天幹地支犯太歲表太歲犯太歲生肖(天幹地支五行對應表圖)
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生下來時辰與命運
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任何人的生下來時辰不同,關於生下來時辰與命運怎麼樣呢?生下來時辰與性格又是如何,接下來就使俺們一起來瞭解一下吧!!!
生下來時辰與命運
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不同生下來時辰的命數
1。子時出生(23時到0:59分)
個性剛強、性急,做事易見反復不定,招是惹非之機會大,爸媽、老婆之助力大,是具有白手成傢之能耐。
2。醜時出生(01:00-02:59)
與爸媽之一緣份較薄,具有高貴感,工作發展上會有權勢方面之傾向,是具福祿命之人。
3。寅時出生(03:00-4:59)
與爸媽、兄弟姊妹及夫妻關系較有隔閡,是離鄉背井之命,早運不甚順遂,中晚運則趨好轉,亦能財順。
4。卯時出生(05:00-6:59)
爸媽、兄弟姊妹之助力有限,而不能得力,早運、中運運程欠吉,做事進退少成,晚運趨吉,始見平安穩定,縱有祖業也不容易守成。
5。辰時出生(07:00-8:59)
爸媽、兄弟姊妹有相當成就者,本人聰明機伶,早運即能顯達,中運則有破損災耗之事,晚運則能再創佳績,並能安享晚年。
6。巳時出生(09:00-10:59)
是位機敏聰慧之人,早運即能大顯身手,雖辛勞但有成,能夠自立門戶以興業,與手足之間情份較薄。
7。午時出生(11:00-12:59)
不依祖業,能自立門戶,為人和氣,個性明朗,早運運程吉祥舒坦,樂善好施則能安享晚年。
8。未時出生(13:00-14:59)
爸媽情緣不足,有情無緣或有緣無情,夫妻易失和,為勞碌命者,早運即見財運,中運驚恐險厄,晚運財祿有餘。
9。申時出生(15:00-16:59)
為離鄉背井之命,早運不順多乖違,兄弟姊妹中有折損夭亡者,也有緣薄者,夫妻偕老,向善則近貴,晚運大好。
10。酉時出生(17:00-18:59)
為有福人傢,但六親關系情緣多變,難為人之子女,難為兄弟,難為爸媽,也不容易為夫妻,諸多情愫糾葛,早運反復不定,中、晚運則佳。
11。戌時出生(19:00-20:59)
為秀氣俊美之人,聰慧伶俐,畢生有福,但見運程有所起起伏伏,初運、中運平安吉祥,晚運能得力於祖產或長上之餘蔭!
12。亥時出生(21:00-22:59)
為人心直口快,畢生勤勉勞碌,也容易招到惹是非,早運祖業難守,晚運財利吉祥,晚景暮年暮年亦佳美!
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生下來時辰與性格
1。子時(23:00~00:59)
機智樂觀,魅力渾然天成
出生在這個時辰的人都帶有桃花的潛在特質,天生有誘人的魅力。他的警覺性、判斷力都很靈敏,很有危機危難意識,不管在事業或感情上都很有沖勁,可惜感情方面非常難自我控制,表面上看似機智樂觀,私底下卻沒啥安全感,更甚者會有點悲觀。
他們善於交際,對朋友十分慷慨熱心,隻是他不喜歡承認錯誤,你一旦背叛瞭他們,就會吃不完兜著走,乖乖等著接受他的碎碎念攻擊吧!此外,他們都鐘意囤積物品,有未雨綢繆的*慣,因此大多都有儲蓄的美德,也愛好收集一些稀奇古怪的東西。
2。醜時(01:00~02:59)
不許別人說話的蠻牛
這個時段出生的friend,有著頑石一般沉默寡言的特征氣質,通常來講極有耐性及毅力,能夠吃苦耐勞,不達目的絕不罷休。不過這幾個特質反應在負面上,就會呈現出守舊不知變通的固執傾向,他們面子心超強又不服輸,而且喜歡獨斷獨行。
他們經常會壓抑本人的情緒,抗壓力固然不錯,一旦發起牛脾氣可就使人吃不瞭兜著走。他們對感情執著而專一,但有點兒不解風情,缺乏羅曼蒂克的精神,而且過於被動守舊,常常有“愛人出嫁瞭,對象不是我”的遺憾。
3。寅時(03:00~04:59)
神秘又強勢的天生領導者
出生在這個時辰的人行動力很強!加上個性又勃勃雄心,富侵略性,喜歡指讓別人,不過呢好大喜功又喜歡接受挑戰的他們,卻不喜歡服從別人,自我期許相當高,有些自負和惟我獨尊的氣息,因此比較容易體現出領袖魅力。
他們神秘,特立獨行且自主性高,在年齡不大時就有高人一等的本事,固然不怎麼註重和重視金錢,卻經常有著挺好的財運。在戀愛方面,他們是感情富饒的一群,但相當專橫霸氣,愛得轟轟烈烈卻總是慘淡收場。
4。卯時(05:00~06:59)
說話很圓滑,氣質很高貴
別被溫柔好說話的外表給騙瞭,其實也就是說他們骨子裡對自己認定的事早有一番主見,任誰也無法改變,內在和外在的差別有些極端。然而,平常的他們都是天性善良活潑,非常溫柔善解人意的,他們註重和重視朋友,但心思細膩,處世圓滑,不太喜歡卷入裴短流長的糾紛,也不太愛發表高見。
固然他們行事有些低調謹慎,但優雅的舉止仍叫他們具有桃花的潛質,天生具有一股神秘魅力。實際上,他們也是很在意自己形象的,而且註重和重視生活情趣趣味,講究穿著品位加上談吐得宜,比較容易招引異性的目光。
5。辰時(07:00~08:59)
受老天眷顧的幸運兒
出生在這個時辰的人通常來講有顆令人羨慕的聰明頭腦,想法靈活多變,並且多才多藝,別人說的話更是一點就通。但是他們還蠻愛炫耀的,動不動就對人發號施令,喜歡幹涉別人的舉動,情緒捉摸不定也常令人頭疼。好勝心強的他們對自俺的要求非常高,但是因為他們的果斷幹練,常常在事業方面能很快高人一等。
感情上也是個得天獨厚的天之驕子,經常皆有仰慕者圍繞身旁,正由於如此,他們極少真心去愛人,也很少會嘗到愛情的苦果。
6。巳時(09:00~10:59)
談吐幽默,人際交往一把罩
出生在這個時辰的人在人際交往中非常如魚得水,由於個性聰明風趣又隨和,還是不輕易動怒的好好先生(小 姐),講話得體善於言辭,肢體動作散發著一股自信的魅力,讓與他接觸的friend皆能有愉快的感受。他有超人的洞悉力,直覺力強且判斷力精確準確,不喜歡勞累的工作,不過財運亨通相當幸運。
在感情上,他的嫉妒心與占有欲強,會專 制霸道的牢牢糾纏情人不放,不過另一邊,他卻不是個專情的人,隻許自己移情別戀,把舊情人當成本人的私人財產。
7。午時(11:00~12:59)
相當愛秀,有當萬人迷的特征氣質
他們不僅有著熱情開朗的品德性格,口才更是嗷嗷叫,聰慧又急智的他們,在戲劇、音樂或運動之類帶點表演性質的活動中,最能發揮所長,充分體現群眾魅力。慷慨好客、自信心強、個性堅強老練,都是他的優點,但他們亦有固執己見的一面,有寧為玉碎不為瓦全的剛烈本質。
在愛情方面,他們固然蠻專情的,可是有些愛現和以自我為中心的品德性格,喜歡享受被人偶像式的崇尚和眾星拱月的體驗感覺,表面上看似有點花心,實際是對傢庭忠實的工作狂。
8。未時(13:00~14:59)
孩子氣又容易被神秘所招引
出生在這個時辰的人有著藝術傢的氣質,喜愛大自然,個性樸實儒雅,親切而有同情心。可是平常一派隨性自由的他其實也就是說很主觀,對現實充滿瞭幻想,有時還會沉溺在神秘色彩中,受到稀奇古怪的事物招引,因而迷 信鬼神之說。
在感情方面,他們有點孩子氣,不僅脆弱又面子心強,總是不輕易表達本人的愛意。他們喜歡被照顧,固然適應環境的能力還可以,但假如終日處在逆境中要他吃苦耐勞,他會變得牢騷不斷,有許多的埋怨。
9。申時(15:00~16:59)
有雙重性格的社交高手
這一時刻出生人在大眾眼中是機智幽默又善於交際的,卻有著不為人知的雙重性格,表面上他們都看來和藹可親,實則性格多疑,甚至帶點狡猾,而且有種得理不饒人的傾向。
他們十分好奇,喜新厭舊,反應靈敏又很有謀略,善於社交應對,非常機靈又確實討人喜歡,一成不變的事情容易令他們厭倦,因此不太適合沉悶呆板的工作類型。
10。酉時(17:00~18:59)
美感獨具的造型達人
他們的腦筋轉得很快,但脾氣常常也轉得跟腦子一樣快,動不動就生氣變臉,言語尖銳直率,不太註重和重視別人的感受,容易在不經意間得罪其他人。個性開朗熱情,也往往自以為是。因為這一時刻誕生之人具備桃花潛質,很註重和重視本人的外表,對於色彩、造型和美感有獨到之處,甚至不排斥用標新立異來引人註意和提防!
談戀愛時,他們很善於營造浪漫氣氛,不過呢善妒且占有欲太強,常常讓情人受不瞭,因此造成問題。
11。戌時(19:00--20:59)
會跟人保持一定的距離
他們做事穩健沉著,但內心深處其實也就是說埋藏著不安全感,不安的情緒讓他警戒心很強,所以在其他人眼中看似有些冷漠,但隻要能獲取他的信任,會對親密夥伴絕對忠實,有非常強的使命感,是忠實可靠的friend,交付給他的任務,絕對使命必答。
感情上的喜怒哀樂很少表現於外,算不上社交活動的高手。對於心儀的人,他的內心就算充滿愛意,表面仍會裝出一副無經常提到的樣子。他很怕那種緊迫盯人的追求方式,想要跟他談戀愛,最好就是有點黏又不太黏。
12。亥時(21:00~22:59)
多情感感情性和賺money腦袋兼具
固然動作慢吞吞,其實也就是說他們特別聰明,而且博學多聞,個性忠實善良,隻是心軟且生性溫和,又有點死心眼,因此有較易受騙的傾向,但是他絕不會上第2次當!社交手腕獨到,修養很好,也很有賺money的腦袋並且財運不錯。
他們感性且多情,會壓抑本人的情緒,在不明對方的念頭之前,很少表白本人的心意,以免自己受到傷害。但是對於愛人和傢庭,他百分百是擺放在第1位,會盡全力付出所有。
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三:命中犯太歲有什麼含義
提問一:“命犯太歲”有什麼含義? 太歲又稱太歲星君,太歲就是天上的木星,由於木星每十二個月運行一次,所以古代人們稱木星為歲星或太歲;太歲又稱太歲星君,或者歲君,它既是星辰,也是民間奉祀的神隻。
普通人的年庚,若與值年太歲相同,民間稱為犯太歲,年庚對沖者,則叫沖太歲;詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。於是,不管是那一種,在那一年裡必定百事不順,事業多困厄,身體多病變,因此一定要拜奉太歲星君以保平安。
60甲子各有歲神輪值,而當年輪值之歲神稱為值年太歲,如想瞭解本人的值年太歲,僅需找出自己在60甲子歸屬的名稱,便可找出本人的值年太歲。
甚N叫做犯太歲,犯其實也就是說其實就是沖,「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。
「年沖」其實就是指生肖之年,例如今年是蛇年,屬相為蛇者即為年沖;
「對沖」其實就是指生肖之年再加上六年,「對沖」又叫「六沖」,即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖;以辛巳蛇年為例,巳與亥為相沖,因此肖豬的人仕在辛巳蛇年,便是「對沖」,犯瞭太歲;凡是遇見「年沖」或「對沖」的生肖,都要到廟裡拜太歲,才會諸事順吉。
甚N叫做刑太歲,刑太歲,又稱「偏沖」,本人的出生年如與流年所屬生肖相差三年,便是刑克,即與流年太歲「偏沖」。古語有雲:太歲當頭坐,無喜恐有禍。例如蛇年,肖蛇為太歲,肖豬為沖太歲,而肖猴和虎為「偏沖」太歲。
2006狗年,丙戌太歲姓白名敏,天幹屬火,地支屬土,其位在西北偏西(戌)。
而「歲破」在東南偏東(辰),「三煞」在北(亥、壬、子、癸、醜),「五黃」在正西(申、庚、辛、酉、戌),以上的方位,今年不適宜動土。
2006年有四個生肖犯太歲:
狗――犯刑 龍――犯沖 羊――犯破 雞――犯害
「刑」:有刑律、刑傷之意;抵觸相刑,也叫伏吟。
「沖」:有沖擊、對抗之意;交戰相沖,也叫反吟、歲破。
「破」:有損壞、破裂之意。
「害」:有不和、不合之意。
太歲神,本為道教的星辰尊稱,簡稱為「太歲」,或稱為「歲神」、「歲君」、「歲星」、「大將軍」等,亦即年神,是諸神之中最有權力的年神,主管人間一年的吉兇禍福,統攝眾神,有「年中天子」之稱。太歲神計有六十位,
每一位太歲皆有他的姓名,順序值年,循環往復,循環不息,從甲子年的金赤大將軍至癸亥年的虞程大將軍,依60甲子輪流主管人間一年的吉兇禍福,所以又叫「值年使者」,或「值年太歲」。古書雲:「太歲如君,為眾神之首,眾煞之主,有如君臨天下,不可冒犯--。」因為太歲神位高權重,人人敬而畏之,為避開得罪太歲,所以在沖犯太歲之年,都必須在新開春期間求取「太歲符」,祈求新一年平平安安,趨吉避兇。
除瞭這些以外,因太歲的姓名不能冒犯,若有人之名字與流年太歲相同,也屬觸犯瞭太歲的名諱。
新年期間,有許多在該年犯太歲的善信都求取太歲符,希望憑太歲符的靈力破解太歲的兇力。但須留意,產生靈力的太歲符須由有道行的法師,方能寫出名符其實的靈驗神符;另外用鋼筆、原子筆所寫出來的太歲符是沒有靈力可言;而且由不同的法師寫出來的太歲符,其功效皆有所不同。
如意堂近年每一年年根在互聯網上為有緣人奉請太歲符,並得到確實行之有效反饋證實。時值乙酉流年將止,丙戌流年將至。再次推出化太歲祈符服務!!!望大傢查閱上文看自己是否明年犯太歲!!!為瞭流年順利,化災解難,盡快和我聯系奉請太歲符之事!!!
附:
符的源頭
符,是道法中的基本工具之一,相傳遠古時候有位軒轅黃帝,其時與敵人蚩尤打仗而勝負未定,晚上時夢到天神九天玄女,獲他傳授神仙符U法訣,醒後憑此法來差遣神兵神將,大敗蚩尤一族,成為諸土的最高領就。從此以後,符就會開始興行且流傳到坊間,到現在符的文化已有數千年之。。。。。。>>
提問二:命犯太歲有什麼含義? 其實也就是說犯太歲其實是人的出生生肖與太歲有刑突破害的不利關系。其中本命年就是命犯太歲
提問三:何謂命犯太歲?!!! 犯太歲(太歲爺頭上動土),是普通老百姓的通俗叫法。在命學中,專業的叫法是沖克歲君,就是指本命四柱中有與歲君流年天幹相沖克的五行。沖克的結果不一定不好。這要看本命八字的喜用情況。弱者忌沖,沖則拔;強者喜沖,沖則發。一般而講,喜用之神,忌沖,沖去則兇。忌神,喜沖,沖去則吉。八字過旺,要是沒有克制,則夭折貧寒終生不順。因 此,八字過旺,沖克則發達發財。相反,八字過弱,喜生扶,忌沖克。因 此,犯太歲,未必就是兇。不犯太歲,未必就是吉。打比方說,老百姓常說鼠馬相克,屬相為馬的鼠年犯太歲,屬相為龍的本命年犯太歲。這是由於,子午沖,辰刑辰。不過,歷史上許多大富豪,三公九卿,就是這種沖克才發達富貴兩全的。
在命學中,有句熟語“不病不為奇”。八字,和太歲大運結合,有沖動,多數是成就事業的人物。相反,普通百姓,默默無聞畢生,都是由於八字和歲運都很平靜,沒有啥出奇特色的緣故。在周易八卦中,亦有同樣的道理,動爻才有作用。
提問四:命犯太歲有什麼含義? 太歲是殺身之禍,要留意啊
提問五:算命的人說本命年犯太歲中的犯太歲有什麼含義啊? 太歲又稱太歲星君,太歲就是天上的木星,由於木星每十二個月運行一次,所以古代人們稱木星為歲星或太歲;太歲又稱“太歲星君”,簡稱“歲君”,它既是星辰,也是民間奉祀的神祗。 一自個的年庚,若與值年太歲相同,民間稱為犯太歲,年庚對沖者,則叫沖太歲;詩曰:太歲當頭坐,無喜恐有禍。於是,不管是哪一種,在哪一年裡出現犯太歲必定百事不順,事業多困厄,身體多病變,因此一定要拜奉太歲星君以保平安。 60甲子各有歲神輪值,而當年輪值之歲神稱為值年太歲,如想瞭解本人的值年太歲,僅需找出自己在60甲子歸屬的名稱,便可找出本人的值年太歲。 啥是做犯太歲?犯者,幹犯也,具體表現有刑、沖、克、破、害、並等; 並其實就是一自個的本命生肖與流年太歲相同; 沖其實就是指「六沖」,即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖;以辛巳蛇年為例,巳與亥為相沖,因此肖豬的人在辛巳蛇年,便是六沖,犯瞭太歲;凡是遇見沖太歲的生肖,都要到廟裡拜太歲,才會諸事順吉; 啥是做刑太歲?刑太歲,又稱「偏沖」,本人的出生年如與流年所屬生肖相差三年,便是刑克,即與流年太歲「偏沖」。古語有雲:太歲當頭坐,無喜恐有禍。例如蛇年,肖蛇為太歲,肖豬為沖太歲,而肖猴和虎為「偏沖」太歲。 啥是克太歲?克即克制,如子克巳,寅克辰等,屬相為鼠的人遇見蛇年即為克太歲; 啥是破太歲?破即破壞,如子破酉,酉破午等,屬相為鼠的人遇見雞年即為破太歲; 啥是害太歲?穿即穿害,如子害未,醜害午等,屬相為鼠的人遇見羊年即為害太歲。古曰:“太歲當頭坐,無災亦有禍”。如犯太歲者今年自己或傢人有婚嫁、添丁等大喜事,則犯太歲者應吉不應兇。如沒有則要留意如下: 刑太歲者:刑即為刑傷刑罰。小心官司、小人、罰款、本人的專業失手、自己或親人身子狀況。 沖太歲者:沖即為沖擊沖動。今年受沖、必定會有動向。如搬屋、搬公司、跳槽、轉行、親朋友好友反目、大病、破敗、出門與人結怨等。 值太歲者:即本命年,預示該年運程有阻滯,心緒不寧,健康容易出問題,忌展拳腳,一動不如一靜,留在原地發展相反的會有更好的運勢與運氣 破太歲者:破即破壞。今年運氣易有突然而來的破壞,破敗損財破損、破壞好友關系、破壞合作、破壞身體(有病)等。 害太歲者:害解陷害、危害。今年易陷害、朋友 出賣、合作損財、食物中毒、自己一身或親朋有病災、 被誤導損失、投訴等 2010庚寅年犯太歲生肖: 虎(犯太歲);豬(破太歲); 猴(沖太歲); 蛇(刑太歲);雞(克太歲 。 2011辛卯年犯太歲生肖:兔(犯太歲);馬(破太歲); 雞(沖太歲); 鼠(刑太歲);龍(害太歲 。化解方法與化解竅門依據犯太歲的區別形式,采取對應的對癥方法進行破解。 1。拜太歲 2。擇吉日 3。辟邪驅邪 凡因犯太歲而招致邪氣者,可用艾草,艾草自古就是用來辟邪消災的植物,古代人們逢本命年時即把艾葉掛於門口,用艾葉來求平安、吉祥、財運、新婚夫婦則祈求長長久久,這種風俗在許多地方依然流傳。以艾草驅趕太歲邪氣,消災解難。 七寶石:金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿濕摩揭拉婆,用來供奉舍利或佛像,以求功德無量。七寶石具有非常強的辟邪祈福效果,能凈化太歲流年帶來的負面氣息。 五帝明咒:五帝為中國歷代清朝五代的五位皇帝,順治,康熙,雍正,乾隆,嘉慶,期間所流通使用的銅錢,五帝錢配法師在傢裡七七四十九天做法的浩然正氣,實現五帝之威力。 五行轉運珠:五行轉運珠為五行珠和五色靈光線組成。道教中代表綠(四也幸運石)、紅(紅蠶石)、黃(橘子石)、白(雲海石)、黑(影子石),也象征五種法門:信、進、念。。。。。。>>
問題六:20二十四年什麼屬相犯太歲 20二十四甲申年是猴年,那麼生肖屬相為猴的人就屬當值犯太歲(也稱值太歲)。除瞭這些以外,今年生肖屬相為虎的沖太歲、屬相為豬的害太歲、屬相為蛇的刑太歲。在這幾種生肖裡面,屬相為猴的當值太歲和屬相為虎的沖太歲是沖克力最大的。
問題七:“本命年犯太歲”啥意思? 太歲又稱太歲星君,太歲就是天上的木星,由於木星每十二個月運行一次,所以古代人們稱木星為歲星或太歲;太歲又稱太歲星君,或者歲君,它既是星辰,也是民間奉祀的神隻。
普通人的年庚,若與值年太歲相同,民間稱為犯太歲,年庚對沖者,則叫沖太歲;詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。於是,不管是那一種,在那一年裡必定百事不順,事業多困厄,身體多病變,因此一定要拜奉太歲星君以保平安。
60甲子各有歲神輪值,而當年輪值之歲神稱為值年太歲,如想瞭解本人的值年太歲,僅需找出自己在60甲子歸屬的名稱,便可找出本人的值年太歲。
甚麼叫做犯太歲,犯其實也就是說其實就是沖,「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。
「年沖」其實就是指生肖之年,例如今年是蛇年,屬相為蛇者即為年沖;
「對沖」其實就是指生肖之年再加上六年,「對沖」又叫「六沖」,即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖;以辛巳蛇年為例,巳與亥為相沖,因此肖豬的人仕在辛巳蛇年,便是「對沖」,犯瞭太歲;凡是遇見「年沖」或「對沖」的生肖,都要到廟裡拜太歲,才會諸事順吉。
刑太歲:
刑太歲,又稱「偏沖」,本人的出生年如與流年所屬生肖相差三年,便是刑克,即與流年太歲「偏沖」。古語有雲:太歲當頭坐,無喜恐有禍。例如蛇年,肖蛇為太歲,肖豬為沖太歲,而肖猴和虎為「偏沖」太歲。
犯太歲對沖偏沖對照表
流年生肖 對沖生肖 偏沖生肖
子 鼠 午 馬 卯 兔 酉 雞
醜 牛 未 羊 辰 龍 戌 狗
寅 虎 申 猴 巳 蛇 亥 豬
卯 兔 酉 雞 午 馬 子 鼠
辰 龍 戌 狗 未 羊 醜 牛
巳 蛇 亥 豬 申 猴 寅 虎
午 馬 子 鼠 酉 雞 卯 兔
未 羊 醜 牛 戌 狗 辰 龍
申 猴 寅 虎 亥 豬 巳 蛇
酉 雞 卯 兔 子 鼠 午 馬
戌 狗 辰 龍 醜 牛 未 羊
亥 豬 巳 蛇 寅 虎 申 猴
問題八:何謂本命年和犯太歲? “本命年”就是十二年―遇的陰歷屬相所在的年份,俗稱屬相年。打比方說豬年出生人,今年2007年就是他們的本命年。在傳統風俗中,本命年往往被看作是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲,太歲當頭坐,無喜必定會有禍”的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常來講把“本命年”亦稱做“檻兒年”,即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時,漢族北方各地,不論大人小孩都要買紅腰帶系上,俗稱“紮紅”,小孩還要穿紅背心、紅褲衩,認為如此才能趨吉避兇、消災免禍。這種風俗到今天仍在各地流行,每逢春節,市場上到處都是出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶,本命年的人們將之系在腰間、手腕上,這樣便可消解災禍、化兇為吉。
“本命年”這種論調早在西漢就有瞭,追溯於咱們國傢的12生肖和“崇紅”心理。在咱們國傢古時候,人們是用甲乙丙丁、子醜寅卯等天幹地支之組合來記住所生的年份,為瞭便於記憶和精密推算,人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相相應的方法,每一年以其中的一種動物來作為此一年的屬相。而漢民族的本命年就是依照12生肖屬相周而復始推出來的,它與12生肖緊密相連。一個人出生的那年是陰歷什麼年,那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年,因為12生肖的周而復始,每過直2年,人們就要遇見本人的本命年,這樣按順序推出,人生本命年為12歲、二十四歲、36歲、48歲、六十歲……。我國很多民族皆有註重和重視老人的六十歲生日的風俗,俗稱“花甲”,花甲為畢生中第六個本命年,也是幹支紀年的一個循環,須好好慶祝,以此寄托人們企求長壽、健康、祥瑞的願望。
“本命”忌諱與禁忌,在老百姓中有著寬廣的作用與影響,在南北民間風俗中,皆有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究或許應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇尚。紅色辟邪,紅色吉祥,這種觀念早在原始社會就已經存在,紅色是太陽的顏色,是血的顏色,是火的顏色。隨著時代的變遷,這種尚紅思想卻沒有變,新年貼紅對聯,漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等,不論何時何地,人們都要用紅色來增加喜慶。漢民族把紅色看成是喜慶、成功、忠勇和正義的代表象征,尤其認為紅色有驅邪護身的效果。所以在大年三十,人們便早早地穿上紅色內衣,或系上紅色腰帶,有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛,來迎接本人的本命年。認為如此才能趨吉避兇,消災免禍。這幾個為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的“本命紅”。
人逢本命年還有拜祭“本命神”的習俗,以求延壽。本命神的講法源出道教。道教吸收民間流行的“本命”說法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的論理。凡自己的出生年在60甲子幹支之年,叫本命。元辰,亦稱本命年。作為中國本土生養的,道教自然與天幹、地支、12生肖有著天然的友好關系。對於本命神,有一些地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,統一叫作60甲子神。以甲子年為首,六十年內不同年份出生人皆能找到屬於本人的本命神。如民族英雄嶽飛生於公元一一零三年,夏歷癸未年,他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。依照道教說法,修真煉性須致力於本命元辰,本命年或平常年份禮拜本命元辰,會消災獲福,成為一種風俗流傳到現在。
本命年要從正月初剛開始算。對於2007年過本命年的豬豬們來說,非常幸運的是,今年是好的本命年,莫非一遇的金豬年。好好把握,所有的都會順利,而且會有新的發展噢。但是固然是個大吉的本命年,還是不要忘記瞭,不僅要穿紅內衣褲,方便的話還要佩戴紅繩,可以依據個人喜好、習慣系在手腕上、脖子上、腰上,紅繩子一般不取,戴全年直至新年到來,繩子上可掛玉飾或金飾。固然特別記住的是紅色內衣、 *** 務必要別人。。。。。。>>
四:何謂犯太歲,太歲怎麼破解?
太歲神是太歲星君,又稱“歲”、“太歲”。
太歲以60甲子的天幹地支紀年法為運轉周期,共六十位,每一年有一位歲神當值,在當年當值的太歲謂之“值年太歲”,是一歲之主宰。如《三命通會》中所講:“夫太歲者,乃一歲之主宰,諸神之領袖”。
太歲神,就是主宰一歲的神仙,所謂歲就是年之義,因 此,太歲神就是主宰某一年的神仙,大傢都清楚,依據天幹地支紀年法,十天幹與十二地支結合在一直,六十年是一個循環,所以共有六十個太歲神,每一年輪一個執事,輪到哪個太歲執事,哪一個太歲神就是當年的執事太歲,打比方說,2009年是己醜年,那麼此一年的太歲神就是己醜太歲神。
太歲神來源:
天皇始制幹支之名以定歲之所在。十幹曰閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。十二支曰:困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。
道教對於太極的定位:地球即為先天太極。中華古文明,以大道中勾陳大帝,輔玉皇大帝執南北二極和天地人三才,統禦眾星。為實現元始天尊的意志,流傳大道智慧,應現為“伏羲天皇”為開端。
伏羲天皇作成先天太極八卦圖,以演釋天地變化由來的過程,無極就是虛空,先天太極就是地球,地球在圍繞太陽周轉時也在自轉,旋轉運動產生瞭萬有引力和離心力,天火地水相融形成混沌,剛柔相摩,鼓之與雷霆,奮之以風雨,混沌大氣清濁浮降形成天地。陰
陽凝結聚集震蕩形成水體,水體在地表的壓力使地殼皺褶,大山川澤定型。卦爻空間是天地經緯地勢。先天八卦以天南地北,東升日,西江源,東南澤地,西北高原,東北地摺多震,西南熱帶雨林表現中華地形圖。
太歲,其實就是太極方法時,大道智慧與能力凝結聚集的精神與意志。這幾個智慧與能力之神。是人道的保護神,能引導人道眾生在自然災害中預先脫難,趨吉避兇。
於是,太歲是管轄掌管一年凡間事務的天神,由六十位天界大將軍輪流值年,即咱們國傢的六十花甲。要知太歲的由來典故必須從太歲的上司鬥姆元君說來瞭。
在我們中國文明的經緯圖裡,天幹地支之意志之智慧能力凝結聚集成的星神,即為六十大將軍,主管人間每一年事務,即為六十太歲瞭。
因為眾星座中有不同位置,而這幾個位置古代人們亦以天幹地支代表,而地支:“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”即中華大地太極圖中的方位,天幹即各星星座位置,也就是每一年生肖。
五:太歲究竟是什麼?
太歲,本為道教神明的尊稱,是對應天上地下的神煞領導。後被引用為“神煞論”來推斷人的運程。古書雲:’’歲攝兵權,?
人生死。”又雲:”逢太歲之年,無喜必定會有禍。”或雲:”反吟伏吟,涕泣零零。”等等之論點。 流年太歲?
流年,是指一年一年不停地替換。
流年太歲,共有60位〈以十天幹配十二地支,組合而成〉,每一位太歲皆有衪的姓名,而順序值年,循環往復,循環不息,所以又叫“值年使者”。
流年太歲,是司管人間一年之吉兇禍福的歲君。古書雲:”太歲如君,為眾神之首,眾煞之主,有如君臨天下,不可冒犯--。” 2002壬午馬年有四個生肖犯太歲 馬人—犯刑、鼠人—犯沖 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”:有刑律、刑傷之意;抵觸相刑,也叫伏吟。 “?”:有?擊、對抗之意;交戰相?,也叫反吟。 “破”:有損壞、破裂之意。“害”:有不和、不合之意。
不管是犯刑、沖、破、害者,皆受到流年太歲的作用與影響,會致使官非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合、嚴重者有意外殺身之禍等情形狀況出現。
除瞭這些以外,壬午年之太歲姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明;則須註意和提防觸犯太歲姓名的名諱。 破解太歲之兇力。可拜太歲作福,以求趨吉避兇。 亦可求取“化太歲靈符”,以保護身平安。
但是
“在太歲頭上動土”是咱們國傢的一句老話,它表明一種文化忌諱和避諱。過去人們認為,不信這種忌諱和避諱、真的會招致災禍。唐代《酉陽雜俎》一書記錄載入:有那麼一個叫王豐的人,“於太歲頭上掘坑,見一肉塊,大如牛,蠕蠕而動,遂填,其肉隨填而長。豐懼,棄之。經宿,長塞於庭。豐兄弟奴婢數日內悉暴卒,唯一女存焉。”
??《廣異記》中也說:晃良貞不怕鬼怪,每一年者要在“太歲”頭上挖土。有次挖出肉塊,用鞭子打瞭幾百下,扔到大路上瞭。當夜有人看到有些神人騎馬坐車來慰問那肉塊,並問:“太歲兄,你為啥受他辱打而不報仇呢?”回答是:那人血氣方剛,我也沒辦法。天明後“太歲”就不見瞭。
在咱們國傢民間,“太歲”向來被人們視作是一種神秘莫測的力量,一種可以在冥冥之中支配和作用與影響人們命運的力量。它無影無蹤,而又無處不在。其實也就是說,“太歲”事實上是古時候人假設的一種天體。代表一種具體的生物,“太歲”是真實存在的。
??在《山海經》、《本草綱目》等古籍中均有詳盡記錄載入,稱其為“肉芫”,“視肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在咱們國傢神話史書《山海經》中,就有對“肉芫”的記錄載入:“聚肉有眼而無胃,與彼馬勒頗相仿佛,奇在不盡,食人薄味。”晉代著名學者郭璞在註釋《山海經》時,對“視肉”做的解釋是:“聚肉形,如牛肝,有兩目。食之無盡,尋復更生如故。”
唐代著名學者虞世南的《北堂書抄》中亦有一條關於“土肉”的記錄載入,他的史料轉錄於《臨海異物志》,文中說:“土肉,正黑,大如小兒,臂長五寸,中有腹,無口目,有三十足,大如釵股,浚克食。”
到瞭明代,名醫李時珍在《本草綱目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”類,稱其為“本經上品”,並且將芫分為五類,其中對“肉芫”是這樣描述的:“肉芫狀如肉,附於大石,頭尾俱有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如澤漆,黃者如紫金。”並 且,《本草綱目》“芫”類條目中還列舉瞭幾部以“芫”為主的藥方,說明“芫”類對一些疑難病癥有特殊療效,其共同特點是:“久食,輕身不老,延年神仙。”
據吉林大學微生物專業人士解釋,俗稱的“太歲”是介於原生物與真菌之間的粘細菌,生活於土壤中,生命力極強,是自然界非常稀有的大型粘細菌復合體。吉林樺甸夾皮溝雲峰村雙合屯發現的這塊“太歲”,被保存於紙盒箱中雖已半年有餘,依然不腐爛、無蟲蛀、不變質,“太歲”仍鮮活如初,無任何異味。對此,專業人士稱,它其實也就是說是一個有生命的、低等菌類混合體,與《本草綱目》等古籍記錄載入的“肉芫”不能簡單劃等號。 本報今天以《“太歲”駕臨南部山區?》為題,對在西營鎮中閣老村發現的一個不明生物進行瞭報道,挑起瞭許多市民的興趣,大傢眾說紛紜。記者就有關問題向山東大學生物專業人士盧浩泉教授求證。盧教授以前曾接觸、研究過這類東西。盧教授告知記者,被百姓說成“太歲”的東西,非常可能是一個由粘菌、真菌、細菌等組成的菌類混合體,南方較多北方較少,但無論在哪,隻要溫度、濕度等環境條件適宜,就會出現。今年降雨量較大,南部山區山村出現這東西並不稀奇。至於當地百姓說的“太歲”能發出像青蛙相同的叫聲,盧教授說,有或許是菌落裡面夾有空氣,當人用腳踩時,氣體受擠排出而發出的聲音。另外,由於菌群也是一個生命體,要與周圍的環境進行新陳代謝,出現代謝物是正常的;當環境條件發生變化、不宜菌群生長時,它也會逐漸腐爛、解體。 盧教授還稱,這類菌群沒有多少實際價值,不能與《本草綱目》等古籍上的記錄載入完全劃等號。
六:太歲是什麼?
流年就是每一年的年份,如2010年幹支是庚寅,庚寅就是流年。 流年地支就稱流年太歲,簡稱太歲。 太歲其實是人們心目中的皇帝。因 此,太歲為當年之天子,。太子為皇帝,是不可冒犯的,冒犯必定會有禍。 八字推算學中的冒犯太歲,就是八字中天幹地支如年柱、月柱、日柱、時柱不能有刑沖、克、害太歲的情形發生,要不然就災禍難免。