菩薩靈簽31簽婚姻東坡神宗(觀音靈簽31解簽)
觀音靈簽第3十一簽 問感情愛情婚姻
機會到處有，看你需不需要抓住它，能否抓住它。有還是沒有想過為啥要分手？既然已經是多年瞭，分開是有原因的，你們在溝通方面有還是沒有什麼問題？溝則通，不溝則於；於則生隔閡。有瞭隔閡，分開是時間問題。因此要多溝通，努力培養共同的喜好興趣。有共同的喜好興趣，溝通就有瞭話題，溝通也就不成問題。
觀音靈簽第3十一簽 佛印會東坡 中簽
此簽的典故是：佛印會東坡。佛印會東坡
佛印姓謝名端卿 表字覺老
江西饒州府浮梁縣人氏 因應舉至京
宋神宗因天旱求雨 往大相國寺臨壇 謝端卿欲瞻龍顏
東坡允其充作侍者 神宗見捧茶侍者慌忙 問其出處
端卿巧答 皇帝大悅 賜名瞭元 號佛印
即時披剃為僧 端卿無奈成為沙彌
喻人莫無事生事 做事勿慌忙 要不然生禍（）
個人看法：此典故大約已經點明 做事勿慌忙，遇見瓶頸就遇見瓶頸，切不要毫不猶豫為之，要不然你的努力可能白費，自己安靜下來，閑下來，好好想想，好好體會，裡邊 的哲理。本簽主旨為待時利樂，意思是假如急急匆匆的寫出一個大綱，寫作，那它的作用會好麼，凡事自然而然，盡力而為吧，典故中，佛印固然被因慌忙被皇帝賜貶為僧瞭，緊接著後世人大多認為，參禪後他懂的更加的多的道理，這是還是不是也符合那句 失敗是成功之母呢，我覺得凡事盡力而為吧，僅做參考，阿彌陀佛
觀音靈簽31，求出門遠行。
【三十一 中簽】 古代人們：佛印會東坡
【詩曰】 清閑無憂靜處坐 飽後喝茶時作臥 放下身心不用忙 必定不招冤與禍
【解曰】 保守安然 叩問神仙 直待時來 事亦偶然
此卦保守安然的預兆，凡事待時則吉也。宜靜不適宜動。
此簽住宅祈保，自己一身安，求財守待，交易宜遲，愛情婚姻合，行人至，訟和，六甲生女，田蠶秋熟，六畜穩，尋人難，移徙吉，失物虛，病歿 送，山墳吉。
觀音靈簽第3十一簽，求姻緣
觀音靈簽第3十一簽
清閑無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。
汝下身心不用忙。必定不招冤與禍。
觀音靈簽傳統解讀
三一簽→中簽→古代人們→佛印會東坡→未宮
詩曰
清閑無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。
汝下身心不用忙。必定不招冤與禍。
詩意→此卦保守安然的預兆。凡事時待時則吉也。
解曰 保守安然。叩問神仙。直待時來。事亦偶然。
住宅→祈保。自己一身→安。求財→守待。交易→宜遲。愛情婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蠶→秋熟。六畜→穩。尋人→難。公訟→和。移徙→吉。失物→虛。疾病→設送。山墳→吉。
故事 佛印會東坡
佛印姓謝名端卿。表字覺老。江西饒州府浮梁縣人氏。因應舉至京。宋神宗因天旱求雨。往大相國寺臨壇。謝端卿欲瞻龍顏。東坡允其充作侍者。神宗見捧茶侍者慌忙。問其出處。端卿巧答。皇帝大悅。賜名瞭元。號佛印。即時披剃為僧。端卿無奈成為沙彌。喻人莫無事生事。做事勿慌忙。要不然生禍。
佛印會東坡
謝端卿被逼成為沙彌。蘇東坡欲以美女色誘佛印。使其還俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪 。佛印不為所動。並常以佛理曉悟東坡。東坡終成正果。有詩曰。東坡不能化佛印。佛印反得化東坡。若非佛力無邊大。那得慈航渡愛河。
解讀觀音靈簽第3十一簽
觀音簽問愛情婚姻 觀音簽問前程 觀音簽問財運
從心理學的角度而言，任何宗教的、許願、信念、設定本人的追求目標等等，它都隻是給人一種心理暗示，為自己一個堅強的理由而已！！！所以！！！任何宗教的、許願、信念、設定本人的追求目標等等，都需要自己堅信它！！！所謂是“心誠則靈”！！！一心二用，不能夠用心堅持，便不能美夢成真，隻會半途而廢！！！
此簽傳統解讀為中簽，詩意中有保守安然、不作為的預兆。作為與不作為和怎樣作為，皆有不同的概念、內涵！！！從此簽的表面來看，顯現是處在事端之中，或許正所謂在風頭浪尖上。從此簽的表面來看，顯現是多事而引起的，為自己帶過來瞭不利！！！就如蘇東坡一樣，無事找事！！！找麻煩！！！找不必要的麻煩！！！世上本無事，庸人自擾之！！！其實也就是說！！！一個人切記不可能總是躲避現實，做到詩中所說的那樣：“清閑無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。汝下身心不用忙。”哪裡能夠如此呢？何況是在當今社會社會中，競爭角逐如此激烈，不去參加世事，不工作怎樣可以生存下去？其實也就是說！！！解讀這支靈簽的重點是最後一句“必定不招冤與禍”，怎樣不去招惹“冤與禍”呢？其實也就是說說的就是不要多事！！！好管閑事！！！就象蘇東坡那樣地多事，一定會有“冤與禍”。這支靈簽，假如不解其意，一味地認為是中簽的話，或許是下簽！！！結果必定是下簽的結果！！！使人躲避現實，做一個縮頭烏龜！！！處處被動，消極人生！！！
觀音靈簽第3十一簽，求姻緣
觀音靈簽第3十一簽
清閑無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。
汝下身心不用忙。必定不招冤與禍。
觀音靈簽傳統解讀
三一簽→中簽→古代人們→佛印會東坡→未宮
詩曰
清閑無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。
汝下身心不用忙。必定不招冤與禍。
詩意→此卦保守安然的預兆。凡事時待時則吉也。
解曰 保守安然。叩問神仙。直待時來。事亦偶然。
住宅→祈保。自己一身→安。求財→守待。交易→宜遲。愛情婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蠶→秋熟。六畜→穩。尋人→難。公訟→和。移徙→吉。失物→虛。疾病→設送。山墳→吉。
故事 佛印會東坡
佛印姓謝名端卿。表字覺老。江西饒州府浮梁縣人氏。因應舉至京。宋神宗因天旱求雨。往大相國寺臨壇。謝端卿欲瞻龍顏。東坡允其充作侍者。神宗見捧茶侍者慌忙。問其出處。端卿巧答。皇帝大悅。賜名瞭元。號佛印。即時披剃為僧。端卿無奈成為沙彌。喻人莫無事生事。做事勿慌忙。要不然生禍。
佛印會東坡
謝端卿被逼成為沙彌。蘇東坡欲以美女色誘佛印。使其還俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪 。佛印不為所動。並常以佛理曉悟東坡。東坡終成正果。有詩曰。東坡不能化佛印。佛印反得化東坡。若非佛力無邊大。那得慈航渡愛河。
解讀觀音靈簽第3十一簽
觀音簽問愛情婚姻 觀音簽問前程 觀音簽問財運
從心理學的角度而言，任何宗教的、許願、信念、設定本人的追求目標等等，它都隻是給人一種心理暗示，為自己一個堅強的理由而已！！！所以！！！任何宗教的、許願、信念、設定本人的追求目標等等，都需要自己堅信它！！！所謂是“心誠則靈”！！！一心二用，不能夠用心堅持，便不能美夢成真，隻會半途而廢！！！
此簽傳統解讀為中簽，詩意中有保守安然、不作為的預兆。作為與不作為和怎樣作為，皆有不同的概念、內涵！！！從此簽的表面來看，顯現是處在事端之中，或許正所謂在風頭浪尖上。從此簽的表面來看，顯現是多事而引起的，為自己帶過來瞭不利！！！就如蘇東坡一樣，無事找事！！！找麻煩！！！找不必要的麻煩！！！世上本無事，庸人自擾之！！！其實也就是說！！！一個人切記不可能總是躲避現實，做到詩中所說的那樣：“清閑無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。汝下身心不用忙。”哪裡能夠如此呢？何況是在當今社會社會中，競爭角逐如此激烈，不去參加世事，不工作怎樣可以生存下去？其實也就是說！！！解讀這支靈簽的重點是最後一句“必定不招冤與禍”，怎樣不去招惹“冤與禍”呢？其實也就是說說的就是不要多事！！！好管閑事！！！就象蘇東坡那樣地多事，一定會有“冤與禍”。這支靈簽，假如不解其意，一味地認為是中簽的話，或許是下簽！！！結果必定是下簽的結果！！！使人躲避現實，做一個縮頭烏龜！！！處處被動，消極人生！！！
觀音靈簽第3十一簽 佛印會東坡 中簽
此簽的典故是：佛印會東坡。佛印會東坡
佛印姓謝名端卿 表字覺老
江西饒州府浮梁縣人氏 因應舉至京
宋神宗因天旱求雨 往大相國寺臨壇 謝端卿欲瞻龍顏
東坡允其充作侍者 神宗見捧茶侍者慌忙 問其出處
端卿巧答 皇帝大悅 賜名瞭元 號佛印
即時披剃為僧 端卿無奈成為沙彌
喻人莫無事生事 做事勿慌忙 要不然生禍（）
個人看法：此典故大約已經點明 做事勿慌忙，遇見瓶頸就遇見瓶頸，切不要毫不猶豫為之，要不然你的努力可能白費，自己安靜下來，閑下來，好好想想，好好體會，裡邊 的哲理。本簽主旨為待時利樂，意思是假如急急匆匆的寫出一個大綱，寫作，那它的作用會好麼，凡事自然而然，盡力而為吧，典故中，佛印固然被因慌忙被皇帝賜貶為僧瞭，緊接著後世人大多認為，參禪後他懂的更加的多的道理，這是還是不是也符合那句 失敗是成功之母呢，我覺得凡事盡力而為吧，僅做參考，阿彌陀佛