周易恒卦表達什麼愛情月亮周易(周易雷風恒卦詳細解讀)
周易寫的有什麼含義，想表達什麼
生生變化為易，古往今來之常為經
求《易經》雷風恒卦的解釋
相對並行的預兆 持之以恒之意
大象：震者為動，宜向外發展，巽為入為內向，一內一外，各居本位，故能固定不變，喻夫 婦之道。
運勢與運氣：萬事亨通，能恒久努力，安守本份則吉，妄動則招災。
愛情：萬事亨通，恒久如意，終成美眷。
疾病：為慢性及須長期治療之疾。註意和提防肝之疾。
失物：不能尋回。
訴訟：小人招禍，但宜速戰速決，不利拖延，宜和解。
周易卦爻辭原文
乾：元，亨，利，貞。
初九：潛龍，勿用。
九二：見龍再田，利見大人。
九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
九四：或幫在淵，無咎。
九五：飛龍在天，利見大人。
上九：亢龍有悔。
用九：見群龍無首，吉。
卦爻辭註解解讀
《恒》卦：通順，無害。占問有利。有所往有利。
倒數第1陰爻：掘深掘得久，占問是兇，沒有啥好處。
倒數第2陽爻：悔恨消失。
倒數第3陽爻：不是經久地（保持）他的德行，或者要受人恥辱，占問有困難。
倒數第4陽爻：打獵沒有得到鳥獸。
倒數第5陰爻：經久地保持德行，占問，婦人吉，男人兇。
最上陰爻：經久地雷雨，兇。
恒之寓意是什麼
恒[héng]
恒本讀作gèng，《詩經·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”所以恒本意為本意為上弦月漸趨盈滿的模樣，又通“亙（gèn）”指綿延，延續。“héng”是後起音。月亮弦、望有常，於是有瞭長時間、持久之義。引申特指恒心，用作名詞，又引申為預示行為動作的經常性，用作副詞。
恒字的形容詞義項在當今社會漢語中一般不單用，往往組成詞語使用，如永恒、恒久。
恒也可作偏旁，暅、堩、䱭、縆都是以“恒”為聲符的漢字。
恒（héng）
恒字書法(4張)
（一）〖形〗永遠，持久[lasting;permanent]
觀其所恒。——《周易·恒卦》
恒者，久也。——《周易·序卦傳》
恒，常也。——東漢·許慎《說文解字·二部》
又如：恒牙（恒齒。永遠齒）；恒風（持續吹佛的風）；恒舞（歷時長而不中斷的舞）；恒制（長時間不變的金科玉律）。
（二）〖形〗經常的，一般的[constant;common]
形貌奇偉，骨體不恒。——《三國志·吳主傳》
人恒狀。——唐·柳宗元《童區寄傳》
又如：恒態（常態）；恒恣（經常的狀態）；恒情（常情）；恒品（常類；常物）；恒士（常人，平凡的人）；恒常（正常的規律）；恒醫（一般的醫生）；恒言（常用的言語）。
恒心
（三）〖名〗恒心，努力不懈的決心[perseverance]
《論語·子路》：“人而無～，不可做巫醫。"
又如：有恒。
（四）〈文言詞〉〖名〗規律；金科玉律[law]
如：恒式（常規；常法）；恒典（常典；常制）；恒例（常規，慣例）；恒規（常規）。
（五）（Héng）〖名〗特指恒山。古山名，在今河北省曲陽西北與山西接壤處，五嶽中的北嶽。[Hengshan Mountain]
五嶽：華、岱、恒、衡、嵩。—— 張華《博物志》
（六）〈文言詞〉〖名〗從前的，舊的（做法）
國有大災，則帥巫而造巫～。——《禮記·月令》
（七）〖名〗卦名，詳見“恒卦”
《楊吉德周易講座》釋讀解義：“恒”字從《周易》恒卦卦象而來。
從篆字的構造看，“二”應當指的是河的兩岸；以舟擺渡兩岸之人；心是指有渡人之心。“恒”的字義應是要存濟人之心，樂於幫助別人。卦辭講“恒亨”，是說由卦象顯示的惡轉為“恒”的善，亦即棄惡從善方可亨通。
（八）〈文言詞〉〖副〗經常，往往[always]
人恒過，緊接著能改。——《孟子·告子下》
恒答言見。——三國魏·邯鄲淳《笑林》
雖天涯契闊，（董其昌和袁可立）合並恒難。——明 董其昌《節寰袁公行狀》
又如：恒談（常談）；恒常（往往；經常）。
（九）（Héng）〖名〗姓
恒（gèng）
（一）本意〈文言詞〉〖名〗上弦月漸趨盈滿[crescent]
如月之～。如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無不爾或承。——《詩經·小雅·天保》
（二）〈文言詞〉〖動〗周遍，遍及。
～之秬秠，是獲是畝。恒之穈芑，是任是負，以歸肇祀。——《詩經·大雅·生民》
（三）〈文言詞〉〖動〗通“亙”，綿延，延續
《漢書·敘傳上》：“潛神默記，～以年歲。”
易經中六十四卦分別預示什麼
64卦代表這宇宙隻有64種情景，多一個不多，少一個不少
求解掛:易經第3十二卦 恒 雷風恒 震上巽下
假如我沒有斷錯：你們相互招引，主卦比和說明會到一起並且比較順利，爻辭或許是說你們場面不要太大。和你求卦所相應的是六五恒其德，貞，婦人吉，夫子兇。
象曰：婦人貞吉，從一而終也。 夫子制義，從婦兇也。
你本人慢慢地品位更佳一些。
易經三十二卦如何解釋
第三2卦、恒、雷風恒、震上巽下。
上六：振恒，兇。
〖釋〗
上六居恒最高位，靜極思動，違反恒卦中道長時間的原則，雖與九三相應，但經常動蕩搖擺，有危險。
六五：恒其德，貞，婦人吉，夫子兇。
〖釋〗
六五與九二相應，但有九3。九四糾纏，然因居中正之位，因此能恒心堅守德行，有貞節，此時像婦人一樣柔順會吉祥，像男人一樣陽剛會起沖突危險。
九四：田無禽。
〖釋〗
九四不得位，雖與初六相應，但有九2。九三阻擾，且居停滯之位，所以完全沒有收獲，就好像田裡沒有長出作物，沒有禽鳥來覓食。
九三：不恒其德，或承之羞，貞吝。
〖釋〗
九三得位且與上六相應原本貞祥，但恒卦講究的是長時間，而九三卻陽剛好進，沒有守住恒的德性，因而承受羞辱，德行蒙羞。
九二：悔亡。
〖釋〗
九二雖不得位，但由於中正，且與六五相應，所以消除悔恨。
初六：浚恒，貞兇，無攸利。
〖釋〗
初六在開始的具體位置，剛開始就追求深奧永恒的道理，立功心切對德行有兇險，就好像雖與九四相應但有九2。九三糾纏，不展。
恒卦辭匯總論：亨，無咎，利貞，利有攸往。
〖釋〗
恒久；亨通，堅持恒久不停息的正道，沒有過錯，有利德行，有利前進發展。