六爻取完喜用神下一步天幹五行驛馬(六爻看運氣如何取喜用神)
一:六爻中找到喜用神後如何解還need什麼求大神詳細些賜教
喜用神與日,月,動爻之間的生合沖克,以及喜用神是否動化生旺墓絕,空破刑沖克,進神退神等等。
二:電腦起六爻斷卦如何取喜用神來斷卦
六神在六爻中的具體位置不是固定的,隨預測推算當天的天幹而變:
預測推算日天幹為甲或乙,從初爻到六爻六神的順序依次是青龍,朱雀,勾陳,螣蛇,白虎,玄武;
預測推算日天幹為丙或丁,從初爻到六爻六神的順序依次是朱雀,勾陳,螣蛇,白虎,玄武,青龍;
預測推算日天幹為戊,從初爻到六爻六神的順序依次是勾陳,螣蛇,白虎,玄武,青龍,朱雀;
預測推算日天幹為己,從初爻到六爻六神的順序依次是螣蛇,白虎,玄武,青龍,朱雀,勾陳;
預測推算日天幹為庚或辛,從初爻到六爻六神的順序依次是白虎,玄武,青龍,朱雀,勾陳,螣蛇;
預測推算日天幹為壬或癸,從初爻到六爻六神的順序依次是玄武,青龍,朱雀,勾陳,螣蛇,白虎;
三:六爻解卦的步驟和規那麼是什麼?
六爻解卦的步驟和規則?易學乃是探索天地玄妙之事,我們在搖卦時,每一爻皆不是隨機出現的。因此在占卦時的第1步,就是務 必要用慎重態度對待不可看成是兒戲。
1。一卦搖出後,就形成卦象,first of all就是要查找出喜用神,假如喜用神不上卦,就成憂慮之事瞭。
2。開始斷卦時,first of all就要剖析喜用神,看喜用神務 必要看原神,因原神是喜用神之根源。

3。動爻中出現三合五行生助喜用神,如喜用神屬木,動爻出現申子辰合成水局來生木的是為吉象。祿馬、祿是十二宮中陽順陰逆之臨官位就是祿。如甲祿在寅、乙祿在卯是也,馬,指驛馬,三合局第1個字相沖的就是驛馬,如寅午戌馬居申,申子辰馬居寅,以此類推,凡是卦見祿馬者皆是吉象。
4。發動之爻以動爻定事之開始,以後再看變出來的爻是否空亡,如變出來的爻臨空,不是吉象。

5。沖,就是卦中的爻被日辰沖之,臨,就是卦中的爻和日辰相同,如子日占卦,又是子為喜用神,這就叫做臨,但不適宜化墓、化絕、化沖,又如子日占卦,午為喜用神,卦中又出現子爻發動,沖克午火,肯定是有害於午火的。這時如見動爻子水化墓、化絕、化克。縱有日辰臨之,對午火也起不瞭大害。
刑者、三刑、如子卯相刑,寅巳申三刑,辰午酉亥自刑。克者乃五行之間相克也,如金克木、木克土、土克水、水克火之類,但凡刑沖喜用神者皆為兇兆。
6。世爻代表我方,應爻代表他方,世爻發動說明我心不定,應爻發動,他心不實,皆是主意不定,事情必定會有更改。

七、卦中青龍持世發動生世、主傢有喜事,白虎發動主有兇喪之事,如遇白虎臨申酉金,謂之白虎叼刀,主見殺身之禍。
八、勾陳發動主田產之事,朱雀主文章,又是文書,古有勾陳朱雀發動,文書書信當回。
九、財爻是爸媽的忌神,不適宜發動,動則主爸媽受傷。爸媽是子孫的忌神,假如發動,定主兒孫受其損害。
四:六爻如何用神
喜用神取法
喜用神
卦有六爻,爻有六親,六親分占,各有所用,世爻給自己之身,應爻為測事之宮,喜用神為測事之用。
爸媽爻:如問爸媽之事,以卦中爸媽爻為喜用神,凡在我爸媽之上,或者和我爸媽同輩之親者,叔伯、老師以及嶽爸媽、乳母、幹父之人,或仆人占主人,都以爸媽為喜用神。又測天地城池、墻垣、宅舍、屋宇、舟車、衣物、雨具、教誨、佈匹、文奏、文章、書館、文契、文書、gupiao、各式證明、出嫁證、等等皆可以以爸媽為喜用神。
官鬼爻:凡測功名、求官、工作、事業、官府、長官、雷霆、鬼神、女測婚、妻測夫,都以官鬼為喜用神。測亂臣、盜賊、邪崇、之事,以及憂疑、疾病、屍首,也以官鬼為喜用神。
兄弟爻:凡問兄弟姐妹、堂兄堂妹、表兄表弟、結拜兄弟、兄弟同輩、知交朋友等,都以兄弟爻為喜用神。
妻財爻:凡是妻妾、兄嫂弟婦、婢仆、,都以妻財爻為喜用神,測貨物財寶、金銀倉庫、錢糧以及一切使用之物體器皿。也可以心妻財爻為用。
子孫爻:凡屬兒女之輩者,都稱子孫,如女婿、侄兒、外甥、徒弟、仆人、忠臣、良將、醫生醫藥、僧道、兵卒,都以子孫為喜用神,測六畜禽獸也以子孫為用,子孫爻為福這神
,諸事見之皆吉,唯求官、求名、發測婚不吉。
用爻發動在宮中,縱值休囚也不兇,更得生扶兼旺相,管教作事永亨通。
發動逢沖不為空,靜空遇克才為空,忌神最喜逢空吉,用與原神不可空,春土夏金秋樹木,三冬遇火是真空,旬空又值真空象,再遇爻傷到底空。
喜用神化吉:凡喜用神原神動化回頭生、化長生、化帝旺、化比和、化日月,謂之化吉。
喜用神化兇:凡喜用神原神動化回頭克、化墓、化絕、化空、化鬼、化退,謂之化兇。
五:六爻解卦的步驟和規則
六爻是在古時候時候古代人們們通過觀察自然界的一些自然現象而研究出來的運行規律,最早的時刻通過55根蓍草。到宋朝之後就用三枚銅錢,擲六次成卦,因此在那個時候,六爻是民間流傳最廣的預測推算方法之一,許多人都沒聽過六爻,接著下面一起到八卦命理瞭解吧。
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斷卦也稱解卦,是預測推算過程中的最要緊的一環。斷卦正確與否,一是決定於對基礎知識和推演規則的把握程度,二是決定於斷卦者的經驗與悟性。斷卦的重點是一個“活”字,不能真真正正領悟這個“活”字,你就會在復雜的卦象面前不知所措;你就會在古代人們沒有闡述過的預測推算范疇以及求測之人提出來的各種各樣的預測推算難題面前茫然失策。而是要真真正正把握好這個“活”字,就必須對預測推算基本原則所根據的“易理”充分領悟。
對剛入門的人來說,很多被叫作必須背誦得滾瓜爛熟的“歌訣”以及這幾個歌訣闡述的諸多原則,多當令人望而生畏。孰不知“萬物都有序,萬事都有頭”,我們進行預測推算所根據的基本原理隻有簡單容易的那麼幾條,而諸多的預測推算原則不過呢是根據不同情況對此的具體應用。於是,你隻要對關鍵的幾條預測推算原理真真正正領悟瞭,就能對諸多歌訣闡述的預測推算原則做到完全瞭解,就會靈活多變地進行各式預測推算,不必在意是否記住那些歌訣。
要判斷所占事物的吉兇,最著重是剖析喜用神情況。喜用神猶如一顆種子(或一株秧苗),它能不能長大成材(或開花結果)取決於三方面因素:天時(旱澇、自然災害、季節因素等)、地利(土地肥沃、同類競爭角逐、空間陽光等)、人和(自己一身強弱、有沒有幫扶)。在六爻八卦預測中,所謂天時即年、月、日(時)對喜用神的效果及作用與影響(包括旬空、月破),相當喜用神的外部環境;
地利即喜用神所處位置(爻位、臨身、持世)和卦中諸爻對它的效果及作用與影響等,相當喜用神的內部條件;人和即喜用神自己一身是否發動、所臨六神和對喜用神產生作用與影響的其它因素。尤其時一些別的因素是古代人們從多年實踐匯總出來的經驗,是納甲筮法的高層次規定(如絕處逢生、克處逢生、合處逢沖、沖中逢合等),“天時不如地利,地利不如人和”,這幾個相當“人和”的高層次規定,在六爻八卦預測中對低層次規定(普通的生克規定等)具有否決權。
六:六爻風水預測推算法的正確方法與步驟
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起卦的詳細步驟是:找三枚銅錢,最好就是“乾隆通寶”或“康熙通寶”。假如找未到銅錢的也可以 使用五角硬幣代替。first of all要把硬幣和手洗幹凈,兩手掌悟緊硬幣。
使自己靜心專心致力想著所要預測推算之事一分鐘,緊接著隨意搖動數下,(註意和提防:搖的時刻硬幣在兩手掌之中會動才行)拋在桌面上。三個硬幣也許會出現四種情況的其中一種,(每個硬幣有兩面,一面是字,即代表貨幣數額的一面;另一面是圖案花紋,稱此乃背)一個背,兩個背,三個背,沒有背。
出現一個背為少陽,在紙上記錄、來預示;出現兩個背為少陰,用、、來預示;三個背為老陽,用O來預示;沒有背為老陰,用X來預示。反復搖六次,就形成瞭一卦。須留意的是,記錄卦爻是從下往上,即:第1次搖的結果記在最下面,第2次結果記在第1次的上面最後一次搖的結果記在最上面的一爻。
自己用銅錢搖卦操作如下:
1,先記準確你搖卦的時間。
請準備三枚銅錢進行搖卦,乾隆幣最佳(如實在沒有,請依此理取其它類似錢幣),銅錢以【乾隆通寶】字樣為【字】,以滿紋為【背】。(假如是現代的硬幣,以數字為字,以國徽為背,)。你需要記下每次搖卦出現幾個【字】幾個【背】,共搖6次成卦。
2,詳細操作步驟:
(一)、三枚銅錢放於手心,雙手合扣,意念集中在所測之事(打比方說想一分鐘左右)。
(二)、緊接著晃動手裡的錢並撒手落下(第1次),記下幾字幾背。是為第1爻。
(三)、重新拿起銅錢,並晃動撒手落下(第2次,無須再想一分鐘,但意念仍要集中),記下幾字幾背。是為第2爻。
(四)、重新拿起銅錢,並晃動撒手落下(第3次),記下幾字幾背。是為第3爻。
(五)、重新拿起銅錢,並晃動撒手落下(第4次),記下幾字幾背。是為第4爻。
(六)、重新拿起銅錢,並晃動撒手落下(第5次),記下幾字幾背。是為第5爻。
(七)、重新拿起銅錢,並晃動撒手落下(第6次),記下幾字幾背。是為第6爻。
註:一背兩字為少陽(一),兩背一字為少陰(22),三背為老陽(O),三字為老陰(X)。
你起完卦之後,就會進入排卦的版面。你應該填好自己真實的生下來時間和性別,占事欄應該把你所需要預測推算的內容填寫好,不能隻填寫“愛情婚姻”、“求財”、“事業”等,而是應該把你所需要預測推算的事情大體狀況簡單地介紹一下,以增添解卦人的信息量,更佳的為你解好卦。排卦的時間或許應該是你搖卦時候的時間,而並非你的生下來時間。緊接著請點擊“手工指定”,桌面就會出現一個小框,把你所搖的卦象相應的填在對應的爻位上,第1次的填在“第1爻”上,第2次的填在“第2爻”上再點擊“確定”,桌面出現的卦象即為你所需的卦象。