二十八星宿命盤表如何看婚姻天文星宿(28星宿命盤如何看)
一：星宿命盤表如何看
二十八星宿的星宿解說 角宿誠懇合諧，福緣深邃，平易近人大大咧咧，有富饒的人生經歷，擅長決策，井井有條。若是太過自我，容易自尋煩惱，而剛愎自用。亢宿精明決策。。。
二：如何才能知道自己屬於二十八星宿哪一個
中國28星宿
12月22日——1月5日牛宿
1月6日——1月19日女宿
1月20日——1月29日虛宿
1月30日——2月8日危宿
2月9日——2月18日室宿
2月19日——3月5日壁宿
3月6日——3月20日奎宿
3月21日——4月4日婁宿
4月5日——4月30日昴宿
5月1日——5月10日畢宿
5月11日——5月20日觜宿
5月21日——6月5日參宿
6月6日——6月21日井宿
6月22日——7月7日鬼宿
7月8日——7月22日柳宿
7月23日——8月1日星宿
8月2日——8月11日張宿
8月12日——8月22日翼宿
8月23日——8月26日軫宿
8月27日——9月22日角宿
9月23日——10月7日亢宿
10月8日——10月23日氐宿
10月二十四日——11月2日房宿
11月3日——11月12日心宿
11月13日——11月22日尾宿
11月23日——12月7日箕宿
12月8日——12月21日鬥宿
1。東方蒼龍七宿
1。角宿：
屬木，為蛟。為東方七宿之首，有兩顆星如蒼龍的兩角。龍角，乃鬥殺之首沖，故多兇。
角宿值日不非輕，祭祀愛情婚姻事不成，埋葬若還逢此日，三年之內有災驚。
2。亢宿：
屬金，為龍。是東方第2宿，為蒼龍的頸。龍頸，有龍角之護衛，變者帶動渾身，故多吉。
亢宿之星事可求，愛情婚姻祭祀有來頭，葬埋必出有官貴，開門放水出公侯。
3。氐宿：
屬土，為貉（即狗獾）。氐，為根為本，如木之有根始能往上支天柱、往下紮深根，但當其根露現時其實就是冬寒草木枯黃之時。《史記》記錄載入：“氐，東方之宿，氐者言萬物皆至也。”氐宿是東方第3宿，為蒼龍之胸，萬事萬物皆瞭然於心。龍胸，乃龍之中心要害，重中之重，故多吉。
氐宿之星吉慶多，招得橫財賀有功，葬埋若還逢此日，一年之內進錢財。
4。房宿：
為日，為兔。為東方第4宿，為蒼龍腹房，古代人們也叫作“天駟”，取龍為天馬和房宿有四顆星之意。龍腹，五臟之所在，萬物在飫銼幌���識嘈住?
房宿值日事難成，辦事多半不吉慶，葬埋多有不吉利，起造三年有災殃。
5。心宿：
為月，為狐。為東方第5宿，為蒼龍腰部。心為火，是夏季第1個月應候的星宿，常和房宿連用，用以論述“中间位置支配四方”。龍腰，腎臟之所在，新陳代謝的根源，不可等閑視之，故多兇。
心宿惡星元非橫，起造男女事有傷，墳葬不可用此日，三年之內見瘟亡。
6。尾宿：
屬火，為虎。為東方第6宿，尾宿九顆星形成蒼龍之尾。龍尾，是鬥殺中最易受到攻擊部位，故多兇。
尾宿之日不可求，一切興工有犯仇，若是愛情婚姻用此日，三年之內有悲哀。
7。箕宿：
屬水，為豹。為東方最後一宿，為龍尾擺動所引發之旋風。故箕宿好風，一旦非常的明亮就是起風之象，因此又代表好調弄是非的人物、主口舌的預兆，故多兇。
箕宿值日害男女，官非口舌入門來，一切修造不用利，愛情婚姻孤獨守空房。
2。北方玄武七宿
8。鬥宿：
屬水，為獬。為北方之首宿，因其星群組合狀如鬥而得名，古代人們又稱“天廟”，是屬於天子的星。天子之星常人是不可輕易冒犯的，故多兇。
鬥宿值日不吉良，愛情婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般萬事有災殃。
9。牛宿：
屬金，為牛。為北方第2宿，因其星群組合如牛角而得名，其中最出名的是織女與牽牛星，固然牛郎與織女的忠貞愛情能讓數代人傾心感動，然最終還是無法逃脫悲劇性的結局，故牛宿多兇。
牛宿值日利不多，一切修造事災多，葬埋修造用此日，賣盡田莊不記丘。
10。女宿：
屬土，為幅（蝠）。為北方第3宿，其星群組合狀如箕，亦似“女”字，古時婦女常用簸箕顛簸五谷，去棄糟粕留取精華，故女宿多吉。
女宿值日吉慶多，起造興工事事昌，葬埋愛情婚姻用此日，三年之內進田莊。
11。虛宿：
為日，為鼠。為北方第4宿，古代人們稱為“天節”。當半夜時虛宿居於南中正所謂冬至的節令。冬至一陽初生，為新的一年即將開始，如同子時一陽初生象征著新的一天開始一樣，給人以美滿的期待和希望，故虛宿多吉。
虛宿值日吉慶多，祭祀愛情婚姻大吉昌，埋葬若還逢此日，一年之內進錢財。
12。危宿：
為月，為燕。為北方第5宿，居龜蛇尾部之處，故此而得名“危”（戰鬥中，斷後者往往有危險）。危者，高也，高而有險，故危宿多兇。
危宿值日不多吉，災禍必定註瘟亡，一切修營盡不利，災多吉少事成災。
13。室宿：
屬火，為豬。為北方第6宿，因其星群組合象房屋狀而得名“室”（象一所覆蓋龜蛇之上的房屋），房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉。
室宿值日大吉利，愛情婚姻祭祀主恩榮，葬埋苦還逢此日，三年必定進田莊。
14。壁宿：
屬水，為犭俞。為北方第七宿，住房宿之外，形如室宿的圍墻，故此而得名“壁”。墻壁，乃傢園之屏障，故壁宿多吉。
壁宿之星好利宜，祭祀興工吉慶多，修造安門逢此日，三朝七日進錢財。
3。西方白虎七宿
15。奎宿：
屬木，為狼。為西方第1宿，有天之府庫之義，故奎宿多吉。
奎宿值日好安營，一切修造大吉昌，葬埋愛情婚姻用此日，朝朝日日進田莊。
16。婁宿：
屬金，為狗。為西方第2宿，婁，同“屢”，有聚眾的含意，亦有牧養眾畜以供祭祀之義，故婁宿多吉。
婁宿之星吉慶多，愛情婚姻祭祀主榮華，開門放水用此日，三年之內主官班。
17。胃宿：
屬土，為雉。為西方第3宿，如同人體胃之作用一樣，胃宿就象天的倉庫屯積食糧，故胃宿多吉。
胃宿修造事亨通，祭祀愛情婚姻賀有功，葬埋若還逢此日，田園五谷大登豐。
18。昴宿：
為日，為雞。為西方第4宿，居白虎七宿的中间位置，在古文中西從卯，西為秋門，一切已收獲入內，該是關門閉戶的時刻瞭，故昴宿多兇。
昴宿值日有災殃，兇多吉少不尋常，一切興工多不利，朝朝日日有瘟傷。
19。畢宿：
為月，為鳥。為西方第5宿，也叫作“罕車”，等同於邊境的軍隊，又“畢”有“完全”之意，故畢宿多吉。
畢宿造作主興隆，祭祀開門吉慶多，一切修造主大旺，錢財牛馬滿山川。
20、觜宿：
屬火，為猴。為西方第6宿，居白虎之口，口福的預兆征，故觜宿多吉。
觜宿值日主吉良，埋葬修造主榮昌，若是愛情婚姻用此日，三年之內降麒麟。
21。參宿：
屬水，為猿。為西方第七宿，居白虎之前胸，雖居七宿之末但為最要害部位，故參宿多吉。
參宿造作事興隆，富貴榮華勝石崇，葬埋愛情婚姻多吉慶，衣糧牛馬滿傢裡。
4。南方朱雀七宿
22。井宿：
屬水，為犴（即駝鹿）。為南方第1宿，其組合星群狀如網，由此而得名“井”（井字如網狀）。井宿就象一張迎頭之網，又如一片無底汪洋（請參閱神話中的“精衛填海”故事），故井宿多兇。
井宿值日事無通，兇多吉少有瘟災，一切所求皆不利，錢財耗散百災非。
23。鬼宿：
屬金，為羊。為南方第2宿，猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子，鳥類在受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀，人們一般把最害怕而又並不存在的東西稱作“鬼”，鬼宿因此而得名，主驚嚇，故多兇。
鬼宿值日不非輕，一切所求事有驚，買賣求財都不利，傢門災禍散零丁。
二十四、柳宿：
屬土，為獐。為南方第3宿，居朱雀之嘴，其狀如柳葉（鳥類嘴之形狀大多如此），嘴為進食之用，故柳宿多吉。
柳宿修造主錢財，花開富貴入傢來，葬埋愛情婚姻用此日，多招福祿主榮昌。
25。星宿：
為日，為馬。為南方第4宿，居朱雀之目，鳥類的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星”。老話說“眼裡不揉沙子”，故星宿多兇。
星宿值日有悲哀，兇多吉少有橫災，一切興工都不利，傢門災禍起重重。
26。張宿：
為月，為鹿。為南方第5宿，居朱雀身體與翅膀連接處，翅膀張開才象征著飛翔，民間常有“開張大吉”等說法，故張宿多吉。
張宿之星大吉昌，祭祀愛情婚姻日久長，葬埋興工用此日，三年官祿進朝堂。
27。翼宿：
屬火，為蛇。為南方第6宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鳥有瞭翅膀才能騰飛，翼宿多吉。
翼宿值日主吉祥，年年進祿入門堂，一切興工有利益，子孫富貴置田莊。
28。軫宿：屬水，為蚓。為南方第七宿，居朱雀之尾，鳥兒的尾巴是用以掌握方向
的。古時候稱車箱底部後面的橫木為“軫”，其部位與軫宿居朱雀之位相當，故此而得名。軫宿古稱“天車”，“軫”有悲痛之意，故軫宿多兇。
軫宿兇星不敢當，人離財散有消亡，葬埋愛情婚姻皆不利，朝朝日日有驚慌。
三：二十八星宿值日怎麼查
以二十八宿輪流值日記日法，是以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，循環往復。二十八日為一個周期，正好四個星期輪流一個周期。故可依據以下歌訣核對歷書上二十八宿印的對不對，隻要看那位星宿上是星期幾（其相呼應之關系是永久不變的），就能夠瞭。
四五六日一二三
角亢氐房心尾箕（東方七宿）
鬥牛女虛危室壁（北方七宿）
奎婁胃昂畢觜參（西方七宿）
井鬼柳星張翼軫（南方七宿）
九星飛泊——奧妙的擇吉方陣
吉神兇煞——神秘的擇吉外衣
吉時良辰——最終的擇吉定位
民間黃歷——鍋無法下口的擇吉大雜燴
中國28星宿
12月22日——1月5日牛宿
1月6日——1月19日女宿
1月20日——1月29日虛宿
1月30日——2月8日危宿
2月9日——2月18日室宿
2月19日——3月5日壁宿
3月6日——3月20日奎宿
3月21日——4月4日婁宿
4月5日——4月19日胃宿
4月20日——4月30日昴宿
5月1日——5月10日畢宿
5月11日——5月20日觜宿
5月21日——6月5日參宿
6月6日——6月21日井宿
6月22日——7月7日鬼宿
7月8日——7月22日柳宿
7月23日——8月1日星宿
8月2日——8月11日張宿
8月12日——8月22日翼宿
8月23日——8月26日軫宿
8月27日——9月22日角宿
9月23日——10月7日亢宿
10月8日——10月23日氐宿
10月二十四日——11月2日房宿
11月3日——11月12日心宿
11月13日——11月22日尾宿
11月23日——12月7日箕宿
12月8日——12月21日鬥宿
細說二十八星宿
二十八星宿是我國古代天文學說之一，它把南中天的恒星分為二十八群，根據其環繞在天體中，循環往復的運轉不停，沿著黃道和赤道之間，分佈於東西南北四個方向的天象，以分晝夜的變化，以及與陰陽氣數的變化，玄學傢命名為：角、亢、氐、房、心、尾、箕、鬥、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昴、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
二十八星宿在玄學中應用甚廣，地理、擇日、易學、占卜等。
二十八宿是天文星象學，二十八宿是的北邊極星為中心，所定出之東、南、西、北的方位天象，北極星又稱「北鬥星」，也是叫「北極紫微」。
所謂宿就是指星座來講的，二十八宿是指，天象的星座，東方稱「青龍」，南方稱「朱雀」，西方稱「白虎」，北方稱「玄武」。
二十八宿是之東南西北各有七宿，其星數並 不是一樣，東方七宿有三十二星，南方七宿有六十四星，西方七宿有五十一星，北方方七宿有三十五星，全部共有一百八十二星，循著一定的軌道運行，我們叫作「黃道」。
角：為東方七宿之首，屬於室女座，有二星，角宿一為一等星，其光為白色，意味著造化萬物，天下太平。
亢：為「青龍」東方之第2宿，有四星，皆屬於室女座，為三等星，其星如明亮代表平安無疾，如暗，則象征有天旱，或瘟疫。
氐：為東方七宿之第3宿天秤座，有四星，為主疾病之星。
房：為東方七宿之第4宿，屬天蠍座，有四星，其星明意味著政清明，百姓安樂。
心：為東方七宿之第5宿，有三星，屬於天蠍座，心宿二為一等星，其色為紅，又稱為商星代表文明昌盛。
尾：為東方七宿之第6宿，有九星，屬於天蠍座，俗稱龍尾九星，其星明，象征五谷豐收，如暗有洪水之患。
箕：為東方七宿之第七宿，有四星，屬於人馬座，鬥在北，箕在南，也叫作「南箕」，清明代表天地平安，五谷豐收。
鬥：為北方「玄武」七宿之首，屬於人馬座，有六星，又稱「北鬥」，其昜明代表天下太平，國富民安。
牛：為北方七宿之第2星宿，有六星，屬摩羯座，也叫作「牛郎星」或牽牛星，其星明象征六畜興盛，五谷豐收，安樂和利。
女：為北方七宿之第3星宿，有四星，屬寶瓶座，此星象征女性，清明，代表婦女昌盛，女權主事。
虛：為北方七宿之第4星宿，有二星，屬寶瓶座與小馬座，為美麗雙星，清明，代表天下太平，安康快樂之事，其星暗，則指有動洫不安，兵亂無寧。
危：為北方七宿之第5星宿，有三星，一星屬寶瓶座，二星屬飛馬座，見危則不安，暗則主有大兇災。
室：為北方七宿之第6星座，有二星，屬飛馬座，此星明，象征國運昌隆，百姓樂，利如暗則天下大亂，瘟疫橫行。
壁：為北方七宿之第七宿，尾後之「末也」，有二星，分別屬飛馬座與仙女座，壁宿二為二等星，星明代表文人當道、當權、道德昌盛，君子明進，小人不見。
奎：為西方七「白虎」七宿之首，有十六星，其中分別屬仙女座與雙魚座，均代表文昌盛世。
婁：為西方七宿之二，有三星，屬白羊座，其星明，象征國泰民安，要不然兵亂四起。
胃：為西方七宿之三，有三星，屬白羊座，「胃」為天倉，糧庫也，星明代表五谷豐收。
昴：為西方七宿之四，有七星，六星屬於金牛座，其實就是所謂七姊妹星團，此星明朗代表安和樂利，天下太平，星暗則憂慮多也。
畢：為西方七宿之五，有八星，屬金牛座，畢宿五為一等星，色是赤色，俗稱金牛之目，象征兵馬軍力之權。
觜：為西方七宿之六，有三星，屬於獵戶座，此星明，代表安和樂利，五谷豐收，若有移位，象征君臣失位，兵馬動亂。
參：為西方七宿之七，末星也，有七星，屬獵戶座，此星明亮，代表民生樂利，天地平安，五谷豐收。
井：為南方「朱雀」七宿之首，有八星，屬雙子座，此星明亮，代表國富民安，天下太平，如色變則動蕩不安。
鬼：為南方七宿之二，有四星，屬巨蟹座，星色很是暗淡，如雲非雲，如星非星，為不祥之兆。
柳：為南方七宿之三，有八星，屬長蛇座，其星明，亮主百姓衣食無憂，假如失其色，則失收饑荒。
星：為南方七宿之四，有七星，屬長蛇座，此七星代表有偶發性之急事。
張：為南方七宿之五，有六星，屬長蛇座，其星明亮，代表國強民富。
翌：為南方七宿之六，通「翼」，有二十二星，十一星屬巨爵座，三星屬長蛇座，另外八星不明，其星明亮，象征禮樂與興邦等，四海一心。
軫：為南方七宿之七，末也，有四星，屬烏鴉座，其星明亮，代表天地平安，天下太平。
四：二十八宿值日如何算，今天是什麼星宿?
今日辛醜牛年，甲午月，乙醜日星期四什麼星宿當值。
五：請問四柱八字排盤如何看?
依據生下來時間排出命盤，以日主為核心看十神，刑克，五行生發，論畢生財富愛情婚姻傢庭子女
六：八字命盤如何看?
入定，first of all要看你所說的定是什麼功夫的定？！！！
佛門中有四禪八定，每種層次每種階段入定所能通達的能力是不同的。況且入瞭定之後，入定的人要瞭解，凡所有相皆是虛妄！！！假如在所謂“入定”還會執著有景象，執著有“六道”，那麼這樣就不是定瞭！！！佛門所提的“禪定”，禪是“外不著相”，定是“內不動心”，假使你有絲毫動心，就不是定！！！
禪定的功夫有深有淺，自然所獲得的能力（亦即所謂特異功能）就會越多越深！！！
六道原來剛開始不是佛門中的專有名詞，它是原來印度的修行人因為在修行禪定中觀察到的對俺們周圍活著的環境的一種說法，是他們在定中所觀察到的，但就算看見瞭，也都是知其然不知其所以然，而佛看得比較透徹，因此佛在平時的教化中將這個名詞用上瞭。
我們都生活六道裡面，在六道裡面未能脫離六道輪回的修行人，就算能看見六道輪回的情景，也隻能是有限的，隻有跳出六道輪回的聖人，才能觀察更透徹。
入定可以看見六道輪回，但在六道當中的人所看見的皆不是很清楚，很透徹。而且我們身邊生活環境就有許多六道輪回的例子，近日在印度、澳大利亞等地區亦有相應報道！！！假如感興趣可以去搜索！！！