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如何看自己是六十四卦哪一卦皇極經世書口訣五行金口訣(如何算自己六十四卦)

五行 手相面相 08-28

易經中如何知道本人的卦

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有一個簡單容易的梅花易數時間卦法能夠確定。以出生年,月日之和除以8求餘數(乾兌離震巽坎艮坤),為上卦,以年月日時之和除以8餘數是下卦,以年月日時之和除以6餘數是動爻求變卦。例如1985年9月15日18時(酉時)生人上卦為:(1+9+8+5+9+15)/8=5餘7 上卦為艮下卦為:(1+9+8+5+9+15+10)/8=7餘1 下卦為乾總結出的卦就是上艮下乾,亦即山天大畜卦。我們也可以 使用同樣的辦法得動爻是3爻亦即山天大畜卦的三爻動,總結出變卦山地剝卦你可以自己看看易經,關於這兩卦的詮釋(看古文,不要看白話)假如是占卜命運,就需要裝定六爻,緊接著過瞭一個復雜的推演瞭,這個需要專門的學習和許多年的歷練,就沒有這麼簡單瞭oNb乾坎艮震好运网

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六十四卦

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上面講的這個八個卦,又叫八經卦。經,就是經緯的經,預示最基本的意思,總之,這個八個卦是基本單位。

既然有基本單位,那麼這樣就有衍生單位,這便是六十四重卦。重卦,就是把把個基本卦兩兩重疊,而衍生出瞭六十四種組合方式也可以這樣說是六十四個類別,這新生的六十四卦,所以又叫別卦。

六十四卦排序古來就有許多種,每種都反映瞭一種理念。我們先來看通行的卦序版本:如圖。

為瞭記憶方便呢,宋代的朱熹編瞭一首《卦名次序歌》:

乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否,

同人大有謙豫隨,蠱臨觀兮噬嗑賁 bì ,

剝復無妄大畜頤,大過坎離三十備。

咸恒遁兮及大壯,晉與明夷傢人睽 kuí ,

蹇 jiǎn 解損益夬姤萃,升困井革鼎震繼,

艮漸歸妹豐旅巽,兌渙節兮中孚至,

小過既濟兼未濟,是為下經三十四。

此刻通行本周易就是依據這個卦序來解說爻辭的。不過這個卦序對於我們如今的六爻占卜體系來說用處是不大的,建議大傢瞭解下就行,不用背誦此卦序。

與占卜關系直接的是另一種卦序,叫做八宮卦序,如圖。

這幅圖之所以與六爻占卜體系關註重大,是由於我們將來要依據這個宮位圖來核實確定一個六爻卦的五行屬性。

打比方說乾宮的五行屬金,那麼他這一宮裡的八個卦的五行都就屬金瞭。同理,坎宮裡面這八個卦的五行屬性就都是水瞭,震宮裡的八個卦五行屬性都就屬木瞭,等等等等以此類推,都是這麼個道理。那位說,這要幹什麼?此刻呢您就先記住這一點就行瞭,將來用到的時刻您就清楚明白瞭。

有朋友又問瞭,八個宮裡的卦是怎麼來的呢?也可以這樣說這麼安排是個什麼原理呢?他的排列規那麼是依據京房十六卦變而來的。咱們一乾宮為例。

乾卦六爻,初爻變就是天風姤卦。

再往上二爻變,就是天山遁卦。

再往上三爻變,就是天地否卦。

再往上四爻變,就是風地觀卦。那位說,爻變不是不能沖破地三爻嗎?是的,那是在三爻卦的情形下,此刻是六爻卦,那麼這樣就得以六爻為整體為全局來看。

再往上五爻變,就是山地剝卦。

下一步再變,就不能變第6爻瞭。要往回往下變。那麼這樣就是火地晉卦瞭。

至此,我都好理解。不過下一步許多朋友可能就看不理解瞭。為啥乾宮最後一卦就成瞭火天大有瞭呢?這還得從六爻十六卦變說起。如圖。

這幅圖上的骸骨、棺槨、塚墓等等是什麼情況兒,今天我們先不展開,等後面學會排卦後,咱們再來說。重點要說兩點。

一,絕命卦。

為啥叫這個名字呢?

這個我們還得返回到前面,把那個洛書卦圖拿過來。從這個圖上,俺們是可以看出,乾離、坤坎、震兌、巽艮是兩兩相對的具體位置,這種狀態在易理上叫做對沖,寓意是相對立的兩種狀態。所以古代人們對於絕命卦給出的解讀是:事多反復,為人孤獨,不諧於俗。什麼意思?通俗地說,就是互不兼容唄。

二,遊魂卦和歸魂卦。

乾卦的第十變就成瞭絕命卦離卦瞭。這便是易理“用九”的原則,超過九變,卦就會出現相對宮位的卦,乾卦的相對宮位就是這個離卦。總之這個第九變是一個分界點,以前的還屬於本宮,以後的就不屬於瞭。

不過我們又發現一個問題,那麼這樣就是在第十變之前,有兩卦和其它宮位相重合瞭,這便是火山旅卦和火風鼎卦,故此我們就不再把這兩卦視作乾宮的嫡系部隊瞭。

這樣乾宮的嫡系部隊就隻有八個卦瞭,分別為乾為天,天風姤,天山遁,天地否,風地觀,山地剝,火地晉,火天大有。

而在旅、鼎二卦前後的火地晉和火天大有兩卦就並稱作遊魂卦和歸魂卦瞭。就像一個人叛變一樣,在火地晉的具體位置心思就動搖瞭。到瞭火山旅的時刻就跑出去瞭,到火風鼎的時刻又要往回跑,到火天大有些時候,又跑回來瞭。

因 此,遊魂卦和歸魂卦,固然都還屬於本宮嫡系部隊,可是他們心思都不在本地、本宮位,皆有搖擺不定之義,用一句俗話形容比較貼切,那麼這樣就是“身在曹營心在漢”。這種呢要記好瞭,將來斷卦的時刻會用到。就打比方說你想要出門旅遊,想要占卜出門是否安全。假如遇見歸魂卦,出門是否安全就先不要慎重考慮,要先考慮非常可能會由於其他事情束縛你的心思而去不瞭。當然最終決定因素還得看卦象裡面的爻變情況。

而這個八宮卦序表,我們也得記住。我匯總瞭這麼個記憶方法。

乾宮八宮:乾為天,天風姤,天山遁,天地否,風地觀,山地剝,火地晉,火天大有。

匯總這麼句:

天狗遁,不幹不凈,大有可為。不幹不凈諧音“否觀剝晉”。

坎宮八卦:坎為水,水澤節,水雷屯,水火既濟,澤火革,雷火豐,地火明夷,地水師。

匯總為:屯水節,擠擠隔風,明易濕。屯字挪到句首,成屯水節,由於有個著名的潑水節嘛。

艮宮八卦:艮為山,山火賁,山天大畜,山澤損,火澤睽,天澤履,風澤中孚,風山漸。

匯總為:山火噴,大畜(chù)損,李逵終不見。意思是山火噴射,大個的畜生都受到瞭損失,不過旁邊的李逵就是視而不見。

震宮八卦:震為雷,雷地豫,雷水解,雷風恒;地風升,水風井,澤風大過,澤雷隨。

匯總為:雷雨天,解橫繩於井臺,大過隨身。意思是雷雨天在井邊玩繩子,是有大過錯的。

巽宮八卦:巽為風,風天小畜,風火傢人,風雷益,天雷無妄,火雷噬嗑,山雷頤,山風蠱。

匯總為:小畜傢人益,勿忘這一股。含義是,平時要養成積蓄小錢的習性,這麼做對傢人是有利的,別忘瞭這一樁事兒。

離宮八卦:離為火,火山旅,火風鼎,火水未濟,山水蒙,風水渙,天水訟,天火同人。

匯總為:火驢頂飛機,夢幻送同人。意思是一頭火驢頭頂一架飛機,夢想著送人們旅行。

坤宮八卦:坤為地,地雷復,地澤臨,地天泰,雷天大壯,澤天夬,水天需,水地比。

匯總為:伏林泰,大壯,怪脾氣。意思是伏爾泰有個兄弟叫伏林泰,長得個高又強壯,還有怪脾氣。

兌宮八卦:兌為澤,澤水困,澤地萃,澤山咸,水山蹇,地山謙,雷山小過,雷澤歸妹。

匯總為;吃口脆咸菜,牽過小妹手。

以上是俺的一個記憶方法,僅供大傢參考,您也可以自己匯總適合自己記憶的方式,也就是說一點,那麼這樣就是必須得達到一看某卦就得知道是某宮的卦才行。

下面咱們再簡介一下,伏羲先天六十四卦方圓圖。這幅圖的排卦規那麼是如此的。

咱們先說這個內部的方圖:從右下角乾卦起,分別向上和向左,依照“乾兌離震、巽坎艮坤”如此的順序重卦。向上這一組,上卦為乾一直不變,下卦分別重“乾兌離震、巽坎艮坤”;向左這一組,下卦為乾一直不變,上卦分別重“乾兌離震、巽坎艮坤”。圖上出現的那八個三爻經卦,其實也就是說亦應當是六爻卦,不過為瞭顯示其在橫豎交叉位置的特殊性,故而標註成瞭三爻卦。

舉例說明一下,打比方說那個三爻兌卦吧。他的橫行是下卦兌卦不變,上卦從右向左逐一重的是“乾兌離震、巽坎艮坤”;他的豎行呢?上卦兌卦不變,下卦從下向上分別重的是“乾兌離震、巽坎艮坤”。

再說外圈兒的圓圖:外圈兒的圓圖從上端開始排乾卦。逆時針旋轉,從右向左先排中心方陣的最下一行,排完後接著排下數第2行,仍然是從右向左。一直排到復卦後,先天八卦圖的陽儀“乾兌離震”就算排完瞭。

再從上端乾卦的右側順時針排“巽坎艮坤”系列。從巽卦一行最右側姤卦開始,從右向左依次排列。直到坤卦排完。

關於此圖的由來還有這麼一段故事。那麼這樣就是此圖最早也追述到是陳摶傳出的,陳摶傳給瞭一個叫穆修的,穆修又傳給瞭李之才,李之才又傳給瞭邵雍。但史料顯示,邵雍隻是獲得瞭一張幹巴巴的圖,至於此圖要表達的意義卻是一無所得。所以邵雍“多其所自得者”,亦即裡邊 的道理,都是他自己參悟出來的,據此寫出瞭《皇極經世》一書。

那麼這裡面就有一個疑問瞭,那麼這樣就是邵雍自悟的這幾個東西,全對嗎?還是有一部分對、有一部分錯?哪一部分對?哪一部分錯?這便是一個仁者見仁智者見智的問題瞭。

我在這兒提這個疑問,絲毫沒有對先賢不尊重之意,而是希望咱們在研究學問的時刻,都要帶著懷疑的目標去研究,不要古代人們、名人,更是萬萬不可以盲從任何一個人。oNb乾坎艮震好运网

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一分鐘巧記六十四卦卦序,六十四卦卦序歌的序號

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一分鐘巧記六十四卦卦序

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1。一分鐘巧記六十四卦卦序:六十四卦卦序歌的序號

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2。一分鐘巧記六十四卦卦序:六十四卦的卦序

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3。一分鐘巧記六十四卦卦序:後天六十四卦卦序

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4。一分鐘巧記六十四卦卦序:朱熹《六十四卦卦序歌》帶拼音版

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5。一分鐘巧記六十四卦卦序:六十四卦一共有多少種排法,亦即卦序

即是兩種排法,種就是周易的排法瞭,按宇宙萬物生態發展的規律排瞭,打比方說,乾是卦坤是第2卦,就是先有天再有地,其他別的類推瞭,在周易裡皆有解釋的,第2種就是漢朝的京房的,把64卦分成八個宮,按五行來排的。oNb乾坎艮震好运网

不同的動變爻組合,似乎有一千多種卦象。oNb乾坎艮震好运网

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6。一分鐘巧記六十四卦卦序:六十四卦卦序歌中下經的句是

有天地,緊接著有萬物。oNb乾坎艮震好运网

夫婦之道,不可以不久也,故受之以恒。六十四卦排列圖。oNb乾坎艮震好运网

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7。一分鐘巧記六十四卦卦序:圖文問的目錄

後天六十四卦卦序

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8。一分鐘巧記六十四卦卦序:六十四卦圖和卦序不一樣,為啥?

六十四卦圖是八宮卦(納甲中是以乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八卦為八宮,又以這八卦為每宮首卦。)相乘而為六十四成卦。oNb乾坎艮震好运网

卦序是天地,天地,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射,八卦相錯。oNb乾坎艮震好运网

混屯初開。故而,卦序是,乾坤屯蒙需訟師。。。。oNb乾坎艮震好运网

卦序不相同的現象,很正常。由於古時候的書籍,寫書的時刻都是用竹簡或木牘一支一支地來寫,緊接著一個一個地再穿連起來。秦始皇焚書坑儒的時刻,多數儒傢經典都被燒瞭。惟被保留下來。簡冊輾轉流傳,便有散斷的現象發生,於是後來編書的人再把它編在一起。再編的時刻,原初的卦序就被打亂瞭,《》當然有最初的卦序。但因年代久遠加上散斷現象的發生,卦序僅有一個大約的情景。到漢代《易》在數術方面有較大的發揚,許多易學傢(著重是象數方面),依據本人的理解來編排卦序,打比方說京房、東方朔等人皆有這一方面的著作。《》有許多版本,不光是與“六十四卦圖”的卦序不一樣,就是《》各式版本之間的卦序,也不太一樣。——這沒有啥好怪異的!!!oNb乾坎艮震好运网

就是到,專業人士們也不曉得《》64卦的最初的卦序究竟如何,而隻是瞭解八卦的卦序的大體情景。到底是乾卦在前,還是坤卦在前,也是有爭論的。好在:《》是一卦一象,沒有必然的嚴格的邏輯關聯。序不序的不是非常當緊。六十四卦 記憶背訣竅。oNb乾坎艮震好运网

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9。一分鐘巧記六十四卦卦序:六十四卦的卦序排列的原理是什麼?

至陰而生陽,就好比8後邊是9,不過這個9已經變成1oNb乾坎艮震好运网

上面便是與六十四卦卦序歌的序號有關的內容,是關於六十四卦卦序歌的序號的共享。看完一分鐘巧記六十四卦卦序後,希望這幫助到大傢!!!oNb乾坎艮震好运网

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易經如何知道自己算的卦是第幾卦

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此刻說的第幾個卦,都是按易經原來的順序。就是上經三十卦,下經三十四卦,以乾、坤、屯、蒙需、訟、師一直排下去。師就是第七卦。oNb乾坎艮震好运网

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八卦六十四卦速記口訣訣竅,怎樣快速的記牢六十四卦的卦名及卦意

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八卦六十四卦速記口訣訣竅

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不要刻意的去記,要先把握其每卦主要大意,並盡最大力量用卦中的思想來解釋日常周圍的事物,隻要解釋的不順手,就看書去思考,這樣,當你對其熟練運用之時即為你對其真真正正熟記之際。(手的字,很簡略,希望能夠幫到你)oNb乾坎艮震好运网

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朱熹《六十四卦卦序歌》帶拼音版

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態就會出現。13、天火同人「天」「火」如太陽,永久對萬物一視「同人﹙同仁﹚」。14、火天大有:太陽的「火」從「天」照耀大地,促進植物的成長,使農人「大有」收獲。15、地山謙:大「地」有「山」一般高,不過很「謙」虛的貴人,多數是個偉人。16、雷地豫:春天的「雷」打到「地」上,農人就「豫」﹙預﹚期有好秋收。17、澤雷隨:水草豐盛的湖「澤」突然有巨「雷」摧擊,魚族的美景「隨」被瞭oNb乾坎艮震好运网

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六十四卦基礎口訣訣竅

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《震》為雷雷地豫雷水解雷風恒地風升水風井澤風大過澤雷隨《巽》為風風天小畜風火傢人風雷益天雷無妄火雷噬嗑山雷頤山風蠱《離》為火火山旅火風鼎火水未濟山水蒙風水渙天水訟天火同人《坤》為地復地澤臨地天泰雷天大壯澤天夬水天需水地比《兌》為澤澤水困澤地萃澤山咸水山蹇地山謙雷山小過雷澤歸妹1、乾宮八卦卦辭詳細解讀oNb乾坎艮震好运网

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周易六十四卦歌訣怎麼背

坎為水|水澤節|水雷屯|水火既濟|澤火革|雷火豐|地火明夷風行天上“一數坎兮二數坤用一至八的八個數字代表八卦。乾為一,兌為二,離為三,震為四,巽為五,坎為六,艮為七,坤為八。任何兩個數字就能夠組合為一卦,再由oNb乾坎艮震好运网

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六十四卦基礎口訣訣竅:六十四卦是按什麼規律排列的

《周易》記錄載入的八八六十四卦,是在商周的數字卦及畫卦的基礎上產生的。構成易卦的基本號有兩個:“—”和“–”,是我國迄今發現的第1部帶有繇辭的卜筮書。oNb乾坎艮震好运网

八卦的基礎便是一二三的數目。整畫“一”是一;斷畫“–”是二;三畫疊而成卦是三。這樣配出八個卦,乾、兌、離、震、艮、坎、巽、坤便這幾個卦之名字。oNb乾坎艮震好运网

此刻通行的周易包括兩個部分。第1部分稱為,即易的本身,包括六十四卦、卦形、卦名、卦辭、爻題、及爻辭。第2部分稱為易傳,包括彖、象、系辭、文言、說卦、序卦、雜卦七個題目十篇文章。六十四卦口訣訣竅。oNb乾坎艮震好运网

周易六十四卦的排列順序有三種,一是現通行本的順序,一是京房易傳的八宮順序,一是長沙馬王堆三號墓出土的周易順序。oNb乾坎艮震好运网

通行本周易順序,古代人們有一歌訣:六十四卦記憶歌訣。oNb乾坎艮震好运网

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六十四卦基礎口訣訣竅:六十四卦卦名及註音

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