順陰陽五行氣場。五行八卦福一般貼於臥室或客廳，催動五行能量流通、調節陰陽氣場平衡。
本命年犯太歲，此刻本命紅炒作得很厲害，紅內衣、紅繩、紅腰帶等等，好像人人能用、非用不可。假如八字忌紅色，用瞭本命紅不僅不能旺運開運、轉運，反而有反作用的。試想一下，八字蘊含姓名、性別、出生、年月日時等信息，八字流年、五行喜忌自然比本命年重要得多，假如八字忌紅色，絕對不能用本命紅。用瞭本命紅，可請五行八卦福補救。