艮卦的特殊之處婚姻銀行五行(艮為山卦是吉還是兇)
艮卦預示什麼意思?
艮（gèn）卦展示“艮”形勢下各式變化的可能性。
艮（gèn），代表山。艮卦的代號是1:1，主卦和客卦都是艮卦，卦象是山，陽數是一、兩座山沒有可能合並成一個山，不過，主客雙方在一起相處，不能不互相作用與影響，不能不互相往來。
主方應當在可能的情形下采取適當主動措施改善雙方關系，同時保持強硬態度，耐著性子地等待客方變化。右圖中，紅色預示當位的爻，天藍色預示不當位的爻。艮卦的爻沒有有應關系。
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艮為山，兩座山阻塞前路，象徵停止不動，或是守舊穩重，宜止不適宜進。
這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高潮過後，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。
六十四卦是《周易》的重要組成部分，它呢其實是由八純卦兩兩相疊而成的。八卦由三爻組成，六十四卦是由六爻組成。中國古代認為，由無極生太級，太極分兩儀，兩儀分四象，四象分八卦，八卦分六十四卦。漢武帝以後按六爻卦定型六十四卦的卦序，即從乾卦到未濟卦次序進行整體編排。
參考資料來源：知識混裝大無極-艮卦
艮卦預示什麼?
止萬物者艮，會萬靈者人。艮為山以設險，人體道以通神。是知山之大，人之心亦大，故可以議其利害也。
昔太行聳峙，王屋作固。千巖糾紛，萬仞回互。蓄冰霜而居夏凝結，聯源流而飛泉積素。爰有諄諄愚叟，面茲林麓。愴彼居之湫隘，懲祁寒之慘毒。激老氏之志，且欲移山；當算亥之年，寧憂就木。乃言：日月無私照也，山則蔽之；春夏無伏陰也，山則藏之。傾阻我比屋，擁隔我通逵。我將拔本塞源，使無孑遺。得則為功之美，要不然為身之恥。終當詒厥孫謀，施於翼子。
於是協室而一乃心力，荷擔而三夫傑起。畚斫斯備，其功聿修。於澗於沼，爰始爰謀。一之日土墾石鑿，二之日崩崖隕崿，三之日夷峰彌壑。雲林摧以蓋偃，火石迸而星落。爾其洞突堙塞，陰陽交錯。飛禽走獸，魄褫氣懾，而不復巢居穴托；王喬偓佺，低徊頻蹙，而無所驂鸞駕鶴。
山神操蛇聞之，乃壯其功，深其計。將懼不已，先謁於帝。命誇娥二子，發神威，振猛厲。始將怒目決眥，終欲飆舉電逝。遂乃斡碭莽，挾崔嵬。下拔乎三泉，上沖乎九垓。突兀雲動，磅礴天回。遽投雍朔，而不復來。世人始知愚公之遠大，未可測已；誇娥之神力，何其壯哉。儻若不收遺男之助，荷從智叟之辨，則居當困蒙，往必遇蹇，終為老公之淺。今者移山之功既已成，河冀之地又以平，則愚公之道行。
客有感而嘆曰：事雖殊致，理或相假。多歧在於亡羊，齊物同於指馬。我修詞而忘倦，彼移山之不舍。吾亦安知夫無成與有成，諒歸功於大冶。
第5十二卦 艮卦
我是鄭宏鵬，樊登讀書會隰縣分會會長，每一天一篇文章之11四、
艮卦是第5十二卦，在震卦之後。震卦是打雷，艮卦是一個山，艮卦的卦象跟震卦剛好相反，震卦顛倒過來就是艮卦。艮卦也是一個純卦，下卦是艮卦，上卦還是艮卦，亦即以下是一個山，上面還是一個山。山有什麼含義呢？打雷是動，一個山是穩定的、靜止的、終止的，所以艮卦著重是講如何終止欲望。
歷史文獻上記錄載入的古“三易”（《連山易》《歸藏易》《周易》）中，《連山易》的第1卦是艮卦，《歸藏易》的第1卦是坤卦，《周易》的第1卦是乾卦。這三部《易》代表著三大思想，深深作用與影響瞭春秋戰國時代的三大傢：《周易》以乾卦為首，以陽剛為主，主要作用與影響瞭儒傢；《歸藏易》為坤卦為首，是以陰柔為主，主要作用與影響瞭道傢；《連山易》以艮卦為首，就是指要靜止，要像山一樣穩定，我覺得它主要作用與影響瞭墨傢。
艮卦在歷史上的作用與影響特別大，除瞭墨傢，儒傢、道傢、中國化佛傢都非常註重和重視艮卦之義——止：儒傢講要“止於至善”，要“知止而後有定”；道傢講“致虛極、守靜篤”，它其實也就是說跟佛傢的“戒定慧”三學有密切關系；而中國化的佛傢，打比方說天臺宗有個“止觀法門”就是講止。唐代著名佛學學者李通玄說過，用一個字來概括《華嚴經》就是“止”，叫“故止一處，無事不辦”：隻要止在一個地方的話，沒有啥事情是做不成的。隋代大儒王通（文中子），是魏征、房玄齡、 等的老師，他寫過一本書叫《止學》，強調“大智知止，小智惟謀”，大智慧就是要曉得止，小智慧就是一天到晚去謀劃，他還說“以智止智，智也”，以智慧止竅門，是一種名符其實的智慧，都強調瞭“止”。
艮卦從山引申到止，止事實上是一種最高境界。這裡“止”有兩個意思：一個是要停止，著重是制止邪欲、妄動；另一個意思是達到，打比方說止於正道、止於本分，就好像《大學》裡說的“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，亦即要達到至高至善的境界。
下面，我們來看卦辭：
艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，無咎。
“艮其背”：要制止本人的後背，這裡為啥說剛開始要停止在後背，而不是停止在胸、手或者腳？由於“背”有背離之義，並且還有制止之義，這裡是說人應該與邪欲徹底背離。“不獲其身”：不要讓它沾在本人的身體上，就是說不要讓私欲沾上本人的身體。為啥“行其庭，不見其人”：漫步在有人的庭院裡面，不過又沒有見到那一個人？就是由於相背離。事實上這裡說看不到那一個人是指看不到邪欲，為啥呢？由於制止住瞭，所以“無咎”：沒有災禍。
《彖傳》解釋：
彖曰：艮，止也。時止則止，時行則行。動靜不失其時，其道光明。艮其止，止其所也。上下敵應，不相與也。是以不獲其身，行其庭不見其人， 無咎也。
“艮，止也。時止則止，時行則行。動靜不失其時，其道光明。艮其止，止其所也。”：艮卦就是靜止、停止、制止。應該靜止的時刻就要靜止，應該前進的時刻就要前進。不管動還是靜，都不要失去應有的時位，這樣它的前途就是光明的。艮卦所說的“止”，是要止於適合的處所、時位。
“上下敵應，不相與也”：上下都是敵對的，而不是相互交和的。由於艮卦下卦和上卦都是艮卦，所以相相應的爻位全是不對應的，打比方說一爻和四爻都是陰爻、二爻和五爻都是陰爻、三爻和六爻都是陽爻，因此這樣就不相應瞭，不相交往。“是以不獲其身，行其庭不見其人”：因此不要讓私欲沾到本人的身上，好比走在庭院裡面，是兩兩相背，看不見那一個人，就是看不見邪欲，結果如何呢？“無咎也”：沒有災禍，由於把邪惡、邪欲抑制住瞭。
《象傳》解釋：
象曰：兼山，艮。君子以思不出其位。
“兼山，艮”：兩座山重疊，下面一個山，上面一個山，構成瞭艮卦的預兆。“君子以思不出其位”：君子依照這個卦象，思考的問題不要超出本人的本位，此亦為止的一個意思，就是止於本分，止於正道。
艮卦的說明
艮卦中的主卦與客卦相同，對應的爻也相同，因此沒有陰陽和諧 ，隻有矛盾。矛盾有二種，一種是陰爻對陰爻，由於雙方都是陰爻，沒有進攻性，隻有對立，沒有沖突，如主卦和客卦的下爻和中爻。另一種是陽爻對陽爻，雙方皆有進攻性，不但對立，而且沖突，如主卦和客卦的上爻。
六條爻中，有當位的 ，亦有不當位的。當位的以紅色預示，是潛在的對主方有利因素；不當位的以天藍色預示，是潛在的對主方不利因素。因為沒有有應的爻，這六條爻代表的都是潛在因素，沒有名符其實的對主方有利或者不利因素。因 此，當前狀態對於主方來說，不需要作大的改變，即便改變瞭，也不一定會有好效果。
假如要改變，在主卦方面，可考慮改變第1爻，這條爻不當位，代表主方消極被動。這消極被動狀態是主方衰落的結果 ，衰落到艮卦這個程度，已經非常難恢復到往日積極上升的狀態，但是可以陰中有陽，在可能范圍內，采取一些主動措施。假如主方積極主動，正好可以利用客方的消極被動，改進主客雙方關系，從而自己亦有所收益。
第2爻與第3爻都是當位的爻，主方應當保持，而不是改變這兩個因素，尤其是應當保持強硬態度，要不然，形勢對於主方來說將更不利。
至於客卦的情形，主方是沒有可能改變的，隻有期待客方發生變化，尤其是期待客方態度發生變化，假如客方態度由強硬變得隨和，則對主方有利。這種變化或許是客方自己作出的，也或許是自然發生的。從經卦的艮卦到坤卦是一種常規變化，非常可能自然發生，隻是主方要有耐心等待。
總起來說，主方應當在可能情況下采取適當的主動措施改善雙方關系，同時保持強硬態度，耐心等待客方變化。
卦辭和六條爻辭全部有“艮”，除第6爻以外，“艮”後皆有“其”，“艮”當動詞用。“艮”的本來意思是“食物不易咬動或嚼爛”，也可以指“止，靜止”，如今作動詞用，其意思就是“使止”，對於身體的各個部位來說，應當是“抱住”，“抓住”，或者“握住”。卦辭和爻辭分別講述握住客方身體的各個部位，這幾個都是形象比喻。假如刪去判斷辭，再略去爻的名稱，可見卦爻辭形象地完整地講述瞭當前主方關系的狀態：
抱住他的背部，不能得到他的身體；漫步在他的庭院裡，見不著他這個人（雙方關系的現狀）
抓住他的腳趾，
抓住他的腿肚子，他不能隨意活動，他的心中不高興。
抱著他的腰，撕裂瞭他的夾脊肉，疼痛像火燒心。
抱住他的身體。
摁住瞭他的面頰，言談有序。（上面的強行都沒有效果，還是交談溝通重要）
誠懇地阻止他走開。（誠懇才是最要緊的）
下面逐條說明卦爻辭： 〖卦辭原文〗艮其背，不獲其身；行其庭，不見其人，無咎。
〖譯文〗抱住他的背部，不能得到他的身體；漫步在他的庭院裡，見不著他這個人，無所怪罪。
〖解說〗卦的六條爻中沒有有應，預示在當前狀態下即便主方主動地與客方聯系，也不能得到客方響應。然而，主方還是應當主動聯系客方，假如主方主動聯系客方，盡可能地改善雙方關系，主方不應當受到怪罪；反之，主方則應當受到怪罪。
初六：
〖原文〗艮其趾，無咎，利永貞。
〖譯文〗抓住他的腳趾，無所怪罪，利於永遠堅持。
〖解說〗第1爻是主卦下爻，代表主方的行動，陰，預示主方消極被動。爻辭建議主方采取主動，“艮其趾”。腳趾隻是身體的一小部分，抓主腳趾並不能阻止客方的行動，然而，這是try，主方這麼做無所怪罪，利於永久采取主動，“利永貞”。
〖結構剖析〗第1爻位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位，並且與四陰不有應。不當位，表明主方消極被動有可能受到客方攻擊而遭受損失，這是潛在的對主方不利因素；不有應，客方也是消極被動，那潛在因素沒有成為名符其實的對主方不利因素。主方消極被動是長期衰落的最終，不是主方的不當造成的，因此講“無咎”。這樣的狀況繼續下去對主方沒有危害，可以保持下去，爻辭說“利永貞”。 〖原文〗艮其腓，不拯其隨，其心不快。
〖譯文〗抓住他的腿肚子，他不能隨意活動，他的心中不高興。
〖解說〗第2爻是主卦的中爻，代表主方的素質，陰，預示主方的素質不佳，打比方說說，資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教導程度低，等等。並 且，第5爻也是陰爻，預示客方素質也不佳。雙方素質都不好，都不能指望從對方得到哪些好處。因 此，盡管主方采取瞭主動，不過，主方的主動是有限的，當主方試圖拉動客方時，客方覺得沒有能夠按本人的意願行動，反而感到不高興。“腓”（féi），腓腸肌，脛骨後的肉，俗稱“腿肚子。“拯”（zhěng），援救，救助：拯救。
〖結構剖析〗第2爻位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當位，然而與五陰不有應。當位，表明主方素質不佳，有可能從客方得到補益，是潛在的對主方有利因素；不有應，表明客方素質也不佳，那潛在因素沒有成為名符其實的對主方有利因素。所以爻辭中沒有加判斷辭。 〖原文〗艮其限，列其夤，厲熏心。
〖譯文〗抱著他的腰，撕裂瞭他的夾脊肉，疼痛像火燒心。
〖解說〗第3爻是主卦上爻，代表主方態度，陽，預示主方態度強硬。並 且，第6爻也是陽爻，客方態度也強硬。雙方嚴重沖突。主方不讓客方離開，“艮其限”。客方堅持不依，“列其夤”。劇烈的疼痛使得客方感到不好受，“厲熏心”。“限”（xiàn），指定的范疇：期限。這裡應當是指腰。“夤”（yín），通“璌”，夾脊肉。
〖結構剖析〗第3爻位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當位，然而與六陽不有應。當位，表明主方強硬態度有可能制約客方，保護主方利益，是潛在的對主方有利因素；不有應，表明客方態度也強硬，那潛在因素沒有成為名符其實的對主方有利因素，所以爻辭沒有加判斷辭。因為第3爻和第6爻都是陽爻，雙方有激烈沖突，爻辭形容為“列其夤，厲熏心”。 〖原文〗艮其身，無咎。
〖譯文〗抱住他的身體，無所怪罪。
〖解說〗第4爻是客卦下爻，代表客方的行動，陰，預示客方消極被動。打比方說說，防守、退卻、不想冒險、不想探索或開辟新的發展范疇、隻求保持現狀，等等。主方采取瞭積極行動，阻止客方離開，為瞭維護雙方關系，避開雙方之間的聯系進一步惡化，主方盡瞭力，無所怪罪。
〖結構剖析〗第4爻位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當位，然而與一陰不有應。當位，表明客方消極被動有或許是主方發展的好機會，是潛在的對主方有利因素；不有應，表明主方也消極被動，那潛在因素沒有成為名符其實的對主方有利因素。這是雙方長期衰落的最終，不是主方此時的過失，所以爻辭說“無咎”。 〖原文〗艮其輔，言有序，悔亡。
〖譯文〗摁住瞭他的面頰，言談有序，悔恨消失。
〖解說〗第5爻是客卦中爻，代表客方素質，陰，預示客方素質不佳，打比方說說，資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教導程度低，等等。客方需要主方幫助，在主方采取主動與客方溝通的時刻，雙方能夠把問題談開、主方做到如此程度，沒有悔恨瞭。“輔”（fǔ），人的頰骨：輔車相依（“車”，指牙床，喻相互依存）。
〖結構剖析〗第5爻位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位，並且與二陰不有應。不當位，表明客方素質不佳，客方有可能從主方謀取利益，是潛在的對主方不利因素；不有應，表明主方素質也不佳，不可能讓客方得益，那潛在因素沒有成為名符其實的對主方不利因素，所以爻辭說“悔亡”。 〖原文〗敦艮，吉。
〖譯文〗誠懇地阻止他走開，吉利。
〖解說〗第6爻是客卦上爻，代表客方態度，陽，預示客方態度強硬。主方誠懇地阻止雙方關系進一步惡化，對於主方是吉利的。這吉利是有條件的，主方必須誠懇地采取主動，“敦艮”中蘊含瞭誠懇與主動之義。
〖結構剖析〗第6爻位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當位，並且與三陽不有應。不當位，表明客方的強硬態度有可能使主方受到制約，是潛在的對主方不利因素；不有應，表明主方態度也強硬，主方不接受客方制約，那潛在因素沒有成為名符其實的對主方不利因素。爻辭說“吉”，這吉利不是說客方的強硬態度對主方吉利，而是說假如主方誠懇地對待客方，著力改善雙方關系，“敦艮”，這樣做對於主方來說，是吉利的。
內卦是艮卦外卦是離卦好還是不好
這個卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反，互為“綜卦”。山中燃火，燒而不止，火勢不停地向前蔓延，如同途中行人，急著趕路。因而稱旅卦。
大象：火燒山野，火頭遍佈，所到之處，無一幸免，火頭尤如行旅之人，無所定處。
運勢與運氣：諸事變動不定，此時隻好堅守信心，多參考他人意見，要不然必定會有兇。
事業：正處於創業、發展的階段，各式困難許多。隻要能夠用心堅持中正的方針，依正道辦事，註意和提防調查，處處小心翼翼，並依據情況的變化，采取應變措施，事業可順利前進。
經商：市場行情猶如旅途一樣，出乎意料的情形，會隨時發生。於是，first of all應采取慎重的原則，不要冒險。不過 也不應縮手縮腳，尤其不要猜疑。開發市場之前，應進行充分的調查研究。
求名：依據時代的要求，豐富本人的知識和能力，不斷提高自己，並且爭取獲得他人的相助。
婚戀：雙方的不確定因素較多，如確有感情，可順其發展，再行確定。愛情婚姻美好。
決策：人生處於多變狀態，務必要眼光遠大，樹立大志向，不斷地充實自己，以誠心實意和謙虛的態度去接人待物，勿計較一時得失，廣泛交際朋友。人生旅途十分順利。
上卦下卦都是艮卦如何辦
於卦象瞭解的並不是許多，而對卦象的解讀說法也完全不懂。今天增慶堂小編就帶大傢一起來瞭解上艮下艮卦詳細解讀 上艮下艮是什麼卦象的有關的內容，僅做參考。
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上艮下艮是什麼卦象
周易第五2卦
“ 艮卦艮上艮下，為艮宮本位卦。艮為停止之義，為錢財散失的預兆，需謹慎提防。”
上艮下艮卦詳細解讀
艮為山，特性止，一山已能鎮止，兩山重疊，止義更大。故民象征抑止。艮卦所說的止，是在應當止的時刻止，應當行的時刻行，動靜不失時機，前途必然光明。抑止人的鄧欲，應內心寧靜。止得其所，才無過
艮卦，艮為山卦，原文
《艮》：艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，無咎。
《彖》曰：艮，止也。時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。“艮其止”，止其所也。上下敵應，不相與也。是以“不獲其身，行其庭，不見其人，無咎”也。
《象》曰：兼山，艮。君子以思不出其位。
初六，艮其趾，無咎。利永貞。
《象》曰：“艮其趾”，未失正也。
六二，艮其腓，不拯其隨，其心不快。
《象》曰：“不拯其隨”，未退聽也。
九三，艮其限，列其夤，厲，熏心。
《象》曰：“艮其限”，危熏心也。
六四，艮其身，無咎。
《象》曰：“艮其身”，止諸躬也。
六五，艮其輔，言有序，悔亡。
《象》曰：“艮其輔”，以中正也。
上九，敦艮，吉。
《象》曰：“敦艮之吉”，以厚終也。
艮卦，（白話詳細解讀）：
艮卦卦象，艮為山卦的代表象征意義
艮為山，《易經》中艮卦的符號為“”。八卦中艮卦的符號的產生，是古代人們觀察到山是由一塊一塊的石頭組成的，故用兩個陰性符號“二二”，以象征高山上的大小不等的石塊。再由低到高，最上層是起伏不平的山頂線，用一個陽性符號“一”畫出，於是形成瞭象征山的符號艮。
“艮”的卦形為一陽居於二陰之上，猶如山之頂為陽，其下蘊藏陰質。因為山總是靜止不動的，所以“艮”的性質為“止”，其所代表的象意包括：禁止、阻滯、靜止、界限、沉著、冷靜、更替、固執、主觀、重新開始、標準、單獨、轉變、訟獄、篤實、消亡、叮嚀、等待、厚重等。
艮卦所代表的人物是：少男，閑人，山中人，童子。
艮卦所代表的動物：有牙、有角的動物，狗、鼠、狼、熊等百獸，喜鵲、騖鴿等能喙之物，爬蟲類、昆蟲、傢畜，有尾動物。
在靜物為：巖石、石塊、門板，凳子、床、櫃子、桌子、碑、硬木、硬的果皮、土坑、櫃臺、磁器，傘，鞋、錢袋、列車、金庫、墳墓、土堆、山坡、座位、屏風、手套、門坎、墻壁、階梯、藥。
艮卦所代表的場地為：山、土包、土墩、假山、丘陵、墳墓、堤壩、交叉點、最高點、境界、山路、小路、礦山、采石場、閣、房屋、門閂、貯藏室、宗廟、洞堂、帳蓬、城壁、圍墻、大樓、倉庫、銀行、車站、崗位、監獄。
艮卦所代表的時間為：冬春之月。十二月醜寅年月日時、七五十月日。土年月日時。
艮卦所代表的顏色為：黃色。
艮卦所代表的人體部位為：手指，骨，鼻，背。
艮卦所代表的方位為：東北方。
在數字為：5。十、七。
艮卦所代表的天象：有雲無雨、多雲間陰、山風霧氣、氣候轉折點。
艮卦所相應的是：在五行中的土。
艮卦所代表的味道為：甘。
六十四卦當中的艮卦為兩個艮卦相疊，二山相重，喻靜止。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。
艮卦位於震卦之後，與震卦相反。高潮過後，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。《序卦》中這樣解釋道：“物不可以終動，動必止之，故受之以艮。艮者，止也。”震卦為動，動久必止，艮卦就是說明止的。
《象》中這樣解釋艮卦：兼山，艮；君子以思不出其位。這裡指出：艮卦的卦象是艮（山）下艮（山）上，為兩山重疊的預兆，意味著抑止；君子的思想應當切合實際，不可超越自己所處的地位。
艮卦所啟示的道理是動靜適時，屬於中下卦，《象》中這樣來斷此卦：財帛常打心頭走，可惜眼前難到手，不如意時且忍耐，逢著閑事休開口。
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【艮卦卦象，艮為山卦的代表象征意義釋讀解義】
此卦卦名為艮。艮，就是停止之義。《序卦傳》中說：“物不可以終動，止之。故受之以艮。艮者，止也。”這就是說，事物沒有可能總是處於震動的狀態中，總有停止不動的時刻，所以震卦的後面是艮卦。艮，就是停止、制止之義。
艮卦卦畫：艮卦的卦畫為兩個陽爻四個陰爻，其排列順序與震卦的卦畫正好相反。艮卦與震卦互為覆卦。
艮卦卦象：從卦象上進行剖析，艮為山為門，兩山相重，前後都是山，人被困於山中，故有受阻而止之寓意。另外，兩門相重，人被鎖在兩重大門之內，也是無法出來行走之義。所以艮卦卦象之寓意便是指受阻而止。
艮卦卦辭，艮：艮其背，不獲其身；行其庭，不見其人，無咎。卦辭釋讀解義
背：指卦中兩陽爻，背對外界不與外物接觸，不動其心。身：指面向外界，正視外物。庭：指大庭廣眾之間。
本卦辭之義是：止於背部，不得使身體面向所止的地方；就像在庭院裡行走，兩兩相背，不曾感覺到有人的存在，進入這一境界，就不會受害。
艮卦卦辭，艮：艮其背，不獲其身；行其庭，不見其人，無咎。人生啟示
艮卦象征的是山，其中心意思是靜止不動，這是啟示人們在平時生活中保持著內心的寧靜，在與他人交往中，在從事必要的社會活動中采取以靜制動的策略。