三才的五行如何看五行起名天幹(三才五格金木水火土如何算)
一：三才是什麼解析
三才是什麼呢？我們對於命相學又有哪些比較全面的瞭解呢？帶著這幾個疑問我們就一起來瞧一瞧關於三才是什麼，願傢人們在看過之後能夠對三才有一個更加全面的瞭解和認識。
三才總論
所謂三才，即天才、人才、地才，它們分別為天格、人格、地格數位的個位 數。天、地、人三才數理共計10個數，假如個位數是0，則按10計算。以數理來畫分五行。五行金木水火土之間的關系是：木、火、土、金、水相臨相生，相隔相克。這樣，依據數理與五行金木水火土之間的內在聯系，精密推算出來的配置關系即為三才配置。
從中觀察三才配置的兇吉，可以判斷把握您的綜合運勢與運氣，預測推算您的事業成功機會以及身體情況。
[1-2木]：三格屬木的配置，暗示其人性情溫厚平靜，一般和同僚與朋友的關系好，並具有拼搏向前不屈不饒的精神，若先天條件不忌木者，此可說是良好配置。若女子有此配置，易陷孤寡。
[3-4火]：三格屬火的配置，
其人生性活躍好動，偏於性急，缺乏耐力，有良好的智謀，才識機敏，但自制力較差。常常固執己見，剛愎不仁。因而可能招致失敗。另外，對疾病的抵抗力較差。
[5-6土]：三格屬土的配置，其人性情硬滯，常常表現為陰鬱，庸劣，對人易親熱也易疏遠有離合無常的特征。假如女性有此配置者，個別可能缺乏貞操觀念。
[7-8金]：三格屬金的配置，其人性格要強，正義感強，虛榮心重，缺乏同化力，有鋼鐵普通的氣質，人生多有遭難。
[9-10水]：三格屬水的配置，普通的較強的活動能力，有如洪水溺濫之勢，有可能建奇功立大業，亦有可可以成為偉人，豪傑，但大部分人屬於不如意，喪失，災病的運格，先天八字若忌水，此種配置則難逃兇數。
三才有什麼含義
三才者，天地人。三光者，日月星。整個物質世界都是由三而來的。三既是物質運動的結構也是物質運動的極限，小到原子結構中的電子大部分是分三層軌道圍繞原子核運轉，大至宇宙天體依照“理數相”的金科玉律在運轉。普通老百姓都明白知道一而再還不錯，再而三就不行瞭，
所以老子才說：“道生一，畢生二，二生三，三生萬物”。道是宇宙的本源，是形而上的本體，它永久生生不已，這是道的第1層功能；所形成的天地宇宙，是道的第2層功能；地球上出現的人類社會那麼是道的第3層功能，所以宇宙開始於零、開始於一。
中國人民與天地和諧相處的高智慧，對於今後改進、調整、理順、整合、協調人與天地即自然環境的平衡和諧發展的關系，以及人與社會、人心與人身的平衡和諧發展的關系（即便生態、世態、心態的三態都得到同步平衡和諧發展），對樹立和落實科學發展觀，對實現世界和平發展，對創造人類更美滿的明天，必將具有巨大無比的啟迪。
三才是指的是什麼
三才是指：天、地、人即天格、人格、地格。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行（金木水火土）之生克關系。三才的生克關系在姓名學中是極其重要的。吳仁寶的“三才觀”是指要求大都華西人一有“口才”，不僅要能講會講，而且還要講得有道理；二有“文才”，就是要有文化、有知識，而且要把“文才”用到為老百姓服務上；三有“理才（財）”，
一方面能管理好人才，用好、用準人才論風水上天地人三才的配合。
姓名學中的“三才”是指：天、人、地，即天格、人格、地格。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行（金木水火土）之生克關系。三才的生克關系在姓名學中是極其重要的。五格是指天格、人格、地格、外格、總格。三才是指天、地、人之間的聯系。
在五格剖象法中：五格中的三才為五格中天格、人格、地格的總稱。所謂三才，即天才、人才、地才，它們分別為天格、人格、地格數理的配置組合，反映綜合內在運勢與運氣。五行金木水火土之間的關系是：木、火、土、金、水相臨相生，相隔相克。這樣，依據數理與五行金木水火土之間的內在聯系，精密推算出來的配置關系即為三才配置。從中觀察三才配置的兇吉，可以判斷把握您的綜合運勢與運氣，預測推算您的事業成功機會以及身體情況。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行（金木水火土）之生克關系。三才的生克關系在姓名學中是極其重要的，它作用與影響一自個的健康、情感感情、生活、事業多方面的優劣吉兇。
可以判斷把握您的綜合運勢與運氣，預測推算您的事業成功機會以及身體情況。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行（金木水火土）之生克關系。三才的生克關系在姓名學中是極其重要的，它作用與影響一自個的健康、情感感情、生活、事業多方面的優劣吉兇。
二：三才如何算?
提問一：姓名的三才如何算，我指的是三才，不是天格，人格，地格的算法！！！ 三才為五格中天格、人格、地格的總稱。所謂貳才，即天才、人才、地才，它們分別為天格、人格、地格數理的配置組合，反映綜合內在運勢與運氣
提問二：三才五格如何算，三才五格計算方法 你好，鬥累世傢為你服務： 我簡單容易的說，五格著重是由於操作簡單，流程化，故而廣為流傳。 不過，姓名學3要素中 象60% 數30% 理10%， 你隻看這個明顯是舍本逐末瞭的，意義不是很大。 希望你謹慎考慮，先把握重點再計較細節與關鍵。
提問三：三才五格如何算，三才五格計算方法 專業取名三大步驟：1，命理八字深度剖析；2，地理風水配合，名字不能和當地風水
犯沖；3，依據文字易學選字搭配，包括文字的形音意等。避免帶有兇性信息的文字，
選擇可用的漢字進行組合比對，達到文字的最佳組合。正式取名有取名報告書，包括
命理特征剖析用以指導怎樣培養孩子及註意和提防問題與事項。目前市面取名書籍多有錯誤，打比方說
五格剖像取名法打分就是錯誤的。用軟件計算之名字不能保證正確，大部分是錯誤的。
必須專業人士手工取名才能正確無誤。一般的命理預測師和風水師是沒有可能會取名的。這裡是
快速簡答，不會提供專業吉名。想要吉利名字，需要私下付命金正式咨詢。
提問四：三才五格如何算，三才五格計算方法 00000000000000000000000
提問五：請問三才如何看的啊・・・・ 三才，是依據姓名學的論理，進行運算出來的一種五行組合。
按3個字之名字舉例：一個人姓氏筆畫，加1，總結出數既為 “天格數”。姓氏筆畫加“名”第1個字的筆畫，總結出數既為 “人格數”。“名”第1個字加第2個字的筆畫數，既為“地格數”。
依照數理進行五行分類：
尾數為1，2五行是木；
尾數為3，4五行是火；
尾數為5，6五行是土；
尾數為7，8五行是金；
尾數為9，0五行是水；
這樣劃分五行所屬後，天格，人格，地格之間，就形成瞭一個五行的組合關系，
叫作；三才。
問題六：名字的三才如何算 三才為五格中天格、人格、地格的總稱。所謂三才，即天才、人才、地才，它們分別為天格、人格、地格數理的配置組合，反映綜合內在運勢與運氣
問題七：請問起名時怎樣確定三才？ 你好！！！
為閣下作取名建議之前，先解釋一下什麼是‘命盤’（即‘生命之盤’），樸素的古時候傳統哲學‘陰陽五行’理論認為：天地萬物皆由金、木、水、火、土‘五行’組成，而此‘五行’攻分為陽性和陰性兩類，陰陽平衡，萬物生發，陰陽失衡，萬物毀傷。人作為萬物之靈、五行的結晶，如同一臺旋轉的‘天平’，左右兩盤分別托載的便是‘陽性五行’與‘陰性五行’，陰陽之別決於‘命主’生日的‘天幹’（即‘日幹天幹’），根據五行‘生、克、制、化’，日幹天幹及其母為陽性，其餘為陰性。兩類‘五行’量的差別多少，直接作用與影響‘天平’的旋轉，陽性多為過強，陰性多為過弱，誰多都會致使‘天平’左右兩盤失衡偏轉，皆非好事，隻有兩盤等量平衡，‘天平’才能平安穩定旋轉，現實人生也才能少跌宕，多平安。因此‘生命天平’上的左右兩盤便有瞭‘生命之盤’的講法，簡稱‘命盤’。而大多命盤先天都是不平衡的，多少皆有點失衡，於是便有瞭最能讓命盤平衡的一種五行，這就是‘喜神’，取名正所謂通過喜神達到後天‘平盤’目的的重要措施。
寶寶命盤統計剖析如下：
公歷生日：2012年 11月 4日 10時15分
陰歷生日：壬辰年 九月 廿一 巳時
八字： 壬辰 庚戌 己巳 己巳
五行： 水土 金土 土火 土火
納音：長流水 釵釧金 大林木 大林木
五行統計：0木，2火，4土，1金，1水。
盤中五行[土]旺；缺[木]；日幹天幹為[土]，所以陽性五行還有其母[火]；陰性五行則有克其之[木]、其所克之[水]和其子[金]。即陽性五行是[火土]、陰性五行是[木金水]。據每種五行在所臨月令的強弱，經過量化剖析計算，總結出陽性得分：[土3、42，火1、66，共計5、08分]；陰性得分：[金2、20，木0。30，水1、27，共計3、78分]；差：[1、31分]；綜合旺衰得分：[1、31分]。陽性五行分數高，八字偏強；就要取[木金水]為喜神補陰性不足而平衡命盤五行，考慮到陰性盤中五行缺[木]，所以[木金水]相比選用[木]為喜神。註：平盤是需啥補啥，而非缺啥補啥，當二者不一時，以需為喜神，不可直意補缺，要不然難免火上澆油，使命盤更加失衡。
總述：八字偏強，喜[木]，取名最好用五行屬性為[木]的字。
肖龍起名選字，宜有：水、金、玉、白、赤、月、魚、酉、人、氵、钅、亻等部首為吉。忌有：土、田、木、禾、示、心、日、石、艸、力、刀、纟、犭、火等部首。
據數理，尊姓[王]⓸畫五行屬[土]，最友好的‘三才五格’配置是[4-9-12]，即寶寶名字置中、末的字分別宜選⓽、⑫畫，其一五行應屬[木]，以應喜神。成名[王泉雅]三才五格暗示解析於下：
+1
天格5[土] (五行之數) [大吉]
王4
外格13[火] (春日牡丹) [大吉] 。。。。。。>>
問題八：三才數理如何算 用名字筆畫來算。打比方說王小東
尊姓大名：王小東，各字筆畫4。3。8。
王 天格:05(土)
小 人格:07(金)
東 地格:11(木)
總格:15(土) 外格:9(水)
三：怎樣看字的五行?
提問一：如何看字的五行屬性 ？凡事存在就有它的道理，或許沒人多少人知道，其實也就是說漢字也豐存在五行，那瞭？字的五行屬性該怎麼樣去看瞭？ ？漢字五行的效果著重是用以起改名字，但是因為八字門派眾多，就是同一派水平高低又不一，每一派對漢字的五行歸屬又存在很大分歧，導致八字五行學說不太統一，就是專傢也非常難說出裡邊 的誰對誰錯，哪個更有道理，就別說不懂易學的非專傢瞭，下面華人旺運開運網就組大傢說說吧。 漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別為天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，假如個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行。五行金木水火土之間的關系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。這樣依據數理與五行金木水火土之間的內在聯系，精密推算出來的配置關系即為三才配置。1。2為木， 3。罰為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水。 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。 依據漢字讀音劃分的音韻五行。
提問二：如何判斷一個字的五行 漢字五行正確的區分方法，不外乎以下三種： 1。按漢字部首偏旁來區分其五行屬性 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行。 不帶這幾個偏旁的字又是哪個五行呢，莫非沒有五可以嗎？打比方說大 多少天母見長 直方玄天耳，故此方法亦有一定的有限性，隻適合某些帶偏旁部首的漢字，隻能解決一部分漢字的五行屬性問題，而不能解決全部問題。 2。按漢字的音韻來區分其五行屬性 依據漢字讀音劃分的音韻五行，這一個方法十分復雜，古時候雖有人研究過，但現已基本失傳，因非常難掌握而不便使用。 3。按漢字的內涵意義來區分其五行屬性 有的漢字帶金木水火土偏旁部首，很容易區分，不過還有許多漢字不帶這幾個偏旁部首，那麼這樣就必須從其漢字的內涵意義上來進行區分。 打比方說“李”字，有的軟件測的五行為金，有的軟件測的卻是木，有的軟件測的卻是水。軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論是什麼字隻不過是一個五行，故此我們用漢字的字意來剖析“李”字的五行，“李”字為一個大姓，當然無人用姓氏來界定五行，惟有用“李”字的字意來界定瞭，“李”字其上為“木”，其本身意義也為“李子樹”，因此還是木，由此確定“李”字的主五行是木，其下半部為子，子為子水，由此界定“李”字的次五行是水”，最後界定“李”字的五行是“木水”兩類屬性。 因此而知，假如把以上第1種依據部首偏旁來區分，和第3種依據字意來區分結合在一直，多數的漢字五行屬性問題，便能夠迎刃而解瞭。 這裡還有一個問題，就是有許多漢字，不僅不一定僅有一種五行屬性，有的兼具兩種或兩種以上，有的漢字同時兼具兩種截然不同的五行屬性，遇見這樣的狀況應該怎麼樣區分呢？假如一個漢字兼具水木兩類屬性，由於水木是相生的，俺們是可以把它區分為“水木”，但當一個漢字，既有水又有火時，是以火論，還是以水論呢？總不能把它區分為“水火”吧？ 打比方說這個“淡”字，“淡”字是偏旁部首五行非常強的一個字，一個三點水，兩個火，假如用偏旁部首五行方法來區分，在字典中，“淡”字是水字旁，屬水部，其五行是水，因而可以區分其屬水。若是再用字意法來界定一下， “淡”字雖然說是水火並存之字，並且是一個水，兩個火，字本身火多於水，然而字意卻是以水為主，由於淡字的效果淡水，沒有說是淡火的，首要功能還是來描述水，用水來淡化某種東西，使其由強變為弱，故用水來抑制火，這就為淡，由此可見“淡”字的主五行是水，次五行是火，由於是水抑制減弱瞭火，因此淡字的五行為有火的，最後區分該“淡”字的五行為水強火弱的的一個漢字，或者可以把它當成水來使用。 像這種“水火不容”的漢字還有許多，區分起來也是遵循以上原則。
提問三：怎樣區分漢字的五行屬性 五行學說，甚至可以涵蓋與解釋一切事物與現象，涉及生活的方方面面，尤其是在傳統文化方面，運用的更加廣泛。免費五行查詢 在學習、書法與取名時，往往遇見漢字五行屬性的問題。對此百傢爭鳴，說法不一，各執一詞，莫衷一是。那麼應該如何正確認識與區分中華漢字的五行屬性呢? 第1種：以筆畫數字區分： 網上比較流行的一種區分方法，是以漢字本身筆畫的個位數，來區分該漢字的五行屬性。first of all借鑒五行中的數字學說，把漢字筆畫，分成10個個位數字。打比方說1。2屬木，3。4屬火，5。6屬土，7。8屬金，9。0屬水。不論這個漢字有多少畫，最終都以最後這位個數，來核實確定其數理。打比方說，李，是7畫，則認為它屬金;水，是4畫，則認為它屬火，海，11畫，則認為它屬木，恒，10畫，則認為它屬水，霈：15畫，則認為它屬土……等等，這種數字區分法，多是些測名軟件使用的，把水當成火，把木弄成金，把水認成土，把火誤成水，指鹿為馬，張冠李戴，很顯然是不符合自然規律的，也是不值得選取的。 第2種，以部首偏旁區分： 要區分漢字屬性，first of all要追根溯源，瞭解漢字的形成情況。中華漢字是方塊字，不是字母，亦不是1234，而是典型的象形文字。那個時候造字的時刻，多是用其形態來創造的。打比方說木、“草”、“竹”，就是一棵樹或植物的形狀。火、日就是一種燃燒與光照形態。水、雨就是一種水流或飄灑的趨勢，土、石、山、玉，就是一種泥土、山石、礦物的形態。金，“利刀、刃”生於土，煉成器，就是一種利器或切割的形態等。 有瞭這幾個基本元素以後，再把它們運用到更復雜的漢字結構中。打比方說凡是植物類的，多付與一個木字旁，凡是光照與燃燒類的，多付與一個火、日字旁，凡土地礦物類的，多付與土、石、山、玉旁，凡堅硬切削類的，多付與金字旁，凡流動或水質的，多付與水字旁等等。 帶部首偏旁的，比較容易區分，帶啥屬啥，但有些字比較復雜，可可以帶有兩種以上的五行，這時候，就要看哪種五行是主，哪種五行是次，在取用時，以為主的五行是準，兼顧考慮次之的五行。打比方說梓，是一個木，與一個辛構成的，而辛又屬金，所以有木與金兩種五行，但梓是一種樹木，故應以木為主，以金為次。打比方說李，上為木，下為水，具有水木兩種五行，但本質之義，它其實還是一種李樹，故應有木為主，水次之。 第3種：以漢字意義區分： 不帶部首偏帝的怎樣區分?那還是需要從意義上去區分。打比方說：“大多少天方玄口耳”等，這幾個字不帶五行偏旁，如何區分呢? 大，是一和人構成的，一屬木，人有生長衰老的過程，也類似木，故此字可作木來論。多，是兩個夕構成的，夕為夕陽，晚照，當屬火。天，人類所生活的天空，著重是空氣構成的，而空氣屬水，則天應作水論;誠然，晴天的時刻有太陽火，而陰雨的時刻多雨露水，故天是變化的，我們在取用時，是看它的靜態，故應作水論。方，天園地方，方是一個地域，故應屬土。玄：代表北方，而北方為水，故應屬水。口，出口無心，口是心非，可見口是心的外在表現，而心為火，故口應作火論。耳，為腎，是腎的外在表現，而腎為水，故耳應作水論。還有更復雜的，打比方說肺，肺為金，故可作金論。等等，在遇見部首偏旁不清時，first of all應該從字意上去區分。 第4種：以漢字神態區分。 這個方面，隻列出這個題目，供大傢思索參考。有些字形似什麼，便可以界定為啥，有些字神似什麼，便可以界定為啥。打比方說愛，繁體的是愛，是有心的，愛是心的外在表現，而心屬火，故愛應作火論。 第5種：以漢字音聲區分： 以漢字的音聲韻律，來界定漢字的五行性質，這個比較復雜，非常難論述清楚，隻有運以其它方法，都無法判別其五行的前提下，才能考慮使用。這裡也隻是提示一下，可以依據漢字讀音發聲的高低與尖銳或。。。。。。>>
提問四：字的五行屬性怎樣判斷？ 1。從字義上確定所謂字義，就是字的義蘊，很多漢字從字義上能夠確定五行。比如：五行屬木的漢字有藝、芳、含等。五行屬火的漢字有光、輝、耀等。五行屬土的漢字有山、巖、峰等。五行屬金的漢字有劉、列、利等。五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。2。從字形上判斷所謂形，就是字形，指字的形體構成。很多漢字在字形上蘊含瞭木、火、土、金、水，這可以直接看得出。如：五行屬木的漢字：本、樸、術、機、橋、榕等。五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。五行屬土的漢字：地、堅、坤、坦、培、增等。五行屬金的漢字：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。五行屬水的漢字：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。3。五音十二律(音韻)上判斷g k h 屬木z c s d t n l j q 屬火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 屬土x zh ch sh r i 屬金b p m f v u y w 屬水如：五行屬木的漢字趕(gan) 開(kai)五行屬火的漢字寧(ning) 強(qiang)五行屬土的漢字阿(a) 奧(ao)五行屬金的漢字雄(xiong) 眾(zhong)五行屬水的漢字博(bo) 普(pu) 淵(yuan)4。數理五行漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別為天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，假如個位數是0，則按10計算，以數理來劃分五行。五行金木水火土之間的關系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相相克。這樣依據數理與五行金木水火土之間的內在聯系，精密推算出來的配置關系即為三才配置。1。2為木， 3。4為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水。缺點：漢字筆畫數理五行隻是在一味的查數，忽視瞭漢字本身的意義。打比方說會出現木字4畫之類的問題。總的來說，從字義或字形上判斷更符合五行金木水火土理論的基本要義。
提問五：如何知道一個漢字的五行 漢字存在五行，其五行作用著重是用以起、改名字的，通常來講大傢都是剖析瞭八字或者經營項目以後，依據其八字五行缺什麼，再在取名字的時刻用漢字補上。那麼怎樣來界定一個漢字的五行呢？
1。數字五行界定法 按漢字筆畫數理五行： 1。2為木， 3。4為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水。 缺點：漢字筆畫數理五行隻是在一味的查數，忽視瞭漢字本身的意義，如：木為4畫、土為3畫，依如此的邏輯簡單地精密推算，木的五行就是火、土的五行也成火瞭。中國這麼多的漢字就用這樣極為簡單容易的邏輯來精密推算套用五行，顯然是有些牽強附會，不合道理，有孛於易學之博大精深的自然規律和社會發展規律的深刻涵義。
2。部首偏旁五行界定法 漢字中帶木旁草頭的字屬木，帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行，符合易學五行意義，不過還是單薄瞭一些，由於易學之所以博大精深，她是幾千年來，人民經過自然規律和社會發展規律的經驗匯總，這一規律，不是用一個簡單容易的單一的方式方法能夠解釋得通的，易學的深刻涵義就在於此。 缺點：按此法，不帶這幾個偏旁的字就非常難確定其五行，打比方說：大、多、少、天、母、見、長、直、方、玄、天、耳等，看來此法有限性也很強，隻適合那些偏旁部首性強的字。
3。音韻五行界定法 就是依據漢字讀音劃分的音韻五行。 缺點：極少有人使用。
4。字意結合部首偏旁五行界定法 打比方說“李”字，有的電腦軟件測得五行為金，有的軟件測得卻是木，有的軟件測得卻是水。電腦軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論什麼字僅有一個五行，故此我們用漢字的字意來剖析“李”字的五行：“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木，由此確定“李”子的主五行是“木”，“李”字的下半部為子，子為子水，由此界定“李”子的次五行是“水”，於是，最後界定“李”字五行是木水；又如“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行非常強的一個字，一個三點水，兩個火，假如用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“淡”字是水字旁，五行是水，這個字用這一個方法是有一定的道理的，不過用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字雖然說是水火之字，並且是一個水，兩個火，字本身火大於水，然而字意卻是以水為主，由於大傢都清楚淡字通常來講大夥都理解為淡水，沒有說是淡火的，首要功能還是來描述水，“淡化”即由強變“弱”，即為淡，由此可見“淡”字的主五行是水，次五行即為火，由於是水減弱瞭火產生的淡，淡字的五行為有火的，於是，最後界定“淡”字的五行為水火。類似五行不容的字有許多，可見，起、改名字用漢字的五行來補救八字的五行不是比較容易的事情。由此可見，依據漢字的字意結合部首偏旁來界定漢字的五行，相對合理。
5。字意五行有強弱之分 字意五行有強弱之分，如：江，河、湖、海、洋這些字的主五行都為水，不過有強弱之分、大小的區分。這點大傢要弄清楚瞭，不要聽說八字缺水就一味的補水，還要看水的大小，你的命格適不太適宜等等。 通過以上剖析，好像漢字五行太難確定瞭，故此我們應該如何來更為合理的來界定一個漢字的五行呢？first of all我們要瞭解一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來剖析，大部分漢字，特別是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字沒有可能是由一種五行來決定的，最終怎樣來核實確定一個字的五行，重點是要依據字意，由於漢字的音形意在前，五行為在後的，用字的音形來分定五行目前大體上無人來用，由於準則性非常難把握，於是，最有利的方法如下依據漢字的字意結合部首偏旁來界定一個漢字的主五行或次五。。。。。。>>
問題六：如何知道一個字的屬性?(五行屬性) 不是繁體！！！first of all假如起名的話要曉得還在的生辰四柱裡缺什麼！！！字才能有屬性！！！五行為相克相生的！！！打比方說梓字屬木 葑質艋 霖字屬水 鑫字屬金 磊字屬土 不相同的！！！有問題請追問加分！！！
問題七：怎樣確定漢字的五行 漢字五行的確定因其方式不一，對取名帶過來瞭一定的作用與影響。下面列出常用的三種確定方式和當屬性不一時的化解方案：1。從字形上判斷所謂形，就是字形，指字的形體構成。很多漢字在字形上蘊含瞭木、火、土、金、水，這可以直接看得出。如：木：本、樸、術、機、橋、榕、林、桶等。火：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。土：地、堅、坤、坦、培、增等。金：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。水：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。2。從字義上確定所謂字義，就是字的義蘊，很多漢字從字義上能夠確定五行。如：藝、芳、含等可歸入木類。光、輝、耀等歸入火類。山、巖、峰等歸入土類。劉、列、利等歸入金類。鮮、雷、雯、霏等歸入水類。3。五音十二律(音韻)上判斷g k h ……屬木z c s d t n l j q ……屬火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in ……屬土x zh ch sh r i ……屬金b p m f v u y w ……屬水 如：趕(gan) 開(kai)……木寧(ning) 強(qiang)……火阿(a) 奧(ao)……土雄(xiong) 眾(zhong)……金博(bo) 普(pu) 淵(yuan)……水 在實際應該用上，漢字的五行多數以五音十二律和形上判斷。這便是起名選字五行各傢各派有較大出入的緣故，特別如：李五行的確定，五格法是火，這是以五音十二律(音韻)上判斷出來的。誠然，以李字五行是木也是有其道理的。本人建議：遇見這樣五行屬性難以確定的情形務必要靈活運用，在現實操作時，務必要註意和提防二類屬性都適宜的組合形式，這對一個易學行傢來說，應該還是有辦法完美處理好的。
問題八：字的五行屬性怎樣判斷？ 1。從字義上確定
所謂字義，就是字的義蘊，很多漢字從字義上能夠確定五行。比如：
五行屬木的漢字有藝、芳、含等。
五行屬火的漢字有光、輝、耀等。
五行屬土的漢字有山、巖、峰等。
五行屬金的漢字有劉、列、利等。
五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。
2。從字形上判斷
所謂形，就是字形，指字的形體構成。功多漢字在字形上蘊含瞭木、火、土、金、水，這可以直接看得出。如：
五行屬木的漢字：本、樸、術、機、橋、榕等。
五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。
五行屬土的漢字：地、堅、坤、坦、培、增等。
五行屬金的漢字：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。
五行屬水的漢字：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。
3。五音十二律(音韻)上判斷
g k h 屬木
z c s d t n l j q 屬火
a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 屬土
x zh ch sh r i 屬金
b p m f v u y w 屬水如：五行屬木的漢字趕(gan) 開(kai)
五行屬火的漢字寧(ning) 強(qiang)
五行屬土的漢字阿(a) 奧(ao)
五行屬金的漢字雄(xiong) 眾(zhong)
五行屬水的漢字博(bo) 普(pu) 淵(yuan)
4。數理五行
漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別為天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，假如個位數是0，則按10計算，以數理來劃分五行。五行金木水火土之間的關系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。這樣依據數理與五行金木水火土之間的內在聯系，精密推算出來的配置關系即為三才配置。
1。2為木， 3。4為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水。
缺點：漢字筆畫數理五行隻是在一味的查數，忽視瞭漢字本身的意義。打比方說會出現木字4畫之類的問題。
總的來說，從字義或字形上判斷更符合五行金木水火土理論的基本要義。
問題九：如何看自己五行 五行學說也是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行和陰陽學說相結合，成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來精密推算命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，不過之後的日子，年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。
對於現在的人來說，判斷本人的生辰八字，業已不是比較容易的事瞭，由於大都人都以陽歷，就是公歷來記本人的生日。因此在這裡介紹一下如何從陽歷生日來精密推算生辰八字。
生年的幹支預示最好找到。它的一年就是農歷的一年，從初一到除夕。隻要查一下年歷就能夠瞭。假如沒有當年的年歷，可以依據今年的年歷逆推。在知道瞭今年的幹支後，可以參看本書第2章第2節中的60甲子表，依次逆推就能夠瞭。打比方說1998年除夕以後至1999年的除夕是戊寅年，那麼逆推可知1997年是丁醜年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。
生月的幹支也不難精密推算。農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同，是以24節氣為標志的。每一年之立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月醜月。這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭生月的地支。生月的天幹如何辦呢？這裡有一個表，第1行是各年的天幹，豎列是各月的地支，表中列出瞭各月的天幹：
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍。。。。。。>>
問題十：漢字的五行怎樣劃分呢？ 我說有，按周易哲學的看法，宇宙萬物都有陰陽，有陰陽必然有五行。漢字作為表達萬物形象、意義的文字，當然有陰陽五行瞭。網民朋友又問，假如漢字真有五行，那麼漢字的五行屬性是怎麼認定，怎麼劃分的呢？ 這倒是個很實際的論理問題。百度瞭一下，網上盡然有490多萬條信息，可見關心者之眾。網上有各式漢字五行屬性的查詢字表，各式漢字五行查詢軟件與 字典，但因認定漢字五行屬性的方式方法各異，說法自然各異，牛說牛大，蛇說蛇長。同一個漢字，張說五行是木，李說五行是水，不知何真何偽，令人無所適從，。打比方說“李”字，有的說五行是“火”；有的說五行是金；有的認為李字下部為子水，五行是水；有的認為“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行應為水木 雙五行。這幾個看法，顯然是不懂中國漢字起源與形聲結構之故，《說文解字》雲：李，“果也。從木子聲”。李指李木，李樹，李果，它的性質“從木”，屬木性， 五行是木才是最正確的，下面的“子”是子聲，而不是五行的代表。由於漢字的五行為由其部首、偏旁、字義等決定的。 再打比方說“淡”字，網上有一個“磚傢”是這樣剖析的：“淡”字是偏旁五行非常強的一個字，一個三點水，兩個火，假如用偏旁來界定這個漢字，“淡”字是水 字旁，五行是水，但用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字是一個水，兩個火，字本身火大於水，而字意卻是以水為主，首要功能還是來描述水，淡化，由強變 到弱，這就為淡。由此可見“淡”字的主五行是水，次五行是火，由於是水減弱瞭火產生的淡，因此淡字的五行為有火的，最後界定“淡”字的五行為水火。 看到如此解析漢字五行的“磚傢”，真能使人笑掉大牙。你說他錯吧，他說對瞭淡的五行是水，你說他對吧，他竟弄出兩片火來，還一水兩火相抵，弄出個主 五行水，次五行火來，把這“談”字搞的水火不容，你讓它怎樣淡定，怎樣不笑話。壓根就不懂中國漢字的構造來。《說文解字》雲：淡，“從水，炎聲”。本義是“其 水淡而清”（《世說新語・言語》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不熱烈，一點兒無火熱之義。其五行就是水。水是火的天敵，不配兩片火，讓水滅瞭，怎麼 能顯出水的厲害來，這便是古代人們造字的妙境。清楚明白瞭這個規律，遇見“桂”字，你就不會講它是一木兩土，木是主五行，土是次五行如此的笑話瞭。 於是，要真真正正清楚明白漢字的五行屬性，必須知道中國人造字的方式方法和漢字的源頭。中國人造字的方式方法有六種：象形、指事、會意、形聲、轉註和假借。六者中， 前兩項是造字法，中兩項是組字法，後兩項是用字法。真真正正與漢字五行相關的是前四項，它們都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像積木一樣組合 而成的。因 此，漢字從造字之初，就有瞭五行屬性。其中，象形字的五行，指事字的五行，會意字的五行，形聲字的五行，都好認定。有些難的是轉註字，假借字。 網上介紹的的漢字五行屬性的認定方法，有據讀音劃分的“音韻五行法”，有據結構劃分的“字形五行法”，有據漢字字義劃分的“字義五行法”，有據筆畫 數劃分的“數理五行法”等等。但從我長期對漢字五行屬性的研究與實踐看，“字形五行法”是確定漢字五行的正宗大法；其次，是“字義五行法”，對一些無部 首、無偏旁的獨體字、雜合字，用字義可以準確地讀出五行來；“音韻五行法”固然是古代人們確定漢字五行的有效方法，但因為中國地域遼闊，方言區太多太雜，同一 個字，天南地北的人發音均不相同，現在的人難以掌握，就是普通話，也隻是北京方言而已，因 此，俺也不主張用音韻定五行，做個瞭解可也；“數理五行法”由於日 本五格姓名學的流行而大行其道，被一些姓名學“磚傢”奉若神明，但這是最錯誤，最誤導人，最蒙騙人的漢字五行認定方法，我將用專文加以。。。。。。>>
四：三才配置如何算?
何謂三才配置 1。何謂三才配置
三才配置指的是一自個的名字天人地三格的五行屬性組合配置。打比方說你的天格五行是木，人格五行是水，地格五行是木。那三才配置就是“木―水―木”。2。天人地三格筆畫計算方式
天格的筆畫計算方法：單姓（單姓筆畫 1）、復姓（姓氏筆畫數相加）。
人格的筆畫計算方法：單姓（第一個和第二個字的筆畫相加）、復姓（第二個和第三個字的筆畫相加）
地格的筆畫計算方法：雙名（第二個和第三個字的筆畫相加）、單名（名的筆畫+1）
3。實際案例解析
依據以上的結論，我們舉幾個網上例子來解讀一下。
例子1：如某女寶寶起名叫王夢璐，這個名字的三才配置怎樣呢？通過以上方法，我們計算“天格4+1”，天格5畫，五行屬土。人格14+4=18畫，尾數為8，五行屬金。地格14+17=31畫，尾數為1，五行屬木。三才配置：【土金木】。
例子2：如某男寶寶起名叫張子睿，這個名字的三才配置又怎樣呢？同樣通過以上方法，我們計算“天格11+1=12畫，尾數為2，五行屬木。人格11+3=14畫，尾數為4，五行屬火。地格3+14=17畫，尾數為7，五行屬金。三才配置：【木火金】。
姓名的三才配置是什麼 天、地、人三才數理共計10個數，假如個位數是0，則按10計算。以數理來劃分五行。五行金木水火土相生相克。這樣，依據數理與五行金木水火土之間的內在聯系，精密推算出來的配置關系即為三才配置。凡是天格、人格、地格三才之間的五行，相生或相比和的狀態較多，即為吉；相克的狀態較多，即為兇。從中觀察三才配置的兇吉，可以判斷把握您的綜合運勢與運氣，預測推算您的事業成功機會以及身體情況。還不錯通過人格來結合姓名的三才配置來推斷事業成功：按五格剖象法的論理，認為三才（即天格、地格、人格）配置得怎樣，即其五行的相克相生的關系怎樣，作用與影響著一個人幹事業成功機會的高低。從統計來看，凡人格為3。5。6。11。13 15。16。21。23 二十四 25。31。32。35。37。41等數，且與天、地兩格關系又好者，多得幸福，所從事的事業，莫不是很順利，愛情婚姻十分美好，可謂花開富貴之命；若人格為4。9。10。14。19。20、22。34。44等數則為兇數，將暗示你遭逢苦難、磨難，是逆境， 孤寒、疾病乃至非命的兇兆。此外，凡人格為7。8。17。18等數者、一般志剛意健，能於逆境中成功，惟個性生硬，得罪其他人多；凡人格為27。28等數者，為人欠謙虛，易染病，易遭謗，事業方面亦難有建樹。
依據姓名學陳姿伊三才配置怎樣算 陳姿伊：
姓名筆畫數分別為：16 9 6
天格、人格、地格、總格、外格數分別是：17 25 15 31 7
姿：秀氣巧妙，賢能曉事，溫和伶俐，成功隆昌。 (金)
伊：畢生榮貴清雅，理智充足，中年發達隆昌，上下敦睦。 (土)
天格數17數理意義：（剛強） 權威剛強，沖破萬難，如能容忍，必獲成功。 （半吉）
人格數25數理意義：（榮俊） 資性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 （半吉）
性情表面溫和而性格固執，喜重視臉面，喜歡打腫臉充胖子，常有與身份不相應之言行，無力強拖的預兆，畢生雖費盡心力，但凡事少成，造成不平不滿的一生運程，此格之人凡事宜守為安，眼高手低隻有徒增煩惱。
地格數15數理意義：（福壽） 福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 （吉）
總格數31數理意義：（春日花開）智勇得志，獲得名利，統領眾人，繁榮富貴。 （吉）
外格數7 數理意義：（七政之數）七政之數，精悍嚴謹，天賦之力，吉星照耀。 （吉）
對外關系良好，口才亦佳，對於推銷工作非常適合，也同樣具備創業的才華，能靠毅力博得成功，但大運被克反有災。
七五五（金土土）三才數理暗示為：
可獲得意外成功發展，有名利兼得的運氣，基礎穩固，平靜安康，免於種種災禍，可得幸福長壽。（吉）
1。總論：畢生平安平安穩定之配置，缺乏果斷力，不耐吃苦繁重的工作，早年平順中小有發展，若不知足而繼續擴展事業，將陷入財務困難，有受人拖累、欺騙損財之災。
2。性格：外表雖和藹易處，內心卻傾於固執，做事不積極，有好高騖遠之缺點，非常難把握住良機，表面上好像經濟能力不錯，但內心卻隱藏種種困難，亦不欲人知。
3。意志：意志堅定，做事穩紮穩打，但耐心不足，常有虎頭蛇尾之傾向。
4。事業：隻適於薪水階級或從事穩定性的小生意，若重視臉面擺排場，從事不現實的工作，會讓您失望的。
5。傢庭：若人格部25畫，夫妻有爭吵，其他大體圓滿，但恐有外遇而作用與影響夫妻感情。
6。愛情婚姻：男娶賢淑持傢之妻，婚後夫妻和睦；女嫁才華溫良之夫，婚後傢庭美好。
7。子女：女孩多於男孩，有責任感，長大後能孝順爸媽，並得江湖上的好評。
8。社交：人緣很好，舉止謙恭有禮，待人有誠意，但不得要領，社交不算成功。
9。精神：如容易滿足者，可得精神愉快，但大多數陷入內心勞苦，不滿現實。
10。財運：財運不算好，應多節儉，減少意外損失，免造成赤字發生。
11。健康：患胃腸及腎、膀胱等癥。
12。老運：晚景無顯著進展，勞多功少，心情煩悶不安。
人格與外格數理（五七）搭配，預示自個的人際交往、社交能力、事業等暗示信息：
不輕易認輸，能接受別人的批評，但在以後的行動中仍舊如故，改變不瞭。動作力強。能和氣從事者，可獲得大發展。 （大吉）
此名得分：96分
更加的多信息：
人格數 25 暗示性格為：心多洗練，容易親近，溫和沉著，有雅量，對人有同情心，榮譽心強。屬於能享受傢庭幸福的命數。其內心有剛毅心腸，卻不顯於外表。有易親近的一面，又有易疏冷的缺點，其嫉妒心稍強。
人格與地格數理預示的基礎運：性格稍有遲鈍，穩重，易親近也易離開，成功固然較遲，但總體上是幸福的（吉）。
人格與天格數理預示的成功運：成功順利，能平平安安地達到自己的目的（吉）。
人格或地格中有15。16。23。二十四、32。33。41。42等財運誘導之數（多錢財，富貴）。。。。。。。>>
取名時 三才配置重要 還是 五格配置 重要? 可以優先考慮五格數理，三才配置可兼顧更佳，不能兼顧也不用強求符合所謂五格起名法的規則，要不然將無名可取。在現實驗證看，數理之說有一定的可信性，但三才之說似難驗證，況且從命理學角度看，並 不是隻有相生才吉，相克也吉（如沒有財官恐非富貴之命）。另外更不要純粹考慮字的筆畫數和偏旁，first of all考慮的應當是字的音、形、義及整個名字組合之寓意。我覺得，你所擬名中“栩”字字形尚可，但字音欠佳，三字組合無意義，能換字最好，不能換字亦可將就用。補充：五格剖命法為人們認識本人的姓名提供瞭一條獨一無二的途徑，不過 也束縛瞭人們的正常起名活動，因此隻能作為起名的一種參考，而不能作為唯一的根據。數理之說有一定的可信性，可以從一些名人的姓名分析來驗證，例如 *** （總格29）、朱德（總格21）、 *** （總格29）等，好像能夠證明21/23/29等數具有首領運；而像悟 真 網016 14944。net（總格26）等也可Yi經過把26等不具有首領運的數解釋成為特出的豪傑，自圓其說。而三才經不起驗證的事例則比比皆是。其實也就是說在實際起名時，可以適當考慮數理的吉兇，但不必強求每一個格的數理都為吉，也不用強求三才配合必須符合書中的規定。我們舉郭沫若為例：依照五格剖命法剖析，“郭沫若”的五格依次是天格16。人格二十四、地格20、外格12。總格3五、
怎樣依據三才配置選擇適合的字 依據生辰四柱算出用神，緊接著選擇出三才配置，緊接著該怎麼樣依據三才配置選出適合的漢字作為名字啊？
唐餘屹名字的三才配置如何算？是吉還是兇 你的三才，人格17（兇）地格13（吉祥）外格7（兇）
名字的三才如何算 三才為五格中天格、人格、地格的總稱。所謂三才，即天才、人才、地才，它們分別為天格、人格、地格數理的配置組合，反映綜合內在運勢與運氣
姓名的三才如何算，我指的是三才，不是天格，人格，地格的算法！！！ 三才為五格中天格、人格、地格的總稱。所謂貳才，即天才、人才、地才，它們分別為天格、人格、地格數理的配置組合，反映綜合內在運勢與運氣
五：三才配置如何算?
何謂三才配置 1。何謂三才配置
三才配置指的是一自個的名字天人地三格的五行屬性組合配置。打比方說你的天格五行是木，人格五行是水，地格五行是木。那三才配置就是“木―水―木”。2。天人地三格筆畫計算方式
天格的筆畫計算方法：單姓（單姓筆畫 1）、復姓（姓氏筆畫數相加）。
人格的筆畫計算方法：單姓（第一個和第二個字的筆畫相加）、復姓（第二個和第三個字的筆畫相加）
地格的筆畫計算方法：雙名（第二個和第三個字的筆畫相加）、單名（名的筆畫+1）
3。實際案例解析
依據以上的結論，我們舉幾個網上例子來解讀一下。
例子1：如某女寶寶起名叫王夢璐，這個名字的三才配置怎樣呢？通過以上方法，我們計算“天格4+1”，天格5畫，五行屬土。人格14+4=18畫，尾數為8，五行屬金。地格14+17=31畫，尾數為1，五行屬木。三才配置：【土金木】。
例子2：如某男寶寶起名叫張子睿，這個名字的三才配置又怎樣呢？同樣通過以上方法，我們計算“天格11+1=12畫，尾數為2，五行屬木。人格11+3=14畫，尾數為4，五行屬火。地格3+14=17畫，尾數為7，五行屬金。三才配置：【木火金】。
姓名的三才配置是什麼 天、地、人三才數理共計10個數，假如個位數是0，則按10計算。以數理來劃分五行。五行金木水火土相生相克。這樣，依據數理與五行金木水火土之間的內在聯系，精密推算出來的配置關系即為三才配置。凡是天格、人格、地格三才之間的五行，相生或相比和的狀態較多，即為吉；相克的狀態較多，即為兇。從中觀察三才配置的兇吉，可以判斷把握您的綜合運勢與運氣，預測推算您的事業成功機會以及身體情況。還不錯通過人格來結合姓名的三才配置來推斷事業成功：按五格剖象法的論理，認為三才（即天格、地格、人格）配置得怎樣，即其五行的相克相生的關系怎樣，作用與影響著一個人幹事業成功機會的高低。從統計來看，凡人格為3。5。6。11。13 15。16。21。23 二十四 25。31。32。35。37。41等數，且與天、地兩格關系又好者，多得幸福，所從事的事業，莫不是很順利，愛情婚姻十分美好，可謂花開富貴之命；若人格為4。9。10。14。19。20、22。34。44等數則為兇數，將暗示你遭逢苦難、磨難，是逆境， 孤寒、疾病乃至非命的兇兆。此外，凡人格為7。8。17。18等數者、一般志剛意健，能於逆境中成功，惟個性生硬，得罪其他人多；凡人格為27。28等數者，為人欠謙虛，易染病，易遭謗，事業方面亦難有建樹。
依據姓名學陳姿伊三才配置怎樣算 陳姿伊：
姓名筆畫數分別為：16 9 6
天格、人格、地格、總格、外格數分別是：17 25 15 31 7
姿：秀氣巧妙，賢能曉事，溫和伶俐，成功隆昌。 (金)
伊：畢生榮貴清雅，理智充足，中年發達隆昌，上下敦睦。 (土)
天格數17數理意義：（剛強） 權威剛強，沖破萬難，如能容忍，必獲成功。 （半吉）
人格數25數理意義：（榮俊） 資性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 （半吉）
性情表面溫和而性格固執，喜重視臉面，喜歡打腫臉充胖子，常有與身份不相應之言行，無力強拖的預兆，畢生雖費盡心力，但凡事少成，造成不平不滿的一生運程，此格之人凡事宜守為安，眼高手低隻有徒增煩惱。
地格數15數理意義：（福壽） 福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 （吉）
總格數31數理意義：（春日花開）智勇得志，獲得名利，統領眾人，繁榮富貴。 （吉）
外格數7 數理意義：（七政之數）七政之數，精悍嚴謹，天賦之力，吉星照耀。 （吉）
對外關系良好，口才亦佳，對於推銷工作非常適合，也同樣具備創業的才華，能靠毅力博得成功，但大運被克反有災。
七五五（金土土）三才數理暗示為：
可獲得意外成功發展，有名利兼得的運氣，基礎穩固，平靜安康，免於種種災禍，可得幸福長壽。（吉）
1。總論：畢生平安平安穩定之配置，缺乏果斷力，不耐吃苦繁重的工作，早年平順中小有發展，若不知足而繼續擴展事業，將陷入財務困難，有受人拖累、欺騙損財之災。
2。性格：外表雖和藹易處，內心卻傾於固執，做事不積極，有好高騖遠之缺點，非常難把握住良機，表面上好像經濟能力不錯，但內心卻隱藏種種困難，亦不欲人知。
3。意志：意志堅定，做事穩紮穩打，但耐心不足，常有虎頭蛇尾之傾向。
4。事業：隻適於薪水階級或從事穩定性的小生意，若重視臉面擺排場，從事不現實的工作，會讓您失望的。
5。傢庭：若人格部25畫，夫妻有爭吵，其他大體圓滿，但恐有外遇而作用與影響夫妻感情。
6。愛情婚姻：男娶賢淑持傢之妻，婚後夫妻和睦；女嫁才華溫良之夫，婚後傢庭美好。
7。子女：女孩多於男孩，有責任感，長大後能孝順爸媽，並得江湖上的好評。
8。社交：人緣很好，舉止謙恭有禮，待人有誠意，但不得要領，社交不算成功。
9。精神：如容易滿足者，可得精神愉快，但大多數陷入內心勞苦，不滿現實。
10。財運：財運不算好，應多節儉，減少意外損失，免造成赤字發生。
11。健康：患胃腸及腎、膀胱等癥。
12。老運：晚景無顯著進展，勞多功少，心情煩悶不安。
人格與外格數理（五七）搭配，預示自個的人際交往、社交能力、事業等暗示信息：
不輕易認輸，能接受別人的批評，但在以後的行動中仍舊如故，改變不瞭。動作力強。能和氣從事者，可獲得大發展。 （大吉）
此名得分：96分
更加的多信息：
人格數 25 暗示性格為：心多洗練，容易親近，溫和沉著，有雅量，對人有同情心，榮譽心強。屬於能享受傢庭幸福的命數。其內心有剛毅心腸，卻不顯於外表。有易親近的一面，又有易疏冷的缺點，其嫉妒心稍強。
人格與地格數理預示的基礎運：性格稍有遲鈍，穩重，易親近也易離開，成功固然較遲，但總體上是幸福的（吉）。
人格與天格數理預示的成功運：成功順利，能平平安安地達到自己的目的（吉）。
人格或地格中有15。16。23。二十四、32。33。41。42等財運誘導之數（多錢財，富貴）。。。。。。。>>
取名時 三才配置重要 還是 五格配置 重要? 可以優先考慮五格數理，三才配置可兼顧更佳，不能兼顧也不用強求符合所謂五格起名法的規則，要不然將無名可取。在現實驗證看，數理之說有一定的可信性，但三才之說似難驗證，況且從命理學角度看，並 不是隻有相生才吉，相克也吉（如沒有財官恐非富貴之命）。另外更不要純粹考慮字的筆畫數和偏旁，first of all考慮的應當是字的音、形、義及整個名字組合之寓意。我覺得，你所擬名中“栩”字字形尚可，但字音欠佳，三字組合無意義，能換字最好，不能換字亦可將就用。補充：五格剖命法為人們認識本人的姓名提供瞭一條獨一無二的途徑，不過 也束縛瞭人們的正常起名活動，因此隻能作為起名的一種參考，而不能作為唯一的根據。數理之說有一定的可信性，可以從一些名人的姓名分析來驗證，例如 *** （總格29）、朱德（總格21）、 *** （總格29）等，好像能夠證明21/23/29等數具有首領運；而像悟 真 網016 14944。net（總格26）等也可Yi經過把26等不具有首領運的數解釋成為特出的豪傑，自圓其說。而三才經不起驗證的事例則比比皆是。其實也就是說在實際起名時，可以適當考慮數理的吉兇，但不必強求每一個格的數理都為吉，也不用強求三才配合必須符合書中的規定。我們舉郭沫若為例：依照五格剖命法剖析，“郭沫若”的五格依次是天格16。人格二十四、地格20、外格12。總格3五、
怎樣依據三才配置選擇適合的字 依據生辰四柱算出用神，緊接著選擇出三才配置，緊接著該怎麼樣依據三才配置選出適合的漢字作為名字啊？
唐餘屹名字的三才配置如何算？是吉還是兇 你的三才，人格17（兇）地格13（吉祥）外格7（兇）
名字的三才如何算 三才為五格中天格、人格、地格的總稱。所謂三才，即天才、人才、地才，它們分別為天格、人格、地格數理的配置組合，反映綜合內在運勢與運氣
姓名的三才如何算，我指的是三才，不是天格，人格，地格的算法！！！ 三才為五格中天格、人格、地格的總稱。所謂貳才，即天才、人才、地才，它們分別為天格、人格、地格數理的配置組合，反映綜合內在運勢與運氣
六：五行三才
何謂三才五行 三才：天、地、人。 《周易・系辭下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼~~而兩之。”【五行】金、木、水、火、土五行為我國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不僅作用與影響到人的命數，並且也使宇宙萬物循環不已。五行學說認為宇宙萬物，都由木火土金水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成，是因為我國古代人對世界認識不足造成的，。它著重整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。
五行應該補什麼，是否從名字上補，五格三才如何合理 上面的四柱信息是電腦板的，不是人工剖析。從專業的角度來說，四柱中缺木。不過還缺火，因命主是丁火，其它七種五行為圍繞丙火而定八字五行喜忌，命裡固然有巳火，可是巳酉醜會金局，巳火成為瞭金，因此八字缺木、火。你本人最好對這一方面瞭解一點，五行缺什麼就補什麼，這是一個錯誤的理解。要找五行喜忌，忌的五行缺瞭是好事，假如補上：用名字，用配飾等。這叫補禍。寶寶這個命盤是個富貴八字，有權有勢的類型。所以名字上不要用忌神（字有五行屬性的），作用與影響運程。變化後的四柱成為瞭：
癸巳 辛酉 丁 醜 戊申
水金 金金 （命主）金 土金
一元生兩儀、兩儀生三才、三才四象、四象五行、六氣七情、八卦九宮，指的都是什麼？ 一元：一氣，太極，一個圓 無中生有，有生一 先天一氣 天畢生水。
兩儀：陰和陽
三才：指天、地、人
四象：少陽，太陽，少陰，太陰。 東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武
五行：金、水、木、火、土
：即鼠與牛為合，虎與豬為合，兔與狗為合， 龍與雞為合， 蛇與猴為合， 馬與羊為合，為12生肖。
七星：也可稱為天罡。 北鬥七星 天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光
八卦：乾代表天，坤代表地，坎代罰水，離代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表風，兌代表澤
九宮：乾宮（西北）、坎宮（北）、艮宮（東北）、震宮（東）、中宮（寄於坤）、巽宮（東南）、離宮（南）、坤宮（西南）、兌宮（西北）。
十方：
天幹，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
另有8門，9星。
八門就是：休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門
九星就是：天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
五行三才陣 天地人是三才 五行:金木水火土 相生:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木； 相克:金克木，木克土，土克水，水克火，火克金 地支與五行: 亥子------水 寅卯------木 巳午------火 申酉------金 醜辰未戌--土 方位\五行\四季\地支(分別互相對應) 東――――――南――――――中――――――西――――――北 木――――――火――――――土――――――金――――――水 春――――――夏―――――――――――――秋――――――冬 寅卯辰――――巳午未――――――――――申酉戌―――――亥子醜 介紹您去一個易學網站吧:liuwende
五行起名中的五行屬性看字的屬性，還是看三才組合的屬性。 五行為五行，
三才五格是算字的筆畫
不相關
起名字五行吉，三才兇，該以什麼為主？ 起名字first of all要看八字，捉喜用神；其次是看這個人將來行什麼運，是走財運、官運還是愛情婚姻運；第3筆劃要吉，第4是要好叫、好記，能叫響亮！！！
取名first of all要會看八字，八字要看日幹，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，代表金木水火土，你要曉得日幹是哪種五行，有哪些特性和優缺點，這才是這自個的本真，亦即你要幫他（她）找到名符其實的自己，所以取名不是憑個人喜好，憑感覺，為啥許多人不喜歡本人的名字，由於這個名字和他（她）沒有聯系，亦即不是他（她）之名字！！！
看八字要看身強還是身衰捉喜用神，喜用神找到瞭，看孩子大運未來走什麼運？行財運，名字求財為主，起二十四劃，求官起21劃；女孩子求愛情婚姻起25劃，晚年運好起37劃等。
八字命理看不懂，名字是起不瞭運的，亦即沒有加持力的！！！
福文化何泳慧
一元、兩極、三才、四象、五行、六。合、七星、八卦、九宮、十方，這是什麼？？ 一元-指太極
兩儀-陰陽兩極
處才-天。地。人
四象-青龍。白虎。朱雀。玄武
五行-金。木。水。火。土
-上。下。左。右。天。地
七星-天樞。天璇。天璣。天權。玉衡。開陽。搖光
八卦-乾。坤。坎。離。震。艮。巽。兌
九宮-乾宮。坎宮。艮宮。震宮。中宮。巽宮。離宮。坤宮。兌宮
十方-上天。下地。東。南。西。北。生門。死位。過去。未來
名字 與五行，三才 五行剖析：八字偏弱，四柱喜「土」，取名最好用五行屬性為「土」的字。
生肖剖析：牛，取名宜有：水、艸、豆、米、金、玉、宀、人、木、氵、钅等部首為吉。
吳杭宇 杭 宇 杭杭取自您指定的第一個字的偏旁為木。從生肖上看，生肖為牛，名字中應有木部首為吉，杭的部首為木。
宇從生辰八字上看，名字中需有土相助，宇字的五行屬性為土。從生肖上看，生肖為牛，名字中應有宀部首為吉，宇的部首為宀。
字義杭預示航行、杭州、蘇杭；宇預示天地、儀容、風度，意義優美。
音律吳、杭、宇的讀音是wú、háng、yǔ，聲調為陽平、陽平、上聲，音律較好。
字型吳為上下結構，7畫；杭為左右結構，8畫；宇為上下結構，6畫；字型優美，利於書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為7-8-6，五格俱佳。
意蘊名字可以趣解為：“航行 ?? 儀容”。
吳林陽 林 陽 林林取自您指定的第一個字的偏旁為木。從生肖上看，生肖為牛，名字中應有木部首為吉，林的部首為木。
陽從生辰八字上看，名字中需有土相助，陽字的五行屬性為土。
字義林預示樹木、林浪、林林；陽預示日出、晴天、生長，意義優美。
音律吳、林、陽的讀音是wú、lín、yáng，聲調為陽平、陽平、陽平，音律較好。
字型吳為上下結構，7畫；林為左右結構，8畫；陽為左右結構，6畫；字型優美，利於書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為7-8-17，五格俱佳。
意蘊名字可以趣解為：“陽光灑進森林裡”。成語聲振林木 白雪陽春擴展瞭名字的意境。
吳松峰 松 峰 松松取自您指定的第一個字的偏旁為木。從生肖上看，生肖為牛，名字中應有木部首為吉，松的部首為木。
峰從生辰八字上看，名字中需有土相助，峰字的五行屬性為土。
字義松預示松花、松爽、松木；峰預示高山、山頂、峰巒，意義優美。
音律吳、松、峰的讀音是wú、sōng、fēng，聲調為陽平、陰平、陰平，音律較好。
字型吳為上下結構，7畫；松為左右結構，8畫；峰為左右結構，10畫；字型優美，利於書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為7-18-10，五格俱佳。
意蘊名字可以趣解為：“龍峰疏柳籠煙暖 潭月勁松鎖月寒”。成語餐松啖柏 登峰造極擴展瞭名字的意境。 查看詳細解釋及五行、屬相、星座、五格剖析
吳桐安 桐 安 桐桐取自您指定的第一個字的偏旁為木。從生肖上看，生肖為牛，名字中應有木部首為吉，桐的部首為木。
安寶寶出生地為中國，可引申出金色天安門城樓，從中選安字。從生辰八字上看，名字中需有土相助，安字的五行屬性為土。從生肖上看，生肖為牛，名字中應有宀部首為吉，安的部首為宀。
字義桐預示桐絲、桐竹、桐月；安預示平靜、安逸、安詳，意義優美。
音律吳、桐、安的讀音是wú、tóng、ān，聲調為陽平、陽平、陰平，音律較好。
字型吳為上下結構，7畫；桐為左右結構，10畫；安為上下結構，6畫；字型優美，利於書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為7-10-6，五格俱佳。
意蘊名字可以趣解為：“桐竹 ?? 安謐”。成語梧桐斷角 安傢樂業擴展瞭名字的意境。
吳樹勇 樹 勇 樹樹取自您指定的第一個字的偏旁為木。從生肖上看，生肖為牛，名字中應有木部首為吉，樹的部首為木。
勇寶寶出生地為中國，可引申出義勇軍進行曲，從中選勇字。從生辰八字上看，名字中需有土相助，勇字的五行屬性為土。
字義樹預示建立、樹冠、樹功；勇預示果敢、勇士、英勇，意義優美。
音律吳、樹、勇的讀音是wú、shù、yǒng，聲調為陽平、去聲、上聲，音律較好。
字型吳為上下結構，7畫；樹為左右結構，9畫；勇為上下結構，9畫；字型。。。。。。>>
三才五格和五行八字怎麼搭配才好？ 5分 按公歷
不是偏弱，是極弱。
日幹是辛金，生在寅月木旺，天幹正官克身，偏印生身，食神泄身，地支巳火克身，亥水泄身，屬特殊命局，從弱局，忌土金。取名子的時刻忌用五行屬土金的字。
供參考。
取名五行、五格、三才哪個更加的重要？ 這種呢要看八字是否五行平衡，假如不平衡，五行起名就特別重要。怎樣平衡，就是五格起名更有好處，其次是五行、三才。