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八字直接斷口訣訣竅大全命理離婚日柱(四柱八字命理看命竅門40條)

命理 手相面相 08-22

四柱口訣訣竅全部

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古時候算理分年柱、月柱、日柱、時柱,推出四柱,以後再推出大運,取配十神,定出格局,就能夠從事命理的推衍瞭。 日柱, 即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。 幹支記日每六十天一循環,因為大小月及平閏年不同的原因, 日元支需查找萬年歷。 日柱, 在命學上是以晚上子時開始順時針到亥時, 十二個時辰為一天, 每一個時辰占兩個鐘點。 日與日的分界線是以子時來劃分的, 即晚上的十一點。十一點前是上一日的亥時, 過瞭十一點就是次日的子時。 這一點請特別留意,而不要認為午夜十二點是一天的分界點。 古時候算理分年柱、月柱、日柱、時柱,推出四柱,以後再推出大運,取配十神,定出格局,就能夠從事命理的推衍瞭。 日柱怎樣計算,此問題比較復雜,由於歷代傳下來的口訣訣竅中,隻有年上起月法和日上起時法,即知道年柱精密推算月柱,知道日柱精密推算時柱,並無日柱精密推算方法。由於一般學命理之人務 必要掌握基本200年內的年柱,所以月柱比較容易知道,有口訣訣竅嘛,而日柱可Yi經過查萬年歷得知,知道日柱後通過口訣訣竅就能夠知道時柱。 不過歷代盲人算命師他們沒有可能通過看萬年歷而知道日柱,因此他們除瞭背大量日歷外,亦有一種精密推算日柱的口訣訣竅,但是通常在學時發誓,除瞭自己子女和盲人外不得外傳。8lJ乾坎艮震好运网

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八字愛情婚姻斷語詳細解讀

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1。坐下印綬,主夫妻意見不和,或離婚,女命日支坐傷官亦同。

2。女命日支是偏官,同時伏藏傷官,而又身強,氣旺,亦為離婚之征。

3。凡男女命,患六害者,多主離婚。

4。凡四柱中有墓庫,若大運流年,再走墓庫運,主婚變。或行桃花運,或克爸媽。

5。男命日支坐子午卯酉,若妻臨敗地,主妻不正;妻有外遇,頭婚不能終老,離婚再娶。女命再嫁。

6。丙子日元,頭婚必敗,夫妻離婚,或死亡,男女同命。

7。女命殺露官藏,頭婚必敗。

8。四柱不見官殺星,也無傷食,可言貞,但如無官星,而支多見桃花,則必再嫁。

9。犯陰陽差錯主離婚。女人命局沖官主離婚

10。女人八字正官衰頹或全無。而七煞疊見或夫宮坐七單獨,而傷官亦不弱,乃偏房妾命,要不然宜作填房(男人續弦)。而全局幹支多合,或原局傷官氣盛,而夫星又重復出現或被合化它物,則恐為三婚四嫁之命。

11。官殺混而財星多,老公重疊再嫁命。

12。女命官星遭克突破損而過劇,或原命全無官星之主氣。犯離婚。

13。男命身旺帶陽刃,遇逢沖年,主離婚,正財遇合,正財逢沖,夫妻得崩。

14,男犯天掃星、鐵掃星主重婚再娶。女命八字傷官逢沖,官星衰弱主離婚再嫁。女人犯地掃星、鐵掃星暴敗煞,遇流年小運和逢沖主離婚。

15。若七煞健旺或夫宮遭七煞所合,宜作填房或偏室。

16。要是天幹雙透傷官,夫官又逢刑沖合化忌神,可斷為二次以上姻緣。

17。女人八字傷官出頭,夫星不顯而入庫地,夫宮再逢雙重刑沖,主婚前姻緣混亂不明,婚後亦必克夫或仳離。

18。女人八字正官不透,而透傷官與七煞,日支不坐正官又逢嚴重刑沖合化,可直接斷為二婚命。

19。女命天幹先透正官後透七煞,地支亦先見正官後見七煞,而夫官逢嚴重刑沖合化,亦為二婚命之兆。

20、女命年柱與日柱伏吟(即幹支相同),夫宮(日支)再逢沖,可斷為克死老公後再嫁,若為它柱之伏吟,雖伏吟這地支不為官星本氣,亦以夫宮再現復逢沖之金科玉律,為離婚再嫁之二婚命。8lJ乾坎艮震好运网

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斷八字的具體步驟

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有許多易學愛好者與方舟周易交流時,說自己學瞭很久的六爻,但真真正正拿著一個卦象,卻無比的茫然,不知從哪裡入手。為瞭讓更加的多的人瞭解周易、學習周易、推廣周易,也為瞭讓周易服務更加的多的民眾,方舟周易決定從今往後,多增添一些包括六爻、八字、風水等方面基礎性的博文。該篇博文的主要內容是結合實際案例講解斷卦的四個基本步驟。

公元2013年四月十八日,顧客常先生求測,主題是“我單位和商會組織一次傢居住宅建材傢電展銷會,於4月29日至5月1日三天,我用開展時間4月29日的9點起瞭一卦,看看這次展銷會能不能成功,效益怎樣?”

公歷:2013年4月29日9時37分,星期一。

陰歷:癸巳年 三月 二十日 巳時。

幹支:癸巳年 丙辰月 乙醜日 辛巳時。

主變卦 風火傢人(巽宮) 之 山火賁(艮宮) [空亡:戌、亥]

玄武   ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木  ▅▅▅▅▅ 兄弟丙寅木

白虎   ▅▅▅▅▅○子孫辛巳火 應▅▅ ▅▅ 爸媽丙子水

螣蛇   ▅▅ ▅▅ 妻財辛未土  ▅▅ ▅▅ 妻財丙戌土 應

勾陳 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 爸媽己亥水  ▅▅▅▅▅ 爸媽己亥水

朱雀   ▅▅ ▅▅ 妻財己醜土 世▅▅ ▅▅ 妻財己醜土

青龍   ▅▅▅▅▅ 兄弟己卯木  ▅▅▅▅▅ 兄弟己卯木 世

第1步:喜用神的定位。什麼是“喜用神”?即求測之人所關心之事在卦象中的代表符號。一般喜用神的定位是以“六親”為主的,這裡所說的“六親”是指卦象中的“爸媽、兄弟、子孫、妻財、官鬼”。打比方說,“爸媽”可代表長輩、合同、文憑、證書、房屋、單位、車子等之類。可是,常先生求測“展銷會”的卦象其喜用神自然是“妻財”瞭,由於“妻財”代表經濟、錢財、收入、效益、物質等。常先生所起之卦象“風火傢人變山火賁”其喜用神自然是主卦“風火傢人”中的妻財未土和妻財醜土瞭。

第2步:喜用神的強弱。通常情況下喜用神的強弱是看其與月日的關系。喜用神之五行與月或日之五行為同類五行者,為旺;受月或日之五行所生者,為相即次旺;生月或日之五行者,為休;克月或日之五行者,為囚;被月或日之五行所克者,為死。喜用神的強弱與所測之事的成敗常常會有很大的關聯。常先生的卦象中,喜用神妻財未土和妻財醜土與月之五行辰土和日之五行醜土均同屬土、是同類,故為旺。這裡喜用神財旺,主要說明展銷會的規模大、人氣旺、效益好等,至於是否會有好的效益以及其它的問題等還need進一步剖析。

第3步:喜用神與動爻的關系。常先生起的是時間卦,而時間卦的卦象特點是有且僅有一個動爻。以常先生的僅有一個動爻的“展銷會”卦象為例講解,喜用神與動爻的關系不怎麼樣可以從三個層面去理解:

其1。動爻與喜用神的直接的生克關系。很明顯,卦象中獨動之爻子孫辛巳火發動是生喜用神妻財辛未土、妻財己醜土的。此象說明“展銷會”也許會得到包括上層領導在內的外界人士的註重和重視、支持等的預兆。

其2。動爻自己一身的動變關系。在常先生的“展銷會”卦象中,獨動之爻子孫辛巳火發動而化爸媽丙子火為回頭克。巳火受克就不可以生喜用神。此象說明對這次“展銷會”領導在思想上有點猶豫不決,而外界亦有不同的聲音;並 且,說明“展銷會”上可能出現幾個問題。

其3。變爻自己一身的情形剖析。從卦象中不難看出,克動爻子孫辛巳火的爸媽丙子水受月日所克,且入月之墓庫,於是,子水事實上克不瞭巳火,正是“螳螂捕蟬黃雀在後”是也。此象說明“展銷會”上固然會出現幾個問題,但問題皆不是很大,並且皆能得到及時、有效的處理。8lJ乾坎艮震好运网

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四柱算命學,我想自學算命,應該看那些書籍。

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假如你想學習四柱算命的話,我推薦你一本書,叫《八字推算真途》。你能在網上搜索一下。許多閱讀瞭本書的friend,經過對照比較後,他們都發自內心的感嘆:我們以前確實走瞭許多彎路,學瞭許多如今看來的確沒很有必要的東西,直接論“生克”的確是真諦!!!8lJ乾坎艮震好运网

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十食神四柱上論斷口訣訣竅

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推薦閱讀《探本溯源-四柱命理分析學指南》,作者王炳中,我國傳統文化出版社出版。

自序

四柱命理學是周易實用體系的重要組成部分,千年以來,因其信息量大、反映準確、不太受場態作用與影響而變成瞭人生軌跡預測推算的大宗之法。以致王朝更迭、世事變遷、文明進步,該學問卻繁榮昌盛。

在進一步鉆研四柱命理之前,也曾懷疑過命理學的準確性。由於它與現代思維思考方式與理念格格不入。不過,求實的思維使我不盲目相信什麼,也不盲目否定什麼。由於一個簡單容易的道理明擺著:在我們沒有掌握某一原理、技術與方法之前,是沒有資格對其進行評頭品足的,更沒有資格對其下是與非的結論的。在二十來個年頭的進一步鉆研與實踐後發現,四柱命理學是一門學問,在闡述人生軌跡方面具有相當的準確性。不過,因其思維思考方式的獨一無二性,機理與現代科技的嚴重不一致,導致四柱命理的當代價值與群體價值遠遠沒有引起應有的註重和重視,視其為者仍是數不少。因此,打算要寫一部能夠指引後來者步入這座神秘殿堂的書籍,能夠引起科技工作者等社會各界人士高度關註的八字命理學著作。

筆者2008年版的《六爻八卦預測指迷》、2010年中國商業出版社出版的《還本歸宗——六爻八卦預測指南》寫瞭六年,本書從起筆開始到現在也絕不少於這個時刻。但因四柱命理學的博大精深及研究實踐的有限性,寫作過程中不時有新的思想推翻瞭自己過去的看法。時到現在日,也不敢說自己針對命理論斷的每個看法都絕對正確而經得住千萬例的檢驗,隻能說是到目前為止筆者的看法而已。再者,人生信息十分廣泛,本書所論無論是應用基礎理論還是分斷理論都是博大精深的八字命理理論中的一部分,正是“書不盡言,言不盡意”。

近些年,現代科技顯現瞭通過檢測人體基因而預知人體健康的技術。即隻要嬰兒一出生,通過血液采集到他的基因,便可得知這個嬰兒未來的一生道路上會得什麼疾病。這一方向招引瞭尖端科技工作者的深研及世人的追捧。據資料介紹,最新成果準確率已達到85%。並且,正在向性情、智商、職業特點等方向的預測推算延伸。不過,許多世人忽略瞭,先人給我們留下來的八字命理學,1000多年前便做到瞭這幾個,而且很客觀地說還不止這幾個。

從某些角度來看,四柱命理學即是全息學,也就是通過人出生的時間全息出人生的生命軌跡。然需強調的是,我們先人的全息學,是精神對物質和精神整個人生的全息,而現代全息學隻能做到物質對物質的全息。於是,四柱命理學當是更高層次的全息學。

四柱命理學可以說又是遺傳學的祖宗,因通過一自個的四柱命局,可以知道其父輩乃至祖輩物質及精神方面的許多信息。因其存在於一個命局中,於是,父輩的信息和本人的人生信息是不能完全割裂開的,這便是經常提到的遺傳。

四柱命理的當代價值還可由個體價值引發到社會群體價值。2009年的時刻,筆者便根據四柱命理學等原理預言,2010年車禍將頻發,並且提前在多個場合發佈。2010年後得到相關部門統計數據,2010年的車禍率高於往年35、9%。試想一下,假如把類似的周易預測推算納入社會管理體系,其價值不用多說。

四柱命理體系博大精深,再加上前人傳承的有限性,更加的重要的是任何人的閱歷有限,生命裡的有效時間有限,所以要想達到一個高境界便難上加難。試想,沒見過多例當代gaoguan的命格,怎能知道怎樣的命局叫貴?沒見過多位億萬富翁的命格,怎能知道怎樣的命局叫富?沒見過一定量的各種急慢病案例,怎能會斷疾病?沒見過多例命犯刑獄之人的命格怎能知道牢獄之災的論斷之法?因 此,四柱命理變成瞭周易應用體系中最難攻破的堡壘,以致許多人徜徉於四柱命理體系多年還沒有找到有效的門徑就不足為怪瞭。

也正因於此,一部分人才搞出瞭經常提到的新理論,甚至稱其為“捷徑”,可快速成為大師,以致後來者趨之若鶩,但走進去深入之後才發現並 不是那麼回事!!!

針對四柱命理學先人給我們留下瞭許多寶貴遺產,自古有許多命理著作傳承下來。但客觀地說,每本書也都是一個人寫就的,可是,個人與時代的有限性就會很自然地流露在書中。就拿著名的《滴天髓》和《淵海子平》來說,都可叫作命理學中的大成之作,受到後人的廣泛追捧,不過,它們也皆有有限性和攻讀的困擾。打比方說《滴天髓》過分的正五行體系,否定瞭刑、害、旬空、神煞、長生十二神等,看死瞭喜用神,甚至否定瞭以偏財為父的結論等等,都可謂命理學的誤區。《淵海子平》說的東西許多,但亂七八糟,沒有註釋,許多後人的闡解又偏離瞭子平的本原,對其批判者,恰恰批錯瞭,批者才是遠離瞭子平!!!

目前四柱命理的剛入門的人相當一部分步入瞭命理鉆石的某些誤區,其中最大、最普遍的誤區是旺衰的誤區。四柱上手先在旺衰中打轉轉,卻不知探究這旺衰要幹什麼。其實也就是說,許多命局靠旺衰理論是解決不瞭問題的,也可以這樣說,廣為流傳的強弱理論隻能解決小部分命局的問題,對多數命局是無能為力的。

四柱命理本不該分什麼流派,隻要是經得住檢驗的論理,都是中國四柱命理學的組成部分,都應是四柱命理的正源。經過檢驗不具有相對普適性的論理,就不能作為四柱理論。四柱的研究與實踐者,包括著名大傢在內,高度都是相對的,沒有絕對的,“百不失一”的“高手”隻會在傳奇中看見。

每個四柱命局都會體現出這自個的主流信息,但所反映的信息方向又均不相同,每個命局更沒有可能都準確地展示出人生非主流的全部信息,打比方說六親,尤其是遠些的六親,打比方說嶽爸媽、外祖、姑表親等。打比方說,一個老人有許多子女,老人去世的時間信息、疾病種類等在有些子女的命格中有明顯展現,但在個別的子女命造中卻不能清晰展現,所謂信息同步也是相對的。

要以科學求實的態度對待四柱理論,命理能幹什麼,能評斷到什麼程度,不可虛張聲勢、無限誇大、嘩眾取寵、心懷鬼胎。不可以一當百,把偶然當成普適。命理具有不變性,也同樣具備可變性,這符合周易的簡易、變易、不易的三易原則。沒有承認命理的不變性是無知(對命理理論與實踐的不清楚),沒有承認命理的可變性是僵化。假如命理不具有可變性,那大傢就可等天上掉黃金,醫院就沒有開設的必要瞭;假如命理不具有不變性,命理的論理就不存在瞭,人生也就不法預知。大量的實踐證明,四柱命理確實非常準。隻有確立瞭這種思想,才能使命理理論服務社會的並 且,又不能夠消極遁世。

周易是哲學,四柱命理理論中也充滿瞭哲學思想,掌握瞭四柱命理理論中的哲學思想,會讓人生活、事業更美滿。掌握瞭四柱命理的預見性,可以防患於未然,能夠起到好作用的破解傢庭、親朋友好友、社會關系中的種種矛盾;能夠起到好作用的事業的健康發展;可以把人體的疾病最大限度地遏制住,達到養生的意圖;還不錯把個體人的微觀信息群體化、社會化,能夠起到好作用的國傢的建設和社會的平穩安定。

不同層面的人,不同職業的人,不同年齡的人,不同追求的人,皆有學習四柱命理理論的必要,由於能在這座寶藏中各取所需。正是“朝聞道,夕死可矣。”

(王炳中壬辰夏於沈水之陽)

第1章 導 論

第1節 何謂四柱命理學

所謂四柱命理學,又稱八字推算學、命理八字學、八字預測推算學等,是周易應用體系中針對 命運規律的一種窺視和預測推算方法。它以人出生的年、月、日、時為信息源,排出四柱或稱八字,來論斷一個人畢生的富貴貧賤及各個階段將要發生的非常大的事情。

實踐證明,人的命數是有規律可循的,是可以一定程度地提前預知的。這已經確定被古往今來很多命理研究者所證實,也為筆者的很多實踐所驗證。盡管裡邊 的奧妙秘訣當代科技還無法破譯,但人類的認知永久是有限的。此刻不能解釋的現象,不等於將來的某個時間不能化解,俺們是可以共同期待這一天。然而可以預言的是,這一天一定很遙遠。而一旦就此產生瞭沖破,人類將迎來科技的巨大剪掉鞭子,這場剪掉鞭子將勝過計算機的產生……

因八字推算應用的信息為人的生下來時間,為固定信息,因 此,這種預測推算受場態的作用與影響還算小,不象梅花易數、六壬、奇門、六爻等場態是信息源,受場態的作用與影響相對就容易還算大。

現舉一例對四柱命理作以簡要說明:

2006年5月12日下午18點生的男孩,排出八字為:

丙癸辛辛 大運為:甲 乙 丙 丁 戊 己

戌巳醜酉 午 未 申 酉 戌 亥

從這個命盤看,辛金日主,地支得巳酉醜三合金局,時幹透辛金幫身,為身旺;月令巳火,年幹透出主氣丙火正官,官星得用,月幹癸水食神調候,使四柱不至太燥。綜合來看,這是一個挺好的八字。官星可用,可為官宦中人。八字沒有財星且祿旺,恐愛情婚姻不美。頭兩步大運為財官喜用,傢庭環境應該很好。運進中年官身並旺,仕途如水……

四柱命理學從創立以來,因為其實也就是說用性,預測推算的系統性、準確性,尤其是其可學性,歷代廣泛流傳,變成瞭預測推算人畢生的最好的方法,也是大宗之法。因為其應用周易的思維與很多原理,於是,也成瞭周易應用體系的重要組成部分。

周易來自於自然,易學的一些基本原理都是自然、社會的現象和基本原理的寫照,八字推算法也是一樣,八字推算法的基本原理都與自然、社會的基本原理相一致,熟諳自然、社會、人生之理,八字推算的原理就會瞭然若揭,預測推算的準確性也會大大增添。8lJ乾坎艮震好运网

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