何謂幹支相合天幹五行生肖(天幹相合有什麼含義)
天幹五合詳細解讀
天幹五合的什麼是五合 所謂合局，象征著幹支某種五行力量的集結，合局有兩種情況：1。一種是合而能化；2。一種是合而不化，總之隻有相合的現象，沒有相合的結果。天幹五合有哪些呢？包括甲己相合為土，乙庚相合為金，丙辛相合為水，丁壬相合為木，戊癸相合為火。多數情況下，此五合一般相合為天幹之某一種五行，如甲木與己土相合，如能合化普通的是合化為己土的五行；相合的天幹在五行上屬於相克關系，因為天幹隻有10位，相合者為每隔五位跳一步，在五行上形成相克的作用關系，如甲己合，甲木克制己土，乙庚合，庚金克制乙木，其他類推。。。。。相合者的五行在陰陽上剛好相反，如甲木屬陽，己土屬陰，乙木屬陰，庚金屬陽。那麼有人會問：既然庚金克制乙木，那麼為啥乙庚又會是相合的呢?此問題比較有意思，我們做個比喻：由於天幹甲庚相沖，庚金沖克甲木，甲木為瞭緩和與庚金的沖克關系，於是甲木就把他的妹妹乙木（陰）嫁給庚金（陽）為妻，因而乙庚合金便順理成章合化成功，所以隻有陰陽相反的兩個天幹才能論及相合。{比喻為抄襲，荒塘無邏輯}
天幹五合的介紹 五合是專指天幹來講的，地支為。命局中幹支五行力量的對比與變化，會充分表此刻天幹之五行上，因此天幹五合情況的出現，也會進一步作用與影響或改變命局中的五行力量強弱關系。
天幹五合的表現形式 A、原命局天幹上有相合的天幹五行出現；B、命局天幹上所透之幹與太歲或流年上的天幹相合。
天幹五合地支三合 天幹五合
甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火
所謂天幹五合，是指五組天幹之相互作用而產生的變化，如丙辛合化水，指天幹丙遇見天幹辛，丙本是火，辛本是金，但這兩者在一起互相起反應，紐合在一起，卻變化成瞭水，如化學反應一般，兩者的性質已變，生成新的性質。當然在實踐應用中，合化是有著嚴格的條件的，並 不是一見丙辛就認為是化成瞭水。丙辛如此，餘可類推。
地支三合
亥卯未合化木
巳酉醜合化金
申子辰化水
寅午戌合化火
地支三合理同天幹五合，即地支的間的互相作用而變化性質，如亥卯未三個地支聚在一起，那不如就變化成瞭木。在實踐中地支三合亦有嚴格的條件暢
地支半三合
亥卯合木，卯未合木
巳酉合金，酉醜合金
申子合水，子辰合水
寅午合火，午戌合火
地支半三合理同地支三合，但是由於三者沒有匯全，所用其力量較三合要小一些。
地支六沖
子午沖
醜未沖
寅申沖
卯酉沖
辰戌沖
巳亥沖
地支六沖是指地支的間的生克變化，如地支子遇到地支午，兩者相沖，相互都受到損失。至於此沖是好是壞，需要全盤推論。
四柱中的天幹五合是什麼？ 360星座網前面給大眾講過幹支五行生克，簡單瞭解瞭自然界中，五行生克的基本原理，及天幹的間、地支的間的生克狀態。但這還遠遠不夠，還need瞭解幹支五行金木水火土之間，相合、相沖、相害、相刑的關系，才能更加具體地運用於預測推算命運，打比方說愛情婚姻感情、工作事業、財源財運、及健健康康等。 打比方說，看倆人合愛情婚姻緣怎樣，就是主要參考合、沖、害、刑等作用關系。於是，幹支五行的效果關系，比生克更加具體，更為形象。假如把生克比喻為靜水流深，那合沖害刑，那麼是翻江倒海。 天幹五合： 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。 合，是和諧、融合、化合之義。假如輔以適當的客觀條件，這種合的最終，會轉變為另一種形式，即一方順從於另一方。這個客觀條件，著重是指地支，有時也參看其它天幹。 天幹合化： 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。 這裡分兩種情況，一種是一方順從瞭另一方，化成瞭另一方的五行，另一種是雙方合化後，成為瞭第3種五行。 打比方說甲己合化土，就是甲木順從瞭己土。假如遇見月令也是土，或周圍土比較旺相，那甲木便隱藏自己一身的特性，而順從於己土，二者合化為土。打比方說乙庚合，假如月令是金，或周圍金比較旺相，那乙木也會隱藏自己一身的特性，而順從於庚金，二者合化為金。 打比方說丙辛合化水，就是生成瞭第3種五行。如丙辛合化水，丙本是火，辛本是金，但這兩者在一起互相反應，融化在一起，卻變化成瞭水，如化學反應一般，兩者的性質已變，生成新的性質。當然在實踐應用中，合化是有著嚴格的條件的，並 不是一見丙辛就認為是化成瞭水。丙辛如此，丁壬合化木，戊癸合化火，也可照此類推。 但在實踐中，一般成化的條件非常難具備，因此還是相合而不化的多，合而化的極少。所以有時在合婚中，隻看有合的成分即預示倆人比較和諧融洽，而不必非得強求化。 天幹五合的二者之間，本來都是相克的作用關系，為啥就相合瞭呢？“一陰一陽之謂道”。原因是因為，相合的兩方，一方是陽，盯方是陰，而陰陽氣場相反，一向就相互招引，不能分離，所以構成瞭一個和合穩定的結構，符合自然道法，就象一男一女結成夫妻一樣，互相依賴，風雨共舟，因此才能和合成功。 天幹五合，各預示瞭一些性格與運勢與運氣特征，古代人們匯總如下： 甲已合為“中正之合，如四柱中有之，則為人寬大厚道，頗受敬愛，仁信兼備，明辨是非，擇善固執，命裡忌有丁壬之合，要不然兇相叢生，且會變為奸詐狡猾。 乙庚合為“仁義之合”，如四柱中有之，則剛柔並濟，進取而樂觀，志剛意健，重規律。但命裡若有戊癸來幹擾，則成忌合，乙日與庚幹合多病，庚日與乙幹合，預示健康。命裡有庚辰出現，多半為喜兆。若遇偏官或(死)，(絕)，不管怎樣努力也成泡影。 丙辛合為“威制之合”，如四柱中有之，則偏執且好強，乖僻而好玩弄權術。若遇壬之水辰，則為貴，且具智慧，生時若乙木，卯木，則忌之。 丁壬合為“淫匿之合”，如四柱中有之，則壬水性下流，丁為陰火。不管男女，皆好色，妖媚，嫉妒心強，傢庭破敗，生時若遇甲木的水庫，則可中和，有如流水般睿智;有木氣的仁慈，善辨事非。此合雖為英雄，但有耽溺女色之虞。 戊癸合為“無情之合”如四柱中有之，則多半為冷酷無情之人。不管男女，皆才貌出眾，但沈默寡言，男性以獨身居多，女性則多遲婚。
天幹五合的成功與否 並不是每種合局皆能合化成功，有的可以合化成功，有的則無法合化成功，五合隻要相合，即可以合去原五行，謂之合去，謂之合化成功。天幹五合對於改變命局五行力量的分佈狀態，具有重要的份量。
天幹五合，啥是有根系不能合化，求舉例說明，謝謝 天幹五合沒有力量大小的區分，但有合化與合絆之分。合化是五行的力量變性，如甲己合化土，就是甲木變成土的屬性瞭，餘仿此。合絆就是合而不化，就好像把二個人用繩子捆綁在一起一樣，誰也發揮不出來作用，互相減到力量為“0”。地支三會局＞三合局＞沖＞克＞刑＞害。反向力量為：害＜刑＜克＜沖＜三合＜三會。
四柱中的天幹五合是什麼？(2) 以上論斷，意在驚醒世人，故言語犀利，雖有一定道理，但過於偏頗，僅做參考，不可。合也要參看喜忌。在一個生辰四柱中，假如遇見日元被合的，預示會有人來主動找你，與你結合。假如找你的是忌神，那你被壞人來合，便倒黴應兇。假如找你的是喜用神，那你被好人來合，則會吉星高照。 另外還有“爭合”、“妒合”之說。天幹相合，最好就是一對一合，而不適宜出現爭合，即二合一，那樣會引起忌妒與競爭角逐，常常三敗俱傷。 打比方說一個女命八字，日主是己土，月幹與時幹出現兩個甲木，而甲木為己土的正官，這叫官來合身，官又代表己土自己一身的配偶、愛情婚姻與感情，兩甲來合，就預示會有兩個男人來追，使女方陷入三者關系中，糾葛不清，煩惱不斷，而難以取舍。即便一方獲得瞭己土，但另一方斷然不會善罷甘休，因此倆人的愛情婚姻也會面臨長期的幹擾。 在倆人八字命理合婚中，如遇天幹五合之一，或遇見幾個合，first of all預示客觀條件比較具備。還預示倆人性格脾氣、價值觀念、或思維思考方式等方面，比較融洽和諧，相處起來比較快樂幸福。有的還要依據合的具體位置，來推測斷定哪方面比較和諧。 打比方說，一個甲申年，一個己巳年，便構成瞭天幹“甲己合”，預示倆人婚配的根基很好；一個乙卯月，一個庚戌月，便構成瞭天幹“乙庚合”，預示倆人情緣很深；一個丙子日，一個辛醜日，便構成瞭天幹“丙辛合”，預示倆人志趣相投；一個丁未日，一個壬午日，便構成瞭天幹“丁壬合”，預示倆人前景看好等等。 誠然，天幹五合，也隻是表示瞭外部環境的信息，而看本人性格運勢與運氣，或看倆人合愛情婚姻緣，更加的重要的還要參看地支之合、沖、害、刑等關系，來綜合判斷，需要結合倆人婚運流年，用忌神狀態等，才可得出更準確無誤的結論。 初開始學這幾個五行生克、幹支作用，及天幹五合的關系，可能感到比較枯燥，但學以致用，隻有把這幾個基礎知識學習好瞭，才能進一步學習地支三合等知識，才能一步一步敲開命理大門，推測辨別本人的八字狀態，才能一步步瞭解掌握本人的人生命運，到那時候，你就覺得自己變成洞悉一切的“小神仙”瞭，覺得興趣盎然瞭。
天幹五合為0有什麼含義? 156****0788 ：你好。
【天幹合】：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。
如果在你所提供的八字之天幹，沒有相合，打比方說，有甲而無己、有乙而無庚，等等。則為天幹五合為0。就是天幹無合。
天幹五合:甲與己合化土，乙與庚合化金，丙與辛合化水，丁與壬合化木，戊與癸合化火。如何解釋？ 甲乙陰陽木，丙丁陰陽火，戊己陰陽土，庚辛陰陽金，壬癸陰陽水
詳述天幹地支之作用關系——合
天幹地支之生克制化，刑沖合害等作用關系是開啟周易預測推算大門的金鑰匙，是預測推算的基石，是預測推算的重要基本功，任何想進入易學天地的人，都必須對生克制化，刑沖合害泄耗絆脆晦的這幾個作用關系，有紮實的瞭解，唯獨這樣才能進入到八字，六爻，風水，奇門，六壬，鬥數等易學世界。此刻一些預測推算師隻是瞭解五行生克制化、刑沖合害之理，知其然，不知所以然，因此就不能活學活用，隻能一知半解，永久進入不瞭預測推算的高層次上來。所以大傢千萬不可忽略五行、天幹地支之作用規律。現將作用關系論述如下，供參考：
1。合合，在命理上有三合、、天幹五合，地支半三合。另外，三會也是力量的集結，是比合的力量更大的組合，也可以歸入合的范圍來理解。合，在命理上我們first of all要分清楚這合是合化還是合而不化，這合對雙方五行力量的作用與影響，是哪一個五行增瞭力，哪一個五行減瞭力，或雙方都減瞭力，還要看清楚這合對命主是有益的合，還是不利的合，因 此，合是非常細膩的八字命理剖析竅門，它不但能夠讓你準確判斷命局五行力量的變化情況，還不錯讓你從這合中提煉命主諸多資訊，其他別的沖、刑、害也同樣。從最基本的意義上來說，合也是生克，通過合這殊的生克形式，對命局中各五行力量產生作用與影響，從而決定命局五行力量的狀態，也從而為俺們剖析命局各五行力量的強弱，確定喜用仇忌提供根據。接下來由我們從幾個方面來理解合之寓意。
（1）合的基本含義甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，等等，這幾個我們口訣訣竅上背熟的東西就是合的最根本的東西，但在具體情況上，我們還要做具體的剖析，現詳析如下：
1。天幹五合
甲與己合，正化為土 。甲，陽木也，其性仁，位處十幹之首，己，陰土也，鎮靜淳篤，有生物之德，故甲己為中正之合。命局中甲非常旺，而土沒有根無生無助的情形下，甲己之合就不是化土，而是化木瞭，妻就要從夫化。當命局中甲己皆有有根，或有生有助時，甲己合就是合而不化，要論生克，即甲木克己土，或甲木牽制瞭己土，或己土牽制瞭甲木，如此的合，我們往往稱它為合絆，為被合的雙方都減力，力量的發揮都受到瞭削弱。“甲逢己生旺。人懷中正心" ，帶此合主人尊崇重大，寬厚平直。如帶煞而五行無氣則多嗔好怒，性耿不可屈。
乙庚合，正化為金 。乙，陰木也，其性仁而太柔，庚，陽金也，堅強不屈則剛柔相濟，仁義兼資。名為仁義之合。當命局中乙木沒有根、無生、無助，而金又旺相成勢時，乙就隨庚而化作金，這叫妻從夫化，但當命局中木旺而成勢，庚無生無根無助時，庚就要隨乙化為木瞭，這是夫從妻化。當二者皆有根或有生或有助時，就為合而不化，為絆住，由此就論生克，是庚金克乙木。"乙逢庚金旺。長存仁義風" ，故主人果敢有守，不惑柔佞，周旋唯仁，進退唯義。
丙辛合，正化為水 。丙，陽火也，輝赫自盛，辛，陰金也，克刃喜煞。故丙辛為威制之合。主人儀表威肅，人多恐懼，冷漠酷毒，好賄喜淫。丙辛化水是有些難的一種化，要求更嚴，一要丙火沒有根無生無助，二要金的力量不要太強，太強也不能同意化水，金能夠有根、有助，但僅有一個好瞭，不能多，三要命局中水旺而成勢，這樣才化出水來。假如其中一個無根無生無助，而另一個又旺而成勢的話，則或許是化火或化金，或至少要如此的理解，其中無生無根無助的一個要失去作用。假如二者均有生或有根或有助的時刻，就為絆住，兩者的效果發揮都受作用與影響，並且要論生克，即丙火克辛金。主人儀表威肅，人多恐懼，冷漠酷毒，好賄喜淫。若帶煞或五行死絕則寡恩少義，無情之人。婦人得之，與天中、大耗、咸池相並者，貌美聲卑，夭冶而淫。
丁壬合，正化為木 。壬者，純陰之水，三光不照，丁者，藏陰之火，自昧不明。故丁壬為淫匿之合。這種呢要求沒那麼嚴格，隻要命裡木化神旺而成勢，又處月令旺相的話，都容易化為木，但假如雙方有根，木又不旺而成勢的話，就要論絆住，雙方減力，而且為壬水克丁火。主人眼明神嬌，多情易動，不事高潔，枕歡溺色，於我則吝，於彼則貪。說到這有個命例大傢欣賞一下通榆人一對雙。坤造：己巳壬申丁未丙午 的的確確是淫匿姐倆都和爸爸有瞭孩子，媽媽氣跑瞭。我們在痛斥他們的同時更要應該理解人就是命所左右的，與他們無關，周易的博大精深在這兒真的得以展現瞭。姐倆都這樣由於是一對雙。還有論到合瞭，男合主秀，女合主淫，天幹丁壬合，地支巳申、未午兩兩相合。不看別的僅從幾個合就可直接斷淫，和他爹過是淫上加淫，大逆不道。俺當時就斷她淫，跟別人搶丈夫。實質是和她媽搶的丈夫。
戊癸合，正化為火 ，戊，陽土也，是老醜之夫，癸，陰水也，是婆娑之婦，老陽而少陰，雖合而無情，故無情之合。 這個化的要求也比較嚴格，要癸水沒有根無生無助，命局中火旺而成勢，而且要沒有濕土晦火的情形下，戊癸才有希望化火。假如二者均有生或有根或有助，則也是論絆住，雙方作用發揮受到作用與影響，且為戊土克癸水。主人美醜無常、老少異態；如戊得癸則嬌媚，姿美得所，男子娶 *** ，婦人嫁美夫；若癸得戊則形容古樸，老相俗塵，男子娶老妻，婦人嫁老夫。我朋友乾造：癸卯戊午己醜 乙亥 天幹沒有化神戊癸絆住合克，癸水為父早逝之兆歲運待機而應，癸醜土運癸未年父病逝。實戰命例乾造：乙醜戊寅癸巳戊午 戊子年癸水有子水根不從，命局形成三戊合一癸，子午沖，子醜合，寅巳刑，8月開轎子給嶽父過生日翻車著火就他自己死亡。
天幹合化訣供大傢欣賞 ：合為好合最怕沖，沖為打散。合為媾和喜破壞，免生災晦。近合有真情實地，遠合是眉目傳情。上合下，君長提拔，下合上小人獻媚。妻合夫再分男女，夫合妻正好同途。合有真假，需要月令查判，破有虛時在流年歲神。局有雙合最難得，也怕破格敗局，命代爭合成妒象，最喜驅鬼降魔。合不合最為忌亦真亦假，化不化就喜歲運相濟。合中必定會有克，無克不需和。父不合母，必為越墻摘花，母不合父，必是心生外道。妻被合，傢道有興衰兩象，父被合，床第有爭歡之兆。莫說有情，隻在年月日時，空談得失，須看胎命歲運。大到君王，小到百姓，合之愁者心理暗憂，合之喜者眉頭歡悅。貪合忘克，最怕行年引動，逢克見合，更喜運紐為媒。嫁不嫁虛情假心，取不取根源失利。門頭合歡傢喜悅，幕後拴鉤帶愁來。真有合卦金雙倍，假合人切記不可直言，江湖有水淹衣角，背後見刀最傷人。
2。地支：子醜合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。
子為墨池醜柳岸，子醜合而化土。寅為廣谷亥懸河，寅亥合而化木。卯為瓊林戌燒原，卯戌合而化火。辰為草澤酉寺鐘，辰酉合而化金。巳為大驛申名都，巳申合而化水。午為烽堠未花園，午未合而化火土。
子醜合，正化為土 ，當子水無生無助，而土又旺而成勢時，子就隨醜變土。但當命局中水很旺，而醜土無生無助時，尤其是地支多一亥字，就是亥子醜會水局，醜土就會隨子化水，在四個土中，醜土和辰土都為濕土，晦火的力大，克水的力少，這是幹支的性情，我們是務 必要知道的。假如水土皆有生或有助時，也論絆住，為醜土克子水。
寅亥合，正化為木 ，這個化很容易，由於水是生木的，隻要命局中木旺而成勢，皆有希望化成功，但假如命局水有生有助的話，那亥水還保留著一點水的特性，還起到化泄金的效果。若合而不化，寅亥合不能論絆住，由於這是生合，為亥水生寅木，是寅受益，亥水減力。
卯戌合，正化為火 ，這個化的要求也比較嚴格，必須命局中名符其實的火旺而成勢才行，但可以有寅木幫，卻不能有水生或濕土幫土，要不然都有些難化成。假如化神不旺，這個合也論絆住，為卯木克戌土。俺的朋友乾造：丙午辛醜丙戌辛卯 醜月卯戌不化合絆，卯克戌戌為子星還有醜來刑，兒子天生說話不瞭解。
我單位同志坤造：戊戌乙卯甲午 己巳 03老公病逝後一直單身，卯戌合而不化為卯木克戌土，夫星辛金受傷克死，日坐傷官又旺，03癸未，未又刑戌，辛金無一點生機
辰酉合，正化為金 ，此亦為生合，隻要金旺而成勢，也很有希望化金，若兩者都旺，或土有火生，那辰還有土的性質，就說生克，為辰土生酉金。
巳申合，正化為水 ，這個化也是有些難的，由於巳和申相克，非常難要巳火變成水，必須命裡水旺而成勢，而火無生無幫才行。若不化，那麼是巳火克申金，也論絆住。
午未合，正化為土 ，此亦為生合，為午火生未土，對土皆有增力的效果，很容易成化。土旺則化土，土固然不旺也為火生土，火減力，土增力。
3。地支三合
地支三合有申子辰合水，寅午戌合火，巳酉醜合金，亥卯未合木，三合其實就是長生、帝旺、墓庫之合。在三合此問題上，假如命局中合的3個字都齊全，我們一般沒有合絆這個說法，不過 也不可以隨便把他們視作合化，即3個字都變成一個字的性質。對於三合局，俺的觀點是：隻要這3個字緊貼在一起，而且合的中神不被緊貼的字相沖的話，這三合局都比較有力量，可以大大增強化神的力量。由於這三合局和五合不同，它有自己化神的旺神在其中，又有化神的長生之字（即生化神的字在其中，還有化神的庫在其中，因 此，它對化神的幫忙是很大的，會大大增強化神的五行力量。
申子辰合水局
申為長生，子為帝旺，辰是水庫，三位到全，江河匯聚；申子辰收藏有序，申辰子生長不利;子申辰旺極失控，子辰申得失不永；辰子申死而復生，辰申子源進來源於。水出山中要有緣，溪流漫野匯成川。江河雖廣成禍害，喜逢海闊把精關。這3個字實際形成瞭辰土生申金，申金生子水的回圈相生之勢，3個字作用的結果都落到水上，因此水的力量很大。
寅午戌合火局
寅為長生，午為帝旺，戌是火庫，三位到全，驕陽烈焰;寅午戌煙盡光明，寅戌午雙秋暖室；午寅戌春陽咋暖，午戌寅碳塞爐膛；戌午寅風搖燭影，戌寅午殘椽燼檁。火焰無情亦有德，逢春入夏彩照多，秋到山中葉到夢，爐膛暖劣烈性脫。事實上就是把三者對火的幫忙力量都集中於一起瞭。實戰命例坤造：庚戌戊寅庚申壬午 寅午戌三合，火旺克申金夫宮寅申突破夫宮離婚女人。寅午戌三合官局夫星匯集32歲後東南西北男人不斷。一親屬坤造：戊午 壬戌 甲寅甲子寅午戌合食傷局，開加油站等百萬以上。
巳酉醜合金局
巳為長生，酉為帝旺，醜是金庫，三位到全，兵奪天下；巳酉醜出師有表，巳醜酉討伐不義；酉巳醜爐中煅劍，酉醜巳廢鐵無刃，醜酉巳寶刀在鞘，醜巳酉血光乍現。金要寒光入火成，無心無欲必定會有名，山中埋沒誰發覺，鐵塔銀鈴問辛庚。其排列也特別重要，假如成巳醜酉的排列，巳又非常難克到酉瞭，成瞭巳生醜，醜生酉，大大能夠起到好作用的金的力量的增添。
亥卯未合木局
亥為長生，卯為帝旺，未為墓庫，三位到全，森林繁茂。亥卯未枝葉繁茂，亥未卯萌芽受挫，卯亥未風雨摧殘，卯未亥寒花不放，未卯亥月掛寒冬，未亥卯水浸蟲噬。木要春風始萌芽，經秋歷夏限精華，有子無花成巨木，有花無子漫山爬。這個合局對木的幫忙也很大。
三合局的化的問題
經常提到的化，是指三合局中另外兩個字都改變瞭其本身五行的性質，成為瞭合局化神的性質。這一般上也非常難做到，務必是命局中化神非常旺，而參加化的字無生無幫才行。如申子辰合化水，要命局中水旺，辰無土幫火生才行；巳酉醜化金，要巳和醜都無幫無生才行，其他照此類推。不過，即便沒化，三合局對化神的力量幫助都是相當大的，凡是命局中三合局全，我們都不要小看瞭他的力量，歲運命形成的三合局也同樣。三合局的中神被沖：一些書上說，隻要三合局的中神被沖，就會破掉這個三合局，讓它對化神無幫助的力。我覺得要具體剖析。如申子辰三合局，午沖子是破中神，但子是克午火的，因此這午火不一定就會破這個申子辰三合局，反而或許是沖動子水，午火受到嚴重的傷害。巳酉醜合局也同樣，卯非常難沖壞酉，隻會把酉沖動，卯自己受傷。但亥卯未合局而被酉沖則不同瞭，由於亥水化酉金的力量不足，這一沖可能就把卯木突破瞭，這三合局就破瞭。而寅午戌合局被子沖又合其他合局中神被沖不同，子固然是克午的，但子會被寅泄，被戌克，所以沖午的力量就少瞭許多，除非子旺而有生源，要不然有些難沖壞午火。
4。地支半三合
地支半三合，分生旺半三合、旺墓半三合、生墓半三合。
- 生旺半三合 ：寅午半三合、巳酉半三合、申子半三合、亥卯半三合等四組；
- 旺墓半三合 ：午戌半三合、酉醜半三合、子辰半三合、卯未半三合等四組；
- 生墓半三合 ：寅戌半三合、巳醜半三合、申辰半三合、亥未半三合等四組。
地支出現半三合時，我們一般把看作拱化神之意，並且是等到缺的一字在歲運補全時就會名符其實的助化神，就成瞭三合局，就有瞭三合局的力量，合化的五行力量大大增添。半三合的其中一個字被沖，假如是位置緊貼相沖的話，這個半三合固然還存在，但力量大大減少瞭。不同的半三合，其對化神拱的力量也是不一樣的。
5。幹與坐支藏幹合
甲午 己亥 乙巳 庚辰 丙戌 辛巳 丁亥 戊子壬午戊子等，如：丁與亥中壬水相合，丁火與壬官相合，戊子，戊與子中癸水相合，戊與財癸合，丙戌，丙與戌中辛金財相合，相合為合好，天幹與坐支藏幹相合，若是日柱的話，定主夫妻感情好，若在別的柱的話，恐有外遇，這種幹支支下藏幹相合就揭示瞭這幾個隱藏的資訊。以上十個上下之合，幹支相吸，經驗上這十個日子出生人，在行中年運時，在江湖上有名聲地位。
俺的一個朋友八字乾造：癸卯 戊午 戊子 己未 夫妻感情非常好、老婆對他特別好、兩人很戀誰也離不開誰。此刻為一大的小學校長
6。暗合
寅醜暗合，午亥暗合，卯申暗合。
暗合是指支下藏幹而相合。也指不為人知的合。 眾所周知天幹之作用，沒人忽略，但大傢是否註意和提防地支之暗合，別小看暗合，印證婚期、桃花運、和得貴人助力時常常在地支暗合時期。。。作用就大傢慢慢去體會論證瞭。。。如寅醜暗合是寅中的戊土和醜中的癸水相合，寅中的丙火和醜中的辛金相合，寅中的甲木和醜中的己土相合；午亥暗合是午中的丁火和亥中的壬水相合，午中和己土和壬中甲木相合；卯申暗合是卯中的乙木和申中庚金相合。
7。三會局三會寅卯辰三會東方木局，亥子醜三會北方水局，申酉戌三會西方金局，巳午未三會南方火局；辰戌醜未則可看作會土局。
三會局是會一方的秀氣，即把五行一方之氣都匯集在一起瞭，力量很大，假如三會局天幹透出又還有一個幫的話，這五行的力量基本主宰整個命局，就有可順無法倒逆之勢，如此的命局常常會變成從旺格，要順從這三會局的旺氣，不能克之，隻能泄之生之或助之。例我朋友的兄弟乾造：庚申己卯庚寅庚辰 寅卯辰三會，天幹沒透木，但木也成一方之勢瞭，木為妻星，所以女人多，我說他你長期的就得有三個，他說象看到一樣，肯定不是長期的還有。
（2）合的基本規律合在命理上我覺得有兩個意義
一是合的結果對命局的作用與影響，這是析命的基礎，任何一個命局拿到手裡，我們都要進行這個方面的剖析，不僅是合的結果的剖析，沖、刑、害及生克制化的結果剖析也是相同的。隻有把這幾個結果剖析出來瞭，我們才能看清楚命局各五行力量的強弱，各個字之間是怎樣作用的，從而才能看清命局的喜用仇忌。固然析命的方式方法不但僅是喜用仇忌這個層次，但喜用仇忌的剖析無疑是命局剖析最基礎、最實用的層次，這個層次過關瞭，80%的命格你皆可以作出總體的判斷瞭，命主的人生的高高低低的曲線也大致清楚瞭，因 此，我們還是要下功夫練好命局剖析的基本功。
二是合所蘊藏的命格的基本資訊。命局中每一個組合，包括合沖刑害這幾個特殊的組合及生克這幾個根本的組合，都蘊含著命主大量的一生資訊，我們學命理，就是要通過這幾個組合關系去批露出命主的一生資訊，緊接著通過“心易”這一個過程，從四柱四柱中鉤劃出命主的大致情況，並預測推算其走勢與走向，完成瞭這個過程，“算命”的基本任務也就完成瞭。蘊藏資訊剖析是命局資訊提煉的層次，它屬於斷命竅門的范圍，不過，它也是建立在合沖刑害的的結果剖析的基礎上的，因 此，此刻我們說合沖刑害，重點是要弄清楚合沖刑害作用後的最終，弄清楚經過這一番合沖刑害作用後，命局中什麼五行受益瞭，什麼五行受損瞭，哪個字受益瞭，哪個字受損瞭，哪個字在命局中起著怎樣的作用。知道瞭這幾個，我們才能把四柱看成活生生的東西，才可以在八個字預測推算中更準確，合遵循哪些規律來對命局發揮作用的呢？
1。合化
這是命理上合的最根本的內容，在此問題上各式說法甚多，有的說，隻要是合就化，有的說隻是地支合天幹化神透出，天幹合，地支有化神就化，有的說假如天合地合，合的化神是相同的，也化。合化，是其中一個參加合的字化為與其性質截然不同的五行，的的確確是需要很嚴格的條件的，如丙辛合，丙是火的性質，辛是金的性質，要丙失去火的性質，辛失去金的性質而變為水，不是那樣的輕易的事，你們想想實際生活中要把兩種東西放在一起，讓這兩種東西都失去本人的特性，而變成另一種特性，其難度之大可想而知。
命理上的合化，務必要有以下幾個條件才能化：
（一）、相合務必是緊貼之合，這樣，雙方的合力大，才有可能變成另一種東西。
（二）、被合化的一字在八字中均無根無生無助，即無幫助它的，它隻好隨合他的人而走。或者固然有生有助有根，但這幾個生、助、根很弱而被刑沖去而不起作用。最低的限度也務必是在參加合化的兩柱中無根無生無助，在其他柱中固然有根、有生、有助，但線路上卻幫不上忙，即沒有生和幫的途徑，如此才能被合化。
（三）、化神在命局中旺相成勢，才能化總結出來。例：甲己合化土，必須甲坐下無根無生，即不能是甲子、甲寅，己土坐下無木，即不是己卯，並 且，甲的旁邊不能有水生之，有木幫之，這樣甲才能隨已化土，假如命局中其他別的柱有寅字或卯字，則要金來把寅卯克去，或火把寅卯化去；假如命局中其他柱有亥子壬癸水，則要有土把這幾個水擋住，叫它們生未到木。但僅有此還不夠，還要命局中土旺，才能化土，假如是甲申、己酉相合，固然甲無根無生，但土不成勢，甲己之合並不能化土，隻能說因為相合而雙方絆住，也許會兩失其用。
2。合絆
這是常論到的問題瞭，隻要是緊貼之合，又不化，皆有合絆之寓意在裡面，即相合的雙方因為其合而失其力，從而對其他幹支沒有充分行使生克權，這亦稱做貪合忘生，貪合忘克。
3。合走
亦稱合去。所謂合走，其實就是參加合的某一幹支被合而完全失去瞭生克其他幹支的能力。在兩種情況下會出現合走的情形：一是合化瞭，既然合化瞭，參加合的字就沒有原來五行的性質，當然就不能生克其他幹支瞭，然而也等於是沒有瞭，即被合走瞭。二是沒有被合化，但自己無根無生，勢孤力薄，一被合即失去瞭作用，所以稱為合走。
4。合動
天幹相合
天幹地支相合相沖啥意思？ 從地支相合上講：
子與醜相合，寅與亥相合，卯與戌相合，辰與酉相合，巳與申相合，午與未相合。
從地支相沖上講：
子與午相沖，醜與未相沖，寅與申相沖，辰與戌相沖，巳與亥相沖。
從地支相刑上講：地支所代表的正五行金木水火土之間通常來講不直接論生克關系。假如地支五行金木水火土之間直接論生克，就無法展現地支的間縱橫交錯千變萬化的各式關系，所以就顯現瞭地支相刑。除瞭“相合、相沖”外，“相刑”是地支的間的一種復雜關系的表現形式。
①子卯相刑
子卯相刑是有條件的，先要衡量二者相生是否適量，子刑卯是由於卯木不需要水時而水過多，卯木對於水的過度行為不太算滿意，對卯木產生瞭危害；卯刑子是由於卯木需要水時而水又太少，子水不能滿足卯木的正當需求，卯木的行為對水不利，故稱為子卯相刑。隻有子卯在量與質相那個時候，水才能適量生木，或木能適時適量吸收水，這種子卯關系可以不以“刑”論。四柱地支子卯關系按命局、歲運對水木之喜忌論吉兇；在命、運局中，地支中水多水旺，子卯相見，天幹不透甲乙木而透壬水和癸水，此乃子刑卯，在命、運局中，地支中木多木旺而水少水弱，子卯相見，卯刑子。
②醜未戌三刑
醜未戌三刑成立的條件是醜未戌三支在生辰“八字”中同時出現，且命局或歲運務必要有戊或己土透出，假如沒有戊、己土透出，則隻有相刑之意，而無相刑之事。醜未戌三刑之力等於土的三合局，並大於其它三合局的力量（辰戌醜未之土局除外）。凡與醜未戌共支的其它三合局，均以醜未戌相刑為主。醜未戌三刑有吉有兇，何時為吉，何時為兇，以命局對土的喜忌而論。
③寅巳申三刑
此三刑的條件也是寅巳申三支在命局 *** 見。但寅巳申相刑，並不是循環相刑無終究是無止的，事實上寅巳申相刑，假如具備瞭火旺者條件即寅與巳兩支必定會有一支透火，則寅巳相刑火旺，如此便可以刑去申金；假如命局具備瞭水旺者條件，那麼旺火就能克去巳水，並且水還不錯生木。要準確判斷出寅巳申三刑的吉兇，first of all要搞清楚寅巳申三刑在怎麼回事下水旺、火旺，並依據相刑後各個福行的強弱對命局日幹的作用與影響來推測斷定兇吉。
④辰午酉亥自刑
其成立條件是自刑之本氣透出、且命局中辰見辰、午見午、酉見酉、亥見亥或者辰午酉亥同見，自刑產生的後果，猶如下反上，少反老，自作自受，自食其果。
從地支三合上講，地支三合局的構成：
申子辰三合成水局，寅午戌三合成火局，亥卯未三合成木局，巳酉醜三合成金局。
從地支三會上講，地支三會局的構成：
寅卯辰三會成木局，巳午未三會成火局，申酉戌三會金局，亥子醜三會水局，辰戌醜未會成土局。其中三會局的五行力量＞三刑＞三合局＞半合局＞。
合婚天幹相克地支相合何如 19二十四年甲子屬金（鼠）1925年乙醜屬金（牛）1926年丙寅屬火（虎）
1927年丁卯屬火（兔）1928年戊辰屬木（龍）1929年已巳屬木（蛇）
1930年庚午屬土（馬）1931年辛未屬土（羊）1932年壬申屬金（猴）
1933年癸酉屬金（雞）1934年甲戌屬火（狗）1935年乙亥屬火（豬）
1936年丙子屬水（鼠）1937年丁醜屬水（牛）1938年戌寅屬土（虎）
1939年已卯屬土（兔）1940年庚辰屬金（龍）1941年辛已屬金（蛇）
1942年壬午屬木（馬）1943年癸未屬木（羊）1944年甲申屬水（猴）
1945年乙酉屬水（雞）1946年丙戌屬土（狗）1947年丁亥屬土（豬）
1948年戊子屬火（鼠）1949年已醜屬火（牛）1950年庚寅屬木（虎）
1951年辛卯屬木（兔）1952年壬辰屬水（龍）1953年癸已屬水（蛇）
1954年甲午屬金（馬）1955年乙未屬金（羊）1956年丙申屬火（猴）
1957年丁酉屬火（雞）1958年戊戌屬木（狗）1959年已亥屬木（豬）
1960年庚子屬土（鼠）1961年辛醜屬土（牛）1962年壬寅屬金（虎）
1963年癸卯屬金（兔）1964年甲辰屬火（龍）1965年乙巳屬火（蛇）
1966年丙午屬水（馬）1967年丁未屬水（羊）1968年戊申屬土（猴）
1969年己酉屬土（雞）1970年庚戌屬金（狗）1971年辛亥屬金（豬）
1972年壬子屬木（鼠）1973年癸醜屬木（牛）1974年甲寅屬水（虎）
1975年乙卯屬水（兔）1976年丙辰屬土（龍）1977年丁巳屬土（蛇）
1978年戊午屬火（馬）1979年己未屬火（羊）1980年庚申屬木（猴）
1981年辛酉屬木（雞）1982年壬戌屬水（狗）1983年癸亥屬水（豬）
1984年甲子屬金（鼠）1985年乙醜屬金（牛）1986年丙寅屬火（虎）
1987年丁卯屬火（兔）1988年戊辰屬木（龍）1989年己已屬木（蛇）
1990年庚午屬土（馬）1991年辛未屬土（羊）1992年壬申屬金（猴）
1993年癸酉屬金（雞）1994年甲戌屬火（狗）1995年乙亥屬火（豬）
1996年丙子屬水（鼠）1997年丁醜屬水（牛）
男金女金--兩金夫妻硬對硬、有女無男守空房、日夜爭打語不合、各人各心各白眼
男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭連連、原來二命皆有害、半世愛情婚姻守寡緣
男金女水--水金夫妻坐高堂、錢財積聚喜洋洋、子女兩個生端正、個個聰明學文章
男金女火--未有姻緣亂成親、娶得妻來也是貧、若無子女傢財散、金火原來害本命
男金女土--金土夫妻好姻緣、吃穿不愁福自然、子孫興盛傢富貴、福祿雙全萬萬年
男木女金--夫妻和好宜相交、錢財六畜滿山莊、撫養子女姓名揚、木金萬貴共一床
男木女木--雙木夫妻難相合、錢財有多亦克子、原來兩木多克害、災難瘋病多加流
男木女水--男木女水大吉利、傢裡財運常進室、常為寶貴重如山、生來兒女披青衫
男木女火--木火夫妻大吉昌、此門天定好姻緣、六畜奴作滿成行、男女聰明福自隆
男木女土--土木夫妻本不適宜、災難疾病來侵之、兩合相克各分散、一世孤單晝夜啼
男水女金--金水夫妻富高強、錢財積聚百歲長、愛情婚姻和合前程輝、禾倉田宅福壽長
男水女木--木水夫妻好姻緣、財寶貴富旺兒郎、朱馬禾倉積滿院、男女端正學文章
男水女水--兩水夫妻喜洋洋、兒女聰明傢興盛、姻緣美好福雙全、滿倉財產好風光
男水女火--水火夫妻不相配、在傢吃飯在外睡、理由二命相克害、半世姻緣半世愁
男水女土--。。。。。。>>
天幹相合後五行屬什麼呢 除非極偏從格，要不然原屬，隻是力量有增減（類生克），大運流年力顯
天幹相合，假如兩幹中間隔著日主，還能否合？ 1，丙辛雖能合，中隔甲木，合之無力，雖合等於沒有合。
2，卯酉正沖，有亥合卯，亥月水旺，金之氣全泄於水，明沖實則沖不起。
3，命理不是一本經典就能解決得瞭的。子平真詮隻是入門級的書籍，隻能清楚明白正常格局。命理總共近52萬個命格，不是十大格局能解釋的清楚，變格、雜格繁多。要學好命理，要周易、堪輿、選擇、卜筮、奇門等等都要涉及。
天幹合化究竟是指的是什麼? 1。什麼是五合:
五合是專指天幹來講的，地支為。
命局中幹支五行力量的對比與變化，會充分表此刻天幹之五行上，因此天幹五合情況的出現，也會進一步作用與影響或改變命局中的五行力量強弱關系。
所謂合局，象征著幹支某種五行力量的集結，合局有兩種情況：
1。一種是合而能化；
2。一種是合而不化，總之隻有相合的現象，沒有相合的結果。
天幹五合有哪些呢？包括甲已相合為土，乙庚相合為金，丙辛相合為水，丁壬相合為木，戊癸相合為火。
多數情況下，此五合一般相合為天幹之某一種五行，如甲木與已土相合，如能合化普通的是合化為已土的五行；
相合的天幹在五行上屬於相克關系，因為天幹隻有10位，相合者為每隔五位跳一步，在五行上形成相克的作用關系，如甲已合，甲木克制已土，乙庚合，庚金克制乙木，其他類推。。。。。
相合者的五行在陰陽上剛好相反，如甲木屬陽，已土屬陰，乙木屬陰，庚金屬陽。
那麼有人會問:既然庚金克制乙木，那麼為啥乙庚又會是相合的呢?
此問題比較有意思，我們做個比喻:由於天幹甲庚相沖，庚金沖克甲木，甲木為瞭緩和與庚金的沖克關系，於是甲木就把他的妹妹乙木(陰)嫁給庚金(陽)為妻，因而乙庚合金便順理成章合化成功，所以隻有陰陽相反的兩個天幹才能論及相合。
2。五合的實質:
1。五合的實質，是指當合局出現時，其中一種五行被改變，如甲已相合為土，便是甲木的五行向土的五行轉化，從而使某一種五行力量集結而力量增強。
2。五合的表現形式有兩種:
A、原命局天幹上有相合的天幹五行出現；
B、命局天幹上所透之幹與大歲或流年上的天幹相合。
3。合化成功與否，並不是每種合局皆能合化成功，有的可以合化成功，有的則無法合化成功，五合隻要相合，即可以合去原五行，謂之合去，謂之合化成功。天幹五合對於改變命局五行力量的分佈狀態，具有重要的份量。
3。天幹五合的規律:
1。假如命局中所合的某一種五行力量強大時，則合局能夠合化成功，如甲已相合，假如命局中已土的力量健旺則天幹甲已相合成功， 至於怎樣判斷某一種五行力量強弱的方式方法，絕對不能以五行個數來看，我站撰寫的其他文章中有詳細講解。
2。對於甲已相合，假如甲木力量健旺，則合川不為，其實也就是說質是甲木克合已土，已土力量減弱。
3。關於妒合爭合的問題，亦即指出現多重合局的情形。如天幹上有兩庚金合一位乙木，便為爭合；天幹上有兩乙木合一位庚金，此乃妒合。一般來講，爭合能夠合化成功；妒合則隻有相合之像，但最終不能合化成功。
4。看合化的條件，對於兩合者，一定須某一種五行力量旺，才能夠合化成功，如甲已相合需木旺，乙庚相合需金旺，丙辛相合需水旺，丁壬相合需木旺，戊癸相合需火旺。
5。被克制不能論合化。如對於丙辛相合，假如天幹上透出戊已土，命局中土的力量健旺，旺土克制水的五行，所以天幹丙辛合水而不能合化成功。
6。隔位不論合化，如天幹兩相合者，在空間分佈上位置較遠，也不容易合化成功，這是由於相合的兩天幹位置分佈較遠，因而力量分散，合力也較小。
7。有根系不能論合化，如天幹乙庚相合，假如乙木在地支有強根，這時的乙庚相合也不能合化成功。
8。不得月令者也不能合化成功，例如丁壬合木，必是寅月，卯月等木旺之時方可合化成功；如是亥、未月等月，丁壬也大體上能合化成功；不過假如月令為申、酉等秋天之時，丁壬合木是根本無法合化成功的。。。。>>
天幹要如何做才能相合。打比方說甲與已合化土 天畢生水，地六成之”
它源自遠古時代對天象的觀測，是為“河圖”。
河圖和洛書，乃由天象觀察中產生的，在三代時期便形成帝王的寶貴之物。河圖和洛書構造簡明，它是我國古代的文化基石之一。清代經學傢廖平，曾將詩經，易經，內經三者反復印證，證實瞭內經的論理本於易經，而易經之數理又取則於河洛。
河圖以十數合五方，五行，陰陽，天地的預兆。圖式以白圈為陽，為天，為奇數；黑點為陰，為地，為偶數。並以天地合五方，以陰陽合五行，所以圖式結構分佈為：
一與六共宗居北方，因天畢生水，地六成之；二與七為朋居南方，因地二生炎，天七成之；三與八為友居東方，因天三生木，地八成之；四與九同道居西方，因地四生金，天九成之；五與十相守，居中间位置，因天五生土，地十成之。河圖乃據五星出沒時節而繪成。五星古稱五緯，是天上五顆行星，木曰歲星，火曰熒惑星，土曰鎮星，金曰太白星，水曰辰星。五行運行，以二十八宿舍為區劃，因為它的軌道距日道不遠，古代人們用來紀日。五星一般按木火土金水的順序，相繼出現於北極天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可見，河圖乃本五星出沒的天象而繪制，此亦為五行的來歷起源。因在每一年的十一月冬至前，水星見於北方，正當冬氣交令，萬物蟄伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是這樣形成的。七月夏至後，火星見於南方，正當夏氣交令，地面上一片熾熱，火行的概念就是這樣形成的。三月春分，木星見於東方，正當春氣得令，草木萌芽生長，所謂春到人間草木知，木行的概念就是這樣形成的。九月秋分，金星見於西方，古時候以多代表兵器，以示秋天殺伐之氣得令，萬物老成凋謝，金行由此而成。五月土星見於中天，預示長夏濕土之氣得令，木火金水皆以此乃中點，木火金水引起的四時氣候變化，皆從地面上觀測出來的，土行的概念就是這樣形成的。
天幹地支之合化問題是命理分析學中有些難以掌握的問題，現將本人多年來的經驗
1。天幹既合且化的條件，古籍上說要對照月份來核實確定是否合而化氣。實踐中本人發現隻要那相合的兩個天幹坐的是要化的五行，也化！！！
（一）甲已合化土，務必是辰、戌、醜、未、午月才化，幹有戊字不化，為妒合。為啥要辰、戌、醜、未、午才化呢？由於，甲已 合土是否能化成土氣，重點是月份，是否占月份的天時，辰、戌、醜、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，因此也得土氣。幹有戊字不化，為妒合。如兩兄弟同時爭奪一美女，大夥都爭，所以難以化氣。如：
己酉 甲戌 壬戌 丁未，甲己合土化土氣，由於在戌月出生。
（二）乙庚化金，務必是巳、酉、醜、申月才化，有甲字不化，為妒合。註意和提防：依據實踐，在巳月不能看成化氣，由於火是金的克星，怎麼能化氣呢？這個看法與古籍上的區別。但酉、醜、申能化，由於酉本身為金麼，醜是金庫。如：庚辰 乙亥 乙未 丙子，乙庚隻合不化，由於在亥月，沒有在酉、醜、申月。
（三）丁壬化木，務必是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，為妒合。理解和上面是相同的道理。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，丁壬合化木，化的緣故是丁坐未，未雖為土，但它是木庫。
（四）戊癸化火，務必是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，為妒合。如：戊午 癸亥 己亥 丙寅，戊癸合火，但不化，由於有己字不化，還有亥月不化。但假如沒有己字要慎重考慮化氣，由於戊坐午火為刃，午裡面有己土。
（五）丙辛化水，務必是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，為妒合。如：辛酉 丙申 丁亥 庚子，丙辛合水，丙辛合水不化，由於有丁字，妒合。
2。地支既合且化的條件
地支要合化務必是天幹要有合化後的五行引化才能化氣。。。。。。>>
天幹有壬丁年時淫匿之合。。。。。。有什麼含義？ 5分 “天幹有壬丁年時淫匿之合。地支有申亥年時相害，酉戌月日相害，”這三句都不對。
壬丁年時淫匿之合，這兩個化木，中間隔著月日呢，怎麼和，既然說你會金，當是金日柱，日子天幹為金，隔著這個金到什麼地方去化？又是陽刃，是金最旺者時候，金克木，怎麼能化出木呢。淫匿之合本無依據，更不必說合不出來。
申亥是相生的，金生水，怎麼害？
酉戌月日相害，此亦為相生的關系。
命格入陽刃，是指你的命很硬。
別的都不對
流年天幹與年柱天幹相合應什麼事 坤 庚子 己醜 己未 己巳 行甲申正官大運 今年乙未年 乙庚合 應什麼事？
八字天幹無相合的四柱會如何，好不好。 天下有多少人八字天幹沒有相合的呀單從這一點能斷出八字好與不好的嗎假如是坤造八字天幹還是不合的好如稍微多合瞭一下相反的會更不好……
怎麼理解八字天幹地支相合 其中含義
每一自個的八字對於生活當然是有不同的作用與影響的，這是由於本人的生下來時間都是存在著差異的，並且在之後生活發展的過程之中，也會受到傢庭環境和爸媽教導的作用與影響，故此我們應該first of all獲悉到八字，對於我們的活法產生瞭怎樣的一種作用才是最有利的。
四柱有什麼說法
八字，指的亦即生辰八字，是一個人生下來時的天幹地支歷日期。八字在漢族民間風俗信仰中占有重要地位，年幹和年支組成年柱，月幹和月支組成月柱，日元和日支組成日柱，時幹和時支組成時柱；一共四柱，四個幹和四個支共八個字，所以又叫四柱八字。四柱增大運加流年的預測推算模式叫作子平術；四柱太陽律月亮律屬於四柱完整的預測推算技術與方法，值得人們去記在心中。
天幹地支相合的講究
天幹地支相合，甲木生丁火，乙木生丙火，丙火生已土。丁火生戊土，戊土生辛金，已土生庚金，庚金生癸水，辛金生壬水，壬水生乙木，癸水生甲木。天幹之相生是根據陰陽互生的原理來核實確定的，陰能生陽，陽能生陰，陽不生陽，陰不生陰。由此，甲木生丁火而不生丙火，假如說放在心上的話，那麼自己後來的生活也會逐漸的變得愈來愈好的。
怎樣理解天幹地支相合
假如說想要去理解天幹地支相合的話，那麼first of all需須留意的就是天幹合，陽得陰，合福慢；陰得陽，合福緊。所以甲得己合為財，己得甲合為官。陽幹遇陰幹合，僅能得幹合之福，而陰幹遇陽幹又合，又得正官合而相輔，為兩重福，故緊慢不同，此僅以甲己合為例。天幹地支相合中，又有幹合更得支合，如在一旬內如見甲戌見己卯，天幹甲與己合，地支卯與戌合；甲辰見己酉，天千甲與己合，地支辰與酉合；凡此之類，謂之君臣慶會。或在兩旬內，如甲子見己醜，分別在甲子旬和甲申旬內，天幹甲與己合，地支子與醜合；甲午見己未，分別在甲午和甲寅旬內，天幹甲與己合，地支午與未合，凡此之類，謂之夫妻聚會。若見幹支皆合，又見有貴神相助，方為有用。或內有突破受傷，合中有刑殺，皆為不吉利的一種表現。
天幹地支相克相生表，十二地支相沖相合表
天幹地支相克相生表
十二地支與生肖
十二地支與生肖，十二地支亦稱十二支。子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。我國古代拿它和天幹相配，用以預示年、月、時的次序。舊式記時法也用地支預示次序，如子時、醜時等。
意思解讀
子是茲之義，指萬物茲萌於既動之陽氣下
醜是紐，陽氣在上未降。
寅是移，引之義，指萬物始生寅然也。
卯是茂，言萬物茂也。
辰是震之義，物經震動而長。
巳是起，指陽氣之盛。
午是仵之義，指萬物盛大枝柯密佈。
未是味，萬物皆成有滋味也。
申是身之義，指萬物的身體都已成就。
酉是老之義，萬物之老也。
戌是滅之義，萬物盡滅。
亥是核之義，萬物收藏。
讀音
子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
代表的時間
【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的之一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。（北京時間09時至11時）。
【午時】日中，也叫作日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。
【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。（北京時間17時至19時）。
【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。（北京時間21時至23時）。
十二地支
生肖簡單介紹
生肖也稱屬相，是中國和東亞地區的一些民族用以代表年份和人的出生年的十二種動物。生肖的周期為12年。每一人在其出生年皆有一種動物作為生肖。12生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，依次分配於十二地支，是中國民間計算年齡的，也屬於一種古老的紀年法，也叫12生肖。12生肖（獸歷）廣泛流行於亞洲諸民族及東歐和北非的某些之中。
12生肖在古時候作為記年之用途，而用幹支來計時，也是漢朝以後才有的。古代人們依據太陽升起的時間，將一晝夜區分為十二個時辰，用十二地支為代號，方便熟記。中國用地支計時法，叫做十二時辰（「大時」），亦即我們當下所稱的24「小時」。
後來這記年、記時之用的天幹和地支才會和12生肖扯上關系。12生肖是由十二種 大自然的動物：鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬，還有傳說中的龍所組成的。古代人們以這十二中動物的習慣來為分配格個地支，比如：老鼠是夜間活動的動物，所以以子時（午夜11時至1時）配合鼠、兔在日出之時出來覓食，所以以卯（5時至7時）配兔，和那個時候農業社會的活法起居作息系系相關。
12生肖對應十二地支之關系：
12生肖是怎樣與十二時辰相相應的？
子（鼠）（午夜23時至1時）：
在一日中，子時一天的最後時刻，也是新一天的開始。在12生肖中屬於鼠。
醜（牛）（凌晨1時至3時）：
醜時指的是黎明前的黑暗階段。聽聞是牛開始日出耕田的時候。在12生肖中屬於牛。
寅（虎）（凌晨3時至5時）：
在一日中，天方大白之時，正所謂老虎開始活動的時候，所以在12生肖中屬於老虎。
卯（兔）（清晨5時至7時）：
卯時是太陽已東升，開始放萬丈光芒的時刻。在12生肖中屬於兔。
辰（龍）（清晨7時至9時）：
辰時太陽光熱增強時刻，聽聞是群龍行西的時候，所以在12生肖中屬於龍。
巳（蛇）（上午9時至11時）：
巳時太陽光熱更強瞭，在12生肖中屬於蛇。
午（馬）（上午11時至下午13時）：
在一日中，陽光最為猛烈。在12生肖中屬於馬。
未（羊）（下午13時至15時）：
在一日中，未時是暑氣將消之時。在12生肖中屬於羊。
申（猴）（下午15時至17時）：
在一日中，申時的暑氣已快過去瞭。在12生肖中屬於猴。
酉（雞）（下午17時至晚上19時）：
在一日中，酉時是夜晚將來臨所的時候。在12生肖中屬於雞。
戌（狗）（晚上19時至21時）：
在一日中，戌時正所謂黑夜擴散，華燈初上時分。在12生肖中屬於狗。
亥（豬）（晚上21時至午夜23時）：
在一日中，亥時是一日將盡，要邁向明日之前時分。在12生肖中屬於豬。
歷法年
古時候幹支歷法
幹支歷法就是用十天幹（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）配合十二地支（子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥）組成60甲子，用以循環紀年、紀月、紀日、紀時的。12生肖是由十一種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，每個種類的動物用來個地支預示。順序排列為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。12生肖即是十二地支之形象化。
歷史背景
在夏代就有瞭十天幹之記日法，而商代，也顯現瞭十二地支紀日，商代還沒有發現十二獸紀年法的使用，這說明十二獸記年法形成於商代之後，並且也說明十二地支早於十二獸，十二獸的源頭與十二地支有著親密的關系。
十二地支又通稱為十二辰， 十二辰的產生，古今學者亦有過不少的爭論。
其一認為十二地支由十二獸而來。但在甲骨文中沒有十二獸隻有十二辰的記錄載入，這足以說明十二辰追溯於十二獸的講法是不能成立的。
其二認為十二地支 於一日十二時的劃分。但依據顧炎武的古無一日分為十二時及趙翼的一日十二是始於漢的講法，一日十二時的劃分應晚於十二辰。所以第2種說法也就不攻自破。
其三認為十二地支源於十二月的劃分。會據古時候歷法，十二辰與十二月相配，並不是各按順序，而以寅為正月，卯為二月，辰為三月，巳為四月，午為五月，未為六月，申為七月，酉為八月，戌為九月，亥為十月，子為十一月，醜為十二月。徐墨齋認為，持此說者，均以轉註之法為牽就，其非十二辰哉，所以古之十二辰決非十二月之符號。
其四認為十二地支源於十二宮。徐墨齋在剖析瞭大量史料後總結出我國古代之十二辰實無殊於西方之十二宮。其順序逆轉者乃十二支之順序如是，十二辰環帶圍繞周天，其次自無終究是無始，無順無逆。
以上資料表明，十二地支起源極早。從當下的資料看來，對12生肖最早的記錄載入是春秋戰國時代，因此十二地支應早於12生肖或十二獸。大約因為幹支紀年法不易記，可能主要用於朝廷和知識階層，而十二獸紀年法形象易記，所以民間後來就主要采用十二獸紀年法。
相互關系
其實也就是說，十二地支的間是存在相互作用關系的。這幾個關系包括：三合，，三刑，六害申子辰三合水局；亥卯未三合木局；寅午戌三合火局；巳酉醜三合金局。用大傢容易理解的生肖來舉例：屬相為猴的，屬相為鼠的，屬相為龍的在一起合作最有利，是個互幫互助的團隊。
子醜合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。一共六對生肖相合，這叫。用生肖來舉例：屬相為鼠的和屬相為牛的是更好搭檔情侶，其餘類推。
寅申巳三刑；醜戌未三刑；子卯刑；辰午酉亥自刑。這是地支裡的刑，有刑罰，沖突之義。用生肖來舉例：屬相為虎的，屬相為猴的，屬相為蛇的人不會組成團隊合作，一旦合作必定有瞭沖突沖突。
子未相害，醜午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。一共六對地支相害，這叫六害，意思是妨害破壞。舉例：屬相為鼠的和屬相為羊的不太適宜在一起合作或婚配，比較容易壞事，產生矛盾，最終分開。
12生肖的排列，還有各式傳說，這類故事，或似開心解悶的笑談，或似貶惡揚善的寓言，文學成分較濃。不過，十二地支的間的效果關系，用於預測推算學中卻是很有用的，很具準確率。
地支與生肖
在使用幹支的並 且，古時候對地支又有一種新的使用方法，即用12種動物名稱配套12地支。這便是子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬。人們一般把它稱為12生肖或十二屬相。
在使用幹紀年時，同時以12生肖稱呼。如甲子年稱為鼠年、丙寅年稱為虎年、甲戌年稱為犬年等，一直沿用到當下。有些地區對於支紀日也以12生肖稱呼。如辛醜日為牛日，癸卯日為兔日、甲子日為鼠日等等。咱們國傢的12生肖，在科學上是作為記年、記時之用。
12生肖為啥呢會與此掛鉤呢？追根究底，其實也就是說我國古代有六種歷法，分別為黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷和魯歷。而我們眼下所通用的農歷或“陰歷”，即是夏歷。
夏歷用天幹、地支編排年號和日期，天幹共十個字，因此又稱為“十幹”，地支則共十二個字。
與地支相對應
生肖：鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬
地支：子醜寅卯辰已午未申酉戍亥
中國獨具特色的天幹地支歷法一直沿用到現在，我們任何人的生肖其實也就是說就 幹支紀年。
天幹、地支順序
天幹：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支：子醜寅卯辰巳午未申酉戍亥
十天幹和十二地支之配合，十天幹六輪，十二地支五輪，才演變為六十個代號，用以記錄載入年、月、日、時的。歷法傢、星相學傢都稱它為“60甲子”。
夏族使用歷法
一月：月球繞地球一周的時間——29、5天
一年：地球繞太陽一周的時間——365、2天
為瞭使一年的平均天數與回歸年（一輪）的天數相符，設置潤月。
後來古代人們命定12生肖，使其與記年之用的天幹和地支掛鉤。12生肖是由十一種 大自然的動物：鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬，還有傳說中的龍所組成的。每年是某畢生肖年，因此依據陰歷來計算，任何人都有著自己的屬相。
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上面便是與天幹地支相克相生表有關的內容，是關於十二地支之共享。看完十二地支相沖相合表後，希望這幫助到大傢！！！
地支相克相生相沖相合，12生肖中的相生\相克\相沖\相害有什麼含義?
提起地支相克相生相沖相合，眾所周知，有人問地支相合的道理是什麼？相克相生相沖我還算是清楚明白，由於相沖即為地支互相對立，相合究竟是什麼道理哪？另外，還有人想知道十二地支相克相生關系，請高人指點，你曉得這是什麼情況？其實也就是說天幹地支相合相沖配圖，接下來就一起來瞧一瞧12生肖中的相克相生相沖相害有什麼含義?，希望可以對大傢有所幫助！！！
地支相克相生相沖相合
天幹五合:甲己合化土。乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火十二地支相刑相克表。
地支六沖:子午沖，醜未沖，寅申沖，卯酉沖，辰戌沖，巳亥沖天幹相合相沖相克。
地支六害:子未相害、醜午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害
地支三刑:寅巳申–無恩，未醜戌—持勢，子卯卯子—無禮，辰午酉亥—自刑
地支三合:亥卯未合化木，巳酉醜合化金，申子辰化水，寅午戌合化火
地支三會:寅卯辰會木，巳午未會火，申酉戌會金，亥子醜水
地支:子醜合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合化金，巳申合水，午未合土
生肖的相沖相克關鍵看地支六沖和地支六害
地支相合的道理是什麼？相克相生相沖我還算是清楚明白，由於相沖即為地支互相對立，相合究竟是什麼道理哪？
地支相沖相害相刑相破表。
地支相生、相克、、相刑、相害、相沖解釋天幹相克相生相沖相合。
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地支相生十二地支相沖相害口訣訣竅。
寅卯木生巳午火
醜辰土生申酉金
申酉金生子亥子
天幹地支相合相沖配圖
亥子水生寅卯木五行相克相生相害相刑圖。
地支相克
寅卯木克辰戌醜未土
辰戌醜未土克亥子水醜卯相合還是相克。
辰醜亥子水克巳午火寅和卯相合還是相克。
未戌巳午火克申酉金
申酉金克寅卯木地支三合必離婚。
地支
子醜相合
寅亥相合五行相刑相害相沖口訣訣竅。
卯戌相合
辰酉相合天幹地支相克相生相刑。
巳申相合
午未相合
地支六沖地支相克相合相刑。
午子相沖十天幹相克相生相沖表。
未醜相沖
申寅相沖
酉卯相沖天幹相沖和地支相沖哪個嚴重。
戌辰相沖十二地支相刑，相害，相破。
亥巳相沖
地支相刑
寅巳相刑天幹地支相克相生解釋。
醜戌相刑
子卯相刑
地支相害天幹地支相合相沖。
子未相害地幹相克相生相沖。
醜午相害
寅巳相害
卯辰相害
申亥相害地支相沖相害相刑口訣訣竅。
戌酉相害天幹地支相刑相沖相害。
刑的漢語意義是指懲罰之義，相刑就是相互懲罰，這是介於相沖和相害之間的，比相沖厲害，其程度又不及相害。相沖和相刑皆能致使相耗，一方起克制作用的太弱，就會出現泄，如火多水泄地元指八字中的地支。地支之刑沖害合會等對日幹產生著重大作用與影響，地元中的月令(月支)對日幹旺衰得地與否起著決定性作用。
地支相克相生相沖相合：十二地支相克相生關系，請高人指點
你提出的卯是地支不過丁是天幹天幹有十個甲乙(木)丙丁(火)戊己(土)庚辛(金)壬癸(水)一個五行有兩個分陽和陰幹前邊的是陽幹後邊幹生的順序是木-火-土-金-水-木克的順序是金-木-土-水-火地支有十二個也是這樣生克順序子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥是排列順序其中子亥是水寅卯是木午巳是火申酉為金辰戌醜未是土其中也是排在前邊的是陽支後邊支你可以自己對照假如不瞭解再給你詳細解答
地支幹中的五行為否有相克相生十地支相克相生。
地支相克相生相沖相合：天幹地支相合相沖配圖
天幹地支與五行相克相生有何關系？天幹相沖詳細解讀。
何謂相生、相合、相沖、相刑、相害、相破，通根
八字中的東西，就是這麼定義的，許多就不寫瞭，感覺要是追溯本源的話，應該還是父子、兄弟、子孫的關系就是父子相生，兄弟相刑這回事，八字推算法皆有相沖相害相刑相克口訣訣竅。
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