招福儀軌天物妙鉤招財招財財神金幣(招福招財儀軌)
一：貓有啥寓意?怎才能招財和招福?
貓有啥寓意？怎才能招財和招福？
貓有財富的意義。咱們國傢的“貓洗面過耳則客來”的民間說法，要表達的依舊是人類亙古不變的對幸福的希冀，也成就瞭不同流派的招財貓，它們手勢和顏色都蘊涵瞭獨一無二的文化內涵
招財貓已經演變成全球性為人熟知的“招財”吉祥物，招財貓源自日本，不管出此刻歐美西方的哪個角落，招財貓的出現都增加瞭一些東方的韻味。你可得知招財貓是怎樣存在的？五顏六色的招財貓以及招財貓身上的圖案又代表瞭什麼？招財貓的經典姿勢•，舉起左右兩手又分別象征著什麼？接下來小編為各位普及一下有關招財貓的常識吧！！！~
△招財貓來歷：
事情發生江戶時代的日本，在江戶世田谷有一座荒蕪的寺院【弘德寺】。
寺院的法師特別喜歡養貓，固然每一天法師食糧都成問題，如何也生活不下去，但貓貓一餐每一天都不缺。
但是某個夜晚，法師如何也無法準備第2天的餌食，毫無察覺地，他跟他的貓貓說瞭:你曉得俺的貧困吧?你有什麼辦法沒有呢?他的貓貓正在睡覺，但聽到法師嘟噥，便一聲不吭的出去瞭。
翌日。德川幕府功臣，井伊直考正在散步時，恰巧遇上一場大雨。由於沒有帶傘，所以抓緊跑去找避雨處。來到一座寺院門口的時刻，他看見一隻貓貓驚得跳瞭起來。那貓貓站在門口居然招手叫井伊直考。他認為說來真奇怪，追逐那貓經過院子到正殿進入，馬上就雷劈瞭門前的道路，他幸免於難。
後來，井伊直考對那貓貓和寺院深為感謝，以那寺院為井伊傢菩提所給予保護。井伊直考死後，依據他的法號:久昌院殿豪德天英大居士，弘德寺改名叫豪德寺。但寺勢不衰，所以江戶的人都很眼饞這檔子事，做招財貓祝買賣興旺。
此刻豪德寺亦稱招財貓之寺。
△招財貓的手勢：
舉左手招福，是女貓；
舉右手招財，是公貓；
舉雙手，是招財納福。
△招財貓的顏色：
白色－幸運；
粉色－戀愛順利；
黃色－合傢美好；
藍色－事業通達；
綠色－金榜題名，出入平安，幸福穩定；
紅色－健健康康，驅災除病：
金色－日進鬥金；
黑色－避邪保平安；
紫色－希望和智慧。
△招財貓的圖案：
寶船圖案－象征財富；
松竹梅圖案－象征吉祥平安；
金鈴－旺運開運，緣起；
遊魚—年年有餘；
茄子、鷹和富士山－象征理想和夢想的；
龜鶴圖案－象征長壽；
四季花卉－象征富貴；
元寶—錢財廣聚；
櫻花－愛情 好運；
二：招福納財有什麼含義?
招財納福就是贏才想迎財神進來拿多點錢，還有招回來福相。
三：招財貓招福貓為啥麼選貓，而不是別的動物?要有文獻依據
招財貓源於日本，從古至今被日本看成是招財招福的吉祥物。在日本招財貓的傳說能夠追溯到400多年前的江戶時代，可是真真正正出現陶器招財貓，卻是一百五十年前。招財貓的傳說有許多，下面說一個： 江戶時代 越後屋 江戶時代 ， 有一個很有名的望族叫做"越後屋"，他們以染佈為業。越後屋的少主人，最心愛的兩�6�7件事就是，還有和他的貓"玉"玩。不過這樣子的興趣，也造成越後屋很快敗在他的手上�6�7。 管傢無比的傷心，往往勸他說："少主人啊，你這樣怎麼對的起越後傢的祖先啊！！！"可是越後屋少主人一點都不認為意，他甚至還說： " 唉呀！！！你就不要囉唆瞭，以前的時候不是有甚麼仙鶴報恩的故事嗎？若沒有錢就叫小玉去找一些來就是瞭嘛！！！對不對啊，玉？" 每當管傢這麼勸他時，他都抱著小貓玩，也不把管傢的話當一回事。 越後屋果然倒瞭，越後屋真的是啥都沒有瞭。管傢又講話瞭："少主人啊，你要振作一點，�6�7我們還是可以從頭開始的！！！"不料越後屋居然抱起小貓笑著說："玉啊，你沒有忘記我們的約定吧？去拿一些金幣來吧！！！"到瞭第2天，玉真的銜著一枚金幣回來瞭！！！管傢和越後屋都無比的興高！！！管傢這時又勸越後屋說："少主人啊，你就拿這枚金幣好好的去做一場事業吧！！！" 結果越後屋少主人又跑去瞭。 這枚金幣其實沒有給他帶來吉祥好運，他又輸個精光才回傢。越後屋又跟玉說著，"玉啊，再拿一枚金幣回來給我吧！！！這次俺必須會好好利用的，不會再去賭瞭。" 玉猶豫瞭一下，緊接著又一點一點的走開。 第2天，小貓又銜著一枚金幣回來瞭，越後屋歡天喜地的拿著這枚金幣往外沖，絕不回頭的直奔賭�6�7場，準備撈本去瞭，"沒問題 ，這次俺必須會翻本的。" 就如大傢所料的，越後屋垂頭喪氣的回來瞭，這次又輸個精光。 一進門就看見管傢慌慌張張的說："玉"不曉得怎麼搞的，整天懶懶的，一直都沒有精神！！！"越後屋匆匆忙忙的沖進屋子裡，抱起他的玉，口裡直叫著： "玉，玉，你怎麼瞭？"這時小貓緩緩的張開眼睛，舔瞭越後屋一下，越後屋也松瞭口氣。 管傢接著說："少主人，你不覺得玉似乎愈來愈瘦嗎？真是奇怪。 "可是越後屋不理管傢，又高高的抱著小貓說： "玉再一枚，再一枚就好瞭，這次俺必須會好好做番事業的。" 玉懶懶的看著越後屋，又慢慢走開瞭，但是這時越後屋心裡在想： 不曉得玉是去哪裡拿這幾個金幣的，假如我跟她去的話，以後俺就有用不完的金幣瞭！！！嗯！！！俺就跟在她後面看看。 每二天一大早，玉就出門瞭，但是這次越後屋遠遠的跟在後面，小貓繞著城邊走瞭好久，還越過瞭幾條河，最後 走進樹林裡， 在一個廟前面停瞭下來，隻見她舉起她的雙手，合十作祈禱狀，緊接著口中念念有詞的，越後屋躲在樹林後面，看見小貓這樣怪異的舉動，亦有點愕然。因而他一點一點的走向前，隻聽到小貓念著： "拿走一些手，拿走一些腳，給我一些金幣，拿走一些肚子，拿走一些毛發，給我一些金幣。。。�6�7、。。。。" 隨著小貓這樣念的並 且，她也越變越瘦，越變越小。這時越後屋猛然驚醒，大叫著從樹林裡沖出來�6�7："玉！！！不要念瞭！！！我不要那些金幣！！！玉！！！" 這時小貓回過頭來看瞭他一眼，又繼續念著："拿走一些手，拿走一些腳，給我一些金幣，拿走一些肚子，拿走一些毛發，給我一些金幣。。。。。。。。"。最後，小貓終於消失瞭，在地上隻留下三枚金幣。越後屋這時拿起地上的金幣抱頭痛哭說："玉！！！你為啥要這麼傻 ，隻為瞭三枚金幣，就隻為瞭三枚金幣而已，小玉！！！" 從此便以後，越後屋就好像變成另一個人似的，整天拼命的工作，賺到瞭錢斷然不會隨便的花用，不過，越後屋總是這麼說："玉皆可以犧牲她自己來感動我，我怎麼可以不努力呢？"後來經過越後屋的努力，越後屋這個傢族又慢慢興旺起來瞭。由於越後屋總是在門前放一尊貓拿著金幣的雕像，所以那一帶的人也跟著越後屋這麼做。
四：佛法怎樣真真正正求得財富
佛法其實就是財富，求佛法其實就是求財富
五：佛教財神咒有好幾個，常念哪個能更快更明顯的改善本人的財運?還是全部都。。。
朋友，財神咒有許多，或者不是財神，亦有許多咒子也可得財富。但是每位財神財富的范疇有稍微些許不同。不過，沒有一個是效果很快的。真的要效果，務 必要按嚴格的規儀來做。什麼戒律啊，供養啊，做好事啊，等等。做的到嗎？念咒最少50萬遍以上。
六：伏藏黑財神香供養儀軌，
伏藏黑財神共修:參與共修資質及所需法物的說明
仁波切手持法本為弟子傳黑財神
以作參考。
1。關於參與“伏藏鄔金黑財神共修法會”資質的問題。
1。獲得“伏藏鄔金黑財神共修法會”資質的方式
特尼仁波切為不使“伏藏鄔金黑財神伏藏法軌”加持散失，將此法囑托根本大護法紫瑪看守，僅有獲得仁波切①灌頂、②傳承、③引導、④開許者方可修持。
first of all，最上等的是①灌頂或③引導，即參與仁波切所傳授的灌頂或者聽受仁波切傳授修法導引。這二者必須親見仁波切方能獲得。
其次中等的是②傳承，通過親耳聽聞仁波切念誦修法儀軌的法音而得來。
最後，下等的是④開許，指的是在沒有條件獲得上師①灌頂、②傳承、③引導的情形下，獲得上師的親自許可即開許，亦即仁波切親自準許參與共修。
2。怎樣獲得參與“伏藏鄔金黑財神共修法會”資質
⑴、與仁波切見面，當面獲得仁波切的①灌頂或者③引導。
⑵、與仁波切見面，當面獲得仁波切的②傳承；不與仁波切見面，通過電話獲得仁波切的②傳承。
⑶、不與仁波切見面，通過“集體報名”的方式獲得仁波切的④開許。
關於“集體報名”祈請上師④開許，我近期會安排道友執行，具體情況將發博文公佈，敬請關註。
依照“密無師承，不得濫學”的原則，想要獲得本次伏藏深法修持利益者，請盡力爭取當面獲得仁波切的授法，最次也要通過集體報名的方式獲得仁波切開許。
2。關於“伏藏鄔金黑財神共修法會”所需法物、制作及迎請的問題。
1。“伏藏鄔金黑財神共修法會”所需法物
特尼仁波切所掘伏藏鄔金黑財神簡略法類，內含①凈水供養、②煙香供養、③勾召財緣、④供贊四種儀軌。其中①凈水供養、②煙香供養、③勾召財緣三種儀軌，分別需要配合使用的法器有水供像、食子香、招財幡三種法物。
另外，之前制作的“伏藏黑財神卡”固然不是共修法會必需的法物，不過 也會廣泛結緣，隨身佩戴將會得到殊勝加持。
假如有條件的話，建議參與共修法會者，可以迎請一尊黑財神佛像如法裝藏後供養，並在像前呈獻八供養（引註：八供分別為水、水、花、香、燈、塗、果、樂，其分別是供養聖尊的飲用水、盥洗水、鮮花、供香、明燈、塗香、果實與音樂），在仁波切的伏藏儀軌中有多處供養八供的內容。
2。“伏藏鄔金黑財神共修法會”所需法物的制作
三種法物參考示意圖
（引自共修法本）
⑴、水供像的制作
目前，伏藏水供像正在制作中，首批定制的水供像完成後，將會盡快進行流通。
⑵、招財幡的制作
招財幡所相應的是“招財儀軌”，也是很重要的法器，固然在藏區亦有流通，但做工粗糙卻且均為手工制作數量很少。鑒於此，末學計劃采用水供像的制作思路，在內地聯系制作招財幡，並在制作中加入黑財神伏藏天鐵，以使更加的多共修者具足殊勝加持。然而因為各方面原因，招財幡的聯系剛剛進入實質階段，想要迎請的師兄請關註末學博客。
⑶、食子香的制作
食子香所相應的是“香供儀軌”，末學計劃聯系專業香坊嚴格依照藏區黑財神伏藏配方制作專供食子香。不過，此事目前就是一個計劃，許多方面都沒有進入實質階段。未來，關於食子香的制作和流通的情形，末學都會發佈博文告訴，敬請關註。
關於香供儀軌的用香，特尼仁波切開示：最好使用伏藏配方的專供食子香，假如沒有而采用一般的供香也是同樣功德無量，隻是專供香所獲加持感應更加迅捷。也就是說，不論是普通和專供香品，隻要本著制作清凈和恭敬供養的原則，都會得到殊勝加持。
另外，共修法會的法本，作為最要緊的資料，已經制作完畢，最近將以免費結緣（自付郵費）的方式進行發放，但隻有參與共修法會者方可結緣。
以上回復，如尚有不清晰及疑問之處，請跟末學聯系詢問。
最後，引用仁波切開示兩段，以作參考：
特尼仁波切開示：我此殊勝甚深伏藏鄔金黑財神，為蓮師親傳伏藏法軌，主尊鄔金黑財神體性為蓮師外顯為黑財神，圓滿具足兩尊無二勇猛加持。凡具信修持者，以廣利眾生而攫取財物發心修法，皆可得迅疾殊勝加持，諸種世出世間財緣悉地無勤自然獲得。命終時，可得往生蓮師剎土或其他所願凈土。
曾有漢族信眾祈請特尼仁波切開許伏藏黑財神法軌不經傳承也可修持，但遭仁波切拒絕，仁波切開示：“我此生最具殊勝因緣的伏藏主（藏語稱為碟德，意為賜予及看守伏藏法庫的護法主尊）為黑財神，其為諸多財神護法中最為甚深秘密者，其加持力也最為威猛迅捷，密法廣弘固然可以利益更加的多眾生，但卻會致使加持散失、修持難得成就感應，與密法守密原則相違。”