五行十二長生旺衰表五行甲木天幹(旺衰長生預示什麼)
五行旺衰
五行旺衰有什麼含義 五行在春夏秋冬四季中的旺衰態勢不同，依其旺衰程度，中國古代人們歸納出五種態勢：旺、相、休、囚、死。
旺――最旺，得令的五行得時機，猶人年富力強，故謂之“旺”。
相――次旺，被得令者所生的五行，猶人得母旺氣生助（進氣），故為次旺，謂之“相”。
休――小衰，生得令者的五行，猶人生子，生子元氣耗泄甚大（退氣），須稍事休養，故為小衰，謂之“休”。
囚――中衰，克得令者的五行，克物必費力，因克物時，其物也有反克之力，受損非輕，故為中衰，謂之“囚”。
死――最衰，被得令五行的旺氣所克者，猶人年老氣衰，又遇見年富力強的對手，其離死亡不遠矣，故為最衰，謂之“死”。
五行旺衰規律為：“我”代表正值得令的五行，得令者旺即我旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。如春季木得令，木為旺；火是木所生，火為相；水是生木之母，木已經旺盛，母便退休，木為休；金是克木者，木勢強勁，金反而處於囚的態勢；土是木所克者，木勢健旺，因此土處於死的狀態。
四季中，旺的是在四季中正值得令節氣的某一五行，其氣勢最旺。相者為旺氣所生之狀態，其氣勢較次旺。休為生旺氣之位，功成身退之意。囚者為克旺之位，克我無力，反遭我俘虜成囚。死者為旺氣所克之位，其氣勢最弱，故為死。
春夏秋冬四季，立夏火旺，立秋金旺，立冬水旺，各旺七十二日。土於四立之前，各旺十八日，合計為七十二日。
春季：木旺、火相、水休、金囚、土死。
夏季：火旺、土相、木休、水囚、金死。
秋季：金旺、水相、土休、火囚、木死。
冬季：水旺、木相、金休、土囚、火死。
五行旺衰和強弱是一個意思嗎？ 許多易友都明白知道四柱的取用原那麼是：“強抑弱補，順勢化泄，通關調侯”這十二字。這十二字，四柱古書匯總的精髓，一字千金，每個字都是經過慎重考慮，仔細推敲的，不是隨意可以改換的。原來“強抑弱補”換成“旺抑衰補”是還是不是意思一樣？不知大傢思考過沒有？可翻遍古書，沒有說“旺抑衰補”的，都言“強抑弱補”。其實也就是說旺衰和強弱是有根本區別的。含義大不一樣。旺衰是指得不當令，當令為旺，失令為衰。得不當令，是得不得氣之義。強弱，是依據五行得根、得助、得生，及生克、遠近組合綜合條件，判斷是不是有力。五行幹支得生助多這為強，為有力，得生助少為弱，為無力。我們時常說，這個人有氣無力，有氣是指有生命，得氣，但沒有力。所以得氣不肯定有力。隻有力才能不過呢財官，成就事業。事業是靠力量來取得的，而不是靠氣。 健旺，是指既當令又得生助多，為之健旺。衰弱，是指既不當令，而生助也無力。 因 此，強不一定旺，旺不一定強，衰不一定弱，弱不一定衰。自古鐵律是“強抑弱補”而絕非“旺抑衰補”。所以許多易友，包括有些大師，其實沒有仔細斟酌古代人們這幾個專業用語，古代人們素來對專業用語是有相當考究的，絕不會隨便提出。正由於許多易友沒有仔細斟酌判斷取用原則這專業用語的實質含義，隻是人雲亦雲，皆以旺衰取用，因此註重和重視月令。豈知謬也！！！而是依據強弱取用！！！ 強弱，是一個力量概念、一個生命力強弱展現。就樹一樣，本身枝幹、根發達，即便在不當令秋季，它一樣是強者，是有強健生命力的，風寒斷然不會讓它屈服，秋冬也沒有死，待春天一到，照樣開花結果。 看命局日幹強弱，實質是看它的生命力強弱的、看力量的。假如一株小樹，沒有多少根基，又受傷，即便逢春季當令之時，也不能認為它是強者，不能認為他生命力強，隻能說它逢上好時節，這時它經不起大風雨。 其實也就是說判斷日幹強弱，是為瞭看它抵禦外來“風雨”的能力，能不能有創造財富和實現個人及社會價值的能量。因此講，是強弱決定力量，決定生命力，而非月令之氣，得不當令，隻能說明得不得時而已，而時是不斷流轉的，大運是月令的延續流轉，原來當令為旺，大運流轉可以轉衰絕。假如你強，不怕轉衰絕，你弱，自不然就怕衰絕！！！所以評斷一個五行生命力和力量根本是通根、得助、得生情況，這是強弱的本質！！！ 當然，原來筆者的書中也說依據主旺衰來取用，其實也就是說此說法嚴格的說是不正確的，而應改為判斷日幹強弱。依據日幹強弱來取用。 筆者的打分法是不太考慮月令，實際是判斷日幹強弱的，而並 不是判斷日主旺衰。若判斷日主旺衰，那麼是依據月令。許多易學愛好者，執著於月令，實則沒有仔細琢磨取用用語。 假如您還是認為古書“強抑弱補”實際就是“旺抑衰補”，是一個意思，並認為筆者是在咬文嚼字。俺也不必強求您認同俺的看法，隻能仁者見仁智者見智。
五行在四季中旺衰 這幾個都是八字的基礎 亦即一部分 旺相休囚死 肯定不能起到很大作用 結合得時 得地 得勢一起論。 就拿北方來說吧 屬水 冬季也屬水 其實也就是說也不符合實際 冬季都比較幹燥 依照中國來說 北方也比南方幹燥 。 所以許多論述皆有盲點 。不過這幾個理論都是以前留下來的 。
十二長生和五行生克旺衰有區別嗎 當然有關系，見下面兩個圖吧，有問題請追問。
如何看一個八字五行的強弱 出生：公元2004年12月29日23時50分(陽歷)
陰歷：二○○四年十一月十九日子時
當月節氣：大雪(12月7日2:43)； 中氣：冬至 (12月21日20:37)
生辰八字：甲申年 丙子月 癸未日 壬子時
1。你的四柱命盤
下列是你的四柱命盤。你是黑羊，出生於綠猴年。 日天幹代表你，因此你是屬水。
年 (祖先) 月 (爸媽) 日 (自己) 時 (子孫)
陽木 陽火 陰水 陽水
綠猴 紅鼠 黑羊 黑鼠
八字命盤從陰陽幹支三合歷取得。上排是天幹，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用12生肖順序排列。12生肖可轉換成五行。
2。你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分數
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 14、4 13 5 7 51、6
八字五行得分情況：
金7; 水51、6; (同類得分：58、6)
木14、4; 火13; 土5; (異類得分：32、4)
相差:26、2??綜合旺衰得分:26、2??八字過硬
四柱喜喜用神：八字過硬，四柱喜土，土就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分大致相同時，五行陰陽較平衡，畢生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，畢生起伏較大。喜神的抉擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行即為你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不高興的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去剖析人畢生的起落。這裡，我們就選土當做此命的「喜神」。
3。你的大運
出生後從21958四十歲4月18天上運，逢乙、庚年的立夏後第一1日（公歷5月19日前後）交運。
在交運期前後您的命數將有重大的改變和吉兇極端的際遇，凡事宜謹慎!
大運十神： 偏財??正官?? 七煞??正印?? 偏印?? 劫比??比肩?? 傷官
大運幹支： 丁醜??戊寅?? 己卯??庚辰?? 辛巳?? 壬午??癸未?? 甲申
交運年份： 2197845??2197855??2197865??2197875??2197885??2197895??2197905??2197915
交運年齡：?2195841???2195851???2195861???2195871?? 2195881???2195891???2195901???2195911
4。 近十年運氣
2025年 5月 19日～2026年 2月 4日：
十神是食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、 *** 等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷孕生育。
兇象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內裡平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。
2026年 2月 4日～2027年 2月 4日：
十神是正財：其表象范圍大多數與財產、金錢，以及爸爸、男性的老婆或女朋友等有關。
吉象：日進鬥金，有比平時較多求財的機遇。爸爸較有利，或容易交上女朋友，姻緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。
2027年 2月 4日～2028年 2月 4日：
十神是偏財：其表象范圍大多數與商業、財產、金錢，以及爸爸、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。。。。。。>>
五行旺衰綜合修正後得分有什麼含義 所謂五行旺衰是指樓主的生辰四柱中所含的五行對與主命的關系。所謂八字五行，關鍵看年月柱、日柱、時柱7幹支與主命的關系。
舉例： 20二十四年陰歷3月20日上午8點20分出生於東北的男孩
其八字命式：如下
乙未、辛巳（由於已過立夏，所以盡管是陰歷3月20日出生，不過應算在陰歷4月。
甲申、己巳 （本來按時辰應該算作辰時，早晨7-9為辰時，不過，由於出生地在東北，當地太陽時或許應該是巳時） 出生地東北為艮為山，五行是土。乙未年納音五行是沙中金。
主命為甲木。甲木生四月為病。因此主命先天風水就不是很好。再看一下五行配置
排出命局、10神就能夠清楚明白旺衰。
劫 官 命主 才
乙 辛 甲 己
未 己土 才 巳 丙火 食 申 庚金 殺 巳 丙火 食
乙木 劫 庚金 殺 壬水 梟 庚金 殺
丁火 傷 戊土 財 戊土 財 戊土 財
甲、乙為木，辛為金，己為土 （天幹五行）
丙丁為火。戊己為土，庚為金 ，壬為水 （地支五行）
整個五行最旺者是土，天幹甲己又合土局，本身又生在土地，因此土最旺，不過，由於出生月份，是巳火，甲木生在夏初，不喜火土喜水木，因此這個土旺反而對主命非常不好。初夏之木本身幹燥需水滋潤。命主本身為男孩，男為陽，為火，加上兩支含火，因 此，整個八字一片火土，（正所謂大忌諱和避諱）整個五行最弱的是水，木亦不是很旺，故在定命局時要選金，金生水，水生木。不過，選瞭偏官庚金為命局，還存在一個問題，由於此命四柱中庚辛都有，對主命而言就是一個官殺混雜的局，好在由丙火克庚金，不過戊土本身為財，又對主命有助，因 此，克泄和接濟基本打瞭一個平手。因此綜合起來看，旺衰基本參半，不過，由於出生地的原因，還是偏衰，打分的話，基本及格。這便是八字旺衰修正後的得分。此亦為山人一直提倡看命要看出生地的最主要原因。如果這個命主不是生長於東北，而是生長於北方（漠北）那麼時辰又不一樣瞭，而時辰不同決定瞭人的命不同。因 此，古代人們雲：生不逢時是很有道理的。剖析八字要綜合看，不能老盯著五行旺衰不放。這個命其實也就是說最缺的是水和木，因 此，在取名的時刻可以多加一部分水木因素。本來木能夠克土，土多也無關緊要，不過，此刻是土過多，木反遭其侮。不克反侮。因 此，出生季節和主命之間的聯系也是關鍵，所謂月主事就是這個規律。清楚明白瞭這個推命的道理，拿來任何一個命式隻要說準出生地和時間皆可以推命。皆可以給每個命主打分。
五行旺衰有啥意義？分數高低有啥說頭？ 五行都很平均的人，相當少。大部份的人，五行都不平均。因 此，幾乎無人，有完美的性 格。是故，不用太在意本人的缺點。恭運流年，也含有五行。因 此，人的性 格會隨時間，稍有改變的。
五行旺衰與節氣對應表 1。八字五行金太旺，容易呼吸不順，感冒咳嗽，或有氣喘等癥狀。
2。八字五行中缺少金，則容易鼻子過敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸悶、腹瀉或便秘，也致使鼻竇炎、氣喘、肺炎、支妻管嚴、大腸息肉、直腸炎等問題。
3。八字五行木太旺，容易肝膽出問題，容易肝火旺盛，須留意膽固醇，三酸甘油酯的問題。
4。八字缺木，容易疲累，體力差。八字木有問題者，我們勸你要少飲酒，戒酒最好，要維持正常作息，早睡早起，才可以保護先天比較弱的肝膽功能。
5。八字五行水太旺，體質比較寒冷，所以身體比較弱，容易手腳冰冷。
6。八字五行中缺少水，則須留意泌尿系統的保健。這樣做事雖快速有效率，不過欠缺細膩的思考，運氣好的時後順風順水，運氣衰的時刻白忙一場。
7。八字五行中缺少火，容易有血壓，貧血，心跳慢，容易疲累等心血管的機能問題。
8。八字五行火太旺，容易有高血壓，高血脂，心跳快等心血管機能較弱的問題。充滿太多“火”的五行，也會致使健康，財運與事業的不圓滿。
9。八字五行土太旺，胃腸機能比較弱，容易有腹脹，腹痛，腹瀉，消化吸收的問題。
10。八字五行中缺少土，會有胃腸功能消化系統病變問題，例如食道炎，胃炎、胃潰瘍、腸炎、大腸息肉、痔瘡、糖尿病等問題。容易緊張、生活也比較缺乏規律性
望采納
五行旺衰是怎樣使用六爻表現的 大傢都清楚五行為水火木金土，它們本身都是相同的，為啥有旺衰來，就是時間，打比方說，木在春天就是旺，在夏天是相，剩餘的時間就是休囚死瞭，看看樹木在秋季的情形就知道瞭。夏天熱所以是火旺，不過到瞭冬天就不行瞭，在六爻中，區別旺衰是判斷事物的最基本的金科玉律瞭，如何看旺衰一般有以下幾種，第1種是看日月，日月如天。一個爻的五行假如與日月的五行相比或者日月相生就是旺相，其餘的論休囚。打比方說，三爻是寅木，月和日是寅或者卯月就是比臨，月日是子亥水就是相生，就是旺相，假如是申酉金，或者是巳午火就是休囚。因此講日月的效果最大，第2看動爻，初爻固然休囚，不過其他別的動爻相生有根也是旺相，第3看變爻，回頭生的效果很大的，這是起碼的，其實也就是說判斷一個五行的強弱要全盤的判斷，看是否月破旬空日破，有還是沒有三合等眾多的因素的。是比較綜合性的。
五行十二長生
十二長生和五行生克旺衰有區別嗎 當然有關系，見下面兩個圖吧，有問題請追問。
十二長生的四柱解讀 一般而講，長生運是較為吉利的。長生也是生長，無中生有，因此八字中命坐長生之人，有創造、開拓、發展的能力。長生的地支皆有印星，能夠生助自己，因此在長生的大運或者流年思維特別活躍，容易有新的念頭和思路。缺點是生處怕沖，沖則根基不穩，嚴重的那麼是連根基都沒有瞭，對應心態，則容易有意氣消沉的傾向。沖印星的五行為財星和食神傷官，財星是利益，食神是本人的想法和主張，對應現實就是利令智昏，或者自作聰明。長生被沖，則生而不生，反而因為本人的輕舉妄動而帶來失敗和打擊。八字命局或大運在長生之人，找工作最好中在機制健全的大單位，做獨當一面的開拓、發展、鉆石的工作，這樣在他工作期間如果顯現瞭某種困難，則會由高檔主管或者其他協辦單位來解決，不必自己出現雙重負擔。如果是自個的話，則需要做長期的思考，而不是短期的利益或者虛榮。誠然，身邊最好有長輩或者專傢可以咨詢，這亦即暗藏的印星的力量。長生有著性格溫順，尊重他人，舉止安祥等等美德，十天幹之長生以丙寅、壬申最為吉祥。女命在月、日地支自坐長生者，容貌端正、嬌柔，性格內向、溫順。四柱不見刑沖，即便是夫星不居旺位，也可以有和諧的傢庭。有一點須留意就是：“時支不可帶帝旺”切記切記。下面按天幹分坐來具體說明：甲木長生於亥，如果生於冬季，冬水不生木。因 此，此人有些刻苦、耐怨的堅韌性格。乙木長生於午，坐泄身生財，做事有太過於為他人著想的弱點。丙火長生於寅，自坐長生，本是自生自旺。做事有樂觀、積極的持久性。丁火長生於酉，男性得女性的合作。等同於天乙貴人，有著聰智、把握環境，能運用和把握時機，然而稍有獨裁的心態。戊土長生在寅，土木相制，自我色彩稀薄。在困難中，逐項克服。尊重環境，少有自己務必要怎樣怎樣之武斷己土長生於酉，自坐食神，四柱天幹最好見丙火。因為，陰土無丙火，生長乏力，做事進展緩慢，性格易於滿足，有默默耕耘的美德。庚金長生於巳，需要明見壬水為吉。此種情況，大部分都是畢生在逆境中成長，很少有自成之富業，基本是越見艱辛越有功名。百折不撓性格的典型代表。辛金長生於子，為人帶有一些驕態，然而大傢要知道，陰金的驕，並不會象陽幹那樣驕氣逼人，他隻是令人感到有些在客氣中疏遠你，比較委婉，不是那麼開門見山。有一種令人十分明顯易知的標準。壬長生於申，是屬於理智性格的人，腦袋靈活。癸長生於卯，等同於天乙貴人，若遇刑沖，有托於人，必定會有善意的響應。為人聰明，條理分明。 沐浴，是一個比喻，並不是真的洗澡，沐浴是五行的天幹的氣在形成後，開始輕揚而上，上升到什麼程度瞭呢？就是剛與地分開，尚未升起的類型“地面之氣”。這種氣比較容易被地面吸收回去，“嫩氣”而已，沒有啥抵抗力。結合到人生呢，沐浴這個狀態恰是人接受教導之時，初接觸人事，較易受蠱惑，處理不好就容容易招到致人生的失敗。一般而講，四柱中帶沐浴的人，做某一件事情 愛憑直覺，作過瞭以後，又後悔不該多此一舉。與爸爸相處不佳，有單獨、離傢、流浪、變易的特性。性格有多方面的才能，然而不能長時間專註於一件事情上發展。男性與異性容易發生糾葛，如果四柱中有兩個沐浴的人，則多為受異性的壓迫。女性兩個沐浴的人好貌美，並且做事幹練，能非常好的控制對象。下面按天幹分坐來具體說明：甲木沐浴在子，生於冬季的人，做某一件事情 需要自力更生，堅持不懈才可成功。女人則有感情糾葛之苦。乙木沐浴在巳，易為財所困，為人比較務實，不喜歡講空話。其人做某一件事情 比較積極，然而健康的狀態情況不佳。丙火沐浴在卯，主有才藝，受媽媽作用與影響較深。丁火沐浴在申，理財有方，無刑沖者，男命得賢淑有助之妻。戊土沐浴在卯，木土相克，傢庭責任壓力大，多數為直系親屬所累。女命四柱無刑，為人。。。。。。>>
命運十二長生的真真正正定義，不必再困惑！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！ 總算有點啟發，十二長生結合看富貴程度或許應該是比較重要的。打比方說一個四柱中劫比旺盛或印梟旺盛為忌，運再行劫比、印梟的長生、冠帶、臨官、帝旺之地，可想而知是不吉利的。或者劫比、印梟等旺忌神運行死、病、衰、絕、墓之地，恰好又是命局中財星、食神等喜弧神的長生、冠帶、臨官、帝旺之地，這樣忌神受到瞭一定的管束，用神獲得瞭生發之氣，相對而言這段歲運或許應該是畢生很吉利的，是層次的展現吧。
十二長生怎麼查？舉例說明！！！！！！！！！ 十二長生即五行的十二種運勢與運氣：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。稱十二運為十二長生，是以起首之“長生”代表整個十二運。十二長生描述瞭“生老病死”的人生，也用以比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整體過程。
按天幹分坐來具體說明：
甲木長生於亥，沐浴在子、冠帶在醜、臨官在寅、帝旺卯、衰辰、病巳、死午、墓未、絕申、胎酉，養戌。五陽幹順查，以此類推。丙火長生於寅，戊土長生在寅，庚金長生於巳，壬長生於申。
乙木長生於午，沐浴在巳、冠帶辰、臨官卯、帝旺寅、衰醜、病子、死亥、墓戌、絕酉、胎申、養未。五陰幹逆查，以此類推。丁火長生於酉，己土長生於酉，辛金長生於子。癸長生於卯，
一個人命好還是不好，first of all看喜用神，喜用神有喜神，有忌神，再看五行，五行相生還是刑克，緊接著看大運流年十二長生 一個人命好還是不好，first of all看五行生、克、刑、沖、制、化輕重較量。再看喜用神、喜神。緊接著再看大運流年。改變一自個的命運，first of all是要增強喜用神、喜神力度。假如講一自個的命理喜用神、喜神層次太低，改變命運的方式，隻有取守舊、持重，加強自我內力修練，忌張狂胡為，不切實際，想入霏霏。死、墓、絕三運，有可走的人，有不可走的人，不能一概而，視各人八字不同來定。
關於風水和命運關系問題。我研習命學有一定年頭，從親身體會，也從各個不同方面觀察，俺的體會是，避免所有的社會因素不論，如下四方面的因素作用與影響自個的身理健康和心理性格完成：1。住地環境。即現時普遍、通俗的講法是“風水”。這一因素作用與影響人的綜合性格完成，尤其是對幼年體質成長和幼年性格完成起到關健作用。不論地理因素、經濟地理因素、人文地理因素。單就自然地理因素論，高山地形、平地地形、半山腰地形、開闊地形、狹窄地形、城市與農村，人的心胸性格差異還是很大的。同樣的命，高山與平地差距、差異如隔天地。從風水角度論，高山泥土薄，根基淺，平地泥土深，根基穩；從人文角度論，高山受教導的條件有限，見識淺薄，平地受教導的條件優越，見識深邃。“入山看水口”，水口緊和水口松，其人行事、為人的性質完全是兩種不一樣方式。平地十幾歲、20歲的人出任村級領導，辦事就非常成熟；山區的人，4。50歲出任村級領導，還表現為自以為是。這幾個都是地理因素的差距。2。爸媽的先天遺傳和後天教養。即現時人們普遍認同的“祖宗陰育”。知識是可以從“先天”和“後天”兩個方面作用與影響後代的，後天作用與影響人們應該普遍認同；先天遺傳大傢會持否定態度！！！其實也就是說一個世代註重學習和知識積累的傢族，其大腦某些方面的發育會獲得加強，這種加強的發育因素是需要經過遺傳基因向後代傳遞的。3。經常提到的“個人四柱命運”。命理的核心是“喜用神”，何謂喜用神？還原到現實即是一自個的“心性潛質”，通俗一點說，“八字”是“心性潛質”的另一種說法，“心性潛質”是“八字”從實際中的代名。需要指出的是：八字演譯中存在的某些“心性潛質”，從實際中如果想改變卻有極大難度，“江山易改，本性難移”在此形容還是很恰如其分的。不過並不是完全沒有改變的可能，隻是改變的難度和力度要大一些。4。個人努力。這四項因素按其份量，對自個的成功各占25%；假如把這四項綜合因素單純寄希望於某一項因素，其人成功的難度極大，四項因素同時具備，其人成功的概率極高。四項因素有二三，也應可以。四項因素歸根到底，前三項為“心性潛質”完成，後一項為個人努力。所以綜合概括為：“心性潛質完成”加“個人努力”是人生成功的根本。
詳細解讀十二長生水法是以五行陰陽幹還是分金五行 按24山而定位 排序 長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養 火局 艮寅 甲卯 乙辰 巽已 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸醜 水局 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸醜 艮寅 甲卯 乙辰 巽已 丙午 丁末 局 乾亥 壬子 癸醜 艮寅 甲卯 乙辰 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 金局 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸醜 艮寅 甲卯 乙辰
五行八字十二長生納音。死，/墓，沐浴有什麼含義 宇宙間萬事萬物的發展變化皆有一個過程，從規律來看都要經過衰敗死絕的折磨，又重新獲得新生，循環往復，循環不已。生生不息的過程，就是生旺墓絕的辨證精
。打比方說，甲木長生於亥，預示甲木在亥月開始孕育，草木經過十冬臘月，到春季開始生長，夏季旺盛，到秋季衰敗枯萎而死，緊接著又重新在土壤內孕出新的生命。
【長生】預示萬物生長有欣欣向榮的氣息，如一個人開始生長，心情喜悅，工作、升級、出嫁、發財、傢庭皆有創新之事，事業方面有新的轉折和變化。
【沐浴】如出生嬰兒洗浴時，形體柔脆，為衰敗運勢與運氣，主其人貪酒色多是非，甚至 *** ，故也叫作叫敗地，桃花運。
【冠帶】打比方說一個人從小開始長大，穿衣戴帽整齊，馬上要走向社會。運行冠帶之地，乃是平常之運，總是向好的方面進展。
【臨官】指一個人開始工作，向做官的運程爭取，開始蓬勃發展，心情愉快，健健康康，精神充沛，臨官也叫為祿。
【帝旺】如人走在強盛興盛。發達時期。運行帝旺，主其人精神煥發，財運官運等都走向頂峰，愛情與生活都極為幸福。
【衰】萬事萬物開始衰敗。事物進展到旺盛頂點之時必然要衰落，這是自然規律，運行衰地，多主生災，疾病連綿，諸事不順。
【病】打比方說人體力衰弱，多災多病，精神萎靡不振，主運氣較差的運程。
【死】是兇的名詞，運行死地，萬物毀滅。事事倒黴或有骨肉離散，官司口舌，刑獄車禍等兇災惡禍並臨。
【墓】墓有兩種解釋，一種是死亡後葬入墓地，一種是財物入庫儲存的代表象征。墓不是吉利的運程，指人沒有發跡，步步倒黴，如有喜神幫助，財源又能廣進。
【絕】預示一個人生氣已絕，到瞭絕望之地，虛弱到極點，大運中如遇絕地，多有骨肉離散，傢破人亡，兇災惡禍等意外的事發生。
【胎】如人在母腹之中，萬物剛有萌芽，指此運在母腹保護之下，固然弱小，但具有生命力，有發展前途，表示平安無事。柱中有幫比的更佳。
【養】指萬物在自然中形成的預兆。萬物在死絕之後，又開始形成胚胎的階段。
12長生風水是以向上起長生，還是以3和起長生 12長生水法，是以坐山宿度五行屬性起長生，刻度不同五行也不一樣；如鬥宿屬木，坐山鬥宿14度屬火，為他生我，為旺線；那麼再看來水與出水方位在哪個字上，木生在乾亥上，在羅盤上找到乾亥位置，順時針方向旋轉看來去水位，來水要在長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺位置上吉，其餘兇；出水位要在：衰、病、死、墓、絕位為吉，其餘兇。
風水學中起十二長生與命學起長生是相同的嗎？ 不瞭解你學習的哪一門風水，俺就沒有聽說哪門風水需要使用十二長生，包括玄空飛星、八宅、大卦、甚至金鎖玉關，好像都沒有涉及十二長生。
而所謂命理上的長生，也比較籠統。一般而講，木長生於亥、火長生於寅、金長生於巳、水長生於申。但假如要細論，四柱中區分陰長生與陽長生，上述取法在四柱中屬於陽長生（陰長生以木生於午、火生於酉…並且生旺墓絕根據地支逆數）。假如以紫微鬥數的方式方法，上述方金科玉律是五行局中的順局取法（逆局的長生與順局一致，隻是生旺墓絕根據地支逆數）。所以同樣是命理，八字和紫鬥的方式方法，當中亦有相同、有不同。誠然，假如以普通的使用，都是木在亥起順行、火在寅起順行…等，這是通用的，估計你在其他領域（風水）上也通用。
六壬中的十幹長生和五行長生是怎麼定的？ 大六壬中的十二長生運，是五行陰撫同長生，而不是十幹陰陽順逆長生。如：木（甲乙寅卯）長生於亥，火長生於寅，水土長生於申，金長生於巳，從長生位開始，十二支順次對應十二位。
十二長生帝旺死絕表，十天幹生旺死絕表的使用方法
還想去知道》》 稱骨學說對應表
十幹生旺死絕表的正確運用
八字預測推算術推演人的人生吉兇禍福，事實上就是在推斷日元的吉兇，日元就代表著本人。某日元在特別規定的命局中，所秉受的陰陽五行之氣的厚薄程度，決定瞭此日元所代表的人的吉兇。推斷八字日元旺衰便是八字極其關鍵的一環。
十個天幹從長生帝旺至墓絕胎養，古代人們為俺們匯總瞭一套規律，制作成一個表格，以幫助記憶十天幹的五行在十二個月令中的強弱狀態。
十天幹生旺死絕表
狀態 甲 丙 戊 庚 壬 乙 丁 己 辛 癸
長生 亥 寅 寅 巳 申 午 酉 酉 子 卯
沐浴 子 卯 卯 午 酉 巳 申 申 亥 寅
冠帶 醜 辰 辰 未 戌 辰 未 未 戌 醜
臨官 寅 巳 巳 申 亥 卯 午 午 酉 子
帝旺 卯 午 午 酉 子 寅 巳 巳 申 亥
衰辰 未 未 戌 醜 醜 辰 辰 未 戌
病巳 申 申 亥 寅 子 卯 卯 午 酉
死午 酉 酉 子 卯 亥 寅 寅 巳 申
墓未 戌 戌 醜 辰 戌 醜 醜 辰 未
絕申 亥 亥 寅 巳 酉 子 子 卯 午
胎酉 子 子 卯 午 申 亥 亥 寅 巳
養戌 醜 醜 辰 未 未 戌 戌 醜 辰
查表方法：表中最上的橫行，是十天幹；最左邊的豎行如長生---胎養為各天幹所處的狀態；其他豎行為十二個月令。例：要查甲木在亥月的狀態，就與狀態欄的長生對齊，甲木在亥月的狀態就是長生，在卯月的狀態就是帝旺；查乙木在酉月的狀態是絕，在午月的狀態是長生。其他類推。
古代人們制定此表自有其深奧的道理。但用在剖析八字日元旺衰上，用現代預測推算方法看此表是不適用的，乙木在亥月處死地，葵水在申月處死地，戊土在寅月處長生，如此等等。這與五行生克的道理如何也說不通。後人對此表的用意由錯誤的理解而引用到斷八字日元的強弱上，批命的準確率也就大打折扣瞭。但也有很多人在使用“乙木在亥月為長生”等較為普遍的使用方法。
斷日元旺衰，傳統用法通常是：日元旺包括四個方面（以十幹寄生十二宮的狀態為根據）：當令，得地，得生，得助。這種判斷日元旺衰的方式方法過於繁瑣，而且亦不是十分準確，令剛入門的人不易掌握。反觀近幾年現代派重新界定的十天幹在十二月令中所處的狀態，簡捷明快，易學易懂，一目瞭然，十分實用。要準確斷定日元在十二個月令中所處的狀態，遵循如下規則，準確無誤：
甲木日元生於亥子寅卯月，旺；生於辰巳午未申酉戌醜月，弱。
乙木日元生於亥子寅卯月，旺；生於辰巳午未申酉戌醜月，弱。
丙火日元生於寅卯巳午月，旺；生於醜亥子辰申酉未戌月，弱。
丁火日元生於寅卯巳午月，旺；生於醜亥子辰申酉未戌月，弱。
戊土日元生於巳午未月，旺；生於亥子醜寅卯辰申酉戌月，弱。
己土日元生於巳午未戌月，旺；生於亥子醜寅卯辰申酉月，弱。
庚金日元生於申酉辰月，旺；生於亥子醜寅卯巳午未戌月，弱。
辛金日元生於申酉辰醜月，旺；生於亥子寅卯巳午未戌月，弱。
壬水日元生於亥子申酉月，旺；生於寅卯巳午未戌辰醜月，弱。
葵日元生於亥子申酉月，旺；生於寅卯巳午未戌辰醜月，弱。
簡單說，凡日元生在印比月，日元旺。凡日元生在財官傷食月，日元弱。如甲木日元生於亥子水月，是正偏印臨月，甲木得生，旺。如甲木生於寅卯月，為比劫臨月幫身，甲木日元旺。又如甲木日元生於申酉月，為官殺臨月，日元受克，日元弱。甲木生於未戌月，是正偏財臨月，耗日元，甲木弱。甲木生於巳午月，是傷食臨月，盜泄日元之氣，甲木弱。餘幹仿此。
五行寄生十二宮的原理，不但代表十天幹在十二月中所秉受自然之氣的厚薄稱度，並且 還代表著年日時，也代表著方位。如在四柱中，甲木為日元，寅卯位為東方旺地，申酉位為西方弱地。餘仿此。
十二長生水法斷兇吉，十二長生水法圖解
十二長生是中國人民古時候陰陽五行傢以十天幹周行十二支來預示命運的強弱之勢。描述瞭“生老病死”的人生，也用以比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整體過程。十二運之一以長生為首，可是，接著下面，就使俺們一起去 八卦命 局 中看看風水十二長生水法如何斷吉兇。
十二長生水法又稱三合水法，系以三合雙山五行定水門，長生分金五行定坐向，故稱之。
十二長生者：長生，沐浴，冠帶，臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。
長生分金五行者(不以正體五行)：甲寅辰巽戌子辛申八山屬水，醜癸坤庚未五山屬土，午壬丙乙四山屬火，酉丁幹亥四山屬金，艮卯巳三山屬木。
雙山者：壬子一山，癸醜一山，艮寅一山，甲卯一山，乙辰一山，巽巳一山，丙午一山，丁未一山，坤申一山，庚酉一山，辛戌一山，幹亥一山。
起法：凡坐山屬水者，從“申”起長生，順佈十二長生於地支上，即知該地支為啥呢字，納水時，為納入天幹，故以雙山之天幹納之。凡坐山屬土者，亦從“申”起長生。(土水同宮)，佈法納法輿前述相同。
凡坐山屬火者，從“寅”起長生，佈法納法亦同。凡坐山屬金者，從“巳”起長生，佈法納法亦同。凡坐山屬木者，從“亥”起長生，佈法納法亦同。例如屋宅坐甲向庚，甲山屬水，水由“申”起，壬子山帝旺，癸醜山衰，艮寅山病，甲卯山死，乙辰山墓，巽巳山絕，丙午山胎，丁未山養，坤申山長生，庚酉山沐浴，辛戌山冠帶，幹亥山臨官。
八字大運旺衰中的衰病死有什麼含義
這個通常情況下意義不大批算八字當中有百分之九十多人都不看衰此處代表旺運已過逐漸衰落病代表更進一步衰敗死代表此運已缺乏生氣是到瞭死氣沉沉的敗運階段瞭
周易六爻零基礎筆記入門篇6——旺衰
旺衰二字，就概括瞭事物發生、發展、興盛、衰落、病死等一系列的發展狀態。
五行金木水火土之間的互相作用，取決於其旺衰狀態。可是，怎樣來推測斷定某時某種五行的強弱狀態呢。
我們生活在這個宇宙當中，一切事物都會收到大環境變化的作用與影響。某種五行力量在某時的狀態，也會受到外界大環境的效果。
這便是判斷旺衰最主要的一種辦法，四時節令。
除瞭這些以外，還不錯用十二宮來推測斷定旺衰。
臨我者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。
此處的“我”，指的是外界環境，亦即月、日所代表的五行。用幹支紀年法，年月日時皆可以用一個天幹加上一個地支來預示。打比方說20二十四年5月5日，就是己亥年戊辰月壬寅日。
對事物發展作用與影響最大的是月和日，六爻八卦預測中也主要參考月和日的五行。
先以月令為例來解釋。此刻是戊辰月，月令指的是地支，為辰土。
臨我者旺。和月令相同五行屬性為臨，因此這個月裡，辰戌醜未土的狀態是旺，力量最強。
我生者相。受月令生的五行的狀態為相，土生金，因而申酉的狀態是相，力量較強。
生我者休。生月令的五行狀態為休，火生土，因而巳午的狀態是休，由於生土而損耗，原本的力量被削弱瞭。
克我者囚。克月令的五行狀態為囚，木克土，寅卯的狀態是囚。這個月裡辰土的力量最強，木雖克土，但土力量太強無法克制住，反而自己一身收到損害。
我克者死。被月令克的五行狀態為死。土克水，亥子水原本被土所克，此時土力量又太強，水完全沒有抗衡之力。
從上面的表格中，可以看出每個地支在四季不同五行屬性之中的狀態。
把事物從發生到死亡分為十二個階段，分別為：
長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養
這十二個名稱比較形象，用人的人生來對事物的發展進行描述。
長生，代表人剛剛生下來時的狀態；
沐浴，是嬰孩降生之後洗去污垢迎接新生的開始；
冠帶，代表孩子長大，穿衣戴帽的時期，是事物開始發展壯大的時期；
臨官，孩子長大成人，能夠做官瞭；
帝旺，進展到瞭鼎盛時期，君臨天下，也即將走向衰亡的方向；
衰，衰落，向反方向發展的開端；
病，在衰變的基礎上更如人生病，困頓不堪；
死，衰病到盡頭自然會走向死亡，但死亡還不算是終點；
墓，也成為“庫”，死亡後來的肉體歸於墓中；
絕，人的肉體會腐敗，化作塵埃；
胎，肉體腐敗後，陰陽二氣交匯而出新生，這是新生命的開端；
養，如同嬰兒孕育於腹中，新生命就要到來。
這十二宮，可以拿來形容任何事物的發展輪回。
對照十天幹生旺死絕表，俺們是可以獲悉到不同時期五行的狀態。
應用當中，一般先用四時節令判斷旺衰，以十二宮來輔助判斷。
事實上，用周易六爻來推測斷定事物的發展走勢，就是把某一事物的模型放入我們所處的大環境當中，六爻代表瞭事物本身的狀態，事物自己一身產生變化的並 且，又受到外界大環境的作用與影響。
考慮到內部外部不同的變量和作用與影響因素，去精密推算事物的變化情況，以此來推測斷定事物的發展結果。這便是六爻八卦預測的原理。
天幹地支，是外界對於事物發展的作用與影響。事物內部的變化，用六爻來預示。
接著下面我們要聊的，就是《周易》的六十四卦。
ps。 此專題僅適合使用於完全零基礎的小白入門，歡迎各位愛好者一起探討，也感謝各路大神不吝賜教~~