十二地支身爻天幹五行乙木(六爻身爻是什麼)
一：“十二地支”各預示什麼?
十二地支預示如下：
1。子，孳也，謂陽氣至子，更孳生也。萬物孳生萌子。
2。醜，紐也，言陽氣在上而未降，萬物厄紐，紐芽於醜，未敢出也。
3。寅，引也，萬物始生_然也。
4。卯，茂也，冒也，言陽氣生而孳茂，萬物茂於卯。
5。辰，震也，萬物經震動而長。
6。巳，陽氣之已盡也，陽氣盛之盡，萬物盛於巳。
7。午，陰陽交，故曰午。
8。未，萬物皆成，有滋味也。
9。申，身也，萬物的身體都已成就。
10。酉，猶也，已老也，萬物皆猶縮而熟於酉。
11。戌，滅也，謂此時萬物衰滅也。萬物畢而入戌。
12。亥，刻也，此時陰陽刻殺萬物，陽氣藏於下，萬物收藏。
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代表的時間
【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第1個時辰。（北京時間23時至01時）。
【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，也叫作黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，也叫作早食等：古時候中華民族“朝食”之時亦即吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，也叫作日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日_，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。
【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。（北京時間17時至19時）。
【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。（北京時間21時至23時）。
參考資料來源：知識混裝大無極-十天幹十二地支
二：十二地支詳細解讀:年月日元支快速精密推算口訣訣竅
3。陰歷大小月卦口訣訣竅
一年上下兩卦編，一七兩月初爻安。
陰大陽我上卦，遇有閏月年十三。
閏爻相鄰爻間伏，確定年月按節算。
精密推算方法：此訣是為瞭掌握某年陰歷大小月的排列順序和有否閏月而編的。“一年上下兩卦編，一七兩月初爻安”，在多數情況下，陰歷每一年為十二個月。俺們是可以將一至六月編為前卦，七至十二月編為後卦，幾一年編為兩卦，並以一月為前卦的處爻，七月為後卦的初爻。“陰大陽我上卦，遇有閏月年十三”，我們將大月規定用用陰爻預示，小月用陽爻預示，按大小順序用陰陽爻將一年編為兩卦。遇見有閏月的年份就多出一個月，一年為十三個月。“閏年相鄰爻間伏，確定年月按節算”。
在出現有閏月的年份時，按閏月大小用陰陽爻展現出來，並標在閏月的前後兩月的爻位中間的左側，如同伏卦一樣，一看就知道到閏幾月，是大月還是小月。並 且，提醒您陰歷年、的確定，不是按萬年歷編出的月份確定的，而是按節氣確定的。
4。精密推算日元支口訣訣竅
精密推算日元支，可以按公歷和陰歷兩種方法精密推算。
⑴陰歷日元支精密推算口訣訣竅：
大小月卦記心間，正一幹支起根源。
大後幹同地支沖，小後幹支退一天。
初一十三二十五，支同隔幹一位算。
精密推算方法：“大小月卦記心間，正一幹支起根源。”陰歷的大月是三十天小月是二十九天，永恒不變。要推陰歷曰幹支，先要按《陰歷大小月卦口訣訣竅》將精密推算之年編上兩卦，以便在精密推算日千支時運。除瞭這些以外，還要記住陰歷正月初一日的天幹地支，由於它是精密推算一年逐日的基礎。“大後幹同地支沖，小後幹支退一天。”陰歷天幹與地支組合，天幹循環2、5次。
依據這一規律，知道某月初一日元支，假如這個月是小月則應在幹同支沖的情形下，幹支各減一位，那麼是小月後下月初一日元支。如本月初一幹支為己卯，這個月是大月，下月初一幹支為己酉。假如這個月是小月，則下月初一幹支應在己酉退一位後確定，即為戊申日。“初一十三二十五，支同幹隔一位算。”此兩句是在確定某月初一幹支後，將這個月分成三個階段，即初一至十二，十三至24二十五以後。初1。十3。二十五日在幹支上也是有規律的。知道初一幹支，隻要將該日天幹隔一位順推，而地支不變。
同理，知道十三日元支，支同幹隔一位，也知道二十五日的天幹地支。如初一日元支為甲子，則十三日元支為丙子，二十五日元支為戊子。掌握這一個辦法，就能夠依據所推之日屬於哪一段，便可以很快知道這天的天幹地支瞭。
⑵公歷日元支精密推算口訣訣竅：
元旦幹支為根源，大小二月記心間。
小月幹同地支沖，大月上句加一天。
申子辰年年為閏，幹同支沖退一天。
餘年二月二十八，幹同支沖退一天。
月首十三二十五，支同隔幹一位算。
精密推算方法：“元旦幹支為根源，大小二月記心間。”精密推算公歷日元支，first of all要記住元旦曰的天幹地支。並 且，還要曉得大小月及二月的天數。公歷大月為31天，小月是三十天，其大小月是永恒不變的，偏偏二月有29天和28天之分。於是，要特別註意和提防哪年二月是二十九天，那年二月為28天。“小月幹同地支沖，大月上句加一天。”公歷小月是三十天，按陰歷大月精密推算口訣訣竅，大傢都清楚本月初一日元支，與下月初一幹支那麼是天幹相同地支相沖。
公歷大月為31天，在小月幹地相沖的基礎上，幹支各加一位數，其實就是大月後下月一日的天幹地支。“申子辰年年為閏，幹同支沖退一天。”經過研究，發現凡地支為申、子、辰的年為公歷閏年，二月是二十九天。在精密推算3月1日元支時，可按陰歷小月後的日元支精密推算方法，即在幹同地幹沖的基礎上，幹支各減一位，則為3月丨日元支。“餘年二月二十八，幹同幹沖退二天。”除地幹為申子辰年二月29天，其它年二月均為28天。
在知道2月1日元支後，按幹同支沖規律，幹支各減二位便是3月1日的天幹地支。“月首十三二十五，支同幹隔一位算。”月首，代表每月第一日。其推法與陰歷日元幹訣後兩句相同。
三：何謂十二地支?
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。天幹地支共同組成形成瞭我國古代傳統歷法紀年。木星的公轉周期大概為十二年，因 此，我國古代用木星來紀年，故而稱為“歲星”。後來又將這十二個部分命名，這便是“地支”。
四：地支相應的數字
天幹地支和五行各代表那個數字如：1234567890 十天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。
甲對應一，乙對應二，。。。。以此類推，癸對應十。
子對應一，醜對應二。。。以此類推，亥對應十二。
至於因素，可以去看 十天幹生旺死絕表。
這幾個一言兩語不可道清。建議多看易學的書。如邵偉華。這本書的基礎知識講得不錯。
奇門可看張志春的等。
天幹地支與數字 天幹
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸
位數
1
2
3
4
閥
6
7
8
9
10
地支
子
醜
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
位數
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
在天幹地支中，己相應的是數字幾 9。6。5
天幹數，地支數，月理數相應的數字是哪些？ 郭敦榮回答：
公歷年號與幹支紀年年號的換算關系
天幹 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 任 癸
地支 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
順號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
屬象 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬
幹支紀年紀日法，天幹與地支按順序依次組合，60種組合順次一循環。
公歷年號與幹支紀年年號的換算關系：
（公元年數-3）/10……餘數――天幹之順次，
（公元年數-3）/12……餘數――地支之順次；
按同餘式組預示為：
公元年數-3≡天幹序數（mod10），
公元年數-3≡地支序數（mod12）。
如 公元4年為甲子年：
4-3≡1（甲）（mod10），
4-3≡1（子）（mod12）。
公元1894年中日甲午戰爭。
1894-3≡1（甲）（mod10），
1894-3≡7（午）（mod12）。
公元1911年辛亥剪掉鞭子（武昌起義）。
1911-3≡8（辛）（mod10），
1911-3≡12（亥）（mod12） 。
天幹地支紀年法60年一循環。
天幹 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 任 癸
地支 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
順號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
1―――2―――3――4――5―――6――7―――8――9――10―
甲子 乙醜 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 任申 癸酉
11――12――13――14――15――16―17――18――19――20―
甲戌 乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 任午 癸未
21――22――23――二十四――25――26―27――28――29――30―
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 任辰 癸巳
31――32――33――34――35――36―37――38――39――40―
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 任寅 癸卯
41――42――43――44――45――46―47――48――49――50―
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 任子 癸醜
51――52――53――54――55――56―57――58――59――60―
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 任戌 癸亥
甲子年、月、日的參照值：
甲子年――公元4年、1984年；
甲子月――公元2013年12月――陰歷癸巳年11月；
甲子日――公元20二十四年4月12日――陰歷丙申年3月（任辰月）6日。
某甲子年+（33－1）=某丙申年，
如1984年（甲子年）+（33－1）年=20二十四年（丙申年）。
月，日的精密推算法類同。
公元20二十四年6月21日，陰歷5月17日（丙申年甲午月甲戌日），夏至，
甲戌日+（7－1）日=庚辰日，21+6=27，17+6=23，
因 此，公元20二十四年6月27日，陰歷5月23日（丙申年甲午月庚辰日），這是夏至後的第。。。。。。>>
大六壬中地支相應的數字 用的是太玄數，甲己子午九，乙庚醜未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥屬之四
十二地支代表的數字 子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。其中所代表之義是
子 是茲之義，指萬物茲萌於既動之陽氣下；醜 是紐，陽氣在上未降。；寅 是移，引之義，指萬物始生寅然也。；卯 是茂，言萬物茂也。；辰 是震之義，物經震動而長。；巳 是起，指陽氣之盛；午 是仵之義，指萬物盛大枝柯密佈；未 是味，萬物皆成有滋味也。；申 是身之義，指萬物的身體都已成就； 酉 是老之義，萬物之老也； 戌 是滅之義，萬物盡滅；亥 是核之義，萬物收藏。。
天幹地支中甲子為啥對應數字是4 這個是天幹地支紀年的方式方法：first of all給每個天幹、地支一個編號，從頭以4開始依照順序排下去，天幹10後接1，地支12後接一、
天幹：甲4。乙5。丙6。丁7。戊8。己9。庚10。辛1。壬2。癸3
地支：子4。醜5。寅6。卯7。辰8。巳9。午10。未11。申12。酉1。戌2。亥3
以公元年的尾數在天幹中找出對應該尾數的天幹，再將公元紀年除以12，用除不盡的餘數在地支中查出對應該餘數的地支，如此便獲得瞭公元紀年的天幹地支紀年。如2003年，其尾數為3，相應的天幹為“癸”；以12除2003得166，餘數是11，相應的地支為未。於是2003年的天幹地支紀年為“癸未”年
在梅花易數裡，年用天幹地支怎麼預示，打比方說說20二十四年，用幹支怎麼預示，相應的數字是幾？ 例20二十四。12、二十四 13：00：
陰歷乙未年十一月十四午時【羊年】戊子月 甲戌日起卦： 未年8數，午時7數。
上卦為：（年+月+日）÷8，取餘數。 即：（8+11+14）÷8，餘數1，則乾卦：為天。五 行屬性為金。代表天，也代表金屬或具有金屬性質的東西。
下卦為：（年+月+日+時）÷8，取餘數。 即：（8+11+14+7）÷8，此處無餘數，坤 卦：為地，五行屬性為土。代表地、大地，也代表具有土性的東西。。
動爻數為：（年+月+日+時）÷6，取餘數。 即：（8+11+14+7）÷6，餘數不為0。
此卦為：上卦為乾坤，下卦為坤，動爻為陰爻。
在天幹地支中葵先魁相應的是數字幾 甲寅的合數為啥總結出4
五：十天幹十二地支屬性
請問十天幹和十二地支之五行屬性是什麼啊? 直接上圖：
附贈五行生克圖：
請問十天幹和十二地支之五行屬性分別為什麼？謝謝 天幹 地支
甲乙，寅卯屬木
丙丁，巳午屬火
戊己，辰未戌醜屬土
庚辛，酉申屬金
壬癸，亥子屬水
十二地支之陰陽屬性？ 亥子同屬水， 子為陽， 亥為陰
寅卯同屬木， 寅為陽， 卯為陰
巳午同屬火， 午為陽， 巳為陰
申酉同屬金， 申為陽， 酉為陰
戌未同屬燥土， 戌為陽， 未為陰 辰醜同屬濕土， 辰為陽， 醜為陰
十天幹十二地支全部的解釋？ 天幹化合 ：
丁壬合化木 戊癸合化火 甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水
五陽幹為活物，五陰幹為死物。例如甲木是活樹，乙木就是死木；甲木是森林大樹，乙木就是灌木花草；丙為太陽，為大火，丁為小火，燈火，爐火，丙為熱，丁為溫暖；戊為大地，己為田園；庚為礦石，辛為刀劍；壬為活水，雨水，癸為死水，湖水池塘水水缸水……。
丁壬合化木：溫度加濕度就生長樹木；
戊癸合化火：悶在大地中的水變成石油，化火啦；
甲己合化土：木頭朽爛在地裡，土增添瞭；
乙庚合化金 ：乙木為死木，木炭也是，木炭加礦石煉出金屬來瞭；
丙辛合化水：在高溫下，金屬都溶成水瞭。
十二地支：
陽支 寅釘 午 辰戌 申 子
陰支 卯 巳 醜未 酉 亥
十二地支之陰陽，依照“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”順序，單數為陽，雙數為陰。按正月屬寅，二月屬卯順序排列。
地支三會： 寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子醜
即是十二地支之四季屬性。寅卯辰對應陰歷正月、二月、三月，為春季屬木；巳午未對應四月、五月、六月，為夏季屬火；申酉戌對應七、八、九月，為秋季屬金；亥子醜對應十、十1。十二月，為冬季屬水。辰未戌醜為四季最後一個月，為土旺於四季，為土。
地支化合：
亥卯未三合化木局 寅午戌三合化火局 巳酉醜三合化金局 申子辰三合化水局
木長生於亥（水，生我者），旺於卯（本氣），墓於未（土，木朽後歸於土），故亥卯未化木局；
火長生於寅（木，生我者），旺於午（本氣），墓於戌（土，火旺成灰歸於土），故寅午戌化火局；
金長生於巳（火，金從火中煉出來），旺於酉（本氣），墓於醜（土金生銹後復歸於土），故巳酉醜化金局；
水長生於申（金，生我者），旺於子（本氣），墓於辰（土，克我者），故申子辰合化水局。
大地廣袤，萬物最後無不歸於土。
長生就好像人出生階段， 是指萬物萌發之際。
帝旺象征人壯盛到極點， 指萬物成熟。
墓也稱庫， 如人死後歸入於墓， 是指萬物成功後歸庫。
木為啥呢長生於亥？亥屬水，為木之母，母氣強旺，子氣萌於腹中，謂之長生；卯為木之本氣，故旺於卯；未屬火，為木之子，子氣強旺，母氣入庫歸墓。其餘三局仿此。
天幹地支之五行屬性! 五行與幹支
天幹金：庚、辛 地支金：申、酉
天幹木：甲、乙 地支木：寅、卯
天幹水：壬、癸 地支水：子、亥
天幹火：丙、丁 地支火：巳、午
天幹土：戊、己 地支土：醜、辰、未、戌 是結合天幹地支之屬性，緊接著把本人的身主和命主結合！！！以五行的相克相生來預測推算的！！！金：天幹之庚、辛 地支金：申、酉
木：天幹之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天幹之壬、癸 地支水：子、亥
火：天幹暢丙、丁 地支火：巳、午
土：天幹之戊、己 地支土：醜、辰、未、戌
10天幹五行各屬什麼？ 五行與幹支
天幹金：庚、辛 地支金：申、酉
天幹木：甲、乙 地支木：寅、卯天幹水：壬、癸 地支水：子、亥
天幹火：丙、丁 地支火：巳、午
天幹土：戊、己 地支土：醜、辰、未、戌
何謂十二天幹，十地支？ 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天幹”
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。
望采納!謝謝
十天幹分別代表陰陽五可以嗎？十二地支分別代表12生肖嗎？為啥隻有十天幹而有十二地支？ 1。天幹五行分為陰與陽，具體是：庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水 2。12生肖是由十一種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，用於記年，順序排列為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
3。《三命通會》論支幹源流曰：夫幹猶木之幹，強而為陽；支猶木之枝，弱而為陰。昔盤古氏明天地之道，達陰陽之變為三才。首君以天地既分之後，先有天而後有地，由是氣化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，繼盤古氏以治，是曰天靈淡泊，無為而俗自化，始制幹支之名，以定歲之所在。其十幹曰：於逢、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠維、上章、重光、玄 、昭陽；十二支曰：困敦、赤奮若、攝提格、單於、執徐、大荒落、敦洋、協洽、 灘、作噩、閹茂、大淵獻。蔡邕獨斷曰：“幹，幹也。其名有十，亦曰十母，即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也；支，枝也。其名十有二，亦曰十二子，即今子醜寅卯辰已午未申酉戌亥是也。”謂之天皇氏者，取其天開於子的意思也；謂之地皇氏者，取其地辟於醜的意思也；謂之人皇氏者，取其人生在寅的意思也。故幹支之名在天皇時始制，而地皇氏則定三辰，道分晝夜，以三十日為一月，而幹支始各有所配。人皇氏者，主不虛王，臣不虛貴，政教君臣所自起，飲食男女所自始，始得天地之氣而有子母之分，於是幹支始有所屬焉。至於伏羲仰觀象於天，俯觀法於地，中觀萬物與人，始畫八卦以通神明之德，以類萬物之情，以作甲歷而文字生焉。逮及黃帝授河圖，見日月星辰的預兆，於是始有星官之書。命大堯探五行之情，占鬥綱所建，於是始作甲子配五行納音之屬。
誰知道十天幹和十二地支更高層的象意 同五行衍生出十天幹十二地支，天幹地支是五行的分支，是五行的細化，它
相應的事物更詳細更具體。
我們將五行從陰陽角度來分，因為十天幹在外，主動、主活躍，所以將十天
幹看作是陽性的；因為十二地支在內，主靜為不動，所以將十二地支看作是陰性
的。
在此基礎上，又進一步進行陰陽細化分類，把十天幹之：甲、丙、戊、庚、
壬確立為五陽幹；把乙、丁、已、辛、癸確立為五陰幹。將十二地支中的：子、
寅、辰、午、申、戍六支確立為陽支；將醜、卯、巳、未、酉、亥確立為陰支。
這樣不僅細化瞭五行分類，而且更深入瞭解幹支五行的自己一身能動性和活躍程
度，在五行旺衰一樣的條件下，陽性的五行主動性強，活躍程度高，因此產生的
生克力度就大，顯示吉兇程度就直觀明顯。而陰性的五行主動性不強，喜靜不喜
動，因此產生的生克力度就小，顯示的古兇程度就不太明顯。
十天幹十二地支所相應的物象許多，在《三命通會》一書對此有比較詳盡論
述，很值得我們參考，對於我們開拓預測推算視野，提取更加的多更深―層信息的預兆，有
著不可估量的效果。為瞭閱讀方便，筆者結合《三命通會》現將十幹及十二地支所相應的類
象給大眾詳細闡述如下。
十天幹所相應的類象
甲木：
甲木是十天幹的首，甲木在震位，在天上雷震龍舞，在地上又可作棟梁之材，
因此它屬於陽木。甲木屬雷木，這是由於雷是陽氣生發出來的。大凡日元為甲木，
喜歡生在春天，行運不喜西方庚金克(並 不是絕對如此)。五行顏色：綠。
甲木所對應物象：大樹、大路、橋梁、棟梁、高樓、鬧市、樓梯、電線桿、
粗壯直立之物等等。
甲木報對應身體：頭、膽、毛發、指甲、上肢、神經系統等。
乙木：
乙木在巽位，巽在大為風，所以屬於風木，是一種山林活木。乙木在地上為
樹木，因此稱它為陰木。日元為乙木，生在秋季大吉，這是由於秋令金旰，乙木
能化能從，生平最怕逢上初冬亥月，由於這是葉落歸根，生機已經沒有瞭。五行
顏色：青綠。
乙木所相應的物象：為山林、青木，引申為桃李園、果園、花園、公園、綠
地、草坪、花店、門窗、出入口、欄桿、圍欄、籬笆等。
乙木所對應身體部位：肝、項、四肢、毛發、指甲、神經系統等。
丙火：
丙火在天上閃爍，普照大地，在天上是太陽是閃電；在地上是爐火是冶煉之
火，因此叫作陽火。丙火屬於太陽火，有文明的預兆。大凡六丙日的人，生長於
冬夏不如春秋好，這是由於春陽有暖萬物之功，秋陽有烘燥萬物的效果，冬陽陰
晦，夏陽熾熱之故。五行顏色：紅。
丙火所對應物象：為太陽、冶煉場所，引申為城門、祠堂、宮室、窯灶、風
景區、遊樂場所、早地、劇場等等。
丙火所對應身體：小腸、肩、眼目、心思系統等。
丁火：
丁火是萬物精氣，呈文明的氣象，在天上是閃爍的群星，在地上是忽明忽暗
的燈火。當太陽丙火落下時，於是星光就在天空顯現出來，燈火也會明亮起來。
丁火屬於陰火，隻有到瞭晚上才會輝煌燦爛。凡是日元為丁火的，喜歡生在秋季
和夜裡，這是由於秋天和夜裡正所謂星光得令的時刻，日逢丁火的還喜歡走身弱地，
這才符合丁火的性質。五行顏色：紅。
丁火所相應的物象：為星火、星光、燈火、蠟燭、火把、火炬、引中為廚灶、
後門、小門、香火等等。
丁火所相應的身體部位：心、眼目、心臟心血系統等。。。。>>
誰知道十天幹十二地支五行古代人們所講的意義? 十二天幹：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥 地支：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 記時間的方式方法_(:_」∠)_
六：【覺悟傳統文化《周易》(14)】——地支
【覺悟傳統文化《周易》（14）】——地支
1。地支由來
地支是我國古代天文學最最核心的內容，是我國古代天文學最要緊的符號。天文來自具體對天象的觀察。要言不煩，地支來源古時候二十八星宿另一種一年的表達。
《春秋命歷序》：“天地開辟，萬物渾渾，無知無識。陰陽所憑，天體始於北極之野，地形起於昆侖之虛，日月五緯俱起牽牛。四萬5000年，日月五緯一輪轉。天皇出焉，號曰‘防五’，兄弟十三人繼相治。乘風雨，夾日月以行。定天的預兆，法地之儀，作幹支以定日月度，共治一萬八千歲。天皇被跡在柱州昆侖山下。”
《三命通會》：“夫幹猶木之幹，強而為陽；支猶木之枝，弱而為陰。昔盤古氏明天地之道，達陰陽之變為三才。首君以天地既分之後，先有天而後有地，由是氣化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，繼盤古氏以治，是曰天靈淡泊，無為而俗自化，始制幹支之名，以定歲之所在。”
地支，是指天幹地支中的十二地支。原始十二地支曰：攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻、困頓、赤奮若。簡化後的十二地支曰：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。我國古代用十二地支紀時、紀月。地支紀時就是將一日均分為12個時段，分別以十二地支預示，子時為23～1時，醜時為1～3時等等，稱為十二時辰。地支紀月就是把冬至所在的月稱為子月，下一個月稱為醜月等等。地支與十天幹順序相配，組成甲子、乙醜……癸亥，以六十為周期用來紀日、紀年。
2。地支紀年
中國在漢武帝以前用天幹地支紀年；從漢武帝到清末，用皇帝年號加天幹地支紀年； 民國初期用民國誕生時間來紀年兼或使用公元紀年，民國以後廣泛采用公元紀年。
春節在每一年的農歷正月初一是近代才確定下來的。辛亥剪掉鞭子後，皇帝年號被廢除，而幹支紀年一直沿用。1912年，孫中山先生宣佈廢除舊歷，采用公歷紀年。到瞭1914年，時任民國大總統袁世凱頒佈法令，規定每一年的農歷正月初一為春節。在此之前，傳統上以立春作為歲首。而民國的老黃歷，上面還是以立春為一個生肖年開始的節點。
子代表鼠，醜代表牛，寅代表虎，卯代表兔，辰代表龍，巳代表蛇，午代表馬，未代表羊，申代表猴，酉代表雞，戌代表狗，亥代表豬。同時古代人們發現十二屬相的分佈很有特點，打比方說，鼠年旺者年份，北方的鼠更加的多，因此子為北方；我國東北的虎很兇很大，因此寅居東北；東南為沿海地帶，為龍之故鄉，因此辰居東南方。古代人們依據這種規律，發現瞭十二屬相與十二方位的關系。
並 且，古代人們又發現木星也是圍繞著太陽旋轉，其周期近十二年。十二屬相顯象活動周期恰與木星繞太陽運轉周期互相對應。古代人們經過長期的觀察發現定位為，地球上十二屬相的顯象活動交替輪回的變化是受到木星繞太陽運轉規律的作用與影響所產生，木星、太陽、地球三者在運行時構成瞭一定的角度關系，它們本身放射出來的能量場因為每一年所處位置的區別，在地球上形成的能量場也不同，當形成的能量場適合於鼠的生長時，鼠就特別多、非常旺，就叫做子年。此一年出生人總是多多少少的帶有點鼠的品德性格特點。同樣可以推知；當木星與地球、太陽之間構成的角度關系放射出來的能量場適合牛的生長時，牛就膘肥體壯，就叫醜年，此一年出生人就多少帶有點牛脾氣……由此，可以說，木星的運轉規律決定著地球上十二屬相的變化，十二屬相與十二空間方位代號就是古代人們強命名的十二地支，因此而知十二屬相、十二空間方位、十二地支，三者統一的強命名代號為――十二地支。
因地支是地球圍繞著太陽公轉的一個橢圓軌跡其度數為365又1/4度，其地磁的場能反映應定位為365又1/4度，365又1/4除以十二總結出每一地支所占的方位空間度數為30。4375度；因其相對位置不同，而形成的區別的場能，相對來講對人類吉兇禍福的變化也不同。
3。地支應用
1、地支陰陽
寅、卯、辰、巳、午、未為陽，申、酉、戌、亥、子、醜為陰。此以四季分陰陽，春夏為陽，秋冬為陰。辰為陽中陽，戌為陰中陽，醜為陰中陰，未為陽中陰。
2、地支五行
寅卯屬木，寅為陽木，卯為陰木；午巳屬火，午為陽火，巳為陰火；申酉屬金，申為陽金，酉為陰金；子亥屬水，子為陽水，亥為陰水；辰戌醜未屬土，辰戌為陽土，醜未為陰土。未戌為幹土，醜辰為濕土。幹土者其中藏火，濕土者其中藏水。
3、地支時位
寅卯東方木，巳午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌醜未四季土。
少陽見於寅，壯於卯，衰於辰。寅卯辰屬木，司春，為東方；太陽見於巳，壯於午，衰於未。巳午未屬火，司夏，為南方；少陰見於申，壯於酉，衰於戌。申酉戌屬金，司秋，為西方；太陰見於亥，壯於子，衰於醜。亥子醜屬水，司冬，為北方。
4、地支月建
正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建醜。
5、地支時辰
23-01 點為子時，01-03 點為醜時，03-05 點為寅時，05-07 點為卯時，07-09 點為辰時，09-11 點為巳時，11-13 點為午時，13-15 點為未時，15-17 點為申時，17-19 點為酉時，19-21 點為戌時，21-23 點為亥時。
6、地支生肖
子鼠，醜牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬。
7、地支人身
子為耳，醜為胞肚，寅為手，卯為指，辰為肩、胸，巳為面、咽齒，午為眼，未為脊梁，申為經絡，酉為精氣，戌為命門、腿足，亥為頭。
8、地支臟腑
寅為膽，卯為肝，午為心，巳為小腸，辰戌為胃，醜未為脾，申為大腸，酉為肺，子為腎、心包，亥為膀胱、三焦。
9、幹支關系
藏幹：子 —癸；醜 —己癸辛；寅 —甲丙戊；卯 —乙；辰 —戊乙癸；巳 —丙戊庚；午 —丁己；未 —己丁乙；申 —庚壬戊；酉 —辛癸；戌 —戊辛丁；亥 —壬甲。歌訣：子藏癸水在其中， 醜中癸辛己土同；寅藏甲木和丙戊， 卯中乙木獨相逢；辰藏乙木兼戊癸， 巳中庚金有丙戊；午藏丁火並己土， 未中乙木加己丁；申藏戊土庚行壬， 酉藏癸水主行辛；戌藏辛金及丁戊， 亥中壬水甲木存。
4。地支類象
1、地理類象
子：湖海池塘；醜：園圃田墳；寅：山林橋梁；卯：林木舟車；辰：瑩墓山嶺；巳：爐冶窯灶；午：市道旌旗；未：村寨井泉；申：驛鋪石經；酉：崗城街巷；戌：田壟營丘 ；亥：江河港澗。
2、人物類象
子：丫鬟、婦女；醜：牧築、耕夫；寅：隱樵、書史；卯：船戶、車夫；辰：魚翁、禁子；巳：爐灶、窯工；午：馬夫；未：蠶婦；申：鋪兵、驛站；酉：卑妾、娼妓；戌：軍丁、奴仆；亥：道士、醫伶。
3、臟腑類象
子膽、醜肝、寅肺、卯大腸、辰胃、巳脾、午心、未小腸、申膀胱、酉腎、戌心包、亥三焦。
3、飲食類象
寅卯：青色，春季所生之物；巳午：赤色，夏季所生之物；申酉：白色，秋季所生之物；辰戌醜未：黃色，四季田園所生之物。
4、器物類象
子：胭脂、簪環；醜：帽子、腰帶；寅：桌子椅子；卯：傢具、木器；辰：量器、米尺、篩網；巳：爐、扇、弓弩；午：書畫、旌旗；未：餐具、佈匹；申：碾磨； 酉：金銀珠寶； 戌：盔甲、印章；亥：圖畫、雨具。
5、動植類象
子：鼠燕蝙蝠；醜：牛、象；寅：獅虎豹；卯：兔狐貍驢騾；辰：龍魚蝦鱉；巳：蛇蟒蟈蟬；午：馬鹿獐；未：羊雁；申：猴子、猩猩；酉：雞鴨鵝鵪鶉；戌：狗狼獾；亥：豬熊。
6、屋宇類象
子：後宮、後殿、內房、內室；醜：聖殿、神祠、官署、宦地；寅：客館、山房、草房、茅舍；卯：行室、雷廟、船行、木廠；辰：龍廟、星宮、天牢、帥府；巳：方店、爐店、炕房、廚房；午：大堂、馬廄、命館、書齋；未：酒店、茶房、典當、倉庫；申：碾坊、磨房、遞鋪、旅店；酉：金銀珠寶、銅錫鐵鋪；戌：佛堂、禪房、營房、牢房；亥：道觀、仙宮、戲院、樓閣。
7、室內類象
寅為箱櫃卯為床，辰為盆甕衣包箱；巳為爐灶並火爐，午為衣架籠皮相；未為中堂外為院，申為神祠供佛堂；酉為凳子或刀劍，戌甕仍兼吃物糧；亥為登臺並帳佈，盞瓶籠匣為子箱；醜櫃斛鬥在其下，傢裡器物盡其祥。
8、占墳類象
（一）占墳外景
寅為花樹卯橋船，巳墳高岡辰暗泉；午嶺橫山未堤岸，申河石道酉麻山；戌骨臭穗破窯灶，亥地南還有水穿；子墳地頭如仰瓦，醜為平地坤下軒；此是孫臏地行法，取法臨用著意觀。
（二）占墳內景
寅卯根繞似龍須，申酉鐵器走耕梨；巳午熱氣熏蒸苦，亥子蛇鼠孔遷居；辰戌醜未土塞墓，此是孫臏妙法遺。
9、診病類象
子屬膀胱水道耳，醜為胞肚及脾鄉；寅膽發脈並兩手，卯木十指內肝方；辰土為脾肩胸肋，巳為齒咽下腸肛；午火精神司眼目，未土胃脘膈脊梁；申金大腸經絡肺，酉中經血小腸藏；戌土命門腿髁足，亥水為頭及腎囊。
10、相貌類象
寅木代表的人個子高，臉形不好看，大多為短圓形臉，頭發有點黃；卯木是桃花星中的一個，它所代表的人個高，喜歡打扮，所以比較漂亮。多為上寬下窄瓜子型臉；巳火代表的人，面色紅，頭發少，臉型多為上尖下闊；午火是桃花星中的一個，面色紅潤，膚內含肉而不臃腫，喜歡裝扮，所以比較漂亮，多為上寬下尖臉；申金代表的人臉形窄，多為上寬下尖形臉；酉金是桃花星中的一個，它代表的人膚色白皙，漂亮有氣質，多為方圓臉；亥水代表的人黑胖，不過有靈氣。代表女人時，則有風韻。臉型偏圓；子水是桃花星中的一個，代表的人漂亮身材好。膚色偏黑。多為圓形臉，臉中間位置略凸；辰土代表的人個子不高，膚色淡黃，多為圓形臉；戌土代表的人個子不高，膚色淡黃，多為方形臉；醜土代表的人個子不高，膚色淡黃，多為長形臉；未土代表的人個子不高，膚色淡黃，多為長形臉或方圓形臉。
5。互相作用
1、化合
（一）地支
子醜合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合金，巳申合化水，午未合化土。
相合者，有合作、結合、和好之意，人出生的年月日時 —四柱的地支中，見上面一組或兩組者，即為相合。相合，分生合與克合。
生合有：寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金；午未合，午火生未土。
克合有，子醜合，醜土克子水；卯戌合，卯木克戌土；巳申合，巳火克申金。此乃合之正克。也有合之反克之理存焉，如子水旺而醜弱，為子水克醜土；戌土旺而卯弱，為土克木；申金旺而巳弱，為金克火。
合化的程度，看化神的強弱，化神越旺，則合化程度越大；化神越衰，則合化程度越小。
命局喜合而有合者，主吉慶，人際交往好，好事不找自來，想不要都不行。命局忌合而有合者，主兇災，人際交往不好，壞事不找自來，想推也推不掉。
在這中，每一對組合也都有著自己的特點。
子醜合稱為逆合、泥合或湊合。由於醜土本身會克制子水，在合中有牽制克制之寓意。就像一對夫婦互相之間沒啥很深的情感，在湊合著過生活一樣。在現實操作中，代表瞭所映射的事情處於一種好壞參半，先好後壞的狀態，也代表瞭做某一件事情 的人並 不是真真正正無怨無悔的在做事。
寅亥合固然是生合，不過寅木參天破亥水，所以它們這對組合，在現實操作中也代表事情不是那麼地圓滿，好中稍有不足。
卯戌合被叫作淫合，自焚之合。表面上，卯木克戌土，事實上，戌土幹燥且為火庫。卯木合之那是有進無出，被徹底燒個精光。卯木在這對組合中，性子太沖，沒有主見和定力。在現實操作中，就代表瞭事情固然進展很快（合象），不過卻是很沒有理智的。尤其在男女關系上，它代表瞭“為君情為啥呢物，直教人生死相許”的一種沒有理智的戀愛關系。
辰酉合又叫暗合。代表瞭事情是在私下裡進行的，沒有公開。例如許多明星的地下戀，就是辰酉合的一種具展現象。
巳申合就像一對夫婦，互相之間經常吵架，不過分開又非常想念對方，沒瞭對方活不下去一樣。因此它叫做刑合。
午未合叫做老天爺撮合。午火生未土，氣勢純粹。它代表公開，光明正大，實心實意毫不遮掩。
（二）地支三合
申子辰化水局，亥卯未合化木局。寅午戌合化火局，巳酉醜合化金局。
三合局是生、旺、墓三者成局。水長生在申，旺於子，墓於辰，故申子辰合水局。木長生在亥，旺於卯，墓於未，故亥卯未合木局。火長生在寅，旺於午，墓於戌，故寅午戌合火局。金長生在巳，旺於酉，墓於醜，故巳酉醜合金局。
三合局化財為財旺，財為喜用者，則利商海運營，財多利厚，多得人和之利，多得妻利，女人之利，富貴悠悠。財為忌仇者，多被財物所困累，多被妻和女人所累，災咎，也多因財、女人所致，畢生奔波勞碌。
三合局化官為官旺，官為喜用者，則利仕途揚鞭，多得人和之利，多得他人提攜，拜將封侯。若官為忌仇者，有官有權者，多被名權所困所累；平民百姓者，畢生多官非口舌，膽小懦弱，病傷不斷。
三合局化印為印旺，印為喜用者，多主文貴，多利文教、士途；為忌仇者，靠山多而無靠山，難以自立成事。
（三）生旺半合局
申子半合水局，亥卯半合木局，寅午半合火局，巳酉半合金局。生旺半合局，其力次於三合局。
（四）墓旺半合局
子辰半合水局，卯未半合木局，午戌半合火局，酉醜半合金局。墓旺半合局，其力小於生旺半合局。
（五）生墓半合局
亥未拱木局，申辰拱水局，巳醜拱金局，寅戌拱火局。生墓半合局，其力最小。
2、相沖
地支六沖，即：子午沖，醜未沖，寅申沖，卯酉沖，辰戌沖，巳亥沖。
地支相沖，是方位對沖，子水在正北，午火在正南，醜寅居東北，未申居西南，卯居正東，酉居正西，辰巳居東南，戌亥居西北。都是處在相對的具體位置上，所以是對沖。相沖為相互撞擊，沖擊，也有相克之意。四柱逢沖，或四柱逢歲運之沖，有吉有兇，沖去忌神、仇神為吉，沖去喜神、喜用神為兇。從事物的現象看，好事、吉慶之事喜合，壞事、憂煩、兇咎之事宜沖。
六沖，乃五行之相沖相克，除瞭方位相沖，其支中藏幹也有沖克的意思。子午沖，子中癸水克午中丁火，午中巳土克子中癸水。醜未沖，醜中辛金、癸水克未中之乙木、丁火，未中巳土、丁火亦克醜中的癸水、辛金。寅申沖，寅中之丙火克申中之庚金，申中之壬水亦克寅中之丙火。卯酉沖，酉中之辛金克卯中的乙木。巳亥沖，巳中的戊土克亥中的壬水，亥中的甲木、壬水亦克巳中的戊土、丙火。辰戌沖，辰中的癸水克戌中之丁火，戌中的辛金克辰中乙木。
支中藏幹沖克誰勝誰敗，要看沖克雙方五行的強弱強弱來定，力量強大者勝，力量弱小者敗。敗者也叫受損受傷。凡八字幹支（包括支中藏幹）五行受損傷者，具代表命主本人自然屬性（如身體等）中有某方面虛弱或傷病。社會屬性之吉兇，關鍵看用神之受損受益，忌仇神受損受益來定之。
相沖有距離之分，緊貼相沖，如年與月、月與日、日與時距離近日，其沖力亦越大；隔柱相沖，如年與日、月與時，距離次近，其力次大；遙沖如年與時，距離最遠，沖力亦越小。距離近，沖力大應吉應兇亦大；距離遠，沖力小，應吉應兇亦小。
命裡逢沖多主動，包括變動（職業、居所）與走動。女命逢沖易損胎。
3、相刑
寅刑巳、巳刑申、申刑寅，為恃勢之刑；未刑醜、醜刑戌、戌刑未，為無恩之刑；子刑卯、卯刑子，為無禮之刑；辰午酉亥自刑。
刑亦主動，是刑動，其動幅一般小與沖。自然屬性的災病，關鍵看被刑傷之五行。社會屬性之吉兇，則關鍵看喜用與忌仇神之損益。古有刑主傷病、官非之說，有一定道理，許多四柱逢刑之人畢生多傷病官非。但又不盡然，有些人，畢生少傷病或無傷病，亦無官非。因 此，凡看生克制化，刑沖合害，都要一分為二，具體情況，具體對待。相刑也有吉有兇。
4、相害
子未相害，醜午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
相害也是相克，相害之吉兇，一看受損受傷之五行，二看喜忌神之損益。
丁俊貴
20二十四年5月8日