神婆神漢怎樣看病神婆神漢農村(讓神婆看病的後果)
一:怎樣對待農村神婆看病驅邪的那些事兒?
“怎樣對待農村神婆看病驅邪的那些事兒?”針對這一問題,我整理瞭一篇問答精選,供大傢參考哦~
名為“一楓飄雪”的網民朋友的回答也是很透徹:
這類事信則有,不信則無,俺的態度是不信但退避三舍!!!例子說明::我記得《禪與摩托車維修藝術》中有一段主人公和兒子討論關於“鬼”的一段,大體是說,“鬼”既沒有能量、沒有質量也不真實存在於空間裡,它就在我們的“心”裡,它也許在我們定義它為“鬼”之前就存在瞭,這是古時候以來人們心中的“鬼”。而近現代,牛頓發現地心引力,而地心引力沒有能量、沒有質量也不真實存在於空間裡,牛頓發現瞭它,給瞭它定義,因而它就存在於我們的裡,“它”亦即現代科學,即,我們如今的科學,其實也就是說也屬於一種“鬼”。匯總::許多東西或許是科學不能解釋的東西,我選擇是退避三舍!!!既然你我一個也不懂,不曉得,你要是信就信,不信也何必阻止外人呢
來看看網名為“novagram”的網民朋友是咋樣說的:
神婆,很多人認為就是神棍,但依然非常多人相信這樣一種特有的方式,對於這樣神婆的事情,如何看呢?傳統風俗:在農村,這樣的盛行,其實也就是說有許多原因。其中,傳統風俗,傳說,宗教,農村人口素質,教導以及傳媒節目的傳播,利益等,占據瞭主要。在村裡的盛行,與咱們國傢的傳統風俗和神話傳說有著親密的聯系。在咱們國的農村或者偏遠地區,多數的人群皆有或多或少的神話傳說,而且很多人都是從小就開始聽別人提起過這幾個故事瞭。事實上我們的傳統性節日後面幾乎皆有傳說或者神鬼故事,這幾個在無形中讓農村人民相信瞭神鬼的存在。人群流傳著傳說和故事,緊接著經過不斷的添油加醋,越顯得煞有介事。本土宗教的緣故:本土宗教是可以在農村流行的另外一個原因。
來看看網名為“糾結的小鳶”的網民朋友是咋樣說的:
中國是一個農業大國,人們都是從農民出生的。有一句俗話說得好,“往上三輩人,人們都是農民”。所以此刻城市裡巫婆神漢也許多,這不是農村部村裡的問題,而是一個全中國人的普遍問題。真的有鬼神嗎?我隻能說也許真的有鬼神,亦即常說得“心中有鬼”。那麼問題在哪裡?為啥許多人不相信?為啥大都人都不相信,不科學,即在多數情況下他們的論理無法證實也無法證偽。打比方說死後怎樣,是不是有地獄,是不是有72個處女等等,典型的無法證實也無法證偽。固然不再禮佛,不過俺崇敬他們。俺也不怕地獄,由於我自認為是個好心的人,我不行惡事,問心無愧,何懼鬼神?死後怎樣,死後再說。或許神佛上帝安拉都存在,但經書都是人編的,不是人編的也都改過,所以裡面的東西不可全信。
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二:。。。民間裡的巫婆、神漢,請神看病的。一般多來自於農村~first of all,設香。。。
東北地區的許多城市縣城鄉村裡幾乎皆有這種人,但有件事要確定的告知你,就是這幾個巫婆神漢出馬先生們,是治不瞭實病的,能治好的都是虛病亦即癔病,但諸如此類的癔病有些傳統懂祝由科的中醫也會治,因 此,假如您得的是實病,那麼這樣就不用找瞭。你的意圖是什麼?
三:全國農村什麼地方有看病的神婆或者神漢,神通廣大,號稱活神仙。不貪圖好處的。。。
不是圖好處 香火和看病錢你的出吧
四:神婆是什麼
神婆神漢是不發達地區及農村存在的,聲稱可以驅邪趕鬼。用燒香,焼紙,貼符,念咒,施法術,為患重病久治不愈的人"治病驅邪”。
五:神婆真的假的
有真的 亦有假的 真的 就能跟鬼神溝通 判斷真假 看他能否料事 能準確料事的為真 沒想到事的為假
六:鬼魂真的存在嗎?那些神婆是什麼情況
假如用超高速攝影機的話就能夠把鬼拍下來,不過,問題就大瞭,假如那樣人的world世界就陷入一片的混亂和恐慌,所以那些人就論什麼相信科學反對,我草去你嗎的蛋忽悠你爹呢,其實也就是說鬼也怕人身上的陽氣,普通的你不要理它就行瞭!!!人的陰暗比鬼更可怕,太多的時刻是人殺人(殺的有的都數但是來),而鬼隻是為瞭找替身或者有求於你或者四處遊蕩!!!!!!